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巴愛天先生牦牛畫之藝術(shù)風(fēng)格品鑒

2021-04-07 06:42馬勝利
名家名作 2021年3期
關(guān)鍵詞:畫壇雪域牦牛

馬勝利

《黃河之水天上來(lái)》 巴愛天/作

巴愛天先生為中國(guó)著名的牦牛畫家。吾與之相識(shí)于2017 年,當(dāng)時(shí),其牦牛畫已在國(guó)內(nèi)畫壇日盛,吾師段一山先生(中國(guó)著名收藏家)收藏了巴愛天先生三幅雪域牦牛圖,約我欣賞,畫中的廣博內(nèi)涵和筆墨精神令我無(wú)比震撼。后段先生介紹我與巴先生相識(shí),因志趣相近,故而常通過(guò)微信與電話進(jìn)行筆墨丹青知識(shí)的交流,令吾受益匪淺。我多次流露出專訪之意,雖得應(yīng)允,但因巴先生教學(xué)與畫事甚忙,一直未能成行。庚子年秋日,得獲巴愛天先生有幾天閑暇,我遂在萬(wàn)分欣喜中完成了對(duì)其的專訪事宜。

專訪中得知,巴愛天先生幼年時(shí)便酷愛丹青,主攻花鳥畫,在已博得不凡之畫名后,其又轉(zhuǎn)入了寫意牦牛畫之創(chuàng)作。巴愛天先生在牦牛畫創(chuàng)作中,多年臨池不輟,歷盡艱辛而執(zhí)意不舍,為了尋找自己對(duì)牦牛的獨(dú)有藝術(shù)表現(xiàn)形式,其不畏困苦,足跡遍布家鄉(xiāng)的雪山草地及高原牧場(chǎng)。巴先生在和牧民們的同吃同住中,時(shí)刻用寫生或拍照的方法來(lái)記錄牦牛的各種粗獷動(dòng)作和細(xì)微神態(tài),以覓求心中亦美亦幻的牦牛畫構(gòu)圖。經(jīng)過(guò)多年的不懈探索,巴愛天先生在中國(guó)牦牛畫領(lǐng)域中,以其寫意牦牛畫的形神兼?zhèn)浜凸P墨表達(dá)上的簡(jiǎn)練質(zhì)樸、渾厚凝重等特點(diǎn),在中國(guó)畫壇上贏得了高度關(guān)注和廣泛贊許。

綜觀巴愛天先生筆下的牦牛畫風(fēng),他除了繼承前人的理論之外,又密切結(jié)合了自己多年的藝術(shù)實(shí)踐,可謂對(duì)牦牛寫意畫又做了系統(tǒng)的審美感悟。其筆下的牦牛畫以取勢(shì)為先,構(gòu)圖章法之特點(diǎn)在于牦牛與牦牛之間的錯(cuò)落有致、虛實(shí)互攜而成就的磅礴之大氣象。他還善于用冰雪與曠野、藏女與山巒等,營(yíng)造出生氣蓬勃、蒼茫無(wú)垠的與牦牛相處的各種詩(shī)意環(huán)境,再融入自己的文心、才學(xué)、哲思、想象,共同服從于筆墨馳騁,在逐步完善中國(guó)畫意境中組成部分的同時(shí),使筆下牦牛圖的精神層面達(dá)到了一個(gè)新的藝術(shù)思維高度。細(xì)品巴愛天先生的每幅牦牛圖,他那獨(dú)特的筆墨會(huì)給我們留下深刻的印象,其把以書入畫作為繪畫的藝術(shù)特色,物象造型以“以形寫神,形神兼?zhèn)洹睘榛A(chǔ),以“景”與“情”的結(jié)合為輔助,并且大膽把現(xiàn)代攝影視覺(jué)、光影等技法融入筆墨中,來(lái)提高畫作墨韻的靈動(dòng)潤(rùn)澤和整體視覺(jué)上的沖擊力度。在藝術(shù)表現(xiàn)的提煉中,他追繁簡(jiǎn)相宜、虛實(shí)相生、流暢自然之旨,力棄抽、澀、怪、險(xiǎn)之筆,萬(wàn)法終歸于墨分五色的揮灑,在筆起凌空、下筆殺紙的剎那間,每頭牦牛均在濃、淡、干、濕、焦的水墨淋漓中盡顯出雄健野性、氣勢(shì)奔放及憨厚、忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、勇悍的精氣神來(lái)。巴愛天先生所創(chuàng)作的《草原雄風(fēng)》《月夜歸途》《遠(yuǎn)方的家》《雪域精魂》《祁連風(fēng)雪圖》等牦牛畫作品中,均體現(xiàn)出了他精湛的傳統(tǒng)筆墨功夫和造型能力。

《美麗和諧的雪域家園》 巴愛天/作

在專訪中,巴愛天先生談吐儒雅,其廣博的國(guó)學(xué)思想和中西繪畫理論令我深深敬佩。通過(guò)此次專訪,終于使我明白了以往品讀巴愛天先生的牦牛圖,總是感到有一種博大而深邃的國(guó)學(xué)內(nèi)涵洋溢其中的緣由。巴愛天先生的牦牛圖,汲取了中國(guó)花鳥畫、人物畫及山水畫中勾勒、點(diǎn)染、皴擦、潑墨、積墨、破墨等技法,以豐富畫面中點(diǎn)、線、面及經(jīng)營(yíng)位置的變化和多樣性,力求在厚重的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫文化的芬芳中,孕育出他牦牛圖中的地域特色和涵蓋的民族精神主題。巴先生的牦牛圖中,常畫藏女于內(nèi),衣飾五彩繽紛,絨巾亦半掩臉龐,所露雙眸清澈如潭,內(nèi)含天真爛漫、虔誠(chéng)質(zhì)樸之光亮,每次與之對(duì)視,都令我油然而生萬(wàn)分感動(dòng)。藏女的秀美與牦牛的拙憨對(duì)比成趣,又使畫面平添了幾分雋永的書卷之雅氣。專訪中,巴愛天先生告訴我,他畫牦牛圖中的每一筆一墨一色,都是在傾注自己的滿腔深情。多年的寫生歲月,他與牧民和牦牛朝夕相處,遍體沸騰的熱血已經(jīng)和他們緊緊融在了一起,對(duì)他們的敬重和熱愛無(wú)以言表,只有筆墨如歌。這些純美執(zhí)著的情愫和其已入化境的繪畫技法,在他的《雪域高原》《祁連山下》《祁連秋韻》《吉祥草原》《祁連牧歌》等牦牛畫作品中均有充分的表現(xiàn)。近年來(lái),巴愛天先生的牦牛圖被國(guó)內(nèi)外美術(shù)收藏家們所青睞,吾再三深思,除了巴愛天先生的畫技超凡脫俗之外,一定和他的牦牛圖幅幅飽含筆墨深情有關(guān)。

巴愛天先生,以其筆下所繪牦牛圖的出眾表現(xiàn),在中國(guó)畫壇已博得了一席之地,其作品也在國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)賽中屢摘桂冠。

前些年,中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、著名藝術(shù)評(píng)論家付建生先生與中國(guó)工藝美術(shù)理論學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)張昕先生,在香港“宗藝堂”巴愛天藝術(shù)作品欣賞會(huì)現(xiàn)場(chǎng),對(duì)其牦牛圖作品大加贊賞:“巴愛天的作品能體現(xiàn)出他的人品、個(gè)性,他的畫,完全不受傳統(tǒng)美術(shù)觀念約束,已擁有了自己的繪畫語(yǔ)言并已形成了自己的個(gè)人風(fēng)格?!蔽釋?duì)張昕先生和付建生先生的贊賞之言,亦深信不疑。巴愛天先生之所以取得今天的成績(jī),正如《警世賢文·勤奮篇》所云:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。我衷心祝愿巴愛天先生畫運(yùn)暢達(dá)、再接再厲,為中國(guó)畫壇牦牛畫再出精品力作而貢獻(xiàn)力量!

《甜蜜的愛》 巴愛天/作

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