【摘要】課程思政指將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。本文充分挖掘蘊(yùn)含在專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的德育元素,寓價(jià)值引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,精選了幾個(gè)課程思政的教學(xué)案例以展示課程思政與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的融入。
【關(guān)鍵詞】課程思政? 德育元素? 立德樹(shù)人
【中圖分類(lèi)號(hào)】G712.4;U472-4【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)14-0055-02
立德樹(shù)人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本任務(wù),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體,不可割裂。全面推進(jìn)課程思政建設(shè),就是寓價(jià)值引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義,更是必備內(nèi)容。
課程思政既不能生搬硬套,也不能牽強(qiáng)附會(huì)。課程思政不是簡(jiǎn)單、直接地把思政課的部分內(nèi)容搬到專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,而是“因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為”地自然融入。課程與思政,不是物理相加,而是化學(xué)反應(yīng)。作為教師,站在講臺(tái)不能僅僅“傳道授業(yè)解惑”,更要向?qū)W生傳遞正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。要帶領(lǐng)學(xué)生從“知識(shí)的孤島”去瞭望,看到更廣闊的“知識(shí)的海洋”。
汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)構(gòu)造與維修作為一門(mén)汽車(chē)系所有專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課程,是其他專(zhuān)業(yè)核心課程和專(zhuān)業(yè)拓展課程的理論基礎(chǔ),學(xué)分高,學(xué)時(shí)長(zhǎng),師生都極其重視。教師應(yīng)當(dāng)充分把握機(jī)會(huì),以教學(xué)內(nèi)容為載體,適時(shí)融入德育元素,渾然天成,給學(xué)生傳播正能量,使學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。培育的載體是教學(xué)內(nèi)容,育德的途徑是以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的滲透為主,將德育與理論教學(xué)融于一體,立足知識(shí),借助科技發(fā)展史、典故、優(yōu)秀的科學(xué)家等,引經(jīng)據(jù)典、循循善誘。本文以汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)構(gòu)造與維修中的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)為例,談一談筆者是如何將德育融入教學(xué)內(nèi)容的。
一、汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)展史與愚公精神
1794年,英國(guó)的斯垂特首次提出燃料與空氣混合成可燃混合氣的原理;1801年,法國(guó)的勒本制成了第一臺(tái)活塞發(fā)動(dòng)機(jī);1858年,法國(guó)的里諾發(fā)明了煤氣發(fā)動(dòng)機(jī);1866年,德國(guó)的奧托制造出了第一臺(tái)四沖程內(nèi)燃機(jī),具有劃時(shí)代的歷史意義;1883年,戴姆勒開(kāi)發(fā)出了第一臺(tái)臥式汽油機(jī),從此汽油機(jī)誕生了。在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)過(guò)近100年的努力,小型內(nèi)燃機(jī)才終于在技術(shù)上取得突破,已經(jīng)可以實(shí)用化,為汽車(chē)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)展史上來(lái)看,歷經(jīng)不同國(guó)家數(shù)代人的艱苦奮戰(zhàn),契而不舍,才一點(diǎn)點(diǎn)攻克了“發(fā)動(dòng)機(jī)”這座科技大山。授課時(shí)將弘揚(yáng)與傳承新時(shí)代愚公移山精神融會(huì)貫通到課程之中,學(xué)生在學(xué)習(xí)到汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)展史的同時(shí),也感受到了人類(lèi)科技進(jìn)步中的愚公移山精神,當(dāng)然不僅僅在科技當(dāng)中,甚至包括在社會(huì)生活的方方面面,每個(gè)人都是社會(huì)的一個(gè)重要分子,每人進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),社會(huì)向前一大步!
二、零部件性能與完美之思
“甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘?!睆恼軐W(xué)上說(shuō),世界上沒(méi)有十全十美的事物,因?yàn)槭挛锎嬖趦?yōu)點(diǎn)就把它看得完美無(wú)缺是不全面的,因?yàn)槭挛锎嬖谌秉c(diǎn)就把它看得一無(wú)是處也是不全面的?!镀?chē)發(fā)動(dòng)機(jī)構(gòu)造與維修》課程中,零部件的性能與這一哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)渾然統(tǒng)一。例如,在講氣缸的安裝形式時(shí),有嵌入式氣缸和整體式氣缸,嵌入式缸套的優(yōu)點(diǎn)是拆裝方便,更換氣缸成本低,但其缺點(diǎn)是剛度和強(qiáng)度不夠高;整體式缸套的優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)緊湊、剛度和強(qiáng)度好,但其缺點(diǎn)是加工精度要求高,工藝性較差,拆裝不方便。這兩種類(lèi)型的缸套優(yōu)缺點(diǎn)互補(bǔ),但是目前還沒(méi)有第三種氣缸兼具以上兩種氣缸的優(yōu)點(diǎn)。上課時(shí)將以上哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)課理論知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系在一起,可啟發(fā)學(xué)生思考在生活工作學(xué)習(xí)中,絕對(duì)的完美是不存在的,但是可以不斷地完善。
三、氣門(mén)間隙調(diào)整與中庸之道
發(fā)動(dòng)機(jī)工作時(shí),氣門(mén)將因溫度的升高而膨脹。如果氣門(mén)間隙過(guò)大,會(huì)導(dǎo)致氣門(mén)傳動(dòng)零件之間及氣門(mén)和氣門(mén)座之間產(chǎn)生撞擊響聲,并加速磨損,并使氣門(mén)開(kāi)啟的持續(xù)時(shí)間減少,導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)進(jìn)氣量不足及排氣不徹底,影響發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)力;如果氣門(mén)間隙過(guò)小,會(huì)導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)在熱態(tài)下氣門(mén)關(guān)閉不嚴(yán)而發(fā)生漏氣,導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)功率下降,甚至燒壞氣門(mén)。這與中國(guó)古代儒家中庸之道的思想是一致的:不偏不倚,折中調(diào)和。在儒家思想中的“中庸”是不可量化的,而在氣門(mén)間隙調(diào)整中的“中庸”,是可以精確量化的。進(jìn)而延伸到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中,有人過(guò)于放縱隨性,有人過(guò)于苛責(zé)自勵(lì);有人對(duì)金錢(qián)揮霍無(wú)度,有人則是一毛不拔,這都不是正常的生活之道。就像一只手,始終緊握拳頭是畸形,只張不合的手掌也是畸形,一定要拳掌收放自如,這才正常。所以,凡事要適可而止,要不偏不倚,這就是學(xué)習(xí)生活中的中庸之道。
四、進(jìn)氣增壓與逆境成才
進(jìn)氣增壓的技術(shù),就是在保持氣缸容積不變的條件下,提高發(fā)動(dòng)機(jī)進(jìn)氣量,從而提高發(fā)動(dòng)機(jī)的功率和扭矩,讓車(chē)子跑起來(lái)更有勁。一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)裝上渦輪增壓器后,其最大功率與未裝增壓器的時(shí)候相比可以增加40%甚至更高。這樣也就意味著同樣一臺(tái)的發(fā)動(dòng)機(jī)在經(jīng)過(guò)增壓之后能夠產(chǎn)生更大的功率??芍^之“壓力越大,動(dòng)力越足”。而這種寓意也同樣適用在生活的方方面面。正如貝弗里奇所說(shuō),思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。正是由于承受了壓力的重荷,噴泉才能?chē)娚涑鲢y花朵朵;石油才能從地下滾滾流出;正是因?yàn)橛辛藟毫?,航天領(lǐng)域才能突破重重科技封鎖;中華民族才能取得飛速的進(jìn)步。青年的成長(zhǎng)過(guò)程也需要適度的壓力,大學(xué)生主要面臨著學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、情感壓力等。唯有突破壓力,向外生長(zhǎng),才能遇見(jiàn)更好的自己。
五、冷卻液選型與因地制宜
在進(jìn)行冷卻液選型時(shí),除了要考慮成分、車(chē)型等常規(guī)因素,還要考慮車(chē)輛使用環(huán)境溫度的影響,以選擇合適的冰點(diǎn)。尤其像我國(guó),南北緯度跨度大,不同地區(qū)環(huán)境氣候溫度差別巨大,同樣的冷卻液產(chǎn)品,在南方是蜜糖,在北方卻可能是砒霜。學(xué)生需熟知不同區(qū)域基本情況,方能更好地因地制宜,靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)。豹子在陸地上跑得最快,劍魚(yú)在海洋里游得最快,橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳。人也像它們一樣,要學(xué)會(huì)因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、不墨守成規(guī)、不拘泥一格,發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢(shì),從而達(dá)到“變則通、通則靈、靈則達(dá)、達(dá)則成”的理想效果。13F889D9-3E2B-4911-8BE5-3D4781E0ECBB
六、圓度誤差與包容原則
在講解“曲柄連桿機(jī)構(gòu)”這一章節(jié)時(shí),有一節(jié)實(shí)訓(xùn)課程的內(nèi)容是測(cè)量氣缸的圓度以及圓柱度誤差。在實(shí)際機(jī)械加工中,即使是使用了世界上最先進(jìn)最精密的儀器設(shè)備,數(shù)學(xué)概念上的理想圓也是不可能被加工出來(lái)的,而圓度就是表示零件上圓的要素實(shí)際形狀,與其中心保持等距的情況。即通常所說(shuō)的圓整程度。圓柱度也是同理。圓度和圓柱度的存在證明了誤差是不可避免的,在一定程度內(nèi)的誤差是可以被包容的?!八燎鍎t無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”說(shuō)得也是這個(gè)道理。如果人太過(guò)計(jì)較得失、太完美苛刻了,朋友就少,很難有同類(lèi)。有人說(shuō),我們每個(gè)人都是被上帝咬了一口的蘋(píng)果,帶有各種各樣的殘缺,都有這樣那樣不如意的地方。確實(shí)如此,我們必須讓自己接受這個(gè)事實(shí)。如果同學(xué)們?cè)谌穗H交往中過(guò)于追求完美,對(duì)同學(xué)、親人、朋友求全責(zé)備,那一定嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系,就會(huì)沒(méi)有一個(gè)人敢跟你交朋友,你也將因此錯(cuò)過(guò)成功和幸福的機(jī)會(huì)。借由“圓度誤差”啟發(fā)學(xué)生對(duì)人際交往的思考,毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。擁有包容的智慧和尊重的心態(tài)才會(huì)收獲灑脫和快樂(lè)。
七、氣體作用力圖與詩(shī)詞之美
在講解曲柄連桿機(jī)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)和受力時(shí),其中有一張因氣體作用力產(chǎn)生的缸內(nèi)壓力圖,該圖形就像綿延起伏的山脈,有高峰,有低谷。在講解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以讓學(xué)生感悟人生的經(jīng)歷也是如此,起起落落是必然,站在巔峰時(shí)不必“春風(fēng)得意馬蹄疾”,處在低谷時(shí)也不必“艱難苦恨繁霜鬢”。不以物喜,不以己悲是處事的大智慧,面對(duì)無(wú)常的起落,古人早已用詩(shī)詞告訴我們處事哲學(xué):擁有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的心態(tài),必然能“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。食一碗人間煙火,飲幾杯人生起落,乃人生常態(tài)。灑脫快意才能走出“一蓑煙雨任平生”的步伐!
八、活塞磨損規(guī)律與防微杜漸
在講解活塞磨損規(guī)律時(shí),其中有兩條分別是:因溫度上高下低、壁厚上厚下薄,活塞自上而下膨脹量由大而小;因側(cè)壓力作用,裙部周向近似橢圓形變化,長(zhǎng)軸沿銷(xiāo)座孔軸線(xiàn)方向。在了解到活塞有如此磨損規(guī)律之后,可以見(jiàn)微知著,從結(jié)構(gòu)上采取預(yù)防變形的措施,防患于未然。預(yù)防措施可以分別采取以下兩點(diǎn):活塞縱斷面制成上小下大的截錐形(階梯形活塞或者錐形活塞);活塞裙部制成橢圓形,長(zhǎng)軸垂直于銷(xiāo)座孔軸線(xiàn)方向(即側(cè)壓力方向)。在講解這個(gè)內(nèi)容時(shí),提醒學(xué)生不僅在發(fā)動(dòng)機(jī)領(lǐng)域可以根據(jù)我們已經(jīng)了解到的知識(shí)規(guī)律把活塞變形磨損扼殺在搖籃里,在生活、工作、學(xué)習(xí)領(lǐng)域中也是一樣,一些不引人注意的忽微往往是禍患產(chǎn)生的根源,擁有見(jiàn)微知著、防微杜漸的能力才能把禍患扼殺在搖籃里。
九、結(jié)語(yǔ)
以上只是拋磚引玉舉了幾個(gè)在《汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)構(gòu)造與維修》專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程中將德育元素融入教學(xué)內(nèi)容的例子,課程教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)是立德樹(shù)人,也是一種思維方法。作為專(zhuān)業(yè)課教師,要充分挖掘蘊(yùn)含在專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的德育元素,寓價(jià)值引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)技能,更要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)感恩。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
劉星華(1987年-),女,湖北隨州人,碩士,長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院機(jī)電汽車(chē)學(xué)院講師;主要研究方向:汽車(chē)檢測(cè)與維修。13F889D9-3E2B-4911-8BE5-3D4781E0ECBB