蘇曉慶
(通榆縣文化館,吉林 白城 137200)
我國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦、禮樂(lè)之邦,音樂(lè)在人們?nèi)粘I钪邪缪萘岁P(guān)鍵角色,而隨著我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展,廣場(chǎng)活動(dòng)成為人民群眾最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式,廣場(chǎng)音樂(lè)作為必不可少的要素,是精神文明建設(shè)的重要載體和渠道,通過(guò)廣場(chǎng)音樂(lè)能夠展示當(dāng)代人民群眾的精神面貌,積極弘揚(yáng)社會(huì)正能量,滿足了當(dāng)代居民日常休閑娛樂(lè)需求。
隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的逐步加快,各種大大小小的廣場(chǎng)不斷興建,城鎮(zhèn)居民利用廣場(chǎng)開(kāi)展各項(xiàng)文娛活動(dòng),例如廣場(chǎng)舞、唱歌、朗讀等,并且在長(zhǎng)期的廣場(chǎng)文娛活動(dòng)中形成了具有通俗屬性和娛樂(lè)特點(diǎn)的文化形式,其是當(dāng)代居民對(duì)文化和精神訴求的重要體現(xiàn),更表達(dá)了人們對(duì)藝術(shù)、生活的追求與熱愛(ài),與社會(huì)思想和社會(huì)教育相輔相成。
在開(kāi)展各項(xiàng)廣場(chǎng)活動(dòng)中,音樂(lè)是必不可少的藝術(shù)元素,其與廣場(chǎng)文化密切相關(guān),源于廣場(chǎng)表演和廣場(chǎng)健身,例如當(dāng)前較為流行的文藝表演、健美操以及廣場(chǎng)舞等。廣場(chǎng)音樂(lè)無(wú)論從形式還是內(nèi)容都包羅萬(wàn)象,可以是民間音樂(lè),也可以是流行音樂(lè),只要是人民喜歡的、熱衷的音樂(lè),都可以在廣場(chǎng)中播放。從社會(huì)發(fā)展層面分析,廣場(chǎng)音樂(lè)作為一種群眾文化形態(tài),其代表了人們物質(zhì)生活達(dá)到了一定水平,衍生了人們對(duì)文化和精神生活的需求,體現(xiàn)了人民群眾的精神狀態(tài)、興趣愛(ài)好以及文化層次。而隨著廣場(chǎng)音樂(lè)文化的發(fā)展,其甚至?xí)砹说貐^(qū)的價(jià)值取向和精神追求,具有較強(qiáng)的文化識(shí)別性。
在現(xiàn)代城市中,廣場(chǎng)屬于標(biāo)志性場(chǎng)所,廣場(chǎng)的數(shù)量和規(guī)模往往體現(xiàn)了城市化進(jìn)程,音樂(lè)文化作為廣場(chǎng)文化的關(guān)鍵組成部分,體現(xiàn)了市民的精神面貌、價(jià)值取向以及幸福指數(shù),市民將自己的精神追求通過(guò)音樂(lè)這一藝術(shù)形式體現(xiàn),充分展示了城市居民的精神風(fēng)采,有助于外來(lái)游客更好地把握城市文化內(nèi)核。
現(xiàn)代城市居民對(duì)精神文化的需求量持續(xù)增加,而廣場(chǎng)群眾文化作為一種最“接地氣”的公眾文化,受到了廣大市民的熱愛(ài)和追捧。在廣場(chǎng)活動(dòng)中衍生的音樂(lè)文化,可以帶給市民以精神的愉悅和對(duì)藝術(shù)的需求,提升城市文化環(huán)境的舒適度和優(yōu)雅性,并且?jiàn)蕵?lè)廣大市民,將一種幸福愉悅的情感傳遞給市民。
從目前城市廣場(chǎng)的作用分析,其已經(jīng)成為大眾聚集活動(dòng)的主要場(chǎng)所,城市廣場(chǎng)普遍面積較大,能夠容納大量的居民開(kāi)展文化活動(dòng),而人們?cè)趨⑴c活動(dòng)中能夠通過(guò)人際社交完成社會(huì)信息傳播,提升信息流通的廣度。廣場(chǎng)音樂(lè)文化能夠吸引更多的受眾參與其中,而利用廣大受眾對(duì)廣場(chǎng)音樂(lè)的熱愛(ài),能夠高速完成信息傳播,例如一些商家通過(guò)廣場(chǎng)音樂(lè)文化進(jìn)行信息傳遞,可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的宣傳,有助于擴(kuò)大企業(yè)的社會(huì)知名度,在娛樂(lè)大眾的同時(shí),還起到了信息傳播的作用。
人的一生需要接受學(xué)校教育和社會(huì)教育,與學(xué)校教育不同,社會(huì)教育的形式、內(nèi)容以及途徑呈現(xiàn)多元化,在社會(huì)大舞臺(tái)上,教育更是無(wú)處不在。廣場(chǎng)音樂(lè)文化既是一種文化,也是一種教育資源,具有較強(qiáng)的社會(huì)教育職能。從心理學(xué)角度分析,人們?cè)诼?tīng)到舒緩的音樂(lè)后,會(huì)得到心理放松,避免出現(xiàn)極端情緒,可以引導(dǎo)居民內(nèi)心向善,有助于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。例如,在特殊慶典播放革命歌曲和紅色歌曲,可以促使年輕的民眾獲得紅色教育,升華市民的精神境界,培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情懷和民族意識(shí)[1]。
在改革開(kāi)放背景下,我國(guó)居民生活質(zhì)量獲得顯著改善,在物質(zhì)需求獲得極大滿足后,對(duì)精神文化的需求量也持續(xù)增加。廣場(chǎng)音樂(lè)文化是一種草根文化,其起源于基層群眾、根植于基層群眾、服務(wù)于基層群眾,尤其對(duì)于城市老年群體,在退休后喜歡到廣場(chǎng)消磨時(shí)光,而音樂(lè)文化則能夠豐富廣大市民的精神生活。例如,當(dāng)前一些老年人自主組織業(yè)余樂(lè)隊(duì),平時(shí)在廣場(chǎng)上演繹紅色歌曲和民族歌曲,以音樂(lè)為載體展示老年人的風(fēng)采,為老年人的晚年生活增添了生趣和色彩[2]。
音樂(lè)藝術(shù)在人類(lèi)社會(huì)中擁有悠久的歷史,在早期人際交流中,主要通過(guò)音樂(lè)完成祭祀、溝通等活動(dòng)。隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展,人與人的交流互動(dòng)存在一定阻礙,人們都在尋求新的交際方式。廣場(chǎng)音樂(lè)文化也成了人際交流的重要途徑,通過(guò)廣場(chǎng)音樂(lè)能夠拉近人與人的心靈距離,超越了文化、地域以及民族等界限的制約,人們能夠充分開(kāi)展情感交流活動(dòng),消除和減少社會(huì)中的排斥和歧視情況。同時(shí),在廣場(chǎng)音樂(lè)的作用下,人們還能夠分享自己的喜悅情緒,形成情感共同體,進(jìn)而在社會(huì)中創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅以及相互理解的人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展[3]。
廣場(chǎng)作為現(xiàn)代城市文化和娛樂(lè)的中心,隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的逐步加快,城市廣場(chǎng)的數(shù)量也持續(xù)增加,衍生了富有地域特色的廣場(chǎng)音樂(lè)文化,對(duì)樹(shù)立城市形象和傳播地域文化起到了關(guān)鍵作用。因此,政府要加大支持力度,為市民開(kāi)展廣場(chǎng)文化活動(dòng)提供支撐,從資金和物質(zhì)層面給予支持。首先,職能部門(mén)要深入到群眾群體中,了解其對(duì)廣場(chǎng)文化和音樂(lè)文化的需求,并且加強(qiáng)思想觀念引導(dǎo),鼓勵(lì)群眾發(fā)揮自身力量,積極參與到廣場(chǎng)音樂(lè)文化創(chuàng)設(shè)中。其次,當(dāng)?shù)卣哟笳咝麄鳎袭?dāng)?shù)氐母黜?xiàng)媒介資源,包括電視、廣播、廣場(chǎng)屏幕、新媒體等,加速?gòu)V場(chǎng)音樂(lè)文化宣傳,在社會(huì)中創(chuàng)設(shè)濃郁的氛圍,發(fā)揮廣場(chǎng)音樂(lè)的價(jià)值和作用。最后,將廣場(chǎng)音樂(lè)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分結(jié)合,利用音樂(lè)傳遞先進(jìn)思想和先進(jìn)文化,獲得基層群眾的認(rèn)同和擁護(hù)[4]。
隨著我國(guó)居民生活質(zhì)量的顯著改善,人們?nèi)粘蕵?lè)文化活動(dòng)數(shù)量也不斷增加,尤其是老年群體自發(fā)組織了一些廣場(chǎng)民間社團(tuán)。例如,在城市的大小廣場(chǎng)后,都能夠發(fā)現(xiàn)身著統(tǒng)一服飾的市民自發(fā)跳起廣場(chǎng)舞和演繹歌曲,在豐富自身文娛生活的同時(shí),也為城市增添了一道亮麗的風(fēng)景線。當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門(mén)要給予民間社團(tuán)以扶持,組織開(kāi)展各種民間社團(tuán)競(jìng)賽活動(dòng),將民間社團(tuán)打造為傳播群眾文化和音樂(lè)文化的有生力量[5]。首先,組織當(dāng)?shù)厝罕娨陨鐓^(qū)為單元,積極參與到廣場(chǎng)文化中,并且精心挑選符合時(shí)代發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)狀的音樂(lè),創(chuàng)設(shè)“幸福社區(qū)”“和諧社區(qū)”和“文化社區(qū)”,豐富廣大社區(qū)居民的精神和文化生活;其次,當(dāng)?shù)卣e極舉辦各種形式的社團(tuán)活動(dòng),對(duì)廣場(chǎng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新,提升居民的生活幸福指數(shù);最后,通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)資金的形式給予民間社團(tuán)以扶持,并且將其作為廣場(chǎng)文化的傳播載體。
當(dāng)前隨著廣場(chǎng)群眾文化的盛行,人民群眾參與廣場(chǎng)活動(dòng)的熱情持續(xù)增加,但是在快速發(fā)展下也存在一定的問(wèn)題和隱患。例如,一些民間群體在播放廣場(chǎng)音樂(lè)中,存在音量過(guò)大的問(wèn)題,嚴(yán)重影響了附近居民的日常休息;又例如,一些廣場(chǎng)音樂(lè)存在低俗獻(xiàn)媚的問(wèn)題等。因此,相關(guān)部門(mén)需要加強(qiáng)引導(dǎo)監(jiān)督,從根源杜絕低俗問(wèn)題,引導(dǎo)群眾欣賞和傳播高雅的廣場(chǎng)音樂(lè)[6]。首先,對(duì)于廣場(chǎng)音樂(lè)音量較大的問(wèn)題,則要注重社會(huì)宣傳和行為規(guī)范,避免影響周邊群眾休息生活,鼓勵(lì)廣大群眾要文明娛樂(lè),不能損害其他人的利益;其次,音樂(lè)文化作為廣場(chǎng)文化的關(guān)鍵組成部分,要成為宣傳正能量以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,起到一定的社會(huì)教育作用,對(duì)于一些傳播低俗文化和腐朽思想的音樂(lè)要進(jìn)行抵制和處罰,嚴(yán)禁個(gè)人以及社會(huì)團(tuán)隊(duì)利用音樂(lè)傳遞錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤價(jià)值觀,培養(yǎng)廣大居民的道德意識(shí);最后,當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)還要承擔(dān)社會(huì)監(jiān)督職能,深入到當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)廣場(chǎng)中,規(guī)范居民的娛樂(lè)行為。
廣場(chǎng)音樂(lè)和傳播地域文化的重要載體,在建設(shè)廣場(chǎng)音樂(lè)文化中,要注重突出地域特色,展示現(xiàn)代城市居民的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)市民以欣賞高雅、富有地域特色的音樂(lè)為榮。首先,當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)還要積極倡導(dǎo)建設(shè)富有地域文化特色的現(xiàn)代廣場(chǎng),創(chuàng)設(shè)濃郁的文化氛圍,進(jìn)而起到引導(dǎo)作用,彰顯地域文化和民族文化;其次,要鼓勵(lì)民間藝人和音樂(lè)人加強(qiáng)地域音樂(lè)創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)代的民風(fēng)民俗、環(huán)境特色、城市傳統(tǒng)以及民族特點(diǎn),創(chuàng)作出更多膾炙人口的歌曲,并且加大歌曲的傳唱氛圍,將歌曲為宣傳城市的窗口,讓全國(guó)人民了解城市;最后,廣場(chǎng)音樂(lè)還要注重結(jié)合重大節(jié)日播放具有意義的歌曲。例如,在國(guó)慶期間,可播放廣受人民歡迎和喜愛(ài)的愛(ài)國(guó)歌曲,在起到教育基層群眾作用的同時(shí),還能夠培養(yǎng)人們的民族情懷和愛(ài)國(guó)意識(shí)。
總而言之,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì)下,居民生活質(zhì)量獲得顯著改善,廣場(chǎng)文化的盛行標(biāo)志著人們對(duì)精神生活的訴求,廣場(chǎng)音樂(lè)文化根植于廣場(chǎng)文化,是衍生的一種重要文化形式,其具備豐富的社會(huì)功能,可以提升居民生活質(zhì)量,滿足對(duì)文娛生活的需求。加強(qiáng)音樂(lè)文化探究,有助于推動(dòng)廣場(chǎng)群眾文化的發(fā)展,對(duì)構(gòu)建精神文明社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)意義。