朱婉瑩 周口師范學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院助教

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)是囊括裝飾學(xué)和建筑學(xué)的復(fù)合型藝術(shù)學(xué)科，主要以美化建筑空間為目的，利用裝飾設(shè)計(jì)的手段實(shí)現(xiàn)建筑的精神功能。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，除了充分考慮其使用性質(zhì)和性能要求之外，還需要結(jié)合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)境特點(diǎn)，根據(jù)時(shí)代發(fā)展和用戶要求不斷引入現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)技術(shù)和方法。同時(shí)，設(shè)計(jì)師要以創(chuàng)造出舒適優(yōu)美、功能合理、溫馨舒適的建筑空間為目的，有針對(duì)性地選擇傳統(tǒng)的元素，根據(jù)不同的裝飾目的和要求選擇設(shè)計(jì)方法。

1 現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素及其應(yīng)用方法

傳統(tǒng)元素具有代表性和典型性，是在不斷發(fā)展、演化、融合、革新的過(guò)程中逐漸累積形成的，包括精神文化元素與物質(zhì)文化元素，如法律、技藝、建筑、宗教信仰、民俗風(fēng)貌、道德觀念、思想意識(shí)和文化藝術(shù)等。而在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，常用的是傳統(tǒng)的顏色搭配、造型設(shè)計(jì)、紋飾應(yīng)用，比如傳統(tǒng)建筑中的屋頂架構(gòu)和相關(guān)部件[1-2]。設(shè)計(jì)師需要對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行深入挖掘和研究，提取與現(xiàn)代建筑相契合，且具有地域文化特色的內(nèi)容，巧妙地進(jìn)行融入和應(yīng)用。在提升現(xiàn)代建筑的整體藝術(shù)價(jià)值和審美效果的同時(shí)，全面增強(qiáng)用戶的文化自豪感和民族自豪感。

另外，設(shè)計(jì)師可直接進(jìn)行引用和借鑒。例如，在進(jìn)行園林建筑的裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，可直接參考蘇州園林、皇家園林、圓明園等的建筑傳統(tǒng)元素，考慮氣候、人文、環(huán)境等因素，處理好傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系，以獲得移步換景、情景交融的效果，并使整個(gè)建筑更加莊嚴(yán)、古樸。同時(shí)，可以根據(jù)現(xiàn)代建筑的具體情況對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行重組和變形，通過(guò)改變傳統(tǒng)元素的部分屬性和形態(tài)，使其能更好地與現(xiàn)代建筑進(jìn)行融合。在變形時(shí)，需要結(jié)合一些現(xiàn)代元素和流行元素，適當(dāng)考慮建筑的結(jié)構(gòu)形式和用戶需求。在重組過(guò)程中，需要對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行分解，并根據(jù)設(shè)計(jì)和裝飾的要求進(jìn)行重組、重構(gòu)。

現(xiàn)代人的審美和傳統(tǒng)文化中的審美具有相似之處，因此設(shè)計(jì)師也可以直接引用一些簡(jiǎn)潔優(yōu)美的造型或者圖案，直接根據(jù)空間布局對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行裝飾。例如，在設(shè)計(jì)寺廟建筑、茶樓、圍棋室時(shí)，可選擇與現(xiàn)代建筑相契合，且能營(yíng)造出古樸悠遠(yuǎn)意境的傳統(tǒng)建筑元素。

在對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師也會(huì)通過(guò)抽象、變形的方式，對(duì)傳統(tǒng)元素的幾何形象進(jìn)行簡(jiǎn)化或夸大，在凸顯其特質(zhì)和特征的同時(shí)，使整個(gè)形象更加鮮明、直觀，以增加視覺(jué)沖擊，提升建筑設(shè)計(jì)的典型性。為了在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中營(yíng)造出閣、廊、庭的視覺(jué)效果，可以根據(jù)整體的布局引入斗拱設(shè)計(jì)，使整體的建筑布局更加錯(cuò)落有致，并兼具變化美、傳統(tǒng)美。為了滿足不同的建筑裝飾需求，設(shè)計(jì)師在引入傳統(tǒng)元素的過(guò)程中，也會(huì)根據(jù)一定的規(guī)律和要求對(duì)其進(jìn)行移位、分割，并根據(jù)平衡、韻律、協(xié)調(diào)、自由、對(duì)稱的原則進(jìn)行重組，以打破固有的制式，從而使得傳統(tǒng)元素的裝飾設(shè)計(jì)更具新奇性、藝術(shù)性、創(chuàng)意性和時(shí)代性[3]。

2 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的有效措施

2.1 紋樣應(yīng)用

傳統(tǒng)元素中包含了大量具有吉祥寓意的紋飾，不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，同時(shí)也能使整體的建筑空間環(huán)境更加舒適、和諧?；诖?，設(shè)計(jì)師可在了解建筑主題和裝飾要求的情況下，在設(shè)計(jì)中融入回形紋、冰裂紋、套環(huán)紋、云雷紋、祥云紋、蟠螭紋、如意紋、唐草紋、萬(wàn)字紋、瓔珞紋、纏枝紋、云頭紋、八寶紋、漢字紋飾、動(dòng)物紋飾和植物紋飾等紋飾，并根據(jù)建筑用途及居住人群進(jìn)行選擇。例如，老人居所中可增加梅花鹿、仙鶴、壽星、松柏等吉祥寓意的紋飾，在體現(xiàn)健康長(zhǎng)壽的祈愿的同時(shí)，使建筑空間更加溫馨、和諧。

現(xiàn)代建筑中可設(shè)置具有古典氣息的涼亭，根據(jù)其空間結(jié)構(gòu)控制行間距，或是根據(jù)其使用要求增加其層數(shù)，利用水墨畫和傳統(tǒng)色彩裝飾亭頂，并在其上點(diǎn)綴云紋和水紋。同時(shí)，結(jié)合意境和氛圍，可以引入具有江南氣息和古典韻味的青花紋飾，使用獨(dú)特的手法表現(xiàn)云龍、麒麟、鸞鳳以及牡丹、海棠、菊花等，或截取部分的紋飾形象，對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)性的重組和優(yōu)化，或利用繪有青花紋飾的瓷器碎片點(diǎn)綴建筑物。

在建筑的屋脊、門檻、斗拱、墻體、立柱等位置雕刻或繪制龍紋，或結(jié)合裝飾物的環(huán)境和位置對(duì)龍紋的形象進(jìn)行調(diào)整，引入云龍、盤龍、祥龍、升龍等不同的紋飾。在屋內(nèi)家具、窗戶上，可應(yīng)用丹鳳朝陽(yáng)、鳳穿牡丹等的組合紋飾。為凸顯現(xiàn)代建筑的民俗風(fēng)貌和地域氣息，可提取具有地方特色的人物形象和傳奇故事，以傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)或雕刻藝術(shù)的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，并在建筑的恰當(dāng)位置進(jìn)行裝飾。例如，在建筑裝飾過(guò)程中引入磚雕藝術(shù)，并雕刻《郭子儀上壽》；在木質(zhì)床罩上雕刻《五子登科》等，以期最大限度發(fā)揮傳統(tǒng)紋飾的裝飾作用。

2.2 色彩應(yīng)用

設(shè)計(jì)師需要充分考慮人們對(duì)顏色的偏好，根據(jù)不同裝飾物的特點(diǎn)選擇色彩。屋內(nèi)墻面可將荼白作為主色調(diào)，在其上增加暖色調(diào)的裝飾紋樣，或者繪制水墨丹青。設(shè)計(jì)師也可以參考北京香山飯店的設(shè)計(jì)風(fēng)格，利用灰色和白色作為基本主色調(diào)，根據(jù)裝飾需求和效果，利用竹色和木色營(yíng)造出民族氛圍，從而獲得良好的視覺(jué)效果和色彩應(yīng)用創(chuàng)意。同時(shí)，還應(yīng)了解建筑的整體外形結(jié)構(gòu)和功能，選擇紅、白、黑、紫、藍(lán)、綠、黃等不同顏色的琉璃瓦，以提升建筑的整體防水性能和美觀性。

在設(shè)計(jì)建筑的門窗、墻體、屋頂時(shí)，可參考傳統(tǒng)建筑的相關(guān)結(jié)構(gòu)，應(yīng)用具有原始和古樸效果的木質(zhì)色，并搭配灰色、白色、黑色，以明艷的色彩作為裝飾的點(diǎn)綴。此外，還可以根據(jù)不同地區(qū)的建筑風(fēng)格和流派選擇顏色。對(duì)于江南地區(qū)的建筑，可用清灰瓦、白墻，梁柱多用墨綠色或綠色，不僅能夠增加建筑的淡雅和樸素之感，還能使其在青山綠水和叢林翠竹之間更加秀麗、清新。北方地區(qū)的建筑可以根據(jù)其地域風(fēng)格引用石板、瓦青瓦、土墻等。又因北方地區(qū)的光照較為充足，建筑主體可利用朱紅的暖色調(diào)進(jìn)行裝飾，而對(duì)于房檐的陰影位置，可利用藍(lán)、綠等冷色調(diào)進(jìn)行搭配，以增加色彩的對(duì)比度，營(yíng)造安靜、恬適、溫暖之感。

2.3 結(jié)構(gòu)應(yīng)用

在引入傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，還需要充分考慮其空間布局，掌握建筑的內(nèi)空間和外空間之間的關(guān)系，打破墨守成規(guī)和千篇一律的設(shè)計(jì)方法，在傳統(tǒng)元素中注入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的血液?？赏ㄟ^(guò)留白的方式增加空間的銜接性和滲透性，使現(xiàn)代建筑與自然環(huán)境、裝飾設(shè)計(jì)效果能更加協(xié)調(diào)、融合。在設(shè)計(jì)茶館時(shí)，可引入木質(zhì)結(jié)構(gòu)或秦磚漢瓦結(jié)構(gòu)，根據(jù)品茶的氛圍設(shè)置立柱、屏風(fēng)等，并在相應(yīng)位置引入與主題相呼應(yīng)的書法、繪畫、詩(shī)作、刺繡，以及一些具有古韻的綠色盆景植物，使品茶的意境更加清新、淡雅、自然。

現(xiàn)代建筑的屋頂設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑存在較大區(qū)別，為了更好地突出傳統(tǒng)氣息和風(fēng)格，可對(duì)現(xiàn)有的屋頂結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行提取和創(chuàng)新，通過(guò)模仿和融合形成獨(dú)具風(fēng)格特色的全新屋頂造型。

在對(duì)現(xiàn)代建筑的屋頂進(jìn)行裝飾時(shí)，應(yīng)遵循建筑、人、自然統(tǒng)一和諧的原理，可選用閩南紅磚和灰色馬頭墻的結(jié)構(gòu)，充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、文化、風(fēng)俗、歷史等方面，引入具有本地氣息的傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑屋頂時(shí)，可以用木制的柱和梁進(jìn)行支撐，并根據(jù)其受力和與負(fù)荷選擇斗拱設(shè)計(jì)形式，以提升裝飾的精美性和功能性；也可以從傳統(tǒng)文化融入的層面出發(fā)，選擇具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑氣息的琉璃瓦，或是在脊條設(shè)置屋脊獸。

同時(shí)，要考慮建筑的使用環(huán)境和場(chǎng)所，可以在其中增加雕刻有精美紋飾和花樣圖案的門窗和斗拱，以突出民俗文化和傳統(tǒng)氣息，營(yíng)造古樸、雅致的建筑空間環(huán)境。此外，可以參考傳統(tǒng)建筑制式，增加具有傳統(tǒng)意義和風(fēng)格的附屬建筑，如漢白玉石橋、石獅子、中式華表等，以更好地呼應(yīng)和突出主體建筑。

3 結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)師應(yīng)以全新的眼光審視傳統(tǒng)元素，充分考慮建筑裝飾設(shè)計(jì)的整體發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合人們的物質(zhì)文化需求，將傳統(tǒng)元素和裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)組合。在設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)掌握傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之間的銜接點(diǎn)和融合點(diǎn)，遵循傳承、優(yōu)化、創(chuàng)新的原則，結(jié)合建筑的空間特性和使用性能，掌握不同地區(qū)的裝飾風(fēng)格和流派，從神、意、形3個(gè)層面入手進(jìn)行滲透和設(shè)計(jì)。