李世豪

摘要：艾克森等歸化球員代表國(guó)足的正式出場(chǎng)宣告了中國(guó)足球“歸化時(shí)代”的到來(lái)。有關(guān)研究應(yīng)走出既有方法論的窠臼，在超實(shí)用主義的邏輯進(jìn)路下運(yùn)用整體的、發(fā)展的二元理性觀來(lái)分析歸化球員現(xiàn)象。后疫情時(shí)代，隨著國(guó)際足聯(lián)歸化新規(guī)的出臺(tái)和金元足球的熱潮褪去，新形勢(shì)下我國(guó)歸化足球運(yùn)動(dòng)員的策略應(yīng)秉持國(guó)家利益優(yōu)先、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重以及循序漸進(jìn)的原則，逐步形成血緣歸化為主、非血緣歸化為輔的良性歸化模式。

關(guān)鍵詞：歸化球員;實(shí)用主義;中國(guó)足球;血緣歸化;非血緣歸化

中圖分類號(hào)：? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1008-4657（2021）03-0088-09

引言

2015年2月，在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記主持審議通過(guò)了《中國(guó)足球改革總體方案》。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)，發(fā)展振興足球是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的必然要求，也是全國(guó)人民的熱切期盼。2017年10月，黨的十九大報(bào)告指出，“聚天下英才而用之，加快建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)”。2018年12月，國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)、中國(guó)足協(xié)黨委書(shū)記杜兆才確認(rèn)，將積極推進(jìn)優(yōu)秀外籍球員的規(guī)劃工作，中國(guó)足球歸化大幕就此拉開(kāi)。2019年1月，隨著侯永永的入籍手續(xù)辦理完成，他成為中國(guó)足球首位歸化足球運(yùn)動(dòng)員（后稱“歸化球員”）。同年12月，在世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽中國(guó)對(duì)陣馬爾代夫的比賽中，艾克森攻入了中國(guó)歸化球員的首球，歸化球員熱度隨即被引向了高潮。

“時(shí)代是思想之母，理論是實(shí)踐之源” [ 1 ]。隨著歸化球員實(shí)踐的不斷推進(jìn)，針對(duì)歸化球員的相關(guān)研究也成為了學(xué)術(shù)富礦。截至本文成稿，筆者以“歸化球員”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索，可搜集到相關(guān)文獻(xiàn)101篇，主要聚焦于歸化球員的綜合性研究、正當(dāng)性研究、必要性研究、可行性研究、路徑研究、影響研究等主題，而其中大多文獻(xiàn)為涉及多種究研究主題的綜合類文獻(xiàn)，純粹涉及路徑研究方面的文獻(xiàn)僅占比8.9%，實(shí)屬鳳毛麟角。然而，隨著侯永永等9位球員的歸化塵埃落定，輿論和學(xué)界關(guān)于歸化球員必要性、可行性的爭(zhēng)辯徒顯蒼白。尤其在后疫情時(shí)代，隨著金元足球熱潮褪去，國(guó)際足聯(lián)歸化新規(guī)出臺(tái)，如何超越現(xiàn)實(shí)主義思維看待歸化球員現(xiàn)象，爾后“量體裁衣”，冷靜分析新形勢(shì)下歸化球員的進(jìn)路，這是當(dāng)前學(xué)界急需考量之題。

1? ? ? ? 球員歸化的超實(shí)用主義分析

1.1? ? ? ? 為什么要超越實(shí)用主義？

“歸化”一詞，最早舶來(lái)自美國(guó)移民法，意指自然人在出生國(guó)籍以外依據(jù)法律自愿、主動(dòng)取得其他國(guó)家國(guó)籍的行為[ 2 ]。方法論是認(rèn)識(shí)世界的前提。經(jīng)梳理，學(xué)界關(guān)于歸化球員研究的方法論使用上言人人殊：張大為、曹景川基于儒家義利觀，探尋中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想下我國(guó)歸化球員的訴求所在[ 3 ];戴志鵬、湯華運(yùn)用馬克思·韋伯“利益相關(guān)者”理論從利益主體、利益客體和利益環(huán)境緯度剖析了歸化球員的現(xiàn)實(shí)困境[ 4 ];林民望為代表的一系列研究者則運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的“成本——收益”分析框架，在此基礎(chǔ)上另從民族主義角度理性考量了歸化球員“落地難”的困境并提出了政策選擇[ 5 ]。前述分析手段大多是以一種方法論上的個(gè)人主義為起點(diǎn)，或是從工具論視角出發(fā)，旗幟鮮明地選擇了價(jià)值導(dǎo)向來(lái)剖析歸化球員現(xiàn)象，而縱觀中國(guó)足球歸化實(shí)踐，體育總局和足協(xié)的歸化政策在頂層設(shè)計(jì)似乎具有一定的工具主義色彩，這些方法總的來(lái)說(shuō)都可歸結(jié)為實(shí)用主義方法論。

現(xiàn)為歐美顯學(xué)的實(shí)用主義（Pragmatism）派生自希臘語(yǔ)，“實(shí)用”意為行為、行動(dòng)。作為本體論的實(shí)用主義的內(nèi)涵為“所謂真理，即是對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的一種揭示。如果解釋得通，它就是真理，就對(duì)于我們有用。有用即真理。”[ 6 ]而我們所說(shuō)的“方法論”上的實(shí)用主義須與“學(xué)說(shuō)”上的實(shí)用主義作出一定區(qū)分。實(shí)用主義無(wú)論是從科學(xué)、邏輯學(xué)、符號(hào)學(xué)和認(rèn)識(shí)論的原初語(yǔ)境上看，自其提出之時(shí)就具有方法論的意義[ 7 ]。通過(guò)文獻(xiàn)分析，本文發(fā)現(xiàn)，將這種實(shí)用主義的方法論運(yùn)用到歸化球員現(xiàn)象的分析上導(dǎo)致了既有政策和研究出現(xiàn)了以下槽點(diǎn)：（1）僅從個(gè)體主義出發(fā)，過(guò)于關(guān)注微觀、中觀層面的歸化球員現(xiàn)象，而未從整體宏觀角度放量剖析。（2）追求即時(shí)、短期的效益指標(biāo)，而缺乏歷史長(zhǎng)久性打算。（3）將歸化球員工具化，不能很好地理性看待歸化球員這一舉動(dòng)的行為價(jià)值。

然而，“工欲善其事，必先利其器”，辯證地看待實(shí)用主義方法論，其對(duì)于歸化現(xiàn)象的分析也有一定的獨(dú)到之處。借用“鐵桿球迷”鄧小平觀點(diǎn)來(lái)看，首先，當(dāng)下的歸化球員改革符合“摸著石頭過(guò)河”的改革觀。再者，“黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”的論斷也十分契合國(guó)足現(xiàn)狀，競(jìng)技體育雖不能一味追求結(jié)果，但最終還是要拿成績(jī)說(shuō)話?？傊?，對(duì)于實(shí)用主義方法論，應(yīng)當(dāng)在批判地基礎(chǔ)上超越，揚(yáng)棄地運(yùn)用其來(lái)分析歸化球員現(xiàn)象。

1.2? ? ? ? 從個(gè)體到整體——體育強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興與治理現(xiàn)代化

作為方法論的個(gè)體主義其基本特征在于以個(gè)體分析的優(yōu)越性為注腳，恰如其分地運(yùn)用個(gè)體主義分析方法，需將它與其他方法論進(jìn)行互動(dòng)互補(bǔ)[ 8 ]。相對(duì)周延地運(yùn)用個(gè)體主義解構(gòu)歸化球員現(xiàn)象，可以發(fā)現(xiàn)以下行為主體：代表決策機(jī)關(guān)的決策者、作為歸化對(duì)象的歸化球員以及作為單一公民的球迷。我國(guó)《憲法》第2條規(guī)定，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。國(guó)家體育總局和中國(guó)足協(xié)作為我國(guó)最高行政機(jī)關(guān)國(guó)務(wù)院的下屬機(jī)構(gòu)，其權(quán)力源自于我國(guó)全體公民，而每一個(gè)足球愛(ài)好者是這些公民的一部分，公民對(duì)于國(guó)足取得好成績(jī)具有殷切期望。體育總局和足協(xié)又由理性的官僚個(gè)體組成，在現(xiàn)有激勵(lì)機(jī)制下，官僚群體所在任期內(nèi)的政績(jī)（此處可等同為國(guó)家足球隊(duì)的成績(jī)）考核是促使其推行歸化的動(dòng)因。最后，作為歸化足球運(yùn)動(dòng)員其自身之所為追求歸化，也不外乎在于歸化給其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益，名望收益，最終他們需要用自身表現(xiàn)來(lái)說(shuō)服球迷群體和決策機(jī)構(gòu)。公民（球迷）——體育總局、足協(xié)——?dú)w化球員關(guān)系如圖1所示。

然而，個(gè)體主義方法論中“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)會(huì)過(guò)度放大個(gè)人利益在歸化球員現(xiàn)象中的作用，這種假設(shè)將歸化球員拆解為個(gè)人及其行為集合體的“經(jīng)濟(jì)工具”而犧牲了集合體的結(jié)構(gòu)信息和綜合屬性。整體主義與個(gè)體主義相對(duì)立，以整體視角來(lái)看，足球乃至整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)都是國(guó)家、民族的群體象征。君不見(jiàn)，1986年世界杯阿根廷隊(duì)捧得金杯后舉國(guó)沸騰的情景。由于在馬島戰(zhàn)爭(zhēng)中敗給英國(guó)，此時(shí)的阿根廷政府倒臺(tái)、民生凋零，而在1/4決賽中球王馬拉多納憑借“上帝之手”率領(lǐng)阿根廷隊(duì)淘汰死敵英國(guó)并成功捧杯的情景，無(wú)疑給彌漫著戰(zhàn)敗情緒的阿根廷注入了一針強(qiáng)心劑。而自新中國(guó)成立以來(lái)，包括足球在內(nèi)體育運(yùn)動(dòng)也與國(guó)家民族的強(qiáng)大息息相關(guān)。毛澤東有言“國(guó)力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”，而“體不堅(jiān)實(shí)，則見(jiàn)兵而畏之，何有于命中，何有于致遠(yuǎn)” [ 9 ]，這句話就反映出了一種整體主義視角下的大體育觀。習(xí)近平總書(shū)記也指出“體育是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的重要標(biāo)志，是綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)?！盵 10 ]作為現(xiàn)代第一運(yùn)動(dòng)的足球是一個(gè)國(guó)家的門面，改革開(kāi)放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛躍式發(fā)展舉世喟嘆，但足球運(yùn)動(dòng)的建設(shè)卻遠(yuǎn)不及預(yù)期，振興足球是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的必然要求，也是人民群眾的熱切期盼，可以說(shuō)歸化球員工程的有效推進(jìn)，事關(guān)體育強(qiáng)國(guó)與民族復(fù)興。而整體視閾下，歸化行為其本身又是體育治理的一方面，體育總局和足協(xié)放手歸化的行為就是體育改革持續(xù)深化的一種表征，歸化球員的不斷涌現(xiàn)是黨和國(guó)家推進(jìn)體育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。

1.3? ? ? ? 從靜止到運(yùn)動(dòng)——?dú)w化的可持續(xù)發(fā)展

以實(shí)用主義來(lái)分析歸化球員的另一弊端就是過(guò)于追求歸化的即時(shí)效果，這反映出一種形而上學(xué)的靜止觀。以此觀點(diǎn)忖度，現(xiàn)階段歸化的最直接目的昭然若揭，那就是沖擊2022年卡塔爾世界杯。而若以進(jìn)入卡塔爾世界杯正賽為短期目標(biāo)，那么現(xiàn)階段參考指標(biāo)可以擬定為：國(guó)家隊(duì)比賽成績(jī)、歸化球員比賽表現(xiàn)（主要為世界杯預(yù)選賽）。從2020年已經(jīng)結(jié)束的世界杯亞洲區(qū)十二強(qiáng)賽來(lái)看，有四名規(guī)劃球員出戰(zhàn)的國(guó)足在小組中僅名列第五，基本出線無(wú)望。而目前已代表國(guó)家隊(duì)出戰(zhàn)十二強(qiáng)賽的歸化球員有四位：作為中超歷史射手王的艾克森和昔日歐聯(lián)杯射手榜排名第一的阿蘭一球未進(jìn)，相反不被人看好的洛國(guó)富反倒打進(jìn)一球。而作為中衛(wèi)出戰(zhàn)的蔣光太也狀態(tài)平平，由他領(lǐng)銜的防線六場(chǎng)比賽已丟十一球。從以上指標(biāo)來(lái)看，現(xiàn)階段歸化球員的表現(xiàn)談不上出彩。誠(chéng)然，較短的考察周期可能一定程度上影響了結(jié)論的準(zhǔn)確，但筆者想說(shuō)明的是這種實(shí)用主義靜止觀的運(yùn)用本身就有失偏頗，不僅片面，而且缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

實(shí)際上，沖擊世界杯的短期目標(biāo)與將歸化球員作為一項(xiàng)國(guó)家工程，讓歸化球員為中國(guó)足球整體水平的提高而持之以恒地貢獻(xiàn)自己的力量的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃并不相悖。此外，由于疫情對(duì)中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的沖擊，一味地追求歸化的短期效益會(huì)使歸化工程面臨著周期性政策斷裂，造成一定的金融風(fēng)險(xiǎn)。從馬克思辯證唯物論的立場(chǎng)出發(fā)，應(yīng)用發(fā)展的眼光看待歸化球員現(xiàn)象。這就意味著對(duì)歸化工程的謀劃要穩(wěn)扎穩(wěn)打、從長(zhǎng)計(jì)議，不能急功近利。其實(shí)，《中國(guó)足球改革總體方案》《中國(guó)足球中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃 （2016—2050年 ）》等規(guī)范性文件已經(jīng)指出了歸化球員的長(zhǎng)期走向，《中國(guó)足球改革總體方案》就要求足改要將著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)與夯實(shí)基礎(chǔ)相結(jié)合，持續(xù)用力，久久為功。

1.4? ? ? ? 從工具到價(jià)值——?dú)w化中的技術(shù)理性揚(yáng)棄

實(shí)用主義的視角是工具論，從工具角度思考?xì)w化現(xiàn)象是實(shí)用主義歸化觀的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。根據(jù)馬克思·韋伯的二元理性觀，理性可以歸為工具理性和價(jià)值理性。法蘭克福學(xué)派代表人物馬爾庫(kù)塞在韋伯的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)出一種技術(shù)理性觀，按照他的分析體系，技術(shù)理性張揚(yáng)勢(shì)必導(dǎo)致價(jià)值理性的式微。循此推之，從效果最大化的角度考慮，歸化球員實(shí)為一種技術(shù)移民，卡塔爾、菲律賓等國(guó)聚天下足球英才而用之的表象的背后實(shí)際反映出一種國(guó)家間為了提升本國(guó)足球的競(jìng)技水平和體育成績(jī)而爭(zhēng)奪“稀缺資源”的態(tài)勢(shì)。對(duì)于我國(guó)足球來(lái)說(shuō)，追求有用性就具有真理性。事實(shí)上引進(jìn)歸化球員的目的必須是也只能是為提高國(guó)足比賽成績(jī)，所以技術(shù)理性歸化觀的出發(fā)點(diǎn)是無(wú)誤的，但這是否就意味著這種技術(shù)理性一定要同工具主義劃等號(hào)呢？答案是否定的。按照馬克思主義唯物史觀，一種理性的張揚(yáng)絕不意味著另一理性的衰落，技術(shù)理性不僅不排斥價(jià)值的融入，而且可以表現(xiàn)為工具與價(jià)值的二元統(tǒng)一[ 11 ]。技術(shù)理性展現(xiàn)為單向度的工具只是歸化初期的階段性產(chǎn)物，這既是當(dāng)今中國(guó)體育發(fā)展的需要也是一種巨大的偏失，為了糾偏，我們需要大力發(fā)掘歸化行為的價(jià)值理念。以現(xiàn)實(shí)成就為前提情況下，從技術(shù)理性角度出發(fā)，應(yīng)賦予歸化更多的人文關(guān)懷和價(jià)值意蘊(yùn)。需要弄清楚的是，歸化球員對(duì)于當(dāng)前沉寂的足球氣氛意味著什么？歸化球員對(duì)我國(guó)青少年足球人才培養(yǎng)有什么影響？從體育文化的角度該如何去評(píng)價(jià)歸化球員？足球運(yùn)動(dòng)向來(lái)是民族價(jià)值和家國(guó)情懷的聚集地，廣大球迷之所以對(duì)國(guó)足愛(ài)恨交加，也是因?yàn)閲?guó)足承載了球迷們的眾多執(zhí)念與期許。因此，不妨超越技術(shù)理性，批判而建設(shè)性地看待歸化現(xiàn)象，將韋伯的二元理性觀交加統(tǒng)合來(lái)分析歸化球員現(xiàn)象。

2? ? ? ? 2020年后歸化的新形勢(shì)與新政策

2.1? ? ? ? 新形勢(shì)：金元足球泡沫破裂

過(guò)去十年堪稱中國(guó)足球的金元時(shí)代，以房地產(chǎn)企業(yè)為主導(dǎo)的中國(guó)足球超級(jí)聯(lián)賽（以下簡(jiǎn)稱“中超”）大踏步向前發(fā)展。2010年3月1日，恒大集團(tuán)宣布投入1億元接手因“假球風(fēng)波”被罰入中甲后名譽(yù)掃地的廣州足球俱樂(lè)部，開(kāi)啟了中超的一個(gè)新紀(jì)元。十年間，恒大集團(tuán)前后累計(jì)投入高達(dá)近150億元人民幣，換來(lái)了包括2個(gè)亞冠聯(lián)賽冠軍和8個(gè)中超冠軍，大大小小獎(jiǎng)杯拿了17座。隨后，綠地、華夏幸福、蘇寧、佳兆業(yè)等企業(yè)紛紛入局，金元足球進(jìn)入高潮。巨額資本的進(jìn)入導(dǎo)致了高水平球員紛紛來(lái)投，以號(hào)稱“足球王國(guó)”的巴西的球員為甚。恒大最先開(kāi)啟了高水平外援的引進(jìn)，以創(chuàng)紀(jì)錄的240萬(wàn)歐元鎖定當(dāng)年中超轉(zhuǎn)會(huì)窗標(biāo)王穆里奇，隨后連續(xù)打破中超轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)紀(jì)錄，例如，以820萬(wàn)歐元引進(jìn)孔卡、以1? 500萬(wàn)歐元引進(jìn)高拉特。歸化球員中的非血緣歸化對(duì)象幾乎都是清一色的中超中高身價(jià)巴西外援，順利歸化此類球員的關(guān)鍵原因無(wú)一例外都是恒大集團(tuán)的高投入。自中國(guó)足協(xié)嘗試開(kāi)放歸化政策以來(lái)，恒大俱樂(lè)部在推進(jìn)球員歸化方面付出了極大努力，不僅在“為國(guó)養(yǎng)士”上前后花費(fèi)近9億人民幣，先后歸化了艾克森、洛國(guó)富、阿蘭、高拉特、蔣光太、費(fèi)南多等巴西球員，而且還派出專項(xiàng)團(tuán)隊(duì)，辦理國(guó)家移民管理局的入籍手續(xù)，同時(shí)在國(guó)際足聯(lián)、亞足聯(lián)陸續(xù)完成了歸化球員的參賽資格認(rèn)證。

然而，2020年新冠疫情席卷華夏大地，中超俱樂(lè)部母公司無(wú)一例外遭受了經(jīng)濟(jì)上的重創(chuàng)。上賽季中超冠軍江蘇足球俱樂(lè)部因母公司蘇寧的債務(wù)問(wèn)題宣布停止運(yùn)營(yíng)，曾獲聯(lián)賽冠軍的天津泰達(dá)足球俱樂(lè)部也宣布退出中超。而據(jù)鳳凰網(wǎng)的統(tǒng)計(jì)調(diào)查，中超現(xiàn)有的16支球隊(duì)中有11支都存在欠薪的情況[ 12 ]。退一步說(shuō)，即使沒(méi)有疫情，金元足球本身就是一種虛假繁榮的泡沫化現(xiàn)象，以廣州足球俱樂(lè)部為例，由于不符合市場(chǎng)規(guī)律的高投入，在2015至2019年間，俱樂(lè)部連續(xù)5年處于虧損狀態(tài)，虧損額分別為9.53億元、8.12億元、12.39億元、18.04億元、19.43億元。實(shí)際上，幾乎沒(méi)有任何自身造血能力的中超俱樂(lè)部，大都是以犧牲未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展為代價(jià)，在收支嚴(yán)重不平衡的情況下，維持著表面的風(fēng)光。幾乎可以肯定的是，作為“非血緣歸化”推手的恒大俱樂(lè)部，在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，由于債務(wù)問(wèn)題而自顧不暇，很難再維持當(dāng)前的“為國(guó)養(yǎng)士”、掏錢替足協(xié)歸化高水平外援而“買單”的情況。

2.2? ? ? ? 新政策：國(guó)際足聯(lián)章程修改

在經(jīng)濟(jì)因素外，另外引人關(guān)注的是去年修改的國(guó)際足聯(lián)章程（FIFA Statues 2020）中涉及歸化球員的規(guī)定。2020年9月18日，第70屆國(guó)際足聯(lián)大會(huì)表決通過(guò)了國(guó)際足聯(lián)章程修正案，大幅放寬了球員轉(zhuǎn)換代表協(xié)會(huì)的限制要求。該修正案涉及球員身份轉(zhuǎn)換規(guī)定的主要變化有：1.在任何級(jí)別正式比賽（國(guó)際A級(jí)賽除外）中代表原協(xié)會(huì)出場(chǎng)，并在首次代表原協(xié)會(huì)的正式比賽出場(chǎng)時(shí)已擁有其所希望代表的協(xié)會(huì)所在國(guó)國(guó)籍;2.在任何級(jí)別正式比賽（國(guó)際A級(jí)賽除外）中代表原協(xié)會(huì)出場(chǎng)，并在首次代表原協(xié)會(huì)的正式比賽出場(chǎng)時(shí)未擁有其所希望代表的協(xié)會(huì)所在國(guó)國(guó)籍，但其最后一次代表原協(xié)會(huì)在正式比賽出場(chǎng)時(shí)不滿21周歲;3.在國(guó)際A級(jí)正式比賽中代表原協(xié)會(huì)出場(chǎng)，并在首次正式比賽出場(chǎng)時(shí)已擁有其想要代表的協(xié)會(huì)所在國(guó)國(guó)籍，但其最后一次代表原協(xié)會(huì)在正式比賽出場(chǎng)時(shí)不滿21周歲，且代表原協(xié)會(huì)出場(chǎng)國(guó)際A級(jí)賽總共不超過(guò)3場(chǎng)，且距離其最后一次代表原協(xié)會(huì)參加國(guó)際A級(jí)賽已超過(guò)3年，且沒(méi)有參加過(guò)世界杯或各大洲足聯(lián)杯決賽圈比賽[ 13 ]。

解讀上述新規(guī)需首先明確國(guó)籍和會(huì)籍的區(qū)別，享有我國(guó)國(guó)籍是指歸化球員具有法律上作為我國(guó)公民的法律資格。而根據(jù)《身份管理適用規(guī)則》（Regulations Governing the Application of the Statutes），會(huì)籍的概念是“為國(guó)際足聯(lián)下會(huì)員協(xié)會(huì)代表隊(duì)參加比賽之資格”[ 14 ]。所以，在我國(guó)只承認(rèn)單一國(guó)籍的前提下，歸化球員取得相應(yīng)的參賽會(huì)籍后便可光明正大地穿上中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)球衣。而本次修法的突出亮點(diǎn)增加了上述第2、3款，即在非A級(jí)賽事中最后一次代表原協(xié)會(huì)出場(chǎng)的最大年齡限制（21歲），和在A級(jí)比賽中最大年齡限制（21歲）以及其他附隨條件。可以看出國(guó)際足聯(lián)本次修例的目的是針對(duì)目前世界足壇的歸化大潮而順?biāo)浦鄣剡M(jìn)一步放開(kāi)政策。對(duì)于我國(guó)而言，此前參賽資格存疑的蔣光太、蕭濤濤、侯永永等的球員就可以代表國(guó)足出戰(zhàn)。更為驚喜的是，類似于原江蘇隊(duì)外援、轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)金額高達(dá)5 000萬(wàn)的巴西前鋒特謝拉這樣曾代表過(guò)原會(huì)籍國(guó)參加過(guò)比賽的高水平外援現(xiàn)在也可以在取得中國(guó)國(guó)籍和參賽會(huì)籍后出戰(zhàn)。

然而，章程中也明確規(guī)定，在新協(xié)會(huì)領(lǐng)土上居住滿五年的要求下，球員轉(zhuǎn)會(huì)到隸屬于另一個(gè)協(xié)會(huì)的俱樂(lè)部即被視為五年的連續(xù)居住期終端，需要重新計(jì)算。這樣的話，已經(jīng)取得國(guó)籍的高拉特由于在2019年通過(guò)租借方式去往巴西的帕爾梅拉斯俱樂(lè)部效力，這樣他在中國(guó)境內(nèi)的居住期只能重新計(jì)算，也就是說(shuō)他只有在2023年才擁有代表國(guó)足效力的會(huì)籍資格。而根據(jù)高拉特的最新動(dòng)向，由于欠薪狀態(tài)下的廣州俱樂(lè)部已無(wú)力支付他的高額工資，高拉特已確定離開(kāi)中國(guó)，考慮到他的年齡，以后大概率也沒(méi)有機(jī)會(huì)再為中國(guó)出戰(zhàn)。

3? ? ? ? 新形勢(shì)與新政策下歸化球員的進(jìn)路

在超越實(shí)用主義的邏輯思路下，應(yīng)用整體的、發(fā)展的二元理性方法論來(lái)探討當(dāng)前歸化球員之道。應(yīng)明確，對(duì)于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下卸下金元泡沫這一“皇帝的新裝”的中國(guó)足球，下一階段的歸化重點(diǎn)應(yīng)由當(dāng)前的非血緣歸化為排頭兵、輔以一定的血緣歸化的模式向血緣歸化為主、輔之以一定的高性價(jià)比的非血緣歸化的模式轉(zhuǎn)型。在國(guó)際足聯(lián)新政的利好形勢(shì)下，應(yīng)當(dāng)合法、合規(guī)地設(shè)計(jì)下一步的歸化制度，進(jìn)而優(yōu)化歸化路徑。

3.1? ? ? ? 歸化球員的原則

3.1.1? ? ? ? 國(guó)家利益優(yōu)先

后續(xù)歸化球員的核心原則應(yīng)是符合我國(guó)國(guó)家利益，即歸化與否應(yīng)以是否能長(zhǎng)遠(yuǎn)服務(wù)于中國(guó)國(guó)家男子足球隊(duì)為前提。前一階段的歸化中，部分進(jìn)行歸化的俱樂(lè)部在試點(diǎn)過(guò)程中，在沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分論證的情況下就依照俱樂(lè)部利益進(jìn)行歸化，導(dǎo)致拿到了中國(guó)國(guó)籍的歸化球員成為了俱樂(lè)部“內(nèi)援”，但根本沒(méi)法代表國(guó)足出戰(zhàn)。例如上海申花俱樂(lè)部的錢杰給，其已在2012年代表了加蓬參加了非洲杯（國(guó)際足聯(lián)A級(jí)賽事）。又如山東泰山俱樂(lè)部的德?tīng)柤佣?，如不是本次修法，按?018版的國(guó)際足聯(lián)章程，已代表葡萄牙參加過(guò)U19歐青賽和U20世青賽的他本不可能再為中國(guó)出戰(zhàn)。

3.1.2? ? ? ? 符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益

既然歸化球員已是一種既定事實(shí)和全球趨勢(shì)，那么我國(guó)歸化還應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議，符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。其一，充分考慮適齡歸化球員。目前已有歸化球員中，洛國(guó)富年齡已達(dá)33歲，阿蘭與艾克森也有32歲，下一階段所歸化的球員至少應(yīng)保證能代表國(guó)足征戰(zhàn)兩個(gè)世界杯周期。其二，歸化球員應(yīng)形成自己的體系和風(fēng)格，符合國(guó)字號(hào)足球隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)路線。國(guó)足一直為人詬病的一點(diǎn)就是自身風(fēng)格的缺失。這與足協(xié)的任期存在牽連性關(guān)系，伴隨著足協(xié)的換屆，相應(yīng)的政策也在不斷地改變，卡馬喬時(shí)期效法西班牙，佩蘭時(shí)期又學(xué)法國(guó)，再到里皮時(shí)期全面引入意大利的體系。反觀近鄰日本，在巴西歸化球員的帶動(dòng)下，全面堅(jiān)持“走腳下”的傳控體系，連續(xù)6屆入圍世界杯決賽圈。國(guó)足目前的非血緣歸化球員大多來(lái)自巴西，從技戰(zhàn)術(shù)、地緣、語(yǔ)言交流的角度考慮，國(guó)足不妨“師日本之長(zhǎng)技”，堅(jiān)持傳控為主導(dǎo)的技術(shù)流足球，并且在進(jìn)行非血緣歸化時(shí)，應(yīng)多考慮巴西以及與巴西足球流派相近的拉丁美洲的球員。

3.1.3? ? ? ? 循序漸進(jìn)

《中國(guó)足球中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃（2016—2050年）》指出，當(dāng)前我國(guó)足球發(fā)展理念滯后，對(duì)足球價(jià)值和發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，急功近利思想較為嚴(yán)重。歸化球員作為一項(xiàng)事關(guān)體育強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興與治理現(xiàn)代化的長(zhǎng)期工程，相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)在推進(jìn)政策落地時(shí)不能老想著違背客觀規(guī)律而“一口吃成個(gè)胖子”，應(yīng)該秉持循序漸進(jìn)的原則，避免盲目歸化、批量歸化、全體歸化。應(yīng)當(dāng)以一定的時(shí)間為周期次序性地進(jìn)行階梯歸化[ 15 ]，在血統(tǒng)層面，重點(diǎn)考慮具有華裔血統(tǒng)的血緣歸化;在非血緣歸化中，重點(diǎn)考慮實(shí)力強(qiáng)、性價(jià)比高的球員;在年齡層面，重點(diǎn)考慮年紀(jì)輕、潛力大的球員;在認(rèn)同感層面，重點(diǎn)考慮認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠“入鄉(xiāng)隨俗”、尊重中華文化的球員。歸化球員應(yīng)與《中國(guó)足球中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃（2016—2050年）》的短期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)相銜接，從而有步驟、有層次、階梯性地展開(kāi)試點(diǎn)工作。階梯性歸化如圖2所 示。

3.2? ? ? ? 以血緣歸化為主

當(dāng)下國(guó)際足壇乃至整個(gè)體壇的歸化運(yùn)動(dòng)員大致可以劃分為“血緣型歸化”和“非血緣歸化”兩大類。我國(guó)初期歸化的9名球員中，只有李可、侯永永、蔣光太具有華裔血統(tǒng)，李可雖已代表國(guó)足出戰(zhàn)，但近況不佳，多次落選國(guó)足集訓(xùn)名單，而侯永永則尚不具備代表國(guó)足出戰(zhàn)的能力，蔣光太則是在國(guó)家足聯(lián)新章頒布后才具備相應(yīng)的出戰(zhàn)資格。不得不承認(rèn)的是，短期內(nèi)提升國(guó)足成績(jī)所能倚靠的都是非血緣歸化球員?，F(xiàn)階段國(guó)足實(shí)力的羸弱導(dǎo)致歸化勢(shì)在必行，但這是不是也就意味著當(dāng)前非血緣歸化“打擂臺(tái)”的模式會(huì)一直持續(xù)下去？答案是未必。首先，非血緣歸化球員為國(guó)足效力的前提大多需要一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，在中超聯(lián)賽由“大把燒錢”模式向理性投資模式過(guò)渡后，很難維系目前“為國(guó)養(yǎng)士”的歸化體系。在缺乏必要經(jīng)濟(jì)支撐的前提下，后續(xù)的非血緣歸化很難物色到實(shí)力超群的對(duì)象。其次，由于民族自尊和認(rèn)同感的問(wèn)題，目前我國(guó)輿論關(guān)于歸化球員的爭(zhēng)議很大，爭(zhēng)議點(diǎn)在于：歸化球員所取得的成績(jī)終究還是“雇傭軍”的成績(jī)。有贊成非血緣歸化的球迷拿出法國(guó)的例子，指出法國(guó)隊(duì)奪得世界杯冠軍班底的23人大名單中，15人具有非洲血統(tǒng)。然而，這些非裔球員雖然膚色與高盧民族相去甚遠(yuǎn)，但卻自小成長(zhǎng)于法國(guó)的足球青訓(xùn)系統(tǒng)，對(duì)法國(guó)的文化和生活具有高度認(rèn)同感，是地地道道的“法國(guó)人”。再次，一個(gè)老生常談的理由是我國(guó)擁有世界上最多的人口，傾14億華夏子孫之力發(fā)展足球的情況下再借助歸化力量本就屬于無(wú)奈之舉。況且，目前散落在世界各地的華裔總數(shù)大概為6? 000萬(wàn)人，其中不乏落腳于歐美等足球發(fā)達(dá)國(guó)家的華人同胞，因此華裔歸化充分的選材面，此種情況下再歸化非華裔血統(tǒng)的球員有舍近求遠(yuǎn)之嫌。因此，從中長(zhǎng)期目標(biāo)來(lái)看，下一步的歸化工作應(yīng)以發(fā)掘具有華裔血緣的球員為主。

在血緣的范圍內(nèi)，還值得注意的是港澳臺(tái)球員的歸化。由于國(guó)際足聯(lián)是以各足協(xié)為組成單位的非政治性國(guó)際組織，港、澳、臺(tái)足協(xié)的獨(dú)立存在使得上述足協(xié)旗下球員不具有中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的參賽會(huì)籍。由于港澳臺(tái)球員在憲法意義上本就屬于中華人民共和國(guó)公民，所以歸化他們的天然優(yōu)勢(shì)就是沒(méi)有重新入籍的煩惱。從政治意義上來(lái)看，港澳臺(tái)球員若能順利代表國(guó)足征戰(zhàn)世界大賽，也具有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的象征意義。但是，根據(jù)國(guó)際足聯(lián)最新排名，香港為147位，臺(tái)灣為第158位，澳門為182位，這顯然與中國(guó)隊(duì)第74名的排名有著不小的差距[ 16 ]。所以，從港澳臺(tái)球員中優(yōu)中選優(yōu)地選擇少量“愛(ài)國(guó)者”進(jìn)行歸化是開(kāi)辟血緣歸化“新航道”的可行之計(jì)。例如，網(wǎng)傳正在轉(zhuǎn)換會(huì)籍的香港球員戴偉浚，實(shí)力斐然的他此前一直在英超狼隊(duì)U23梯隊(duì)踢球，來(lái)到中超后便立即成為深足中場(chǎng)核心，適當(dāng)?shù)臍w化此類球員無(wú)疑能為國(guó)足實(shí)力的更上一層樓添磚加瓦。

3.3? ? ? ? 以非血緣歸化為輔

以血緣歸化為主線并不是否認(rèn)非血緣歸化的作用，相反非血緣歸化是我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。在中長(zhǎng)期層面，一個(gè)良性的歸化系統(tǒng)應(yīng)是由血緣歸化為主軸，輔之以一定的高性價(jià)比的非血緣歸化球員。當(dāng)前，經(jīng)歷了疫情洗劫的中超俱樂(lè)部不可能再像前幾年那樣大把“燒錢”引進(jìn)外援，而且，在2020年的中國(guó)足球職業(yè)聯(lián)賽專項(xiàng)治理工作會(huì)議上，足協(xié)公布了限薪政策，規(guī)定中超俱樂(lè)部年度支出不得超過(guò)6億人民幣，俱樂(lè)部外籍球員單賽季個(gè)人薪酬不得超過(guò)稅前300萬(wàn)歐元。與此前俱樂(lè)部動(dòng)輒給外援開(kāi)出天價(jià)支票的行為相反差的是，新規(guī)出臺(tái)后諸多世界級(jí)外援同臺(tái)競(jìng)技的局面恐怕會(huì)在中超聯(lián)賽絕跡。但新政并不適用于已簽訂合同的外援，并且其中也存在一定的“加薪”空間，相關(guān)規(guī)定指出，“如球員與俱樂(lè)部以外的任何第三方簽訂具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的合同，應(yīng)當(dāng)事先通過(guò)其所屬俱樂(lè)部向中國(guó)足協(xié)或中國(guó)足協(xié)授權(quán)機(jī)構(gòu)申報(bào)。經(jīng)中國(guó)足協(xié)或中國(guó)足協(xié)授權(quán)機(jī)構(gòu)審核認(rèn)定后，方可簽署上述合同。” [ 17 ]聯(lián)想到此前國(guó)際足聯(lián)發(fā)布的歸化球員新規(guī)，根據(jù)目的解釋，此條文實(shí)際就是用于解決特謝拉等高薪歸化球員的“安家費(fèi)”問(wèn)題的特殊條款。特謝拉，全名阿萊士.特謝拉（Alex Teixeira），曾代表巴西U20國(guó)家隊(duì)征戰(zhàn)2009世青賽，并拿到銀球獎(jiǎng)。他在5年前以創(chuàng)紀(jì)錄的5? 000萬(wàn)歐元轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)登陸中超后，在2020-2021賽季作為主力前鋒帶領(lǐng)江蘇隊(duì)拿到了隊(duì)史首個(gè)中超冠軍。該條款出臺(tái)前，考慮到他作為中超最頂尖外援的超凡個(gè)人能力和實(shí)際在華居住時(shí)長(zhǎng)已達(dá)5年年限，特謝拉成為非華裔球員中當(dāng)仁不讓的歸化對(duì)象，因此該條款也被稱為“特謝拉條款”。綜上所述，高水平非華裔外援歸化之路并沒(méi)有堵死，只不過(guò)是需要俱樂(lè)部、足協(xié)、第三方利益相關(guān)方進(jìn)行共同磋商后，再由足協(xié)拍板是否歸化。類似于特謝拉的還有卡爾德克等球員，他們身價(jià)不菲，年薪要求遠(yuǎn)超300萬(wàn)歐元，在他們達(dá)到5年的“歸化期”后，能否歸化他們很大程度上取決于前述“特謝拉條款”能否真正得到運(yùn)行和運(yùn)行效果是否良好。

此類超級(jí)外援歸化成本高、流程復(fù)雜、利益博弈激烈，只能作為極少數(shù)的特例。非血緣歸化本就是整個(gè)歸化工程的支線，其主線應(yīng)該聚焦在年薪適當(dāng)、水平恰當(dāng)、年紀(jì)較輕的高性價(jià)比外援。而且此類外援還應(yīng)該已在中國(guó)職業(yè)聯(lián)賽持續(xù)穩(wěn)定參加比賽，在華居住時(shí)長(zhǎng)已滿5年或者行將滿5年，認(rèn)同中國(guó)主流價(jià)值觀并對(duì)代表中國(guó)出戰(zhàn)積極向往?！扒囵B(yǎng)計(jì)劃”肇始于日本，后被卡塔爾效法。上世紀(jì)末，日本足校開(kāi)始前往巴西“淘金”，例如，三都主（原名亞歷山大桑德羅.多斯桑托斯）就是在16歲時(shí)被帶至日本，其后成為了日本2004年奪得亞洲杯的主力，并隨日本隊(duì)出戰(zhàn)了2屆世界杯。我國(guó)現(xiàn)有的一批年輕的非華裔外援都是在成年后才來(lái)到中國(guó)，如滄州雄獅隊(duì)的奧斯卡，他們最初來(lái)到中國(guó)時(shí)候都非常年輕。如果在他們深入了解中國(guó)文化、具備中國(guó)足球情感的情況下進(jìn)行歸化，勢(shì)必事半功倍。但無(wú)論是利用“特謝拉條款”歸化超級(jí)外援，還是開(kāi)啟中國(guó)版“青養(yǎng)計(jì)劃”提早培養(yǎng)年輕非華裔歸化，一定要慎之又慎，分類試點(diǎn)，逐步推進(jìn)。

3.4? ? ? ? 加強(qiáng)歸化相關(guān)保障

3.4.1? ? ? ? 提高歸化的法律保障

依法治體是依法治國(guó)在體育領(lǐng)域的表征，歸化球員工作有法可依，合法推進(jìn)是依法治體的訴求之一。《國(guó)際足聯(lián)章程》《中華人民共和國(guó)國(guó)籍法》《中國(guó)足球協(xié)會(huì)章程》《中國(guó)足球協(xié)會(huì)球員身份與轉(zhuǎn)會(huì)管理規(guī)定》《中國(guó)足球協(xié)會(huì)入籍球員管理暫行規(guī)定》（下稱“暫行規(guī)定”）構(gòu)成我國(guó)當(dāng)前規(guī)制歸化球員的主要規(guī)范。2015年兩會(huì)，全國(guó)政協(xié)委員萬(wàn)安培曾提出了“修改《國(guó)籍法》，促進(jìn)球員歸化”的提案[ 18 ]。僅從為歸化球員“開(kāi)口子”角度看，大費(fèi)周章地修改《國(guó)籍法》實(shí)屬不必。全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)對(duì)《國(guó)籍法》第7條第3款“其他正當(dāng)理由的”條款進(jìn)行擴(kuò)大解釋便可以創(chuàng)造出相應(yīng)地法律空間。實(shí)際上，歸化球員立法層面的最大癥結(jié)是缺乏會(huì)籍準(zhǔn)入規(guī)定，而非國(guó)籍準(zhǔn)入規(guī)定。根據(jù)《暫行規(guī)定》第2、3條，其主要適用于正在辦理中華人民共和國(guó)國(guó)籍入籍手續(xù)的或已完成中華人民共和國(guó)國(guó)籍入籍手續(xù)的球員，在他們完成相應(yīng)入籍手續(xù)后再對(duì)他們的轉(zhuǎn)會(huì)、注冊(cè)、參賽和后續(xù)服務(wù)與管理進(jìn)行規(guī)范。這么來(lái)看在立法層面我國(guó)目前還缺乏歸化球員入籍的準(zhǔn)入規(guī)范，而這類規(guī)范恰恰是最不可或缺的。“暫行”二字表面該規(guī)范是足協(xié)為應(yīng)對(duì)當(dāng)下歸化球員頻頻入籍的現(xiàn)實(shí)而出臺(tái)的先行先試之舉。在后續(xù)制定相關(guān)政策時(shí)，足協(xié)應(yīng)對(duì)《暫行規(guī)定》加以補(bǔ)充、細(xì)化，盡快出臺(tái)外籍球員歸化準(zhǔn)入的具體條件，根據(jù)“國(guó)家利益優(yōu)先”原則，應(yīng)明確規(guī)定“入籍的外籍球員必須已經(jīng)具備國(guó)際足聯(lián)章程所規(guī)定的代表中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的參賽資格或者在一定時(shí)間內(nèi)能夠取得代表中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的參賽資格”。另外，應(yīng)專門成立入籍球員審核委員會(huì)，在充分論證前提下，嚴(yán)格依照國(guó)際足聯(lián)相應(yīng)規(guī)則衡量球員資格問(wèn)題，特別是針對(duì)非華裔血統(tǒng)外籍球員，要提高歸化球員門檻，完善歸化的程序。

3.4.2? ? ? ? 筑牢歸化球員的中華民族共同體意識(shí)

2018年憲法修正案將“中華民族“一詞寫進(jìn)了憲法序言中，標(biāo)志著我國(guó)所有民族已成為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的共同體。因此，歸化球員入籍后不僅成為了憲法意義上的中國(guó)公民，而且成了中華民族共同體的一部分。習(xí)近平總書(shū)記提出的“五個(gè)認(rèn)同”原則完全適用于歸化球員，在宏觀認(rèn)同層面，必須增加歸化球員對(duì)祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同[ 19 ]。中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)之本，培養(yǎng)歸化球員對(duì)中華民族共同體意識(shí)首先要提高歸化球員的祖國(guó)認(rèn)同。愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族精神的核心，是廣大球迷戮力同心、不離不棄支持國(guó)足的起點(diǎn)。《暫行規(guī)定》第20條提出了相應(yīng)要求，要求歸化球員應(yīng)能識(shí)國(guó)旗、認(rèn)國(guó)徽、唱國(guó)歌。在已進(jìn)行的世界杯預(yù)選賽的比賽中，艾克森等歸化球員大聲跟唱國(guó)歌的情景令海內(nèi)外華夏同胞動(dòng)容。另外，文化認(rèn)同也至關(guān)重要。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，五千年中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有關(guān)部門應(yīng)引導(dǎo)歸化球員了解中華文化，從而加深他們對(duì)中華文化的了解和感悟。華裔歸化球員李可在比賽之余，游覽雍和宮、扮演京劇武生形象就是一種值得欣喜的文化認(rèn)同行為。此外，從傳播學(xué)的受眾角度分析，有關(guān)部門要在我國(guó)社會(huì)中營(yíng)造關(guān)于歸化球員的良好輿論，引導(dǎo)社會(huì)大眾摒棄狹隘的民族主義觀，逐漸淡化剝離體育中的附加價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)體育本質(zhì)認(rèn)識(shí)，理性看待歸化球員對(duì)我國(guó)足球事業(yè)的作用[ 20 ]。

3.4.3? ? ? ? 構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的歸化服務(wù)機(jī)制

“此心安處是吾鄉(xiāng)”。建立健全可持續(xù)發(fā)展的歸化球員保障機(jī)制有益于該群體更好地融入我國(guó)社會(huì)。在外籍運(yùn)動(dòng)員的融入方面，斯蒂芬.馬布里堪稱典范。在美國(guó)媒體報(bào)道里的馬布里是十足的反面典型，幾乎同每支合作過(guò)的NBA球隊(duì)都交惡，走投無(wú)路的他來(lái)到中國(guó)后，帶領(lǐng)北京首鋼四年三冠。他不僅拿到中國(guó)綠卡，成為了第30位北京市榮譽(yù)市民，而且擁有一尊球場(chǎng)外的紀(jì)念雕塑。退役后的馬布里持續(xù)為中國(guó)籃球的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，他先后擔(dān)任了北京大學(xué)附屬中學(xué)初中隊(duì)、北京紫禁勇士男籃主帥，并且坦言自己的終極目標(biāo)是成為中國(guó)男籃的主帥。雖然馬布里沒(méi)能成為歸化球員代表中國(guó)男籃出戰(zhàn)，但他在中國(guó)從球員到教練生涯的無(wú)縫銜接值得深入研究。歸化球員在役時(shí)一般能憑借其卓爾不群的足球技術(shù)獲得遠(yuǎn)超常人的薪水和名譽(yù)，但其在退役后的相關(guān)保障卻很少為人所提及。日本在這方面做了很好的示范，得益于日本職業(yè)足球聯(lián)盟和球員工會(huì)共同運(yùn)營(yíng)的“J聯(lián)賽職業(yè)支持中心”的幫扶指導(dǎo)，已退役的20名日本歸化球員均從事著與足球相關(guān)的工作，范圍涵蓋了足球教練、俱樂(lè)部經(jīng)理、俱樂(lè)部主教練、體育解說(shuō)、體育翻譯[ 21 ]。這種“一貫制培養(yǎng)”模式的長(zhǎng)處在于其不僅能確保歸化球員退役后的生活無(wú)憂，而且能為本國(guó)青訓(xùn)續(xù)造新鮮血液。中國(guó)足協(xié)應(yīng)該充分吸收日本等足球發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，建立相應(yīng)保障機(jī)制，成立專門部門負(fù)責(zé)歸化球員的“一貫制”銜接，確保歸化球員在役時(shí)盡心盡力，退役時(shí)“老有所依”。

4? ? ? ? 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)足球蘊(yùn)含著幾代華夏兒女的體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。歸化球員究竟能不能成為中國(guó)足球“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的答案有待時(shí)間考驗(yàn)。誠(chéng)如國(guó)足主教練李鐵所言：“歸化球員可以增強(qiáng)我們國(guó)家隊(duì)的整體實(shí)力，從我個(gè)人來(lái)講，我是希望能夠有更多歸化球員加入到國(guó)家隊(duì)中?！盵22]目前來(lái)看，在沖擊卡塔爾世界杯的關(guān)鍵階段，歸化球員對(duì)目前孱弱的中國(guó)男足有著不可替代的作用。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，國(guó)足不只要?dú)w化，更要規(guī)劃，只有改革現(xiàn)有體制，做好頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃，踏實(shí)發(fā)展青訓(xùn)，才能真正實(shí)現(xiàn)“龍?zhí)ь^”。

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