孫剛成,張 擎

(延安大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，陜西 延安 716000)

馬克思主義認(rèn)為人是勞動的產(chǎn)物，勞動創(chuàng)造了人類生存所必需的全部物質(zhì)條件和精神條件。馬克思說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的?！盵1]在馬克思、恩格斯看來，人不僅憑借勞動滿足最基本的生存需要，實現(xiàn)社會財富的創(chuàng)造和積累，而且人最終也要通過勞動來實現(xiàn)人之為人的自由本質(zhì)。既然有勞動的普及與發(fā)展需求，進(jìn)行勞動教育就格外重要。勞動教育是使學(xué)生樹立正確的勞動觀念和勞動態(tài)度、熱愛勞動和勞動人民、養(yǎng)成勞動習(xí)慣的社會實踐活動。

延安時期，中國共產(chǎn)黨結(jié)合陜甘寧邊區(qū)實際情況，進(jìn)行國民教育改革，提出了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的教育方針。在中小學(xué)創(chuàng)造性地開展勞動教育，不僅提高了邊區(qū)人民的文化水平，還培養(yǎng)了學(xué)生的勞動能力，樹立了勞動觀念，在生產(chǎn)與教育兩大領(lǐng)域均取得了很大的成績，為保存革命實力和火種打下堅實的基礎(chǔ)。2020年3月，中共中央國務(wù)院出臺《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，要求全面構(gòu)建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系，廣泛開展勞動教育實踐活動。在亟待加強(qiáng)勞動教育的新時代和建黨100周年之際，研究和重新認(rèn)識延安時期的勞動教育具有重要意義。

一 延安時期中小學(xué)在勞動教育中的創(chuàng)新與拓展

(一)豐富的勞動教育課程

1.以手工制作和播種為主的勞作課程。從奴隸社會到半封建半殖民地社會，中國古代的統(tǒng)治者以及社會風(fēng)氣都主要宣揚“勞心者治人，勞力者治于人”，使得教育與生活實際相脫離。而延安時期的保小、抗小以及陜甘寧邊區(qū)的許多小學(xué)則一反常規(guī)，一面讀書，一面耕地，把教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合起來，把腦力勞動與體力勞動結(jié)合起來[2]239。

1938年4月陜甘寧邊區(qū)教育廳第三科長聯(lián)席會議決定，將勞作課設(shè)置為小學(xué)教育統(tǒng)一課程，初小和高小每星期均有1節(jié)勞作課。勞作課的主要內(nèi)容是手工制造和生產(chǎn)勞動，如日常用具制造和軍隊用具(如槍炮、飛機(jī))模型仿制等。這樣的課程既能讓學(xué)生自己動手解決日常生活的一些物質(zhì)需求，還能讓學(xué)生對于軍事知識有一定了解，以備戰(zhàn)時需要。同時，還安排課外活動，每星期有兩小時生產(chǎn)勞動，如種瓜、種菜等[3]5。

1939年，陜甘寧邊區(qū)把社會生活、生產(chǎn)勞動列入正式課程中，且與其他科目聯(lián)系起來。勞作以勞動為主，一節(jié)以三十分鐘為基本，如有特殊需要可延長到四十或五十分鐘[4]61。1940年小學(xué)教育仍采取兩級制，即初小三年，高小二年。高小教育目標(biāo)是提高文化水平，同時以生產(chǎn)教育作為輔助教學(xué)[3]103。

陜甘寧邊區(qū)的勞動教育課程雖然不夠完善，但以手工制作類生產(chǎn)制造和種植類生產(chǎn)勞動為主的課程內(nèi)容，既讓學(xué)生學(xué)到了真本領(lǐng)，為戰(zhàn)時狀態(tài)做了準(zhǔn)備，為群眾減輕了糧食負(fù)擔(dān)；又讓學(xué)生樹立勞動觀念，使小學(xué)教育有了新面貌。

2.按照學(xué)校正規(guī)課程開展的生產(chǎn)性勞動課程。共產(chǎn)黨到達(dá)陜甘寧邊區(qū)之前，當(dāng)?shù)匦W(xué)教育的許多缺點是從舊教育里面遺留下來的。在教育內(nèi)容方面，學(xué)校不拿實際生活中的經(jīng)驗與問題來教育學(xué)生，而是拿繁雜的非農(nóng)村所迫切必需的內(nèi)容進(jìn)行講授[5]8。完小畢業(yè)后，部分學(xué)生輕視勞動，不愿務(wù)農(nóng)，又不具備其他勞動技能，不利于邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)。共產(chǎn)黨到達(dá)后，尤其是整風(fēng)運動以后，提出了教育內(nèi)容與生產(chǎn)和家庭勞動相結(jié)合的教育原則。學(xué)校開始注重勞動教育，同時鼓勵學(xué)生在家做家務(wù)勞動，把生產(chǎn)性勞動與服務(wù)性勞動結(jié)合起來。

中小學(xué)對生產(chǎn)勞動有嚴(yán)格的規(guī)定。小學(xué)的生產(chǎn)勞動主要由學(xué)校和專門部門負(fù)責(zé)，學(xué)生的生產(chǎn)應(yīng)不妨礙其必需的、每年至少九個月的學(xué)習(xí)時間[5]26。中等教育學(xué)校的學(xué)生，每年參加生產(chǎn)勞動時間約在二十天至一個月之間。邊區(qū)中等學(xué)校都有相應(yīng)的生產(chǎn)任務(wù)，教師和學(xué)生都需要參加生產(chǎn)與生活勞動。生產(chǎn)勞動主要以滿足日常生活需要為基礎(chǔ)。具體的項目有種菜、種五谷、紡毛線、打鹽、打柴、燒木炭、建筑房舍等[6]114。勞動的任務(wù)首先是幫助學(xué)校解決一部分經(jīng)費，減少政府財政支出，減輕人民的負(fù)擔(dān)，使學(xué)生樹立勞動的觀念，獲得生產(chǎn)性與服務(wù)性勞動的實際知識和技能。

1945年中等學(xué)校新課程中要求，第五至第六學(xué)期開設(shè)生產(chǎn)與生活知識技能課程，每周三小時，在各部中側(cè)重農(nóng)業(yè)，亦兼工業(yè)商業(yè)等服務(wù)性勞動的初步概念。勞動教育的側(cè)重點在于職業(yè)知識的傳遞，為學(xué)生畢業(yè)后走向社會做準(zhǔn)備和鋪墊[7]12-13。1946年完小的常識課內(nèi)容就包含著勞動教育?！吧a(chǎn)常識：著重于培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念；農(nóng)作法的改良、蟲災(zāi)預(yù)防、土壤、肥料、種子；邊區(qū)出產(chǎn)的工業(yè)原料等等有關(guān)生產(chǎn)建設(shè)方面的介紹?！盵8]961948年邊區(qū)完小新課程對勞動教育有了新要求，“生產(chǎn)勞動教育，都在標(biāo)準(zhǔn)課程表時間規(guī)定以外進(jìn)行。必須根據(jù)兒童的日常行動、了解程度、身體狀況及勞動生活(家庭的和學(xué)校的)等進(jìn)行，不可要求過高或脫離實際”[4]265。

延安時期，創(chuàng)造性地實行生產(chǎn)勞動與教育相結(jié)合的教育方針，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課的同時，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，放學(xué)后亦可幫助家庭生產(chǎn)與生活，有效緩解了邊區(qū)的生產(chǎn)與生活壓力，得到了群眾的肯定和贊揚。

(二)多樣化的勞動教育形式

1.多種流動教學(xué)形式助力的家庭生產(chǎn)性勞動。1944年文教調(diào)查團(tuán)協(xié)助群眾創(chuàng)辦了民辦公助的小學(xué)形式，有巡回學(xué)校、村民公學(xué)和民辦變工小學(xué)等。結(jié)合地廣人稀不便于集體施教的情況，采用流動教學(xué)，方便學(xué)生就近上課，課后協(xié)助家庭生產(chǎn)勞動。

巡回學(xué)校的特點是所有學(xué)生都不脫離生產(chǎn)，采用輪教的教學(xué)方式，學(xué)生不動，教員流動教學(xué)后學(xué)生可繼續(xù)幫助家庭從事生產(chǎn)勞動。這種學(xué)校形式非常適用于分散的農(nóng)村環(huán)境和勞動力緊缺且物質(zhì)匱乏的家庭子女接受教育，教員只要遇到學(xué)生，隨時隨處可進(jìn)行教學(xué)[9]15。米脂楊家溝式就是一個例子。教學(xué)分早午夜三個班次進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容符合群眾需要，且與生產(chǎn)聯(lián)系密切[9]15。志丹縣巡回學(xué)校，以紅石峁等四個較大村莊作為基本的巡回范圍。全鄉(xiāng)共請一個教員，學(xué)生不脫離生產(chǎn)，按自然村編成學(xué)習(xí)小組，由教員在四個村內(nèi)按順序輪流進(jìn)行教學(xué)[7]48。 村民公學(xué)和民辦變工小學(xué)也都是生產(chǎn)與教育相結(jié)合的典型教學(xué)形式，使得雙方都能兼顧到，也更容易讓農(nóng)民的孩子在極其艱苦的生活條件下愿意接受教育。

2.課外時間的公益性勞動。陜甘寧邊區(qū)不同學(xué)校的課外公益性勞動雖有所區(qū)別，但都有明確的規(guī)定和要求。延安保小規(guī)定，四點半以后進(jìn)行勞動，確立教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的勞動原則，將來成為有知識的勞動者[10]13。延中放麥假后，年輕力壯的同學(xué)組成扎工隊，主要任務(wù)是下鄉(xiāng)勞作，幫助老百姓及時進(jìn)行夏收和夏耘，從實際工作中向群眾學(xué)習(xí)生產(chǎn)知識，鍛煉為人民服務(wù)的勞動觀念[11]50。1942年，陜甘寧邊區(qū)中等教育學(xué)校和師范學(xué)校均要求勞動教育在課外進(jìn)行，不得侵占授課時間，一年不得超過十四天。第二師范將生產(chǎn)、勞動與地方工作結(jié)合起來，例如，學(xué)校在索羅修理校舍7天，同群眾交換勞動7天，傅家山給群眾割麥3天，后漳打柴開荒7天。通過多樣化的公益性勞動為邊區(qū)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，更提升了學(xué)生的社會服務(wù)意識。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動方面，三邊公學(xué)為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，主要利用課余時間組織了兩種形式的公益性勞動：一是輔助學(xué)校農(nóng)場進(jìn)行鋤草秋收；一是幫助附近群眾進(jìn)行鋤草秋收。在鋤草秋收時間，群眾勞動力不夠用，學(xué)校每年拿出一定的時間去進(jìn)行這一工作，從經(jīng)濟(jì)意義上來看，解決了農(nóng)場人力不足的問題，保證了生產(chǎn)任務(wù)完成；從教育意義上說，幫助群眾和農(nóng)場生產(chǎn)，既可以鍛煉學(xué)生的勞動觀念，又能加強(qiáng)群眾觀念，使學(xué)生和群眾的聯(lián)系更加密切[12]356。

3.學(xué)生會組織的生產(chǎn)性勞動。在邊區(qū)小學(xué)教育中，學(xué)生會組織的生產(chǎn)性勞動主要活動內(nèi)容是種菜、紡線、掏廁所和幫廚。學(xué)校有專人管理種菜，有時需要學(xué)生抬水澆菜、澆瓜、鋤草。幫助農(nóng)民進(jìn)行夏收和秋收勞動，養(yǎng)成為人民服務(wù)的思想，同時讓學(xué)生逐步建立勞動觀點[10]16。邊區(qū)開展大生產(chǎn)運動時，三年級以上學(xué)生都要參加紡線或手捻羊毛線活動。另外，為了積肥種菜，保持學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，經(jīng)常要掏挖糞坑。年齡最大的學(xué)生和教師共同把學(xué)校土坑廁所有的大糞送到菜地里。

為豐富魯迅師范的學(xué)生生活，1938年學(xué)校組織成立了學(xué)生俱樂部。學(xué)生俱樂部的目的是幫助學(xué)生建構(gòu)以勞動為生活基礎(chǔ)的人生觀[12]11。其中兩個部門的活動內(nèi)容包含勞動教育：一是地方工作委員會，提供的勞動服務(wù)是幫助生活艱難的群眾解決困難問題，在秋、麥忙時給他們割麥?zhǔn)斋@五谷，尤其是生活困難的抗日軍人家屬，給他們砍柴、挑水，以及臨時需要勞動的工作，這表示特別優(yōu)待抗屬的意思。二是生產(chǎn)衛(wèi)生工作委員會，學(xué)生們自己種了幾畝蔬菜?！棒攷煛睂W(xué)生大部分是農(nóng)家出身，對耕種格外內(nèi)行。

4.紀(jì)律教育中的勞動觀念。陜甘寧邊區(qū)中小學(xué)校特別要求學(xué)生注意勞動紀(jì)律，重視培養(yǎng)他們勤懇愛勞動的思想觀念和嚴(yán)格的勞動紀(jì)律。要求學(xué)生輪流值日，打掃“教室”，整理寢室，還有幫廚和修鋪道路等。星期天師生共同幫助廚房做飯，讓炊事員同志休息。補修道路是因為山坡路很容易被雨水沖壞，每天上上下下無數(shù)次很容易摔跤，需要及時鋪修。每當(dāng)鋪修道路時，大家都動手，挖的挖，抬的抬，平的平，砸的砸，人人都爭著干。勞動中大家說說笑笑，熱熱鬧鬧，勞動把大家引進(jìn)了美好的未來[10]40。

5.組織生活技能競賽性勞動提升學(xué)生自理能力。為了應(yīng)對戰(zhàn)時緊急情況和突發(fā)事件，延安第二保育院要求大一些的幼兒學(xué)會力所能及的生活技能，做到自我照顧與管理。為此，保教科和廣大保育員一起研究，除了在日常加強(qiáng)對孩子的教育和幫助，還結(jié)合孩子喜愛游戲和競賽的特點，把生活技能鍛煉游戲化，開展了生活技能表演和競賽活動。孩子們表演刷牙、洗臉、洗手、洗腳和洗手絹，看誰的方法對，看誰洗得干凈。孩子們比賽穿、脫衣服和鞋，看誰穿、脫得快而且擺放整齊。通過這樣的活動提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣和動手能力，而且能夠幫助他們更熟練地掌握生活技能，讓孩子們養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣[13]。

6.教育教學(xué)中常態(tài)化的理論與勞動實踐相結(jié)合。延安時期的小學(xué)勞動教育，不僅對學(xué)生進(jìn)行勞動實踐能力的培養(yǎng)，更是在教學(xué)中進(jìn)行常態(tài)化的理論教育，把理論與實踐結(jié)合起來。在編輯《初小國語》教科書的時候，所遵循的重要方針之一就是培養(yǎng)學(xué)生們的勞動觀念，這種觀念實質(zhì)上就是勞動人民立場的具體表現(xiàn)。《初小國語》主要通過一些勞動英雄人物的事跡傳遞“勞動光榮”的觀念，“讀了這樣的課文，在兒童們的小小心靈里，自然會塑起一個光榮人物形象，從而引起他們對于這種人物和勞動本身的敬仰，也就是對于勞動人民的熱愛”[8]157。所以，為了樹立健全的勞動觀念，不僅要教導(dǎo)兒童懂得以上道理，而且必須進(jìn)一步引導(dǎo)兒童對勞動產(chǎn)生興趣，并幫助他們養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，從而把理論與實踐結(jié)合起來，做到知行合一。

(三)“無中生有”的勞動教育資源觀

1.自己創(chuàng)造和設(shè)計教具和文娛用品、改善教學(xué)環(huán)境。延安時期的條件十分艱苦，學(xué)校里圖書、標(biāo)本儀器和文娛用品都很匱乏。學(xué)校就發(fā)動和組織師生在保證課堂教學(xué)的前提下，利用已有教育資源和周邊環(huán)境資源，自己動手制作各種教學(xué)用具。他們把看過的《解放日報》《新華日報》《群眾報》等都收集起來，挑選上面的好文章剪下來，貼在用舊報紙裝訂的本子上，再畫個封皮貼上去，制作成為一本本新“書”供同學(xué)們閱讀。自然教師帶領(lǐng)同學(xué)們利用課外時間，采集各種動植物做成標(biāo)本，放在一孔窯洞里，建成一個小小博物館，豐富了同學(xué)們的學(xué)習(xí)體驗。他們創(chuàng)造性地用廢紙裱糊或樺樹二層皮制作成撲克牌和各種樂器，還有較簡單的體育用具和燈影等文娛用品。

陜甘寧邊區(qū)的很多學(xué)校在山坡上，下雨天的路很難走，師生們就組織起來自己修路。大家把自己修的路，叫做團(tuán)結(jié)、民主、幸福的路。東一區(qū)楊家園子第二完小，全校師生自己動手改建校舍，一年間就使簡陋校舍發(fā)生了變化。他們從二十里以外的山林砍伐木材，運到學(xué)校，制作成嶄新的課桌和門窗。同時，修建了美麗的校園和衛(wèi)生設(shè)備較好的廁所。

2.“自己動手，豐衣足食”的嘗試。在艱難困苦的情況下毛主席提出“自己動手，豐衣足食”的戰(zhàn)斗口號。延安保小可以做到蔬菜自給自足，學(xué)生種農(nóng)作物，一類是洋芋、豆子、玉米等；另一類是西紅柿、南瓜、番瓜、白菜、蘿卜、蓮花菜、茄子等[2]283。羅家坪4個新班的學(xué)生，為了減輕人民負(fù)擔(dān)，鍛煉勞動觀念，自己解決日用品。4個班統(tǒng)一規(guī)定：每禮拜用3個晚飯后的時間開展生產(chǎn)勞動，每兩個禮拜利用一個禮拜天開展生產(chǎn)勞動；參加生產(chǎn)人數(shù)共198人，劃分為重輕勞動兩組，年齡大的男同學(xué)參加重勞動，女同學(xué)和年齡小的男同學(xué)參加輕勞動，重勞動為攬工抬石頭、背磚瓦、鋤麥地，輕勞動為撿骨頭、拾破布、紡線線。

當(dāng)時學(xué)校的各班都組織了紡線組，課室就成了課余時間和假期的工場，每天每個課室都有八九部紡車在嗡嗡地響動，盡管每天產(chǎn)品的代價一般比扎工鋤草少得多，但老紡手仍細(xì)心積極地幫助新紡手解決紡線過程中某些細(xì)小的困難，卷花、倒線、打雜的同志也都具體細(xì)密地分工，大家都很勤快地勞作[11]52。冬天快到的時候，同學(xué)們就自己織毛襪，織手套和圍巾。有一年冬天，延安保小織成了150多雙毛襪，解決了大部分同學(xué)冬天穿襪子的問題。

除了解決師生生活用品問題，1943年中等學(xué)校的勞動生產(chǎn)所得還由學(xué)校支配，補充了學(xué)校的經(jīng)費，進(jìn)而改善了學(xué)生的生活。學(xué)生的日常用品與之前相比更充足，伙食也大大改善，每星期都能吃到白面、豬肉或羊肉，每天每人吃油五錢，吃菜一斤，菜的做法也因調(diào)料的增加，花樣變了[6]114。邊區(qū)師范在學(xué)校搬家、生產(chǎn)和建設(shè)等過程中，幫助學(xué)生養(yǎng)成了艱苦奮斗的精神。他們吃苦耐勞，勇于克服困難，如冒雨搬家，沒有鞋穿就用馬蘭草做草鞋；突擊開荒，工具不夠就自己造，在艱苦的勞動中還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力[12]191。

延安時期的教師和學(xué)生充分利用周邊環(huán)境資源，沒有的資源就自己造，沒有條件就創(chuàng)造條件，“無中生有”也要把勞動教育做起來，從而將并不豐富的已有資源整合加工之后再利用，制作出新的學(xué)習(xí)生活用品，作為生活補給和學(xué)習(xí)補充材料，不僅改善了學(xué)校生活的環(huán)境，還豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，在資源匱乏的情況下超常發(fā)揮了勞動的教育價值。

(四)突出的勞動教育成效

學(xué)校一邊教學(xué)，一邊生產(chǎn)，教學(xué)生手腦并用。這樣既可以獲得生產(chǎn)方面的知識，又可以創(chuàng)造社會財富。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動主要是開荒種地以改善伙食。教師根據(jù)需要講授生產(chǎn)知識，學(xué)生懂得了植物的生長規(guī)律。他們種菜、種莊稼，吃到自己種的菜還覺得格外香甜。手工紡線把任務(wù)當(dāng)作比賽，苦中作樂，更可以節(jié)約教育經(jīng)費開支。他們對于勞動可以創(chuàng)造一切的體會更加深刻，也懂得了茶飯來之不易，粒粒皆辛苦的道理。同時，從體力勞動中培養(yǎng)了學(xué)生正確的勞動觀念，養(yǎng)成了勤勞樸實的作風(fēng)，保持了工農(nóng)子弟的本色[10]70。

1.生活技能提高，解決穿衣吃飯問題。延安保小的學(xué)生，上午上課、寫作業(yè)，下午就上山撿柴和挖野菜，演習(xí)野營行軍。同學(xué)們不僅學(xué)到了文化，也學(xué)會了種菜、挑水、砍柴、捻線、縫衣、打草鞋[2]15。當(dāng)時的綏德實驗小學(xué)、女子完小、米脂女小，均提倡十二歲以上的學(xué)生都要參加生產(chǎn)，并擬訂出自給標(biāo)準(zhǔn)，即教職員除應(yīng)領(lǐng)之糧食外，辦公開支完全自給。學(xué)生所用的文具、紙張和課本也一律自給。在發(fā)展生產(chǎn)擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的口號下，1944年分區(qū)學(xué)校將達(dá)180處。據(jù)估計平均每個學(xué)校最少生產(chǎn)價值三十萬元的產(chǎn)品，全分區(qū)小學(xué)即可生產(chǎn)五千四百萬元，為一筆巨大收入。一方面增加了教育經(jīng)費，減輕了人民的負(fù)擔(dān)；另一方面學(xué)生體驗了勞動，獲取了生產(chǎn)知識[4]165。此項生產(chǎn)是在不妨礙學(xué)習(xí)的原則下進(jìn)行的，而學(xué)生亦能從生產(chǎn)中體驗勞動的偉大，獲取生產(chǎn)知識，實為最實際的教育[3]137。

在東一區(qū)楊家園子第二完小展開的生產(chǎn)運動，僅養(yǎng)蠶一項已獲利1320元，農(nóng)作物已鋤草4次，棉花也較一般農(nóng)民更好。此外，他們還喂了2頭豬，售出后獲利1200元[11]34。甘泉完小著重生產(chǎn)教育，目的除了改善生活條件，主要在于養(yǎng)成勞動意識和鍛煉生產(chǎn)技能。

2.形成熱愛勞動的價值觀。為了改變學(xué)校教育中輕視勞動的思想，陜甘寧邊區(qū)各學(xué)校一方面堅持從事農(nóng)業(yè)或手工業(yè)生產(chǎn)勞動，另一方面通過課堂教學(xué)和日常的生活訓(xùn)導(dǎo)，進(jìn)行勞動思想教育，使學(xué)生不再輕視勞動，還學(xué)到很多生產(chǎn)知識。

三邊公學(xué)中學(xué)部教育計劃是生產(chǎn)與學(xué)習(xí)相結(jié)合，完成了15斤頭等毛線。用實際的生產(chǎn)勞動逐漸改變對于勞動不正確的認(rèn)識和態(tài)度，并且建立勞動新觀念，以學(xué)習(xí)的態(tài)度和愉快的心情去從事生產(chǎn)勞動。另外，校本部以紡毛線為主要生產(chǎn)對象，從紡毛線中學(xué)習(xí)并提高生產(chǎn)技術(shù)。學(xué)生們學(xué)會了技能，回到家中和工作崗位時還能用得上[6]147。

增強(qiáng)吃苦耐勞的精神。學(xué)校的生產(chǎn)運動是在不妨害兒童身體發(fā)育，不阻礙學(xué)習(xí)進(jìn)步的原則下進(jìn)行的。同時把自然科學(xué)聯(lián)系到生產(chǎn)中，把學(xué)習(xí)和實際生活聯(lián)系起來。上勞作課時就去種菜、開荒。在生產(chǎn)勞動教育過程中提高他們對勞動的重視程度，并培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神和探索自然的能力。

體會勞動最光榮。學(xué)校在生產(chǎn)勞動中，教育學(xué)生們要和工人、農(nóng)民一樣，熱愛勞動。組織他們參加種菜紡線，補衣服、打草鞋、幫廚、掏挖糞坑等。自己動手修理用具、桌凳，鋪修道路。教育他們向創(chuàng)造物質(zhì)財富的勞動人民學(xué)習(xí)，要他們不怕臟、不怕累、不怕流汗水。使他們意識到幸福是從勞動中得來的，勞動是光榮的，而且要尊重勞動人民，立志成為有文化的勞動者，以自己的知識技能來改造舊世界。

3.群眾對學(xué)校認(rèn)可度提升。陜甘寧邊區(qū)的學(xué)校普遍認(rèn)為自己應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行一定的校外活動，如從事以家庭生產(chǎn)生活與衛(wèi)生為主的家庭勞動和以社教為主的社會服務(wù)等工作。在這樣的思想指導(dǎo)下，學(xué)校里除了開設(shè)普通課程，還應(yīng)教學(xué)生以實際的農(nóng)業(yè)常識，使他們的所學(xué)與所用聯(lián)系起來。在春季植棉時節(jié)，由校長給高年級生報告“怎樣植棉”，然后放假三日，讓學(xué)生回家?guī)椭感种裁蓿垣@得內(nèi)化于身的實際知識與技能。學(xué)校除了教會學(xué)生勞動，更提倡和要求學(xué)生回家后要分擔(dān)家務(wù)勞動，力所能及而且高質(zhì)量地開展勞動。學(xué)生在家愛勞動的越來越多，勞動能力越來越強(qiáng)，很多家長都說：“畢竟學(xué)校里教的娃娃，比家里教得好，一回來就做事！”[4]138這樣，群眾對學(xué)校認(rèn)可度日高，也就拋棄了過去不愿送子女入學(xué)的觀念[11]34。

延市完小改變教學(xué)方針，把教學(xué)和生產(chǎn)結(jié)合，讓學(xué)生能夠做到文化知識與勞動能力同步提升相得益彰。群眾對于學(xué)校這樣改革培養(yǎng)他們子女的方式和實效非常滿意，都高興地說：“兒女念書學(xué)靈活了，識字又能生產(chǎn)”，對學(xué)校表示出越來越多的愛護(hù)[7]32。改革后的春季招生中，關(guān)中分區(qū)和甘泉學(xué)生踴躍入學(xué)，學(xué)生驟增一倍，開課一月有余，仍有周邊家長攜帶他們的子女前來報名[7]32。

在完小、中小、普小方面，學(xué)校從老百姓的實際需要出發(fā)，推行教育與勞動、社會、家庭密切結(jié)合，積極而持續(xù)地改造學(xué)校課程，教學(xué)生以實際生活知識，讓學(xué)生樹立正確的勞動觀念和群眾觀點，改變了學(xué)校與群眾、學(xué)校與政府的關(guān)系，學(xué)校開始成為所在地文化活動的堡壘與中心。

二 延安時期中小學(xué)勞動教育對新時代的啟示

(一)在社會即學(xué)校視域下拓展勞動教育資源

陶行知先生提出的“社會即學(xué)?！庇^點同樣適用于勞動教育。他認(rèn)為，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。”[14]40-41說明教育蘊含于社會勞動中，勞動教育在社會中實施的空間和范圍可以更廣，社會就是千千萬萬所包羅萬象的學(xué)校。延安時期的中小學(xué)勞動教育，在社會即學(xué)校的視野下，打破了勞動教育只在學(xué)校實施的圍墻和禁錮，在廣闊的社會環(huán)境中拓展和挖掘了豐富的勞動教育資源，對新時代的勞動教育多有可借鑒之處。

1.挖掘與充分利用社區(qū)勞動教育資源?，F(xiàn)在人們的主要居住環(huán)境以社區(qū)為單位。社區(qū)資源是指能夠滿足社區(qū)居民生活需求的一切自然資源、人類創(chuàng)造的社會物質(zhì)與文化資源以及其他類型資源，包括人力資源、物力、財力、知識與資料、歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、發(fā)展機(jī)會、自然資源、人文社會環(huán)境等不同種類或類型的資源。學(xué)校應(yīng)充分挖掘和利用社區(qū)資源，結(jié)合勞動教育，將其轉(zhuǎn)化為勞動教育資源。社區(qū)的綠地、種植園、飼養(yǎng)園，以及運動、居住、休閑、娛樂、教育等功能性資源，都可以通過良好協(xié)作關(guān)系的建立，形成學(xué)校豐富的勞動教育資源，例如，社區(qū)的綠地和種植園可以成為學(xué)生種植勞動的實驗田，飼養(yǎng)園可以成為學(xué)校與社區(qū)合作的飼養(yǎng)研究基地等。

2.協(xié)調(diào)運用各級各類行業(yè)企業(yè)單位的勞動教育資源。物質(zhì)生產(chǎn)部門，各類高新企業(yè)和服務(wù)性機(jī)構(gòu)都擁有豐富而多樣的勞動教育資源。物質(zhì)生產(chǎn)部門是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)并創(chuàng)造物質(zhì)財富的國民經(jīng)濟(jì)部門的總稱，像其中的農(nóng)業(yè)、工業(yè)，直接為生產(chǎn)服務(wù)的交通運輸業(yè)、商業(yè)等，都可進(jìn)行勞動教育資源的挖掘。2018年頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，鼓勵高新企業(yè)為學(xué)生體驗現(xiàn)代科技條件下的勞動實踐新形態(tài)、新方式提供支持。高新企業(yè)將現(xiàn)代化創(chuàng)新型的生產(chǎn)線和閑置空間作為勞動教育資源，供學(xué)生參觀學(xué)習(xí)和進(jìn)行勞動實踐。服務(wù)性機(jī)構(gòu)如銀行和政府的服務(wù)大廳，福利院和敬老院，博物館等，擁有空間資源和人力資源，具備進(jìn)行勞動教育項目實施的條件。消防部門的消防演練場地和消防設(shè)施，也可作為勞動教育資源加以利用。

3.爭取和開發(fā)學(xué)校周邊荒廢土地作為自有勞動教育資源。隨著人口的不斷增長，人們生活空間甚至教育空間不斷被壓縮。許多學(xué)校甚至沒有像樣的操場，只有一兩棟教學(xué)樓。學(xué)校的環(huán)境和勞動教育資源都十分有限。開發(fā)學(xué)校周邊的荒廢土地或邊角空地加以利用，為學(xué)生爭取到更多的勞動實踐空間和教育資源，不失為一種有效補充辦學(xué)資源的良方。學(xué)?？梢韵驀临Y源部門提出申請，請他們依法依規(guī)賦予學(xué)校合理的使用權(quán)，還可出臺政策支持和鼓勵這類舉措，將更多的荒廢土地交給學(xué)校合理利用，并與周邊社區(qū)合作共同開發(fā)，建設(shè)成為學(xué)校自主經(jīng)營的勞動教育基地。

(二)在生活即教育視域下豐富勞動教育形式

陶行知先生在《生活即教育》的演講中提到，“我們此地的教育，是生活的教育，是提供給人生的教育”[14]40。生活中處處都體現(xiàn)著勞動教育，且都是提供給人生的教育。所以，人們應(yīng)充分利用生活環(huán)境，豐富勞動教育形式。

1.依托家庭生活開展豐富多彩的生活性勞動?！凹彝ナ锹鋵崉趧咏逃牡谝粓鏊盵15]，而家庭勞動教育屬于日常生活勞動范疇。“日常生活勞動指在個人衣食住行等生活自理過程中的勞動，重在強(qiáng)化勞動自立意識，體驗持家之道，養(yǎng)成終身勞動的好習(xí)慣?！盵16]家長應(yīng)多鼓勵學(xué)生參與家務(wù)勞動，通過勞動擁有舒適整潔的生活環(huán)境和美好心情。還可以讓學(xué)生嘗試下廚，感受到親身勞動參與所做的食物更美味。鼓勵學(xué)生照看和打理家中綠植，可以美化室內(nèi)空間，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的意識，讓學(xué)生在行動中體驗勞動的快樂和價值。

2.依托社區(qū)開展多樣化的公益性勞動。在社區(qū)豐富資源的基礎(chǔ)上，拓展多樣化的公益性勞動形式。例如，各種慶?；顒赢a(chǎn)生的干垃圾和有害垃圾，增加了社區(qū)環(huán)境維護(hù)的工作量。社區(qū)應(yīng)鼓勵和號召學(xué)生們參與清潔打掃，提高其環(huán)境保護(hù)意識。社區(qū)的閑置土壤可建造種植體驗區(qū)，讓學(xué)生們幫忙澆水施肥除草等，體會“粒粒皆辛苦”。結(jié)合社區(qū)的人文資源，開展健康知識普及和教育活動，展現(xiàn)人文關(guān)懷。對社區(qū)特色資源開展研究性活動，義務(wù)幫助社區(qū)建設(shè)宣傳和推銷平臺等，都可以讓社區(qū)變得更美好。

3.依托生產(chǎn)部門開發(fā)生產(chǎn)性勞動。依托生產(chǎn)部門中的農(nóng)業(yè)部門，結(jié)合現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，以豐富學(xué)生農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識和提高動手能力為目標(biāo)，開發(fā)生產(chǎn)性勞動項目。在與生活息息相關(guān)的信息技術(shù)和機(jī)器人等新興行業(yè)領(lǐng)域，可以鼓勵企業(yè)設(shè)立新技術(shù)展區(qū)和體驗區(qū)，讓學(xué)生了解和親身參與體驗新技術(shù)條件下勞動形式的新變化。其他生產(chǎn)部門可依據(jù)行業(yè)特點和需求，與相應(yīng)層級的學(xué)校進(jìn)行商討與合作，共同開發(fā)生產(chǎn)性勞動體驗項目，及早培育學(xué)生熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)和基本的生產(chǎn)性勞動技能。

4.依托服務(wù)性機(jī)構(gòu)開展服務(wù)性勞動。為了提高學(xué)生的自覺服務(wù)意識，學(xué)校應(yīng)該依托服務(wù)性機(jī)構(gòu)積極開展為人民服務(wù)的勞動項目。公益機(jī)構(gòu)可組織學(xué)生，針對需要特別關(guān)愛的群體，例如福利院的兒童和敬老院的老年人，定期開展送溫暖的慰問活動。銀行和政府的辦事大廳可以為學(xué)生開設(shè)體驗崗位，鼓勵學(xué)生參與志愿者服務(wù)項目，進(jìn)行辦事指引，協(xié)助老年人完成智能手機(jī)操作部分。消防部門可以為學(xué)校提供消防知識學(xué)習(xí)、消防工具使用和消防演練的勞動教育項目。還可以讓大中學(xué)生嘗試育嬰服務(wù)工作，學(xué)會如何呵護(hù)嬰兒；爭做小小交警，維護(hù)交通秩序；爭做小小講解員，義務(wù)講解與傳播家鄉(xiāng)特色文化。

5.創(chuàng)建實踐基地實施研究性勞動。未來社會技術(shù)是先導(dǎo)，勞動形式在新技術(shù)的影響下不斷發(fā)生變化。如何提高勞動效率，提升勞動質(zhì)量，是未來很長一段時間內(nèi)亟待研究和解決的問題。由此，創(chuàng)建實踐基地，實施研究性勞動的重要性就凸顯出來。在物流運輸業(yè)，京東為進(jìn)一步研究智能物流配送方案，計劃將物流實驗室擴(kuò)建為三萬平方米的實驗倉，進(jìn)行無人機(jī)和無人車的聯(lián)動配送實驗。各大企業(yè)亦可效仿京東，建立企業(yè)的實踐基地。在國家的扶持下，為學(xué)生提供勞動實踐機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生參與并完成研究性勞動的項目。有條件的城市應(yīng)率先建立創(chuàng)新實踐基地，為學(xué)生提供研究性勞動空間。像南京小學(xué)生發(fā)明的自動翻頁器、蠶絲抽絲機(jī)等，就屬于研究性勞動體驗。在鄉(xiāng)村可建立試驗田，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)土壤特點和作物習(xí)性，進(jìn)行提高產(chǎn)量和改變種植區(qū)域的研究性勞動，為培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)性新型農(nóng)民做好充足準(zhǔn)備。

(三)在創(chuàng)新實踐中落實勞動教育的價值

一個人的價值在于他對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。如果愿意勤奮勞動，每一個普通人，都可能對社會發(fā)展和人類進(jìn)步做出偉大的貢獻(xiàn)[17]25。在創(chuàng)新實踐中落實勞動教育的價值，才是勞動教育的真正實施。

1.在建設(shè)創(chuàng)新型勞動教育課程體系中形成勞動價值認(rèn)同。學(xué)校要發(fā)揮在勞動教育中的主導(dǎo)作用。依據(jù)教育的階段性，科學(xué)地設(shè)計勞動項目，采取靈活多樣的形式，激發(fā)學(xué)生勞動的內(nèi)在需求和動力。建設(shè)創(chuàng)新性勞動課程體系，旨在幫助學(xué)生樹立正確的勞動觀，讓學(xué)生熱愛勞動，尊重勞動者。課程內(nèi)容應(yīng)豐富多彩，不局限于清潔打掃和播種體驗，例如，手工制作課和傳統(tǒng)工藝體驗課均屬于勞動教育范疇，既可以提高學(xué)生的動手能力，更重要的是可以進(jìn)行文化的傳承。

2.在豐富的課外勞動實踐中形成愛勞動的習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)統(tǒng)籌安排課內(nèi)外時間，可采用集中與分散相結(jié)合的方式，組織實施好勞動周。小學(xué)低中年級以校園勞動為主，小學(xué)高年級和中學(xué)可適當(dāng)走向社會、參與集中勞動，高等學(xué)校要組織學(xué)生走向社會、以校外勞動鍛煉為主。針對小學(xué)低中年級，可以舉辦生活技能比賽，提升學(xué)生的自理能力。初高中學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生會和社團(tuán)等組織參與社會勞動活動，與學(xué)校所在地及周邊社區(qū)等社會組織開展聯(lián)合勞動實踐，提升學(xué)生的勞動主人翁意識。

鄉(xiāng)村學(xué)?？衫米陨憝h(huán)境優(yōu)勢，組織學(xué)生進(jìn)行種植體驗。有些學(xué)校把種植納入校園日常勞動中，使得種植不僅僅是一種體驗，更融入了學(xué)生的日常生活。在學(xué)生長期參與的過程中，種植成果可以滿足學(xué)校自身的蔬菜供給需求。學(xué)生親身參與種植的各個環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)農(nóng)作物生長知識的同時，體會其中的辛苦，明白糧食的來之不易，從而養(yǎng)成珍惜和節(jié)約食物的好習(xí)慣。隨著垃圾分類在一些大中型城市的實施，學(xué)?？山M織學(xué)生進(jìn)行垃圾分類知識的競賽，同時對校園整潔和環(huán)境綠化進(jìn)行維護(hù)，在勞動實踐中體會垃圾分類的重要性，學(xué)會尊重和愛戴環(huán)衛(wèi)工人，懂得勞動最光榮的道理。

3.在多元化的職業(yè)體驗中形成職業(yè)認(rèn)同。當(dāng)代社會，職業(yè)的快速發(fā)展反映的是生產(chǎn)力進(jìn)步所帶來的勞動形態(tài)的不斷變化。對于新一代勞動者而言，這是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)[17]49。國家應(yīng)積極協(xié)調(diào)和引導(dǎo)公司、工廠、農(nóng)場等組織履行社會責(zé)任，開放實踐場所，提高企業(yè)對于自身在教育領(lǐng)域重要作用的認(rèn)識，為企業(yè)培養(yǎng)和輸送更多優(yōu)秀的人才，進(jìn)而為學(xué)校和學(xué)生提供更多職業(yè)體驗的機(jī)會。學(xué)校則應(yīng)充分與周邊的企業(yè)等組織進(jìn)行聯(lián)系與合作，共同為學(xué)生打造多種實踐平臺，讓學(xué)生盡早進(jìn)行職業(yè)體驗。隨著職業(yè)的多元化發(fā)展，職業(yè)體驗不僅僅是制造業(yè)和加工業(yè)等生產(chǎn)勞動，同時還應(yīng)該包括互聯(lián)網(wǎng)新媒體和在線教育等服務(wù)性勞動。在勞動形態(tài)的變化中，以腦力勞動為主的職業(yè)愈發(fā)增多，腦力勞動者亦是社會價值的創(chuàng)造者，同樣值得尊敬。學(xué)生需要逐步形成職業(yè)認(rèn)同，對于服務(wù)社會和勞動創(chuàng)造社會價值有更深刻的認(rèn)知，幫助學(xué)生在未來更好地融入社會。