管 海

（江蘇蘇州昆劇院，江蘇 蘇州 215000）

一、戲曲表演中武生角色基本功訓(xùn)練的重要性

隨著我國(guó)數(shù)千年來的文化傳承，戲曲在中華文化中占據(jù)著彌足輕重的地位。廣大人民群眾對(duì)戲曲有著深厚的熱愛之情，戲曲文化在世界范圍內(nèi)也有著極為廣泛的影響力[1]。總而言之，唱念做打是戲曲舞臺(tái)表演過程中的主要元素，雖然在戲曲表演過程中需要按照一定的規(guī)則來進(jìn)行表演，但是戲曲藝術(shù)在舞臺(tái)表演能夠展現(xiàn)出豐富多彩的形態(tài)。因此，盡管表現(xiàn)形式相同，但是通常情況下能夠?qū)⒉煌挠^賞體驗(yàn)帶給人們，達(dá)到各式各樣的舞臺(tái)表達(dá)效果。例如，戲曲武生在舞臺(tái)上進(jìn)行表演的過程中，其表演步驟與形式較為嚴(yán)格，在表演過程中需要進(jìn)行固定的手勢(shì)動(dòng)作與出場(chǎng)方式。這些舞臺(tái)基本功需要進(jìn)行非常嚴(yán)格的磨煉，需要下很大的苦功夫才能有所成績(jī)。武生在基本功訓(xùn)練的過程中，需要做到吃苦耐勞，不能有絲毫的懈怠?；竟χ皇俏渖M(jìn)行舞臺(tái)表演的基礎(chǔ)內(nèi)容，想要將戲曲武生的角色進(jìn)行升華，戲曲武生的表演人員需要深入地了解戲曲的內(nèi)核，在舞臺(tái)表演的過程中將角色形象的精髓藝術(shù)特征展現(xiàn)出來，這樣才能實(shí)現(xiàn)完美武生戲曲舞臺(tái)表演，將戲曲武生的角色形象生動(dòng)、靈活地在舞臺(tái)上展現(xiàn)出來。

戲曲武生在舞臺(tái)上的表演對(duì)整個(gè)戲曲的良好進(jìn)行發(fā)揮了十分重要的作用。武生在表演的過程中，需要對(duì)其工作進(jìn)行嚴(yán)格的要求，需要做到規(guī)范到位。武生在舞臺(tái)表演的過程中需要利用各式各樣的神態(tài)與手勢(shì)來將戲曲人物角色的心理活動(dòng)充分地展現(xiàn)出來[2]。利用多樣化的舞臺(tái)技巧將戲曲人物角色的七情六欲表達(dá)出來。戲曲武生在舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的表演技巧時(shí)，一切都應(yīng)當(dāng)從基礎(chǔ)做起。武生需要重視對(duì)自己基本功的訓(xùn)練，夯實(shí)自己的基本功基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地提升自己的基本功水平，切忌急功近利，不能為了速成而忽略基本功的重要性。武生是否能夠穩(wěn)步地在戲曲舞臺(tái)上前行，基本功是否扎實(shí)起了決定性的作用?；竟υ鷮?shí)的武生演員，能夠?qū)⒆陨淼谋硌菁记沙浞值卦趹蚯枧_(tái)上發(fā)揮出來，帶給人十分震撼的視覺享受。并且武生是否具備扎實(shí)的基本功，對(duì)武生演員今后的綜合發(fā)展水平也有極大的影響?；竟Σ粔蛟鷮?shí)的武生演員，在實(shí)際舞臺(tái)表演的過程中，很難達(dá)到專業(yè)化的表演水準(zhǔn)，會(huì)讓觀眾覺得這個(gè)表演人員是一個(gè)業(yè)余的演員，在表演的過程中缺乏美感，很難為觀眾帶來良好的戲曲欣賞體驗(yàn)。基本功不夠?qū)I(yè)的武生演員，難以在舞臺(tái)表演中呈現(xiàn)出專業(yè)化的身段與手勢(shì)，很難對(duì)戲曲當(dāng)中角色形象特征進(jìn)行充分的把握，在實(shí)際演出的過程中也做不到完美無缺。所以，戲曲武生需要對(duì)基本功的訓(xùn)練予以高度的重視，只有具備扎實(shí)的基本功，才能達(dá)到提升自己表演技巧與表演境界的前提條件，才能為成為一名優(yōu)秀的武生表演者打好基礎(chǔ)，否則一切都將是空談。

二、戲曲武生舞臺(tái)表演中表演技巧的重要性

盡管基本功的扎實(shí)訓(xùn)練對(duì)于戲曲武生表演者有著至關(guān)重要的作用，但是僅僅具備扎實(shí)的基本功并不夠，戲曲武生還需要對(duì)自己的舞臺(tái)表演技巧進(jìn)行充分的磨煉。只有通過各式各樣的表演技巧，才能將戲曲武生所積累的基本功充分地展現(xiàn)出來。例如，在戲曲舞臺(tái)打斗的過程中，針對(duì)打斗場(chǎng)面地把控，武生表演人員不但需要將打斗場(chǎng)面展現(xiàn)的緊張生動(dòng)，還需要將其中的藝術(shù)美感充分地展現(xiàn)給戲曲觀眾。如果達(dá)不到上述要求，那么在實(shí)際的舞臺(tái)表演過程中，觀眾會(huì)覺得臺(tái)上的演員所表演的內(nèi)容過于做作與形式化，很難滿足戲曲觀眾的欣賞需求。所以武生在戲曲舞臺(tái)的表演實(shí)踐中，需要對(duì)武生表演的藝術(shù)美感予以高度的重視。武生需要通過各種身段與手勢(shì)，展現(xiàn)戲曲人物的外在形象，從而將人物的內(nèi)心情感與思想內(nèi)涵充分地展現(xiàn)在觀眾的面前，讓觀眾深刻地體會(huì)到戲曲武生表演的藝術(shù)美感，從而帶來良好的視覺體驗(yàn)。武生在戲曲表演的過程中需要注重發(fā)揮表演的技巧性。例如，武生在舞臺(tái)上表演走邊動(dòng)作時(shí)，不但需要保證各項(xiàng)動(dòng)作能夠完美的展現(xiàn)，還需要充分地結(jié)合舞臺(tái)場(chǎng)景形式與自身豐富的表演經(jīng)驗(yàn)，需要注重表演過程中的真實(shí)感。不能僅僅在外形方面表現(xiàn)得非常像，而是需要在內(nèi)核上表現(xiàn)得具有真實(shí)感，讓戲曲人物角色具有身臨其境的感覺。武生在表演的過程中需要將戲曲人物角色的氣質(zhì)、扮相等特征充分地展現(xiàn)出來。戲曲武生演員在舞臺(tái)上生動(dòng)的表演，并非只是創(chuàng)造了一個(gè)舞臺(tái)形象，而是戲曲藝術(shù)中的重要組成部分。戲曲演出的基本要素就是對(duì)舞臺(tái)角色形象的創(chuàng)造，武生演員在實(shí)際表演的過程中，需要對(duì)自己的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行有效的把控，應(yīng)用多樣化、個(gè)性化的表演技巧，不僅將戲曲劇本當(dāng)中的角色要求充分地展現(xiàn)出來，還需要將舞臺(tái)上的角色演活，讓人物角色能夠在舞臺(tái)環(huán)境中充分地表達(dá)出自己的感情與思想。這樣才能給觀眾帶來震撼的視覺體驗(yàn)，讓觀眾忘記自己是在欣賞戲曲，而是真正見到了故事中真實(shí)的人物，沉浸在戲劇中，與人物一起經(jīng)歷悲歡離合。在通常情況下，武生的舞臺(tái)表演需要根據(jù)劇本當(dāng)中所規(guī)范的情節(jié)來進(jìn)行演出，不能過分地注重舞臺(tái)表演技巧而忽略了劇本當(dāng)中的故事情境，否則會(huì)對(duì)人物形象的塑造帶來極為不利的影響，甚至?xí)?duì)整個(gè)舞臺(tái)戲曲的表演效果帶來難以挽回的不良后果。

三、如何提升戲曲武生的表演境界

1.武生演員應(yīng)重視對(duì)角色的塑造

在現(xiàn)代戲曲的表演過程中，想要提高戲曲武生的表演境界，武生演員需要對(duì)角色的塑造予以高度的重視。應(yīng)當(dāng)對(duì)戲曲舞臺(tái)場(chǎng)景的表演機(jī)制進(jìn)行強(qiáng)化，舞臺(tái)表演機(jī)制與舞臺(tái)場(chǎng)景有著千絲萬縷的聯(lián)系。舞臺(tái)場(chǎng)景是武生行當(dāng)進(jìn)行角色塑造的重要因素，不注重舞臺(tái)場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)，很難突出武生在舞臺(tái)當(dāng)中的表演效果，武生表演的生動(dòng)性與活力也很難進(jìn)行展現(xiàn)。所以需要對(duì)舞臺(tái)上的音樂、燈光等進(jìn)行強(qiáng)化，使舞臺(tái)因素能夠與戲曲表演融為一體，有效地突出戲曲表演過程中的人物形象。戲曲武生在進(jìn)行舞臺(tái)表演的過程中，比較注重武打動(dòng)作，所要進(jìn)行的武打動(dòng)作十分豐富。因此，舞臺(tái)表現(xiàn)機(jī)制需要結(jié)合戲曲藝術(shù)影響，突出舞臺(tái)上的打斗場(chǎng)面，從而為觀眾抒發(fā)出良好的藝術(shù)情感，對(duì)舞臺(tái)表現(xiàn)機(jī)制進(jìn)行全方位的優(yōu)化，這樣才能使武生舞臺(tái)表演達(dá)到良好的舞臺(tái)效果。武生需要注重舞臺(tái)形象塑造，提升自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力。武生需要對(duì)自己的舞臺(tái)表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，針對(duì)傳統(tǒng)的戲劇流派，武生需要吸收其中的表演精華為己用。對(duì)各個(gè)戲曲流派當(dāng)中的武生表演特點(diǎn)與人物形象的塑造進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí)，總結(jié)歸納，從而使自身的角色藝術(shù)形象得到大幅度的提升。例如，針對(duì)長(zhǎng)靠武生來講，需要深入地研究北派武生流派的表演特征，不僅需要吸收該流派的表演經(jīng)驗(yàn)，還需要利用各式各樣的表演技巧在戲曲舞臺(tái)上進(jìn)行人物角色的塑造。針對(duì)短打武生來講，應(yīng)當(dāng)深入地研究南派武生流派的表演特征，充分地完善自身表演機(jī)制，對(duì)前輩的表演經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的融合，從而使自己在舞臺(tái)上具備獨(dú)特的表演形式，充分地突出戲曲武生的表演魅力。

2.利用獨(dú)特的表演來提升表演境界

戲曲是我國(guó)的重要國(guó)粹，武生表演在戲曲當(dāng)中也占據(jù)著極為重要的地位。武生想要有效地提升自己的表演境界，首先應(yīng)當(dāng)重視對(duì)基本功的訓(xùn)練，還必須具備豐富的舞臺(tái)表演技巧與表演經(jīng)驗(yàn)，這樣才能將戲曲當(dāng)中的角色形象充分地展現(xiàn)出來。這樣才能為不斷提升戲曲武生的表演境界奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。武生的表演境界并非單一化的，而是有著多樣化的特征。武生在戲曲舞臺(tái)表演的過程中，往往有著非常多的格斗武術(shù)動(dòng)作，和舞臺(tái)雜技表演有些類似，但是和雜技相比有著極大的豐富性。武生在實(shí)際表演的過程中能夠?qū)⒁粋€(gè)活生生的人物角色展現(xiàn)在觀眾的面前。因此，武生表演不能只注重表演技巧，還需要通過自身的理解對(duì)人物角色的思想感情與心理活動(dòng)進(jìn)行刻畫。戲曲表演人員不僅要注重提升自己的技巧，還應(yīng)當(dāng)在表演的過程中渲染獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，達(dá)到一種個(gè)性化的表演境界，這樣才能將有舞臺(tái)感染力、角色鮮明的武生角色展現(xiàn)在觀眾面前。在實(shí)際的表演過程中，其一，武生表演人員需要做到“準(zhǔn)”這個(gè)舞臺(tái)要求。包括打得準(zhǔn)，唱的準(zhǔn)，走得準(zhǔn)。其二，武生表演人員需要注重舞臺(tái)美感，武生需要通過自身獨(dú)特的表演，將戲曲藝術(shù)美感充分地展現(xiàn)出來。不僅需要服裝配飾方面的美觀，還需要在舞臺(tái)上表現(xiàn)出美感，并且需要將內(nèi)在的美感充分地展現(xiàn)給觀眾，這樣才能給觀眾帶來戲曲藝術(shù)美的體驗(yàn)。其三，武生表演人員需要做到有“韻味”。武生演員在實(shí)際的舞臺(tái)表演過程中，需要注重提升自己的神韻，在舞臺(tái)上充分地展現(xiàn)人物角色的精神面貌。武生在實(shí)際表演過程中，需要充分地展現(xiàn)這三方面，這樣才能真正給觀眾帶來一個(gè)活生生的舞臺(tái)角色，讓觀眾能夠沉浸在戲曲的表演氛圍中，為觀眾帶來身臨其境之感，讓觀眾在進(jìn)行戲曲觀賞之后久久無法忘懷。只有這樣，才能使武生演員的表演境界得到飛速的提升，讓武生演員具備獨(dú)特、高超的表演境界，成為一名優(yōu)秀的武生表演者。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，在戲曲舞臺(tái)表演的過程中，武生不僅需要注重舞臺(tái)形象上的美感，還需要追求舞臺(tái)動(dòng)作方面的美感，需要做到干脆、利落、帥氣。例如，在進(jìn)行基本動(dòng)作起霸的過程中，假如武生演員的三次抬腿能夠達(dá)到非常高的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)給觀眾帶來十分震撼的視覺體驗(yàn)，觀眾會(huì)爆發(fā)十分熱烈的掌聲與叫好聲。武生不但要追求身段、動(dòng)作的沉著穩(wěn)重、優(yōu)美瀟灑，還需要注重口上的功夫，需要做到武戲文唱、文武合一的武生表演境界。特別對(duì)于唱與念等表演水平需要進(jìn)行充分的提高。武生需要注重文武雙全、內(nèi)外兼修，這樣才能為不斷提升武生表演境界奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。