周 露

（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院，北京 100089）

影視文化是在一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件下建造的。我們也可以說(shuō)影視文化是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文化的象征。他具有廣闊的視野，包括電影、電視和動(dòng)畫(huà)，涉及社會(huì)、政治、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)等廣泛領(lǐng)域。并且能夠把音樂(lè)、繪畫(huà)和舞蹈等各種藝術(shù)形式以不同的方式傳播，所以說(shuō)影視文化可以隨時(shí)隨地影響學(xué)生的生活。學(xué)生是影視文化活動(dòng)的主要受眾群體，影視文化的獨(dú)特性，會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的言行、生活方式和審美水平，以及人生的目標(biāo)。

1 影視文化傳播的特征分析

通常，影視文化是指由諸如電影和電視之類(lèi)的終端組織的一種文化組成和分布，具有以下特征：

1）影視文化的傳播具有視聽(tīng)直觀(guān)性的特點(diǎn)。影視文化主要是通過(guò)視頻廣播等來(lái)展示的，所以更加直接和真實(shí)。影視制作可以舒適地表示自己的生活方式并通過(guò)有影響力的影視傳達(dá)信息，從而使觀(guān)眾能夠體驗(yàn)真實(shí)的情感和自發(fā)的視聽(tīng)理解。一些電影會(huì)描繪人們?nèi)粘Ｉ钪型ǔ２粫?huì)出現(xiàn)的某些場(chǎng)景。影視文化可以在極大程度上增強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)，這是其他媒體技術(shù)不能替代的。2）影視文化的傳播具有多樣性的特點(diǎn)。隨著影視文化的不斷發(fā)展，電視電影可以包含許多類(lèi)型的藝術(shù)：攝影、繪畫(huà)、語(yǔ)言、建筑等。并且在傳播的過(guò)程中，它還可以很好地發(fā)揮自己獨(dú)的功能，并發(fā)揮重要作用。無(wú)論是報(bào)道文學(xué)還是故事片，不論是電影小說(shuō)還是特別演講，電視和電影都可以做到。無(wú)論是戲劇化局還是知識(shí)競(jìng)賽都能夠通過(guò)影視藝術(shù)形式很巧妙的展示出來(lái)，把整個(gè)信息展示在觀(guān)眾面前。3）影視文化的傳播具有廣泛性的特點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，電視在我們的生活中很流行，并且是我們娛樂(lè)生活中的一部分。電影種類(lèi)繁多，涵蓋科學(xué)、教育、文學(xué)、天文學(xué)和生活的各個(gè)方面等。電視和電影文化，取決于它們的相關(guān)性和速度，與其他媒體不兼容。人們可以在一天之內(nèi)通過(guò)報(bào)紙或雜志在電視上觀(guān)看許多新聞，電視是人們獲取知識(shí)的重要手段。再加上科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步破壞了傳統(tǒng)多媒體交付的局域性和空間性，因此可以將電影和電視節(jié)目快速傳輸?shù)教囟ㄎ恢谩?/p>

2 影視文化傳播對(duì)文化傳播產(chǎn)生的影響

1）影視文化傳播會(huì)對(duì)學(xué)生的審美價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生影響。電影和電視節(jié)目可以直接影響學(xué)生的審美觀(guān)念。如果學(xué)生不能正確分辨是非，那么就會(huì)在極大程度上影響學(xué)生審美觀(guān)念的增加，從而導(dǎo)致價(jià)值觀(guān)扭曲。當(dāng)前程序設(shè)計(jì)的發(fā)展并沒(méi)有使許多人為了獲得客戶(hù)的關(guān)注并從中獲利而利用微弱且無(wú)關(guān)緊要的主題來(lái)賺更多的錢(qián)。這些活動(dòng)迎合了某些人的需求，審美價(jià)值缺乏的文化傳播，對(duì)學(xué)生造成一定的影響。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展對(duì)大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。學(xué)生對(duì)進(jìn)口電影的特殊喜愛(ài)導(dǎo)致了不同層次的各種文化活動(dòng)，如果它們對(duì)他們的吸引力很強(qiáng)，那么它們就可以滲透到學(xué)生的生活中。2）影視文化傳播會(huì)對(duì)學(xué)生的審美情感產(chǎn)生影響。影視文化的傳播對(duì)學(xué)生的審美觀(guān)念有很大的影響，因?yàn)橛耙曌髌肥菍W(xué)生生活中非常重要的一部分。這已成為學(xué)生的思想和情感最重要的一部分。現(xiàn)在的很多電影和電視連續(xù)劇都會(huì)表達(dá)主角們的思想和觀(guān)念。學(xué)生可能會(huì)模仿影視主角的行為，有時(shí)候這會(huì)在極大程度上影響學(xué)生們正確三觀(guān)的形成。尤其是在當(dāng)今世界，學(xué)生們都在追求時(shí)尚和偶像，從而來(lái)展示自己的個(gè)性。就個(gè)人而言，影視中的思想和趨勢(shì)使他們有機(jī)會(huì)處理其他媒體無(wú)法獲得的時(shí)尚和事物。

3 加強(qiáng)影視文化教育，提高學(xué)生的思想和審美情趣的策略

1）影視審美心理是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的生長(zhǎng)點(diǎn)。電影和電視是現(xiàn)實(shí)生活中最廣泛、最深刻、最現(xiàn)實(shí)和最快的反映。人們通過(guò)電影和電視可以看到自己，看到周?chē)纳?，這使他們能夠找到自己的客觀(guān)理解和表達(dá)方式。電影和電視提供的三維多面性方面使年輕人對(duì)社會(huì)生活和角色的行為充滿(mǎn)熱情，可以在精神上給予他們支持。影視作品不僅是對(duì)國(guó)家起源和傳統(tǒng)的分析和實(shí)際考慮，還是對(duì)東西方文化對(duì)抗的歷史分析。換句話(huà)說(shuō)，它是我們歷史生活中直觀(guān)、流暢和動(dòng)態(tài)的表示。人們有很大的動(dòng)力去表達(dá)真實(shí)的情感，展現(xiàn)真實(shí)的知識(shí)并以放松的狀態(tài)形成真實(shí)的自我。我們可以在電影和電視中觀(guān)看審美教育，因?yàn)槠溆歇?dú)特的開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)。它是學(xué)校素質(zhì)教育中唯一沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的“學(xué)科”。所以學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)生活的理解，來(lái)解讀影視藝術(shù)，但是這樣的理解沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之區(qū)分，也沒(méi)有優(yōu)劣之鴻溝，所以學(xué)生可以敞開(kāi)心扉毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)地盡顯自己的想象力和創(chuàng)造力，以靈動(dòng)鮮活的個(gè)性來(lái)完成對(duì)作品的二次創(chuàng)作，并從中體會(huì)彰顯個(gè)性的舒坦，發(fā)現(xiàn)探究成功的心理滿(mǎn)足感.我們認(rèn)為，這一油然而生的充滿(mǎn)激情的過(guò)程特征，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提性心理背景和豐厚而靈動(dòng)的生長(zhǎng)點(diǎn)。2）開(kāi)設(shè)影視欣賞課。大學(xué)可以通過(guò)提供影響學(xué)生價(jià)值觀(guān)的相關(guān)藝術(shù)或電視節(jié)目欣賞客。在大學(xué)生涯中，學(xué)生價(jià)值觀(guān)的發(fā)展主要是在老師的適當(dāng)指導(dǎo)下進(jìn)行的。學(xué)生通常沒(méi)有太多的社交經(jīng)驗(yàn)、不成熟、傾向于改變價(jià)值觀(guān)，無(wú)法理解什么是好是壞。如果缺乏有效和準(zhǔn)確的理解，那么學(xué)生們?cè)诳赐觌娪昂碗娨暪?jié)目后，就無(wú)法了解評(píng)估影視作品，從而不能為生活條件和理想成就提供有效的理論基礎(chǔ)。所以我們可以開(kāi)展影視欣賞課，通過(guò)對(duì)電視和電影的解釋以及對(duì)藝術(shù)的欣賞，學(xué)生可以不斷提高他們對(duì)社會(huì)、歷史和審計(jì)過(guò)程其他方面的理解，從而創(chuàng)建清晰的生活目標(biāo)和價(jià)值觀(guān)。一些電影或電視使用它們創(chuàng)建的“美”來(lái)不斷地給觀(guān)眾留下深刻的印象，從而在以后提高觀(guān)眾和人們的審美品味和審美意識(shí)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。了解影視，正確引導(dǎo)學(xué)生的三個(gè)觀(guān)念，使學(xué)生享受影視作品的魅力，意識(shí)到“美”的存在，發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)“美”的價(jià)值。3）不斷提升的創(chuàng)造性思維的質(zhì)量。與當(dāng)前的教育現(xiàn)象不同，“創(chuàng)造”一詞雖然人人都知道，但現(xiàn)實(shí)中卻很少有人對(duì)其付諸實(shí)踐。這個(gè)問(wèn)題的最大弊端是我們的教育體系沒(méi)有過(guò)分專(zhuān)注于促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展。如果沒(méi)有創(chuàng)造性的環(huán)境，我們?nèi)绾纹谕麑W(xué)生出現(xiàn)創(chuàng)造性的想法呢？在此，我們更需一提的是，創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性與知識(shí)基礎(chǔ)的關(guān)系。我以《中國(guó)簡(jiǎn)報(bào)》為例，發(fā)展影視的美學(xué)和創(chuàng)造性思維，并且明白了它的本質(zhì)，但是兩者之間沒(méi)有顯著的相關(guān)性。換句話(huà)說(shuō)，創(chuàng)造性思維的水平與學(xué)生的成績(jī)有著特殊的關(guān)系。但是，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不應(yīng)被用來(lái)猜測(cè)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造力高并不意味著學(xué)習(xí)能力高，學(xué)習(xí)能力低并不意味著創(chuàng)造力低。知識(shí)庫(kù)對(duì)人類(lèi)發(fā)展的影響不僅是定量的，而且是不斷變化的。最重要的是它具有針對(duì)性、開(kāi)放性、組織性和靈活性。它有助于創(chuàng)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，但是隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，獲得的強(qiáng)而保守的知識(shí)會(huì)阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展。我們必須解決的第一個(gè)問(wèn)題顯然是概念上的更新。否則，這會(huì)在極大程度上影響許多學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因?yàn)閯?chuàng)造力是人類(lèi)素質(zhì)中最深，最重要的能量，是素質(zhì)教育的起點(diǎn)。電影和電視的美學(xué)打開(kāi)了人們發(fā)展創(chuàng)造力的窗戶(hù)，因?yàn)槠淠軌虼龠M(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不斷提高創(chuàng)造性思維的質(zhì)量有助于學(xué)生在日常生活建立自信。

4 結(jié)語(yǔ)

影視工作對(duì)學(xué)生的素質(zhì)和審美發(fā)展有很大的影響。每天在教室里，教師應(yīng)著重于選擇能反映班級(jí)特點(diǎn)并增強(qiáng)學(xué)生審美體驗(yàn)的時(shí)尚主題或電影材料，在許多情況下，還需要針對(duì)某些藝術(shù)作品進(jìn)行講座和討論，以便有效指導(dǎo)學(xué)生們了解影視作品，從而吸收一些文化的精髓，放棄一些淫穢的畸形文化，并且進(jìn)一步提高他們的品味和文化技能。