張麗，陳俊

（遵義醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 遵義 563000）

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的，在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期弘揚(yáng)和發(fā)展起來的，以革命精神為核心的先進(jìn)文化。[1]它既蘊(yùn)含了長(zhǎng)征精神、延安精神等革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的寶貴遺產(chǎn)，也蘊(yùn)含了和平時(shí)期的抗洪搶險(xiǎn)精神、抗震救災(zāi)精神等新的時(shí)代內(nèi)涵；既具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又煥發(fā)出時(shí)代氣息與活力。當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，信息傳播呈現(xiàn)出海量化、多元化、無序化、娛樂化等特點(diǎn)，使人們?cè)谶x擇信息時(shí)面臨更加復(fù)雜的形勢(shì)。為了有效應(yīng)對(duì)這些新形勢(shì)和新情況，我國(guó)主流媒體運(yùn)行機(jī)構(gòu)通過發(fā)揮“融媒體”的作用促進(jìn)紅色文化傳播，從而彰顯紅色文化在價(jià)值引領(lǐng)方面的功能。這里的“融媒體”不是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體媒體，而是利用媒介載體，把廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。所謂“融媒體傳播”，則是指整合報(bào)刊、書籍、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介而形成的一種信息傳播模式，通過這種模式能夠發(fā)揮各種媒介的優(yōu)勢(shì)，形成協(xié)同創(chuàng)新態(tài)勢(shì)，從而全面提升信息傳播的效率。運(yùn)用融媒體傳播紅色文化，尤其是運(yùn)用其中的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以將紅色文化的內(nèi)容由文字、圖片等形式轉(zhuǎn)化為數(shù)字化符號(hào)，以立體化的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來，使其所要展現(xiàn)的抽象的價(jià)值觀更加具體生動(dòng)，從而更能激發(fā)人們的興趣。此外，通過互聯(lián)網(wǎng)還實(shí)現(xiàn)了紅色文化在全球范圍的同時(shí)、同步傳播，使紅色文化傳播呈現(xiàn)出全球性特征。這樣不僅促進(jìn)了紅色文化與其它文化之間共生交融，而且能夠提升紅色文化的知名度，擴(kuò)大其影響力。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)全面發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，深入研究運(yùn)用融媒體傳播紅色文化的一般規(guī)律，積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，努力提升紅色文化的傳播效率并擴(kuò)大其影響范圍，這對(duì)傳承紅色基因、講好中國(guó)故事具有重要意義。

一、融媒體時(shí)代紅色文化傳播面臨的挑戰(zhàn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來越成熟，網(wǎng)絡(luò)在信息傳播方面的優(yōu)勢(shì)超越了報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體，從而促進(jìn)了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、融合發(fā)展，這也說明我們開始進(jìn)入“融媒體時(shí)代”。所謂“融媒體時(shí)代”，簡(jiǎn)而言之，就是全媒體共享信息的時(shí)代。運(yùn)用融媒體傳播信息的方式更加符合現(xiàn)代社會(huì)的受眾需求。在傳播媒介多元化發(fā)展的融媒體時(shí)代，紅色文化的傳播途徑、媒介都發(fā)生了較大變化，使紅色文化傳播面臨諸多挑戰(zhàn)。

1.傳統(tǒng)主流媒體的話語權(quán)受到?jīng)_擊。在傳統(tǒng)傳媒時(shí)代，由于傳統(tǒng)主流媒體受到國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)，因此，其發(fā)布的信息相對(duì)容易控制，這就為傳統(tǒng)主流媒體掌握信息傳播的主動(dòng)權(quán)創(chuàng)造了有利條件，傳統(tǒng)主流媒體能夠全面掌握信息傳播過程，從而使其話語權(quán)具有絕對(duì)的權(quán)威性。[2]然而，隨著融媒體時(shí)代的到來，信息傳播呈現(xiàn)出源頭多渠道、傳播去中心化、意見表達(dá)多樣性等新特征，一臺(tái)電腦、一部手機(jī)都可以作為信息生產(chǎn)源，人人都可以通過微博、微信、QQ 發(fā)布信息，人人都是傳媒主體，從而嚴(yán)重?cái)D壓了傳統(tǒng)主流媒體的傳播空間，使其話語主導(dǎo)權(quán)遭到削弱，受眾面和影響范圍也受到限制，最終導(dǎo)致紅色文化傳播效果不佳。此外，人們?cè)絹碓角嗖A信息流量消費(fèi)，并且對(duì)信息選擇帶有功利性，一般情況下，只選擇能夠給自己帶來直接利益的信息，而不太愿意關(guān)注融合了社會(huì)主義意識(shí)的紅色文化內(nèi)容，這在一定程度上會(huì)降低人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，從而影響其傳播的實(shí)效性。

2.紅色文化的權(quán)威性遭到削弱。隱匿性、隨意性、快捷性和不可預(yù)見性是融媒體時(shí)代信息發(fā)布的主要特點(diǎn)。當(dāng)前，微博、微信、網(wǎng)站等傳播平臺(tái)所呈現(xiàn)的主流輿情是健康的，網(wǎng)絡(luò)信息傳播的秩序是和諧穩(wěn)定的，但也存在一些突出問題。例如，虛假信息亂象、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)亂象、跟帖評(píng)論亂象、負(fù)面信息扎堆亂象等等。這些網(wǎng)絡(luò)亂象的存在，不僅使社交媒體網(wǎng)站、專業(yè)性網(wǎng)站等平臺(tái)受到?jīng)_擊，也對(duì)政府門戶網(wǎng)站產(chǎn)生擠壓效應(yīng)，在一定程度上會(huì)導(dǎo)致紅色文化等主旋律文化面臨被邊緣化的危機(jī)。新媒體的便捷性、互動(dòng)性等優(yōu)勢(shì)容易吸引廣大受眾，一些由新媒體承載的正面信息有助于推動(dòng)紅色文化傳播，而消極甚至反動(dòng)的信息則會(huì)混淆視聽，降低紅色文化的權(quán)威性。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體所承載的海量化信息，人們往往來不及深思熟慮就做出判斷和選擇，極容易被表象所誤導(dǎo)并影響行為；尤其是網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些低俗、虛假、腐朽的信息會(huì)極大地削弱紅色文化的價(jià)值引導(dǎo)作用，成為誘發(fā)不道德行為和違法犯罪行為的因素。[3]

3.紅色文化傳播內(nèi)容呈現(xiàn)庸俗化傾向。在信息傳播過程中內(nèi)容是核心要素，只有具備優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容，才能開展高質(zhì)量的傳播活動(dòng)。一方面，隨著融媒體時(shí)代的到來，雖然官方傳播主體已經(jīng)開始注意到將傳統(tǒng)媒體與新媒體結(jié)合起來開展紅色文化傳播活動(dòng)，但對(duì)紅色文化的時(shí)代價(jià)值挖掘不夠，也沒有從受眾心理需求出發(fā)去創(chuàng)新性地增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感染力，其結(jié)果仍然無法改變官方傳播主體傳播紅色文化“曲高和寡”的現(xiàn)狀；另一方面，紅色文化內(nèi)容被庸俗化的現(xiàn)象層出不窮。目前，包括紅色旅游在內(nèi)的各種紅色文化產(chǎn)業(yè)成為革命老區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。然而，部分地區(qū)在開發(fā)利用紅色資源的過程中過度商業(yè)化，大量開發(fā)“內(nèi)容淺薄”的紅色影視作品，不僅扭曲了紅色文化的本質(zhì)內(nèi)涵，而且使紅色經(jīng)典庸俗化，嚴(yán)重降低了紅色文化在人們心目中的神圣地位。一些自媒體平臺(tái)為了追求流量，故意歪曲歷史，抹黑英雄人物，曲解英雄故事，以此來博人眼球、“取悅”受眾，這些行為違背了開發(fā)紅色經(jīng)典的初衷。

4.我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全受到威脅。隨著信息化的快速發(fā)展，各種思想、觀點(diǎn)、思潮相互碰撞、交融，世界文化呈現(xiàn)出多元化發(fā)展格局。西方社會(huì)的資本主義思潮、資產(chǎn)階級(jí)文化也借助網(wǎng)絡(luò)新媒體更加快速高效地得到傳播，對(duì)我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)造成了沖擊；作為帶有社會(huì)主義意識(shí)的紅色文化，同樣面臨著多元價(jià)值文化的沖擊。此外，在“流量經(jīng)濟(jì)”帶動(dòng)下，新媒體傳播憑借著匿名性、便捷性、即時(shí)互動(dòng)、準(zhǔn)確推送、門檻低等特點(diǎn)，造成紅色文化在傳播中產(chǎn)生了一定風(fēng)險(xiǎn)，由于傳播信息量大，傳播速度快，使得對(duì)傳播內(nèi)容的篩選不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在即時(shí)互動(dòng)環(huán)節(jié)把關(guān)不嚴(yán)，導(dǎo)致大量不健康的思想，以及宣揚(yáng)玩世不恭、偏離主流價(jià)值觀的灰色文化在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上迅速蔓延，在這些不良文化的沖擊下，不僅紅色文化的價(jià)值引導(dǎo)作用逐漸被弱化，而且使我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全面臨威脅，在不良思想文化的影響下一部分意志薄弱的人很容易陷入迷茫，失去正確的選擇和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，甚至完全分不清是非對(duì)錯(cuò)。

5.受眾的家國(guó)情懷被弱化。家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族的高度認(rèn)同和熱愛，是將個(gè)人理想與國(guó)家前途緊密聯(lián)系在一起的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。紅色文化能夠幫助人們深刻理解革命先輩們崇高的革命氣節(jié)和愛國(guó)主義精神，從而主動(dòng)培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷。在傳統(tǒng)媒體傳播過程中，由于政府部門掌握著信息傳播的主導(dǎo)權(quán)，能夠從信息生產(chǎn)的源頭進(jìn)行監(jiān)控，有害信息還沒有發(fā)出便被提前剔除，從而保證了信息源頭的純潔性，整個(gè)社會(huì)傳播的是融入了主旋律文化的信息，宣揚(yáng)的是愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，這有利于培養(yǎng)人們的家國(guó)情懷。然而，在融媒體環(huán)境下，由于網(wǎng)絡(luò)新媒體在傳播信息時(shí)具有隨意性和隱匿性，這極大地增加了信息監(jiān)控難度；并且融媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)文化傳播以追求感官刺激、情感釋放、娛樂化快感為其發(fā)展動(dòng)力，因而在其影響下，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人主義蔓延，人們的自我意識(shí)逐漸膨脹，對(duì)愛國(guó)主義教育產(chǎn)生心理排斥，其自身的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)、家國(guó)情懷也會(huì)逐漸弱化。

二、融媒體時(shí)代紅色文化傳播的主要對(duì)策

紅色文化是與社會(huì)主義核心價(jià)值體系一脈相承的先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！盵4]這為融媒體時(shí)代促進(jìn)紅色文化傳播提供了遵循，為增強(qiáng)紅色文化認(rèn)同指明了方向。當(dāng)前，我們應(yīng)當(dāng)從構(gòu)建立體化的紅色文化傳播格局、促進(jìn)紅色文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、打造紅色文化融媒體傳播品牌、營(yíng)造紅色文化融媒體傳播的良好氛圍、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管等方面入手，積極應(yīng)對(duì)紅色文化傳播面臨的新挑戰(zhàn)，促進(jìn)紅色文化傳承與發(fā)展。

1.構(gòu)建立體化的紅色文化傳播格局?？v觀我國(guó)紅色文化傳播歷程，紅色文化傳播的實(shí)質(zhì)就是持續(xù)推進(jìn)紅色文化符號(hào)再生產(chǎn)，從而形成以紅色文化符號(hào)為基礎(chǔ)的相關(guān)文化體系。[5]在開展紅色文化傳播活動(dòng)過程中，我們必須注意這樣一種現(xiàn)象，即人們更愿意接受通過媒體解讀分析、加工整理之后具有藝術(shù)美感的紅色文化內(nèi)容。這說明媒體所創(chuàng)造的文化符號(hào)環(huán)境對(duì)人們深刻理解和認(rèn)同紅色文化具有重要作用。因此，要在繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)媒體作用的基礎(chǔ)上，積極發(fā)揮新媒體在信息傳播方面的優(yōu)勢(shì)作用，努力營(yíng)造豐富多彩的文化符號(hào)環(huán)境，從而構(gòu)建起立體化的紅色文化傳播格局。具體而言可以采取以下措施：一是促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體融合發(fā)展。廣播媒體、電視媒體等傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)當(dāng)樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，主動(dòng)向網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化方向發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)電視等傳播形態(tài)中拓展發(fā)展空間。在此基礎(chǔ)上，不斷加快報(bào)刊、書籍、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體的融合步伐，實(shí)現(xiàn)紅色文化內(nèi)容在各種傳播平臺(tái)、各種傳播路徑上的互聯(lián)互通，全力打造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、線上與線下齊發(fā)力的紅色文化傳播網(wǎng)，形成傳播合力。二是構(gòu)建紅色文化多層互動(dòng)傳播的長(zhǎng)效機(jī)制。國(guó)家主流媒體具有強(qiáng)大的公信力和權(quán)威性，受眾廣泛，影響力大；地方媒體具有地域特色，貼近生活，更接地氣，從而更能吸引目標(biāo)受眾的注意力。因此，要加強(qiáng)國(guó)家主流媒體與地方媒體之間的合作交流，這樣既能夠使具有地域特色的地方紅色文化借助國(guó)家主流媒體獲得更大范圍的傳播，提升其知名度；又能夠使國(guó)家層面具有普遍意義的紅色文化內(nèi)容通過地方媒體以更加符合當(dāng)?shù)亓?xí)慣的方式傳播給當(dāng)?shù)孛癖?。由此可見，只有整合不同層次的媒體資源，促進(jìn)虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，才能建立起立體多元的傳播體系，實(shí)現(xiàn)紅色文化符號(hào)意義的全新表達(dá)，更好地傳承和弘揚(yáng)紅色文化。三是提升紅色文化傳播工作者的綜合素質(zhì)。一方面是要提升他們的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)他們傳承和弘揚(yáng)紅色文化的責(zé)任感和使命感；另一方面是要對(duì)他們進(jìn)行新媒體技術(shù)和業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn)，使他們熟練掌握網(wǎng)頁制作、圖片編輯、視頻剪輯等技術(shù)。

2.促進(jìn)紅色文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，一些新興產(chǎn)業(yè)迅速崛起，社會(huì)化大生產(chǎn)方式使不同類型產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系越來越密切，這在一定程度上也反映了新媒體環(huán)境下產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的趨勢(shì)。紅色文化要獲得更好的傳播、傳承與弘揚(yáng)，就必須主動(dòng)適應(yīng)這一趨勢(shì)，加快與信息產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，使信息產(chǎn)業(yè)成為傳播紅色文化的重要渠道。具體而言可以采取以下措施：一是促進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合。例如，可以開發(fā)融入了紅色文化元素的電子游戲，讓人們?cè)谳p松愉快的游戲娛樂中感知紅色文化的真諦，這比開辦紅色文化講座更能激發(fā)人們的興趣，獲得人們的關(guān)注和認(rèn)同；還可以制作帶有紅色文化色彩的動(dòng)漫，充分發(fā)揮紅色動(dòng)漫的道德教化功能，讓青少年在感受紅色動(dòng)漫趣味性的同時(shí)，在潛移默化中受到紅色文化的熏陶和洗禮，實(shí)現(xiàn)思想上的升華，從而堅(jiān)定自己的理想信念，達(dá)到自我教育的目的。此外，還可以將紅色文化元素融入生活類、咨詢類的信息服務(wù)業(yè)之中，讓文化信息產(chǎn)業(yè)成為宣傳紅色文化的前沿陣地，這樣能夠讓紅色文化的道德教化功能滲透到信息服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，使紅色文化如同春雨一般滋潤(rùn)人們的生活。二是促進(jìn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與影視產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。紅色旅游不僅是一種拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的特殊產(chǎn)業(yè)，而且具有不可替代的德育教化功能。當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)及時(shí)轉(zhuǎn)變旅游業(yè)的傳統(tǒng)發(fā)展思路，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體宣傳推介紅色旅游。實(shí)踐證明，一部好的影視作品，對(duì)旅游業(yè)的推介作用、對(duì)人們的精神世界的影響力是巨大的。例如，電影《劉三姐》，由于其巨大的藝術(shù)魅力，使桂林山水風(fēng)靡全球；后來的實(shí)景演出作品《印象·劉三姐》再次讓人們對(duì)桂林山水流連忘返。[6]可見，影視與旅游相融合能夠極大地提升宣傳效果。因此，地方政府應(yīng)當(dāng)拍攝一些宣傳紅色旅游的影視作品，并放在各種媒體平臺(tái)上供人們欣賞，從而提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)的宣傳和推介效果。三是促進(jìn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。紅色旅游和生態(tài)旅游都屬于文化旅游范疇，具有共同的文化特質(zhì)，并且都是具有教育功能的特色旅游產(chǎn)品。這種“紅”與“綠”相結(jié)合的多元化生態(tài)旅游模式，能夠使人們體驗(yàn)到革命歷史文化和自然生態(tài)環(huán)境的雙重精神愉悅。

3.打造紅色文化融媒體傳播品牌。紅色文化只有積極適應(yīng)文化多元化發(fā)展的趨勢(shì)，不斷滿足人們的多種精神需求，并形成品牌效應(yīng)，才能打破傳播壁壘，獲得人們的青睞，走進(jìn)人們的心里，從而影響到人們的行為。隨著融媒體時(shí)代的到來，在紅色文化傳播過程中，我們既應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)融媒體傳播模式的技術(shù)支撐作用，增加紅色文化傳播手段的技術(shù)含量，還應(yīng)當(dāng)充分挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，使具有特色化的紅色文化內(nèi)容通過各種媒體展示給人們，實(shí)現(xiàn)紅色文化的內(nèi)容增值，以此打造紅色文化融媒體傳播品牌。具體而言可以采取以下措施：一是提升紅色文化傳播的時(shí)代價(jià)值。任何一種文化都是時(shí)代的產(chǎn)物，同樣如此，紅色文化也展現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，我們既要用紅色文化來滋養(yǎng)人們的精神世界，更要用創(chuàng)新思維賦予其時(shí)代價(jià)值。要大力挖掘紅色史料資源，以歷史事實(shí)為依據(jù)提煉紅色精神內(nèi)涵，增強(qiáng)紅色文化的吸引力；要促進(jìn)傳統(tǒng)主流媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體融合發(fā)展。既要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體在信息采集、核實(shí)、解讀方面的優(yōu)勢(shì)作用，又要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體便捷、及時(shí)、高效的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)不同用戶需求打造內(nèi)容鮮活的紅色文化“融媒產(chǎn)品”，以滿足人們的多種精神追求，從而提升紅色文化的時(shí)代價(jià)值。二是加強(qiáng)紅色文化傳播“微平臺(tái)”建設(shè)。應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮官方微博公眾服務(wù)平臺(tái)、官方微信公眾服務(wù)平臺(tái)在信息發(fā)布方面的權(quán)威性優(yōu)勢(shì)，在革命紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)假日、大型活動(dòng)日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開辟網(wǎng)上學(xué)習(xí)專欄推送紅色文化知識(shí)，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民圍繞紅色文化開展學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，從而增強(qiáng)人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。在運(yùn)用“微平臺(tái)”傳播紅色文化時(shí)，需要注意的是必須創(chuàng)新話語體系，用老百姓聽得懂、看得懂的語言寫作和表達(dá)方式將紅色文化呈現(xiàn)在人們面前，讓紅色文化的傳播話語體現(xiàn)出“春風(fēng)化絲雨”般的親切感，從而使傳播和弘揚(yáng)紅色文化成為人們的一種新的生活方式。三是依托網(wǎng)絡(luò)影視平臺(tái)提升紅色文化傳播效果。各主流媒體應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同受眾需求，圍繞紅色文化主題制作一些“微電影”作品，并挑選其中的精品發(fā)布出去，讓人們感受到紅色文化的藝術(shù)魅力；各主流媒體還應(yīng)當(dāng)與其他群團(tuán)組織的微博、微信公眾號(hào)開展合作，讓紅色“微電影”借助網(wǎng)絡(luò)社群擴(kuò)大影響力；還可以將紅色“微電影”作品置于網(wǎng)絡(luò)影視試聽平臺(tái)，擴(kuò)大紅色文化傳播范圍，增強(qiáng)傳播效果。

4.營(yíng)造紅色文化融媒體傳播的良好氛圍。通常情況下，人們總是傾向于選擇能夠滿足自身需求且容易接受的新生事物，在選擇紅色文化的傳播路徑上亦是如此。這也說明人們對(duì)輕松愉悅傳播形式的接受有其心理基礎(chǔ)。因此，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)媒體時(shí)代的信息傳播方式，創(chuàng)新傳播路徑，營(yíng)造紅色文化融媒體傳播的良好氛圍，這才是增強(qiáng)傳播效果的關(guān)鍵。具體而言可以采取以下措施：一是構(gòu)建“紅色擬態(tài)環(huán)境”?！皵M態(tài)環(huán)境”是指大眾傳播媒體通過對(duì)信息的選擇和加工，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境。[7]當(dāng)個(gè)體處于某種“擬態(tài)環(huán)境”中時(shí)，會(huì)對(duì)傳播媒體基于影射現(xiàn)實(shí)生活而傳遞出的信息做出必要的判斷，并在內(nèi)心深處認(rèn)為這些信息就是真實(shí)世界的完全寫照。據(jù)此，當(dāng)人們置身于“紅色擬態(tài)環(huán)境”時(shí)，由于受到紅色文化氛圍的熏陶，靈魂和心靈受到紅色文化的洗禮，也會(huì)自覺地用紅色文化來引導(dǎo)自己樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，在融媒體快速發(fā)展的今天，我們必須發(fā)揮各種媒體的作用，努力打造立體化傳播體系，促進(jìn)紅色文化的全媒體傳播和共享，從而構(gòu)建起“紅色擬態(tài)環(huán)境”，實(shí)現(xiàn)紅色文化的精準(zhǔn)有效傳播。二是創(chuàng)建紅色文化數(shù)字化體驗(yàn)館。當(dāng)今時(shí)代，人工智能、VR 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等前沿科技發(fā)展迅速，并且已經(jīng)運(yùn)用到我們?nèi)粘Ｉ畹暮芏囝I(lǐng)域。這給紅色文化傳播帶來啟示，通過運(yùn)用人工智能技術(shù)、VR技術(shù)創(chuàng)建紅色文化數(shù)字化體驗(yàn)館，能夠突破時(shí)空限制，將紅色遺物、遺址等實(shí)物以虛擬的形式呈現(xiàn)在人們面前，使文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等融合成一個(gè)“生動(dòng)活潑”的媒介傳播綜合形態(tài)，讓人們感受到融“視、聽、觸”于一體的紅色文化多維體驗(yàn)。三是創(chuàng)建紅色文化網(wǎng)上虛擬展覽館?？梢詫⒘沂抗示?、革命紀(jì)念館、紅色遺址遺跡與網(wǎng)絡(luò)傳播相結(jié)合，讓傳統(tǒng)的現(xiàn)場(chǎng)式展覽轉(zhuǎn)化為網(wǎng)上展覽，人們通過手機(jī)或者電腦就能感知紅色文化的熏陶；此外，通過運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字虛擬技術(shù)，實(shí)現(xiàn)三維實(shí)景的展示、宣傳與教育模式，使紅色文化在動(dòng)態(tài)、活態(tài)傳承中增強(qiáng)感染力和實(shí)效性，讓人們對(duì)紅色文化有更為直觀的體驗(yàn)，從而在內(nèi)心深處認(rèn)同紅色文化。

5.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管。雖然遨游在網(wǎng)絡(luò)空間上的人具有隱匿性，其行為具有虛擬性，其所發(fā)布的信息也具有很大的不可確定性；但是，人們?cè)诎l(fā)出信息時(shí)所使用的電腦、手機(jī)等工具卻是客觀存在的實(shí)物，并且活躍在網(wǎng)絡(luò)上的人都是被法律賦予一定權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的實(shí)實(shí)在在的主體。由此可見，一切網(wǎng)絡(luò)行為都應(yīng)當(dāng)受到法律的約束，紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播自然也要遵守相關(guān)法律法規(guī)。因此，在融媒體時(shí)代，為了更好地傳播紅色文化，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管。具體而言可以采取以下措施：一是通過網(wǎng)絡(luò)立法和監(jiān)管凈化網(wǎng)絡(luò)世界。當(dāng)前，要依據(jù)我國(guó)的《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》 《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》 《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》等法律法規(guī)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管。政府的網(wǎng)絡(luò)安全管理部門要嚴(yán)格篩查各類信息發(fā)布源頭，實(shí)時(shí)監(jiān)控信息傳播過程，營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為紅色文化傳播掃清障礙。二是密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)向，治理網(wǎng)絡(luò)亂象及負(fù)面信息。要注重加強(qiáng)對(duì)主流媒體的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)和應(yīng)對(duì)管理，積極利用互聯(lián)網(wǎng)開展宣傳思想工作，充分發(fā)揮紅色文化的價(jià)值導(dǎo)向作用，有效引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，及時(shí)治理網(wǎng)絡(luò)亂象，妥善處置網(wǎng)上負(fù)面信息，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。三是大力開發(fā)過濾和篩選網(wǎng)絡(luò)信息的核心技術(shù)。依托過濾器和防火墻對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息、惡意信息進(jìn)行監(jiān)控，這是當(dāng)前處理網(wǎng)絡(luò)不良信息的主要路徑，通過這種方式可以有效監(jiān)控發(fā)布不良信息者的上網(wǎng)情形，并將其打入黑名單。目前這樣的過濾監(jiān)控機(jī)制，對(duì)于打擊不良網(wǎng)客發(fā)揮了積極作用，有利于凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的社會(huì)秩序。然而，這種方法是事后處理，由于當(dāng)今時(shí)代的信息發(fā)布具有快捷性、及時(shí)性、超鏈接性等特點(diǎn)，瞬間可以爆發(fā)很多信息，并且迅速擴(kuò)散到很大范圍，影響面非常廣，這就導(dǎo)致這種事后處理機(jī)制容易錯(cuò)過最佳時(shí)機(jī)。因此，信息服務(wù)業(yè)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)進(jìn)行技術(shù)革新，努力提升防火墻攔截的精準(zhǔn)度，不讓可疑信息擴(kuò)散，從而為紅色文化傳播營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，離不開國(guó)家文化軟實(shí)力的提升，而要提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，必然離不開紅色文化的作用。[8]紅色文化產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，發(fā)展于社會(huì)主義和平建設(shè)時(shí)期，在改革開放新時(shí)期又被賦予更多符合現(xiàn)實(shí)需求、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的新內(nèi)涵，無論是對(duì)現(xiàn)在還是未來都具有重大意義。隨著融媒體時(shí)代的到來，我們既要反思紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀，也要積極思考如何讓紅色文化得到更好地傳承與弘揚(yáng)。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)施策，構(gòu)建傳播媒體多元融合、線上線下協(xié)同配合的紅色文化傳播格局，只有這樣才能讓紅色文化永葆活力，無論在當(dāng)前還是在未來都能得到很好的傳承與發(fā)展。