吳麗娟

[摘 要] 新文科建設(shè)的提出給文科改革提供了一個(gè)戰(zhàn)略性契機(jī)，這不僅是文科發(fā)展突破內(nèi)在瓶頸的需要，也是國(guó)內(nèi)外高等教育發(fā)展新形勢(shì)的呼喚。新文科建設(shè)以舊文科為發(fā)展根基，立足于中國(guó)實(shí)踐，以學(xué)科協(xié)同為主要方式，以促進(jìn)文科的有機(jī)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。培養(yǎng)新時(shí)代具有普遍人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的人，具有創(chuàng)新精神的傳統(tǒng)文化研究人才，具有全球視野的跨文化研究人才以及具有雙向思維的實(shí)踐者。但新文科建設(shè)面臨工具理性與價(jià)值理性的博弈，師資力量不足、評(píng)價(jià)體系尚不明確以及統(tǒng)籌管理能力欠缺的巨大挑戰(zhàn)。

[關(guān)鍵詞] 新文科;人文社會(huì)科學(xué);內(nèi)涵;挑戰(zhàn)

[中圖分類號(hào)]G644? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2021） 03-0004-04

2018年10月，教育部決定實(shí)施“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0，全面推進(jìn)新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科建設(shè)，至此，新文科的概念第一次在國(guó)家政策層面被提出來(lái)。“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0實(shí)施以來(lái)，新文科建設(shè)卻還停留在各抒己見(jiàn)階段，因此對(duì)新文科建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)是非常有必要的。

一、新文科建設(shè)提出的推動(dòng)力

（一）文科發(fā)展的內(nèi)在瓶頸

1.依賴西方學(xué)術(shù)語(yǔ)境

1978年以來(lái)，得益于對(duì)外開(kāi)放政策，中國(guó)的人文社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)了“從孤立于世界學(xué)術(shù)大家庭之外到全面融入世界學(xué)術(shù)主潮”[1]的重大轉(zhuǎn)變。我國(guó)以短暫的幾十年完成了西方幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，建立起當(dāng)下龐大且相對(duì)完備的人文社會(huì)科學(xué)體系，不僅基礎(chǔ)學(xué)科豐富，新興學(xué)科和交叉學(xué)科也在不斷涌現(xiàn)，極大地促進(jìn)了中國(guó)的學(xué)術(shù)發(fā)展。然而在這個(gè)過(guò)程中，我們也應(yīng)該看到巨大的成就背后所依托的是西方學(xué)術(shù)研究的話語(yǔ)語(yǔ)境，學(xué)科體系的建設(shè)以及學(xué)科管理、學(xué)科評(píng)價(jià)也多是以西方作為實(shí)踐的藍(lán)本。盡管這讓我們用更多元的眼光看待中國(guó)問(wèn)題，具有一定的前瞻性和指導(dǎo)意義，但是以基于西方傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)體系來(lái)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)中國(guó)的實(shí)踐，其間必然存在沖突之處。而我國(guó)文科發(fā)展要想彰顯自身的價(jià)值，打破對(duì)西方學(xué)術(shù)語(yǔ)境的依賴，不僅需要學(xué)術(shù)界的努力，更需要國(guó)家層面提供契機(jī)為文科深化改革樹(shù)立風(fēng)向標(biāo)。

2.專業(yè)之間存在壁壘

明確的學(xué)科建設(shè)目標(biāo)、清晰的專業(yè)劃分是學(xué)術(shù)體系發(fā)展的必然規(guī)劃，能夠幫助各學(xué)科各專業(yè)用自身獨(dú)特的視角深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題、剖析問(wèn)題，但解決問(wèn)題從來(lái)都不是某一學(xué)科某一專業(yè)可以完成的。目前我國(guó)已形成的學(xué)術(shù)管理格局，靈活性有所欠缺，也在某種程度上限制了文科專業(yè)內(nèi)部的自我突破。此外，文科不像自然科學(xué)必須依賴于實(shí)驗(yàn)室之類的實(shí)體空間作為相對(duì)固定的研究場(chǎng)所，這就在客觀上阻斷了學(xué)者們溝通交流的機(jī)會(huì)?？臻g總是容易被人們忽略，但是實(shí)體空間對(duì)于研究者來(lái)說(shuō)不僅僅意味著一個(gè)工作的地方，而是一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)域，一個(gè)學(xué)科融合的場(chǎng)域?？梢?jiàn)，在主客觀因素的共同作用下，文科各專業(yè)之間存在一定壁壘，而要想實(shí)現(xiàn)文科的可持續(xù)發(fā)展，必然需要一場(chǎng)文科改革。

3.教育資源不均衡

自然科學(xué)迅速地整合了改革開(kāi)放浪潮所帶來(lái)的各種資源，并創(chuàng)造出巨大的成就回饋了社會(huì)，而這必然帶來(lái)大學(xué)教育資源對(duì)自然科學(xué)的傾斜，文科相應(yīng)地開(kāi)始缺少資源的支撐。這不僅限制了文科的自身發(fā)展，也無(wú)法保障文科人才培養(yǎng)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，而這又增加了社會(huì)大眾對(duì)文科培養(yǎng)人才能力的質(zhì)疑，文科招生萎縮。而不斷變化的職業(yè)需求也讓就業(yè)市場(chǎng)對(duì)文科不太友好，巨大的就業(yè)壓力讓學(xué)生在高中時(shí)就做好了更有就業(yè)“前途”的職業(yè)規(guī)劃。文科學(xué)習(xí)者基數(shù)的降低，直接地影響了從事文科研究和教育的學(xué)者教師數(shù)量;文科發(fā)展過(guò)程中資源的削減又難以保障教師和學(xué)生的權(quán)益，文科發(fā)展逐漸陷入尷尬的境地。因此，文科亟須一個(gè)契機(jī)實(shí)現(xiàn)與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，為自己創(chuàng)造資源，形成良性發(fā)展循環(huán)。

（二）文科發(fā)展的外在呼喚

1.世界學(xué)科協(xié)同趨勢(shì)

“學(xué)科是現(xiàn)代性的產(chǎn)物，是知識(shí)分化的結(jié)果。學(xué)科的形成既與知識(shí)的分類密切相關(guān)，也與知識(shí)生產(chǎn)的高度專業(yè)化密切相關(guān)?！盵2]最初所有的知識(shí)都是糅雜在一起的，隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工逐漸精細(xì)化，人們需要更具體更貼近生活環(huán)境的知識(shí)，于是知識(shí)開(kāi)始從一元狀態(tài)走向多元狀態(tài)。在通訊還不發(fā)達(dá)的年代里，知識(shí)以均勻的加速度繼續(xù)分化，且開(kāi)始呈現(xiàn)專業(yè)化的趨勢(shì)，甚至還出現(xiàn)知識(shí)壟斷現(xiàn)象，而與之必然相隨的便是學(xué)科的不斷分化。學(xué)科分化提高了人們對(duì)世界更精細(xì)更深刻的認(rèn)識(shí)，也極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展水平?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生，它把知識(shí)帶入指數(shù)型增長(zhǎng)的新時(shí)代，打破了知識(shí)的邊界，知識(shí)在互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下，不再是特定群體的專屬，而以更公開(kāi)更透明的方式展現(xiàn)在大眾面前。但知識(shí)爆炸也帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)：如何獲取有效知識(shí)、如何整合知識(shí)、如何運(yùn)用知識(shí)成為學(xué)科建設(shè)的重要課題。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)不僅帶來(lái)更多的交流與合作，也帶來(lái)文化沖突，帶來(lái)更為復(fù)雜的社會(huì)倫理、道德問(wèn)題等，人們不得不重新思考更深層次的人與社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)和解決這些問(wèn)題，顯然不能依靠單一的學(xué)科，它不僅需要文科內(nèi)部的協(xié)同也需要文科與其他學(xué)科之間的協(xié)同，而這種學(xué)科協(xié)同趨勢(shì)呼喚著我國(guó)文科做出積極的反應(yīng)。

2.國(guó)內(nèi)高等教育改革趨勢(shì)

2015年11月國(guó)務(wù)院頒布的《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》站在世界高等教育發(fā)展的整體視角上，打破以往固態(tài)的大學(xué)分布格局，調(diào)動(dòng)大學(xué)的積極性，為大學(xué)重新審視自身發(fā)展提供了時(shí)代性的契機(jī)，吹響了我國(guó)從高等教育大國(guó)走向高等教育強(qiáng)國(guó)的號(hào)角。2017年1月《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實(shí)施辦法（暫行）》確定了“雙一流”建設(shè)的遴選標(biāo)準(zhǔn)等具體問(wèn)題，以五年作為一個(gè)考核周期，給大學(xué)自我革新樹(shù)立了新的標(biāo)準(zhǔn)與要求。至此，“雙一流”建設(shè)成為我國(guó)高等教育進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)最為重要的引領(lǐng)性工程。在《辦法》中，“‘雙一流建設(shè)遴選標(biāo)準(zhǔn)明確提出人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際合作交流的二級(jí)指標(biāo)，如‘培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀‘增強(qiáng)文化自信‘形成大學(xué)精神和文化等，而要有效達(dá)成這些目標(biāo)，不僅要依靠理工科，更離不開(kāi)文科的有力支撐。只有激發(fā)所有學(xué)科的發(fā)展動(dòng)能，發(fā)揮好各類學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，才能建立真正的一流學(xué)科和一流大學(xué)?！盵3]可見(jiàn)在“雙一流”建設(shè)背景下，文科改革已整裝待發(fā)。隨后2018年9月教育部出臺(tái)的《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見(jiàn)》不僅開(kāi)啟了高等教育全面提高本科人才培養(yǎng)質(zhì)量的新航程，也決定實(shí)施“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0，新文科建設(shè)順勢(shì)而生。

二、新文科建設(shè)的內(nèi)涵

（一）新文科建設(shè)以舊文科為發(fā)展根基

所謂“推陳出新”，新文科的提出，總是讓人想到舊文科，而舊文科在新文科面前似乎是陳舊的、被替代的一面。但是所謂“舊”也只不過(guò)是新文科提出之前文科發(fā)展的代名詞，“新”與“舊”僅是相反的詞語(yǔ)而不代表對(duì)立的含義。新文科的提出是舊文科發(fā)展至今所必然出現(xiàn)的問(wèn)題和時(shí)代呼喚文科改革的必然要求綜合作用的結(jié)果。舊文科在發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題毋庸置疑地會(huì)推動(dòng)新文科的產(chǎn)生，但它不一定必然導(dǎo)致新文科的出現(xiàn)，二者不存在因果關(guān)系。既然舊文科出現(xiàn)的問(wèn)題不是新文科產(chǎn)生的原因，新文科建設(shè)也不是舊文科危機(jī)的處理結(jié)果，那就意味著新文科并不是舊文科的替代性發(fā)展方案。我們應(yīng)該客觀地看待新舊文科之間的關(guān)系。新文科一定是建立在舊文科的基礎(chǔ)之上發(fā)展的。沒(méi)有舊文科夯實(shí)的土壤，新文科也無(wú)施展之地。盡管舊文科在發(fā)展過(guò)程中存在種種問(wèn)題，但這也是任何事物發(fā)展所必經(jīng)的階段。新文科的提出是文科發(fā)展漫漫長(zhǎng)路中的一個(gè)新的節(jié)點(diǎn)，這個(gè)節(jié)點(diǎn)的產(chǎn)生離不開(kāi)舊文科存在的困境的推動(dòng)，但節(jié)點(diǎn)的發(fā)展更離不開(kāi)舊文科已經(jīng)創(chuàng)造的價(jià)值。因此新文科建設(shè)不是標(biāo)新立異更不是另辟蹊徑，它深深地扎根于舊文科發(fā)展的成果之上，取其精華去其糟粕、傳承與創(chuàng)新，更像是新舊文科之間應(yīng)有的關(guān)系。

（二）新文科建設(shè)立足于中國(guó)實(shí)踐

人文社會(huì)科學(xué)一方面采用與自然科學(xué)相通的一些根本性的研究方法、論證思維，讓它具有普世的價(jià)值，但另一方面人文社會(huì)科學(xué)深深地扎根于地域文化，是無(wú)法做到符號(hào)化、規(guī)?；?。以往我們?nèi)鄙俑叩冉逃陌l(fā)展經(jīng)驗(yàn)，因此在制度、管理、研究范式等方面都以西方為主，盡管這讓我國(guó)高等教育在短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)了大量的人才，但是隨著社會(huì)快速發(fā)展，高等教育已進(jìn)入大眾化階段，如今即將進(jìn)入普及化階段，這意味著以精英教育為主的西方教育理念已無(wú)法滿足我國(guó)高等教育現(xiàn)階段的需求。尤其對(duì)于文科教育而言，它本身就包含著不同的文化價(jià)值，與其掙扎于本土化的問(wèn)題，不如挖掘我國(guó)傳統(tǒng)的教育理念以及近現(xiàn)代的教育實(shí)踐。而且我國(guó)當(dāng)下國(guó)力強(qiáng)盛，外有堅(jiān)固的城墻，內(nèi)有深厚的底蘊(yùn)，沒(méi)有理由不樹(shù)立起文化的自信、學(xué)術(shù)的自信。因此，對(duì)于新文科建設(shè)而言，“南京大學(xué)教育研究院副院長(zhǎng)操太圣表示，目前新文科的定位是如何讓文科在研究中國(guó)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生理論，在國(guó)際學(xué)術(shù)界發(fā)聲，形成中國(guó)學(xué)派?！盵4]這不僅能夠幫助文科走出對(duì)西方學(xué)術(shù)語(yǔ)境的依賴，還能夠通過(guò)精煉中國(guó)經(jīng)驗(yàn)而形成中國(guó)學(xué)派，樹(shù)立中國(guó)學(xué)術(shù)自信，增強(qiáng)我國(guó)在學(xué)術(shù)界的話語(yǔ)權(quán)。

（三）新文科建設(shè)以學(xué)科協(xié)同為主要方式

在關(guān)于新文科建設(shè)的相關(guān)討論中，幾乎無(wú)一例外地提到了運(yùn)用跨學(xué)科協(xié)同的方式作為本次文科改革的重要突破點(diǎn)。首先，學(xué)科協(xié)同意味著各學(xué)科依然保持自身的獨(dú)立發(fā)展態(tài)勢(shì)，但為了更好地解決問(wèn)題，各學(xué)科專業(yè)打破彼此之間的壁壘，本著平等合作的態(tài)度以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行交流溝通，通過(guò)整合各學(xué)科專業(yè)知識(shí)分析問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。其次，學(xué)科協(xié)同的過(guò)程勢(shì)必需要融合新技術(shù)。技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展不僅推動(dòng)了新文科的產(chǎn)生，給文科改革提供了以往難以實(shí)踐的平臺(tái);還發(fā)揮著聯(lián)結(jié)各學(xué)科優(yōu)勢(shì)以更有效地促進(jìn)學(xué)科建設(shè)和解決社會(huì)問(wèn)題的重要作用。此外，在技術(shù)作為催化劑的學(xué)科協(xié)同過(guò)程中，隨著思想的碰撞，隨著社會(huì)對(duì)人才需求的不斷變化，學(xué)科協(xié)同并不局限于各學(xué)科之間的合作，它還會(huì)通過(guò)更深度地交叉與融合產(chǎn)生新的知識(shí)體系甚至創(chuàng)造更多兼?zhèn)溲芯績(jī)r(jià)值和實(shí)踐導(dǎo)向的新興專業(yè)。因此，學(xué)科協(xié)同不僅具有合作性，還具有包容性、融合性的特征。最后，新文科建設(shè)中的學(xué)科協(xié)同不僅是文科與自然科學(xué)的協(xié)同，更是文科內(nèi)部的協(xié)同。“在武漢大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)于亭看來(lái)，社會(huì)科學(xué)的學(xué)生要有很好的人文教育，人文科學(xué)的學(xué)生也要有很強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)的理論方法和觀念認(rèn)識(shí)?！盵5]在此基礎(chǔ)上，文科作為一個(gè)有機(jī)的整體才能更好地與其他學(xué)科協(xié)同合作，以實(shí)現(xiàn)文科良好地發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（四）新文科建設(shè)不忘文科之本

在北京語(yǔ)言大學(xué)韓經(jīng)太教授看來(lái)，當(dāng)前人們對(duì)新文科的理解，大都從跨學(xué)科的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)其“融通性”，但是，在文理融通的過(guò)程中，不能遮蔽“文”的本質(zhì);文理交匯后，須更加重視和凸顯“文”的特質(zhì)。[6]新文科建設(shè)固然是一場(chǎng)以問(wèn)題為導(dǎo)向、以學(xué)科協(xié)同為主要形式的文科變革，是展現(xiàn)新時(shí)代文科面貌的契機(jī)，各界都蠢蠢欲動(dòng)，但是新文科建設(shè)不管以怎樣的形式開(kāi)展，本質(zhì)仍然是關(guān)于文科的改革。這意味著它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)只能是也必須是文科自身。技術(shù)能夠?yàn)槲目茙?lái)新的研究范式、新的教學(xué)方法甚至新的管理與評(píng)價(jià)方式等等，但是技術(shù)本身也具有極大地誘惑力，很容易把人們導(dǎo)向文科的技術(shù)化或技術(shù)化的文科。然而文科蘊(yùn)含地是人們?cè)诼v史長(zhǎng)河中對(duì)人與人之間關(guān)系以及人與社會(huì)之間關(guān)系的思考，這些思考有著時(shí)間積淀出的知識(shí)、有著前人實(shí)踐出的價(jià)值，它終究是以人為本的。如今文科面臨的是前所未有且發(fā)展迅速的以互聯(lián)網(wǎng)為依托的技術(shù)挑戰(zhàn)：它挑戰(zhàn)著文科的自信，是否能夠在技術(shù)滲透于各個(gè)角落的時(shí)代中，堅(jiān)持以技術(shù)為改革的手段而不是被技術(shù)化;堅(jiān)持以呈現(xiàn)人的價(jià)值為根本而不是被技術(shù)牽著走。新文科要實(shí)現(xiàn)的是“全社會(huì)都掌握科技，全科技都彰顯人文”[7]。

三、新文科建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)

（一）具有普遍人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的人

通識(shí)教育已經(jīng)越來(lái)越受到重視，相關(guān)實(shí)踐也在如火如荼地開(kāi)展。通識(shí)課程種類多樣，不僅豐富了學(xué)生的興趣愛(ài)好也極大地拓展了他們的視野，讓學(xué)生體驗(yàn)到大學(xué)更開(kāi)放包容的課程體系。但是“深受專業(yè)化思維的影響，在人們的觀念中，通識(shí)教育與專業(yè)教育常被割裂開(kāi)來(lái)，二者的關(guān)系要么是毫不相干，要么是專業(yè)至上甚至是截然對(duì)立?！盵8]理念上的不確定性直接導(dǎo)致通識(shí)教育所設(shè)課程目標(biāo)不明確、教學(xué)安排不合理等問(wèn)題，在某種程度上可以說(shuō)，通識(shí)教育的培養(yǎng)效果遠(yuǎn)低于其教育資源的投入。人文社會(huì)科學(xué)作為通識(shí)教育中重要的組成部分，發(fā)揮著涵養(yǎng)人性、引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)自我以及認(rèn)識(shí)世界的重要作用。但是在通識(shí)課程中，尤其對(duì)于理工科的學(xué)生而言，文科的教學(xué)往往脫離他們所學(xué)專業(yè)甚至脫離他們的日常生活。教學(xué)效果甚微，還容易給學(xué)生留下夸夸其談的消極印象。對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)，通識(shí)教育不是興趣班，而應(yīng)是帶著教育目的的、有規(guī)劃性的教育體系，文科在其間發(fā)揮的是提高學(xué)生普遍人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的作用。為了能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的教育目的，它需要文科內(nèi)部的有效融合，更需要文科與其他學(xué)科的有機(jī)協(xié)同，而這是新文科建設(shè)不可逃避的責(zé)任也是必須重視的目標(biāo)。

（二）具有創(chuàng)新精神的傳統(tǒng)文化研究人才

近年來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)品的火爆，不僅以現(xiàn)代化的方式向社會(huì)輸出我國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值也極大地調(diào)動(dòng)了廣大青年對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。這種現(xiàn)象傳遞出兩個(gè)信號(hào)：有相當(dāng)一部分人在致力于通過(guò)文化與技術(shù)創(chuàng)新性的結(jié)合，以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳承文化印跡;與此同時(shí)，市場(chǎng)的積極回應(yīng)也代表了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化深厚的喜愛(ài)之情以及對(duì)這種新方式的認(rèn)可。但是，文創(chuàng)產(chǎn)品的成功還只停留在小波小浪階段，并沒(méi)有形成系統(tǒng)化的、成規(guī)模性的相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)品對(duì)文化的詮釋力度不足且創(chuàng)新能力還無(wú)法滿足大眾需求。究其癥結(jié)仍然是人才缺乏的根本問(wèn)題。現(xiàn)行的文科教育大多還是以思辨研究為上、以繼承傳統(tǒng)為主，在發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新方面心有余而力不足。如果文科研究只是守在自我探索、自我欣賞的圍城中，又何談自我革新、自我發(fā)展。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特色，文科所承載的是我國(guó)五千年來(lái)的人文風(fēng)情與社會(huì)變遷，其深厚的內(nèi)涵不是印刻在歷史中的，而是在與每個(gè)時(shí)代的結(jié)合中愈發(fā)芬芳的。因此，對(duì)于新文科建設(shè)來(lái)說(shuō)，既要堅(jiān)守以往文科對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)理性和研究性要求的教育原則，也要注重培養(yǎng)文科人才的創(chuàng)新精神，讓他們足夠的底蘊(yùn)和熱忱擁抱自己的時(shí)代。

（三）具有全球視野的跨文化研究人才

當(dāng)今世界已然成了一個(gè)地球村，在這樣一個(gè)開(kāi)放、多元的時(shí)代大環(huán)境中，難免存在思想碰撞帶來(lái)的斗爭(zhēng)。以往我們的學(xué)術(shù)研究更傾向于通過(guò)分析社會(huì)中的細(xì)微之事以更精準(zhǔn)地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這確實(shí)在很大程度上提高了解決問(wèn)題的效率，但是微觀研究越是深入，越是需要人們站在更宏觀的角度看待事物之間存在的必然矛盾以及融合的可能性。因?yàn)橐粋€(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生與解決往往不局限于這個(gè)問(wèn)題本身，其背后暗含著更深刻的社會(huì)歷史變遷以及世界發(fā)展趨勢(shì)等因素。而對(duì)于新文科建設(shè)來(lái)說(shuō)，這就意味著它所面臨的不僅是我國(guó)文科自身發(fā)展的問(wèn)題，而是面向世界的關(guān)于人與人以及人與社會(huì)在智能時(shí)代如何自居的新問(wèn)題。正如“浙江大學(xué)傳播研究所邵培仁教授所指出，這種新文科應(yīng)該既不是西方的，也不是東方的，而是世界的。因?yàn)橹袊?guó)一直主張世界多極化、文化多樣化、人類命運(yùn)一體化和全球整體化?！盵9]盡管新文科建設(shè)立足于中國(guó)實(shí)踐，但它所解決的不僅是中國(guó)問(wèn)題，而是創(chuàng)造中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，給世界文科改革發(fā)展提供強(qiáng)有力的思路。這就要求新文科所培養(yǎng)的人才必須具有全球視野，能夠以自信且包容的心態(tài)通過(guò)跨文化研究來(lái)傳播中國(guó)智慧，促進(jìn)多元文化交流。

（四）具有雙向思維的實(shí)踐者

人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)盡管研究領(lǐng)域不盡相同，但它們都初始于人類對(duì)自身以及對(duì)所處環(huán)境的探索。這意味著文科與自然科學(xué)是相輔相成地在共同推進(jìn)人類文明的進(jìn)步，但這二者對(duì)彼此的偏見(jiàn)即使在世界范圍內(nèi)都是一個(gè)問(wèn)題。不少實(shí)踐者更加注重效益而缺乏人文情懷;具有豐富人文情懷的人又極易陷入形而上以至于實(shí)踐力有所不足。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變已經(jīng)告訴我們，事物需要更平衡更充分的發(fā)展才能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，而這不僅需要過(guò)硬的技術(shù)還需要具有相當(dāng)?shù)娜宋那閼?。任何社?huì)生產(chǎn)活動(dòng)的確都離不開(kāi)技術(shù)的支撐，但任何實(shí)踐又都以人的需求為始點(diǎn)和終點(diǎn)，那些看似無(wú)法直接產(chǎn)生效益的知識(shí)反而才能成為可持續(xù)發(fā)展的力量之泉。正如中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校長(zhǎng)楊燦明所指出，“人類的創(chuàng)新活動(dòng)其實(shí)主要是依賴三種知識(shí)：默性知識(shí)、交叉知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)。其中默性知識(shí)可能是更重要的，它特別強(qiáng)調(diào)悟性和領(lǐng)悟力，在一定程度上似乎更加取決于哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的教育與修煉”[10]。但我們也要避免在目的合理性上過(guò)度地論證文科研究的意義，要時(shí)刻保持文科精神與實(shí)踐的有機(jī)融合。因此對(duì)于新文科建設(shè)而言，需要培養(yǎng)既具有實(shí)踐創(chuàng)新能力又具有人文情懷的雙向思維實(shí)踐者，以滿足社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展需求。

四、新文科建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

（一）工具理性與價(jià)值理性的博弈

“南京大學(xué)教育研究院副院長(zhǎng)操太圣認(rèn)為，新文科要真正取得突破，還需要很好地平衡其工具性與價(jià)值性?！盵11]隨著社會(huì)對(duì)不同人才需求的增加，大學(xué)走出了中世紀(jì)式的象牙塔，開(kāi)始了世俗化進(jìn)程。這個(gè)過(guò)程中有如德國(guó)的大學(xué)保留了傳統(tǒng)的思辨精神，也有如美國(guó)的新式大學(xué)以公司的模式取得卓越成績(jī)，這其間關(guān)于大學(xué)教育的工具理性和價(jià)值理性問(wèn)題至今仍然在世界范圍內(nèi)進(jìn)行博弈，它并不是我國(guó)高等教育獨(dú)有的問(wèn)題也不是我國(guó)文科發(fā)展獨(dú)有的挑戰(zhàn)。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)這樣人口大國(guó)的廣泛應(yīng)用，新型職業(yè)的更迭速度卻比世界上任何國(guó)家來(lái)的要快。高等教育的專業(yè)設(shè)置也隨著社會(huì)職業(yè)需求而進(jìn)行不斷調(diào)整，文科一些專業(yè)在一輪輪的變化中常處于岌岌可危的狀態(tài)。可這不意味著文科被忽視，相反，在這樣一個(gè)職業(yè)類型越來(lái)越多、生活越來(lái)越豐富的社會(huì)環(huán)境中，人們更強(qiáng)烈地需要理性的指引，而新文科的提出正是文科在這樣的背景下自我革新的歷史性契機(jī)。如何既能夠滿足時(shí)代發(fā)展需求又促進(jìn)人的理性發(fā)展，是新文科建設(shè)不得不面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)。

（二）新文科建設(shè)師資力量不足

新文科建設(shè)理念在眾多學(xué)者的討論之中已初有輪廓，但就如何實(shí)施的問(wèn)題還處于眾說(shuō)紛紜階段。即使有了完整的頂層設(shè)計(jì)，一旦實(shí)施首要面對(duì)的問(wèn)題就是缺少可以直接投入新文科實(shí)踐的教師。雖然教師們?cè)诟髯匝芯款I(lǐng)域內(nèi)都是楚楚，但大部分教師受自身教育經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)因素等影響，對(duì)于新文科所提倡的學(xué)科協(xié)同、技術(shù)融合等很難在行動(dòng)上達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。一方面，年輕教師雖然具有活躍的知識(shí)創(chuàng)新能力，但面臨著生活壓力、評(píng)職稱壓力等這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，重新整合知識(shí)體系對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大挑戰(zhàn);而對(duì)于年老教師來(lái)說(shuō)他們具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、深厚的科研底蘊(yùn)，但面對(duì)新事物的交叉融合也難免力不從心。另一方面，新文科建設(shè)以問(wèn)題為導(dǎo)向具有極大的包容性，這意味著教師隊(duì)伍不局限于大學(xué)在編教師，編外的社會(huì)各行各業(yè)杰出人才也可以成為推動(dòng)新文科建設(shè)的新生力量。但他們帶來(lái)更貼近社會(huì)生活思考的同時(shí)也缺乏提煉文科知識(shí)體系的能力，如果教學(xué)變成了一場(chǎng)場(chǎng)講座而無(wú)法形成系統(tǒng)化的教學(xué)模式，那么教育效果也會(huì)大打折扣。正如“于亭院長(zhǎng)所認(rèn)為，教師隊(duì)伍的能力提升、知識(shí)提升、觀念提升和態(tài)度提升，才是最迫切的?！盵12]

（三）新文科評(píng)價(jià)體系尚不明確

“復(fù)旦大學(xué)歷史系教授張翔表示，既然高校人才的培養(yǎng)機(jī)制要隨著新時(shí)代的變化而調(diào)整，那么評(píng)價(jià)體系當(dāng)然也需要改革?！盵13]這其中不僅包含著學(xué)生評(píng)價(jià)體系還包含著教師評(píng)價(jià)體。對(duì)于文科專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大多高校都以畢業(yè)論文和就業(yè)率作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要指標(biāo)，更關(guān)注知識(shí)技術(shù)層面的考核與評(píng)價(jià)，學(xué)生在接受高等教育期間思想品德素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、價(jià)值觀等層面的變化則較少地納入評(píng)價(jià)體系。對(duì)于文科教師來(lái)說(shuō)，以科研為主要指標(biāo)的評(píng)價(jià)方式不僅讓他們?cè)诮虒W(xué)上可投入的精力有限，而且受文科研究范式影響，文科專業(yè)的科研周期普遍較長(zhǎng)，但卻面臨與自然學(xué)科同等的競(jìng)爭(zhēng)壓力，這也在一定程度上使文科教師在整個(gè)評(píng)價(jià)體系中處于弱勢(shì)地位。而新文科建設(shè)對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求，也就意味著相應(yīng)地評(píng)價(jià)體系不僅要解決已然存在的這些問(wèn)題，還要面臨更多由學(xué)科協(xié)同所帶來(lái)的新的評(píng)價(jià)問(wèn)題。此外，新文科建設(shè)的本質(zhì)是文科改革，這代表學(xué)科協(xié)同的最終目的是激發(fā)文科發(fā)展活力以及培養(yǎng)文科人才。那么在協(xié)同過(guò)程中，如何評(píng)價(jià)不同類型教師的工作質(zhì)量、如何平衡文科教師與其他學(xué)科教師之間的投入，又該建立何種指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)人才培養(yǎng)質(zhì)量等等，這些問(wèn)題都是擺在新文科建設(shè)面前的巨大挑戰(zhàn)。

（四）統(tǒng)籌管理能力欠缺

“新文科建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及人才培養(yǎng)的方方面面，涉及協(xié)調(diào)各類利益主體的機(jī)制體制創(chuàng)新問(wèn)題?！盵14]這就對(duì)政府管理以及學(xué)校管理能力提出了更高的要求。新文科建設(shè)作為四新之一，在其他學(xué)科建設(shè)逐漸步入正軌之時(shí)，還處于缺少具體政策指導(dǎo)的階段。一方面，文科難以通過(guò)類似實(shí)驗(yàn)基地這樣的場(chǎng)所快速聚集不同類型的人才;另一方面文科所面臨的課題往往具有依賴地域特色、周期性長(zhǎng)等特點(diǎn)，這首先就給政策的制定提出了挑戰(zhàn)。而在政策無(wú)法給出明確地指導(dǎo)時(shí)，政府以及學(xué)校的管理也難以做出突破。此外，新文科建設(shè)不僅是文科內(nèi)部的改革，更是文科有機(jī)地協(xié)調(diào)自身與社會(huì)以及與其他學(xué)科關(guān)系的契機(jī)，這意味著不管是學(xué)校內(nèi)部對(duì)文科的統(tǒng)籌管理還是政府對(duì)各大高校文科的統(tǒng)籌管理都要站在治理體系和治理能力現(xiàn)代化的角度去調(diào)動(dòng)以及平衡各種資源。但是如今大學(xué)自身定位還存在諸多問(wèn)題;而地方政府在統(tǒng)籌各大高校資源以及處理高等教育與其他領(lǐng)域之間的關(guān)系時(shí)，管理能力參差不齊，難以為新文科的整體建設(shè)提供強(qiáng)有力的支撐?？梢?jiàn)，現(xiàn)有的統(tǒng)籌管理能力還不足以為新文科建設(shè)保駕護(hù)航，而這也是建設(shè)中需要不斷克服的困難。

盡管新文科建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)，但這些挑戰(zhàn)也正是文科改革必然需要解決的問(wèn)題，是我國(guó)文科邁向一個(gè)新的發(fā)展階段所必然經(jīng)歷的磨煉。盡管路漫漫，但新文科建設(shè)已打響了發(fā)令槍，在以人為本、立德樹(shù)人的教育理念指導(dǎo)下，在堅(jiān)守文科發(fā)展的內(nèi)在邏輯前提下，充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)代化手段和資源，以繼承與創(chuàng)新、開(kāi)放與包容的態(tài)度面對(duì)過(guò)去與未來(lái)、國(guó)內(nèi)與世界，培養(yǎng)新時(shí)代我國(guó)文科建設(shè)的接班人。

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（責(zé)任編輯：張宏玉）