李香玉 王夢茜

“空心病”的核心問題是缺乏支撐其意義感、存在感和現(xiàn)實(shí)感的價值觀。如何讓孩子建立起價值感和存在感，遠(yuǎn)離“空心病”？本刊編輯部邀請相關(guān)專家、心理咨詢師、心理教師、家庭教育指導(dǎo)師來共同探討如何讓孩子的心“飽滿”起來，使他們成為真正有內(nèi)核的自我。

《教育家》：“空心病”與我們常說的抑郁癥有哪些相同和不同之處？“空心病”所描述的這種心理狀態(tài)會給青少年成長帶來什么樣的危害？

天津沁瀾心理咨詢工作室：抑郁癥是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，最初是抑郁神經(jīng)癥，嚴(yán)重一些的叫抑郁精神障礙，再發(fā)展還會有躁郁癥。精神性障礙是有一些特殊的生理基礎(chǔ)的，但“空心病”不是。“空心病”主要是以價值缺失為特點(diǎn)，就這一表現(xiàn)而言與抑郁癥相似，但目前還沒有對于“空心病”明確的診斷標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在很多孩子與周圍人的情感連接較少，在家父母督促學(xué)習(xí)，到了學(xué)校老師督促學(xué)習(xí)，同學(xué)間也互相督促學(xué)習(xí)。所有的雞蛋都放在“學(xué)習(xí)”這一個籃子里，這個籃子不打翻當(dāng)然是最好，而一旦這個籃子不穩(wěn)，孩子就會覺得“完了，我的世界都散架了”。許多孩子來求助，表面上是因?yàn)閷W(xué)業(yè)受挫或者人際關(guān)系受挫，但追根溯源是因?yàn)樗麄儍?nèi)在的自我存在感缺失，所以當(dāng)遇到外部壓力時，整個人就不穩(wěn)了。這些孩子的內(nèi)心發(fā)展會是什么樣的呢？可能是一開始悶頭學(xué)覺得很痛苦，后來學(xué)著學(xué)著發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)比其他孩子的成績好，從中獲得一些滿足，但這種滿足是短暫而不穩(wěn)定的。對他們來說是個“痛并快樂著”的過程，就是“我這回考試比別人強(qiáng)，那我下回還得拼”，拼到最后沒有考試了，進(jìn)大學(xué)、進(jìn)社會后，他們面對的更多挑戰(zhàn)是要學(xué)會規(guī)劃、學(xué)會合作、學(xué)會找尋意義，但從小到大除了學(xué)習(xí)，他們沒有探索過這些，于是零經(jīng)驗(yàn)上場，很容易崩潰。孩子人格的發(fā)展尤為重要，在成長的過程中，孩子如果只是智力發(fā)展而人格未發(fā)展，沒有形成自己的價值觀，長大后就會始終停留在一個偏執(zhí)、失衡的狀態(tài)中，最后可能得到一個很糟糕的結(jié)果。

朱迪 中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員：應(yīng)試教育的異化導(dǎo)致一部分青少年能力單一、興趣單一，到了大學(xué)很難適應(yīng)更加多元的教育方式和生活方式。因?yàn)樵诖髮W(xué)階段，不是學(xué)習(xí)好就能受到同學(xué)歡迎，你可能還要趣味廣泛、性格幽默、資源豐富，等等。

青少年的“空心病”現(xiàn)象是一個迫切需要解決的問題。一方面，它會導(dǎo)致青少年缺失進(jìn)取心和奮斗目標(biāo)。另一方面，當(dāng)青少年處于一種“空心”狀態(tài)時，沒有穩(wěn)定的精神支柱，就很容易被不良文化所影響，比如精日文化等，這是相當(dāng)危險(xiǎn)的。

《教育家》：什么樣的親子關(guān)系，能夠促進(jìn)“空心病”的療愈？

天津沁瀾心理咨詢工作室：“空心病”，孩子是繼發(fā)，家長乃至社會才是病根。曾經(jīng)有個來訪者，很小的時候就來做過咨詢。從幼兒園開始，他的媽媽便將他的人生規(guī)劃得滿滿的，一直到考大學(xué)，還得是清華大學(xué)。這個孩子這樣形容他和媽媽間的關(guān)系：“我跟媽媽用一根繩子吊在山崖的兩邊，如果我想往上爬，媽媽就要往下掉，如果我要往下掉的話，我又會害怕?！?愛把兩個人放在了對立面。這個孩子內(nèi)心是知道媽媽愛自己的，但是那份愛飄浮在道理、培訓(xùn)班、成績之上，沒有真正落在孩子心里。孩子對媽媽有多少愛的期待，對她就有多少失望的體驗(yàn)。因此，父母需要去控制自己的欲望，讓孩子有空間去探索自己，這樣才可能讓“家”變得平衡。

其中有個關(guān)鍵點(diǎn)，就在于很多家長不愿承認(rèn)自己是個普通人，也無法認(rèn)同自身的局限性，總拿自己當(dāng)超人壓榨，覺得我還可以更好，所以我也要讓我的孩子更好。但不是每個人都能上清華北大，父母要了解孩子到底適合什么，把成功的概念放大，并不只是說學(xué)業(yè)成功才叫成功，孩子可以在很多方面取得成功。比如，他是一個很善良的人，熱愛幫助別人，就算沒有考上理想大學(xué)，未來他也可以做一些與慈善相關(guān)的事業(yè)，這是他真實(shí)愿意做的，他會從中收獲幸福感、成就感與使命感，那他就是一個很成功的人。人需要回到自己，真正的幸福就是“我知道自己要什么，我得到”。如此，價值感就逐漸回歸到自己身上，在不斷獲得價值感的過程中，他也就不再“空心”了。

《教育家》：如何幫助孩子明白生命的深層意義，讓他們獲得內(nèi)在成長的力量，成為真正有內(nèi)核的自我？

劉稱蓮 高級家庭教育指導(dǎo)師：預(yù)防或治療“空心病”，首先要確保孩子的身心靈是和諧的，即心里的感受和頭腦里所想以及行為相一致。孩子想要什么，有時候表達(dá)不出來。但他的身體或內(nèi)心，是能夠感覺到的，他的生命是有感知的?？僧?dāng)他發(fā)現(xiàn)外界對自己的要求是另一種樣子，他就會感覺不舒服，卻又無力對抗。外界的要求與孩子內(nèi)心的需求搭不上，時間久了，孩子就會變得扭曲，心就空了。

作為家長，要對孩子保持一種好奇，能夠靜下來觀察孩子，而不是一味地要求，如此才能看到孩子真正著迷的是什么，然后幫助孩子在他感興趣的領(lǐng)域有所發(fā)展。這樣，孩子的生命就會綻放，能夠感到生命的美好和世界的美好。打好這些基礎(chǔ)，孩子自己就會知道該怎么做。比如那些全面發(fā)展的學(xué)霸，雖然也會感覺到學(xué)習(xí)很苦，但他們愿意吃那種苦，因?yàn)樗麄儽旧硎呛椭C的，其目標(biāo)是讓自己的人生變得更好。

如果孩子身心靈的一致性還未形成，只一味要求他努力學(xué)習(xí)，則會出現(xiàn)一種本末倒置的狀態(tài)。就好像樹冠豐盈起來了，但樹根還沒有扎下去，風(fēng)來的時候，這棵樹自然就容易被刮倒。多讓孩子與天、地、自然建立連接，孩子的生命內(nèi)核才能真正堅(jiān)實(shí)起來。

肖舒婭 廣東省深圳市羅湖教科院附屬學(xué)校心理健康教師：根據(jù)觀察，沒有“空心病”的孩子往往具有明確的目標(biāo)和個人夢想，而且并不是老師或家長“賦予”的。而這恰恰是他們學(xué)習(xí)和做事的動力，所以“心中有夢”是預(yù)防“空心病”的起點(diǎn)。

作為一名一線心理教師，我希望從學(xué)校教育的角度來談一下“空心病”的預(yù)防。

首先，生命的意義和生活的意義是非常抽象的概念，我們需要將它與孩子的日常生活緊密相連。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃地多開展一些相關(guān)活動，并讓每個孩子都從中找到自己的位置，這能夠有效緩解抑郁情緒和“空心病”的發(fā)生。我曾經(jīng)看到過這樣一句話：“教育不僅僅是為了讓孩子得到一份好工作，教育的價值是讓孩子從知識里獲得智慧，是為了讓孩子成為一個幸福的普通人?！?/p>

2020年疫情期間，我牽頭組織了一項(xiàng)學(xué)生活動——記下自己的“小確幸”，讓心情曬曬太陽：每天晚上花10分鐘寫下今天的三件好事，以及它們發(fā)生的原因。這三件事不一定要驚天動地，可以是讓自己覺得或快樂、或有意義、或感動的事，可以是日常事，比如讀到一本好書、吃到一道好菜、聽到一個好消息，或是天氣不錯時，美美地曬了一次太陽……這樣一天天下來，孩子們的心就不會覺得空，并能在細(xì)微之處看見美好。

其次，學(xué)校教育要多多關(guān)照學(xué)生的情感需求。當(dāng)下，很多初高中開始開展生涯教育，需要強(qiáng)調(diào)的是，生涯教育絕不僅僅是職業(yè)教育，還要幫助和引領(lǐng)學(xué)生了解興趣愛好、性格特征、個人優(yōu)勢等，解決目標(biāo)不明、缺乏學(xué)習(xí)動力和動力不持久的問題，進(jìn)而找尋生命的意義和生活的幸福感。

再次，學(xué)校、家庭、社區(qū)要協(xié)同育人。在深圳，從市級、區(qū)級到校級層面，都非常注重開展家長課堂。我們學(xué)校會定期組織家長沙龍、家長團(tuán)輔等活動，很多家長表示受益匪淺。另外，我們跟社區(qū)的聯(lián)系非常緊密，學(xué)校有什么活動都會請社區(qū)和街道的工作人員一起參加，共同見證孩子們的成長。社區(qū)也會主動向?qū)W校了解情況，看有沒有家庭需要幫助，真正形成了學(xué)校、家庭、社區(qū)相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)體系，為青少年的成長提供了良好環(huán)境。

上學(xué)期，我?guī)W(xué)生做了一次社會實(shí)踐，給他們帶去了很大觸動。深圳是第一個向聯(lián)合國申報(bào)兒童友好型城市的中國城市，近幾年，正致力于兒童友好型社區(qū)建設(shè)。我們學(xué)校所在的社區(qū)也有相關(guān)規(guī)劃但還未開展相關(guān)活動?；诖?，我向孩子們發(fā)出倡議：“在社區(qū)做一次調(diào)查研究，并用自己的形式出一份調(diào)查報(bào)告，送給社區(qū)工作人員，希望能夠?qū)λ麄円?guī)劃兒童友好型社區(qū)建設(shè)有所幫助。”一場活動下來，全班40個孩子采訪了近200位社區(qū)居民，大大出乎我的意料。起初就是想借此鍛煉孩子們的交往能力、溝通能力、協(xié)作能力等，但從他們的反饋里我發(fā)現(xiàn)，很多孩子通過這件事找到了學(xué)習(xí)和做事的意義，體會到了成就感，感受到了自己的價值。有學(xué)生寫道：“我第一次感到為人民服務(wù)的快樂！”在采訪中，他們會遇到各種各樣的人，體會到社會的多元化，也理解了成年人工作的不容易。

天津沁瀾心理咨詢工作室：許多家長誤解了學(xué)習(xí)這件事。他們認(rèn)為抽象化的知識才是知識，可以用文字去表達(dá)的知識性內(nèi)容才叫學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)是從具象到抽象的一個過程，對于孩子來講，學(xué)習(xí)更多應(yīng)是身體力行的學(xué)習(xí)，是經(jīng)驗(yàn)式的學(xué)習(xí)。許多家長過早給孩子灌輸一些知識，把學(xué)習(xí)壓縮為抽象化的知識學(xué)習(xí)。他們焦慮地推著孩子，希望孩子趕快走到“成功”的終點(diǎn)。那種通過體驗(yàn)、通過摸爬滾打、通過犯錯誤的學(xué)習(xí)方式，都被他們認(rèn)為是在浪費(fèi)時間。以這樣的方式去培養(yǎng)人，就如同將孩子放在一條機(jī)械化的生產(chǎn)線上，破壞了孩子自然發(fā)展的過程。

現(xiàn)在的孩子，自由、不被監(jiān)控的玩耍時間越來越少，實(shí)際上是家長的焦慮剝奪了孩子自由探索的機(jī)會。比如家長和孩子說“茶杯燙，別摸”，但其實(shí)孩子只有摸了才知道“燙”是什么。這個不能摸，那個不能碰，長此以往就阻隔了孩子探索的通道。孩子的價值感、意義感從何而來？就是在不斷探索的過程中獲得的。小孩子一開始都想成為航空員、科學(xué)家，然后他們朝著那個方向嘗試，失敗了，放棄了，他們就會發(fā)現(xiàn)新的方向繼續(xù)嘗試。摸爬滾打的失敗與挫折，帶給他們豐富的體驗(yàn)，他們會逐漸認(rèn)識到“其實(shí)那些不是我想要的，我想要的是這個”，從而慢慢走上那條適合自己的路。

《教育家》：“空心病”的核心問題是缺乏支撐其意義感、存在感和現(xiàn)實(shí)感的價值觀，與之相關(guān)的文化現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和心理問題的確很廣泛地存在。能否從社會發(fā)展以及青少年價值觀教育的角度談?wù)勅绾螒?yīng)對青少年現(xiàn)實(shí)感和價值感缺失的問題？

朱迪 中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員：青少年時期是價值觀形成至關(guān)重要的階段，但調(diào)研時我們卻發(fā)現(xiàn)，無論是偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校還是發(fā)達(dá)城市的重點(diǎn)學(xué)校，思想道德教育和價值觀教育似乎都沒有被真正重視起來，內(nèi)容上不夠接地氣，離青少年的實(shí)際生活太遠(yuǎn)。學(xué)校對青少年價值觀的培養(yǎng)，應(yīng)該以青少年樂于接受的方式進(jìn)行，不要局限于課程的形式，還可以通過社會實(shí)踐活動，甚至動漫游戲、短視頻等形式進(jìn)行價值觀教育。

從社會角度而言，可以為青少年多提供些社會教育和社會實(shí)踐的機(jī)會，比如舉辦一些企事業(yè)單位和高校的開放日，讓青少年去了解社會是怎么運(yùn)行的，大家是怎樣用自己的專長為社會服務(wù)的，這比單純教育他們要“為人民服務(wù)”“為社會做貢獻(xiàn)”鮮活得多。

《教育家》：“空心病”不僅僅存在于青少年群體中，同樣存在于成年人群體中。您怎么樣看待青少年“空心病”與時代焦慮的關(guān)系？

劉稱蓮 高級家庭教育指導(dǎo)師：大多數(shù)家長容易被周圍環(huán)境所裹挾，從而陷入一種非常焦慮的狀態(tài)。我們究竟希望自己的孩子成為一個什么樣的人？其實(shí)很多家長也是模糊的。我認(rèn)為，作為家長的我們，應(yīng)該認(rèn)真思考一下當(dāng)下的青少年更需要什么。

一方面，孩子需要自信。家長怎樣做才可以幫助孩子建立自信呢？比如，我們給孩子報(bào)課外班，是讓孩子自己來選擇還是家長做主，這對孩子的自信是有影響的。自己選擇，就說明孩子希望自己更好，這是一種自信的表現(xiàn)。而家長直接安排，給孩子的感受就是，因?yàn)槲疫@方面做得不好，所以爸爸媽媽讓我去學(xué)。這是兩種不同的能量。家長要相信每一個孩子都是獨(dú)特的，不能總用別人家孩子好的方面跟自己孩子不好的方面進(jìn)行對比，應(yīng)從孩子自身的角度去看見孩子、支持孩子，堅(jiān)信他一定有足夠的能量去幫助自己成長、適應(yīng)社會。

另一方面，孩子需要獨(dú)立自主。孩子早晚要離開父母獨(dú)立生活，家長應(yīng)該對孩子逐漸放手，給他自主的機(jī)會。他可以有自己的見解，可以為自己做選擇，也知道自己要什么。我們不能總是帶著成年人的傲慢，認(rèn)為“我比你年齡大，我就比你知道得多，所以你得聽我的”。如果我們真的可以抱有平常心，愿意以孩子為師，可能就不會那么焦慮和恐懼了。

很多家長反映，孩子對什么都提不起興趣，除了手機(jī)游戲。家長要去思考，手機(jī)游戲到底滿足了孩子內(nèi)心的哪些渴望？為什么孩子沒找到其他感興趣的內(nèi)容？一個主要原因是家長給孩子做其他事的機(jī)會太少，沒有讓他生命里的那些渴望得到滿足。很多時候孩子玩游戲是為了尋找歸屬感，找到與外界的連接。另外，人內(nèi)心所需的價值感和意義感，在游戲里面可以得到。但孩子意識不到在游戲里獲得的價值感和意義感其實(shí)是暫時的。我接待的來訪者里就有一些孩子玩游戲，玩到最后變得非?？裨辏瑢θ魏问虑?、任何人都看不慣。因?yàn)橛螒驇淼臐M足是虛幻的、暫時的，游戲下線以后，回到現(xiàn)實(shí)世界里，他發(fā)現(xiàn)是空的，這也是“空心病”的一種樣態(tài)。

所以在培養(yǎng)孩子時，家長應(yīng)該考慮怎樣做才能讓孩子真正體驗(yàn)到生命實(shí)實(shí)在在的價值和意義。比如教育孩子心懷利他，小到為家人做一些力所能及的事，大到可以為社區(qū)、為社會做貢獻(xiàn)。孩子如果在現(xiàn)實(shí)中可以體驗(yàn)到生命的價值和意義，就不會過度癡迷于游戲。

朱迪 中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員：家長的言傳身教和家庭氛圍是孩子成長的第一課堂。當(dāng)下社會普遍存在焦慮情緒，家長的教育焦慮尤為突出。這主要源于我們的社會評價體系太過單一，大家都生活在一個社會場域里，當(dāng)你聽到別的家長給孩子報(bào)了一個什么課，你覺得不錯也給孩子報(bào)了，可能最初你的動機(jī)不是競爭性的，但給孩子的暗示卻是競爭性的。孩子的社交圈某種程度上也在復(fù)制家長的社交圈，所以家長的焦慮很可能傳遞到孩子身上，對孩子產(chǎn)生不良影響。

我們在做關(guān)于“青少年教育獲取”的研究中發(fā)現(xiàn)，發(fā)達(dá)國家的家長理解教育獲取相對全面，既有升學(xué)的結(jié)果，也有生活方式和價值觀的培養(yǎng)等。但教育獲取在中國當(dāng)前的社會里，更多是單一的升學(xué)結(jié)果。大多數(shù)中國家長的教育預(yù)期比較短視，總想迅速得到教育成果。如很多家長給孩子報(bào)興趣班，同樣承接了應(yīng)試教育的邏輯，把素質(zhì)教育當(dāng)成應(yīng)試教育的“敲門磚”。當(dāng)然，這不光是家長本人造成的，還有制度原因和社會原因，如教育資源的不均衡、整個社會對教育目的和對成功的單一性評價。只有這些根源性問題得到改善，家長的焦慮和相關(guān)問題才能有所緩解。

天津沁瀾心理咨詢工作室：孩子的環(huán)境是家長，家長的環(huán)境是社會，社會的環(huán)境是更大的世界。我們不能不考慮環(huán)境因素而一味地評判家長。處在競爭邏輯已滲透到方方面面的社會中，家長也在承受很多壓力，很難不變得緊張、焦灼。我們要做的是從非常極端的競爭邏輯中退回來一點(diǎn)點(diǎn)，認(rèn)識到人的多元性，認(rèn)識到每個孩子都有他自己的道路。

首先要信任孩子。有時家長也知道不該這樣去“壓”孩子，但就是不敢松開手。就如家長看到孩子正在跌跌撞撞地走路時，總會下意識去扶他一下，不敢讓他摔跤。本質(zhì)就是家長對孩子的不信任。其實(shí)就算他現(xiàn)在摔得鼻青臉腫，總有一天他能夠?qū)W會走路，這個過程他必須經(jīng)歷?，F(xiàn)在的家長有著強(qiáng)烈的把控孩子一切的責(zé)任意識，似乎把孩子的方方面面都把控好了才是負(fù)責(zé)任的好父母。但當(dāng)一個孩子完全處在家長的掌控范圍內(nèi)時，孩子喪失的是自身生命力拓展的空間與自然發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

其次是克制自己的欲望。家長越不信任孩子，就越會看到孩子的“缺點(diǎn)”，內(nèi)心就越焦慮。一旦進(jìn)入這樣一個軌道，家長就會覺得“這個問題我管了，那個問題我也要管”。家長在不斷擴(kuò)張自己的欲望，慢慢地，家長的空間會越來越大，孩子的空間就越來越小?？傆幸惶欤议L會發(fā)現(xiàn)自己管得太多了，雙方都很累，但是停不下來。

最后是體悟?，F(xiàn)在的成年人缺少獨(dú)處時間，將太多精力放在孩子、工作上。家長要學(xué)會抽身，得有一個時刻是跟自己在一起的。比如深夜或者午休，只跟自己在一起，去體悟自己，感知自己的內(nèi)心狀態(tài)。當(dāng)你能夠感知自己的時候，就能感知別人。當(dāng)家長感知到孩子的需要時，自然就知道要給孩子什么，從而建立與孩子內(nèi)心的連接，而這比只是給孩子“一顆糖果”要好得多。