摘要：強大的文化是一個國家、一個民族繁榮昌盛的精神支柱和精神動力。中華文化歷經(jīng)五千多年的演進與發(fā)展，成為民族發(fā)展的基本文化基因和精神內(nèi)核。在群眾文化建設中，批判繼承中華忠孝文化優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高群眾文化素養(yǎng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的精神支撐、為“一帶一路”倡議和人類命運共同體建構提供不可或缺的中國智慧。因此，新時代群眾文化建設必須與時俱進、積極作為，在繼承中求發(fā)展，在批判中求創(chuàng)新，用創(chuàng)新的理論和創(chuàng)新的文化成果去努力滿足人民群眾不斷增長的文化生活需求。

關鍵詞：群眾文化;文化需求;忠孝文化;傳統(tǒng)美德

當前，在不斷推進社會文化體系建設的過程中，傳承傳統(tǒng)文化成為了一個關鍵組成部分，其不僅是人們在日常生活中的精神文化需要，也是提升整個社會文化水平的主要途徑。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為每個公民的義務。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動當中，能夠切實提高人民群眾的內(nèi)涵和精神素養(yǎng)，強化國家軟實力。文章將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義作為著手點，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳承展開淺談。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展已經(jīng)積累了深厚的底蘊，其凝聚了我國古人的智慧，也承載了中華民族的精神向往。近幾年，各種外來文化融入到我國的社會體系當中，對我國傳統(tǒng)文化形成了較大的沖擊，使得人民群眾對傳統(tǒng)文化的傳承意識較為薄弱。從這個角度來看，將傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動當中具有重要的意義，也能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承拓展新途徑。

一、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為民族團結奮進提供凝聚力?！拔幕甜B(yǎng)心靈，文化涵育德行，文化引領風尚。對石化街道社區(qū)文化進行深度挖掘，堅持社會主義先進文化引領，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)力精品文旅作品創(chuàng)作，廣泛普及石化精美的非遺知識和健康生活理念，使石化文化工作再上一個新臺階，進而引領和推動社區(qū)人才振興、生態(tài)振興、科技振興、旅游振興，這是本次工作的一個核心理念。”復興區(qū)石化街道辦事處文化站站長霍樹春同志說。當前，在外來文化的沖擊下，傳統(tǒng)文化傳承受到阻力，也相應地削弱了民族發(fā)展的源動力，從這個角度來看，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分關鍵。

二、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景

在黨的正確領導下，我國的發(fā)展策略秉承物質文明與精神文明協(xié)同共進的目標，在很大程度上強調了構建健全的傳統(tǒng)文化體系的重要性，并在體系構建過程中突出從不同方面落實傳統(tǒng)文化滲透工作，使得文化得以普及的同時將其內(nèi)在意義與文化底蘊弘揚下去，從根本的角度出發(fā)落實人民群眾在物質和精神方面的建設需求，夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基層群眾中的基礎。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳承途徑

（一）將群眾文化活動與傳統(tǒng)節(jié)日有機結合人民群眾在黨與國家發(fā)展中占據(jù)基礎地位，也是傳承與發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵載體。近幾年，在我國文化與西方文化相互交融與碰撞的過程中，我國很多年輕人開始熱衷于圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等西方國家傳統(tǒng)節(jié)日，而降低了對我國傳統(tǒng)節(jié)日的關注度。從這個角度來看，將傳統(tǒng)節(jié)日文化整合到群眾文化活動中是實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一個關鍵途徑。在傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，積極為人民群眾開展豐富的節(jié)日文化活動能夠達到傳承傳統(tǒng)文化的效果。例如，在元宵節(jié)時，在人民群眾中營造節(jié)日氛圍，開展掛燈籠、猜燈謎、社火游行等傳統(tǒng)節(jié)日活動，使人民群眾能夠在節(jié)日氛圍中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值。

（二）發(fā)揮政策的扶持作用促進群眾文化活動多元發(fā)展傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不可能一蹴而就。應該對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以重視，積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎設施建設工作;其次，可以發(fā)揮信息技術平臺的作用，突破時間與空間的局限性，借助數(shù)字化平臺開設以傳承傳統(tǒng)文化為主題的課程。

（三）切實向群眾文化活動中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增加人民群眾的生活幸福感。通過開展群眾文化活動能夠使人民群眾的文化生活更加豐富，并促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以持續(xù)傳承。拓展傳統(tǒng)文化傳播途徑，應該在企業(yè)、機關單位、學校及社區(qū)等組織中傳播與滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極開展豐富的傳統(tǒng)文化主題活動，使傳承傳統(tǒng)文化的意識氛圍更加濃厚。定期開展以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的講座，并組織人民群眾參與到傳統(tǒng)文化交流學習活動當中來，使得人民群眾能夠更加深入地了解群眾文化的內(nèi)涵，而不是僅僅停留在表面，從而升華自己的精神思想境界。例如，石化街道文化站黨建圖書室這個“紅色熔爐”能夠更好的為基層黨組織添柴加火，讓黨員在紅色熔爐中淬煉堅強黨性，讓黨性在洗禮中升華。

最后，為人民群眾開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的免費培訓活動，把一些特色元素融入到活動當中，在活動中，相關單位應該充分發(fā)揮其組織功能，調查群眾對活動的喜愛程度，將比較受歡迎的文化活動打造成體系，促進群眾文化活動長遠發(fā)展。 例如，邯鄲市復興區(qū)石化街道榮獲省級終身學習品牌榮譽稱號。一池清水，幾張?zhí)上?，霧氣氤氳，澡友穿梭，這是機械廠社區(qū)老澡堂曾經(jīng)的景象。老澡堂在石化街道的創(chuàng)新改造中搖身一變成了“溫暖”轄區(qū)居民心靈的“圖書館”。獨具匠心的改造保留了“澡堂”最原始的意向，步入其中迎面是堆砌排列的樺木夾板書柜，暖黃柔和的光暈映在一本本書籍上，發(fā)散出的書香更為濃郁，選一本心儀的書坐在以“水池”改造的下沉式閱讀區(qū)“沉浸”其中，猶如“泡書”一般。石化街道的改造初衷就是期望以文字為霧氣，知識為池水，將這里從沐浴身體的“澡堂”打造成為沐浴內(nèi)心靈魂的“知識殿堂”，繼續(xù)溫暖著廣大社區(qū)居民。為了豐富社區(qū)居民的日常文化生活，營造濃厚的讀書氛圍，邯鄲市復興區(qū)石化街道辦事處組織開展了“讀書月活動”，并與轄區(qū)內(nèi)的趙王城學校、酒務樓小學聯(lián)手開展了社區(qū)推普扶貧行動，社區(qū)“啄木鳥行動”、學生紅色研學活動，提高了轄區(qū)居民的文明程度和閱讀風尚，營造閱讀氛圍，讓閱讀真正成為居民的一種生活方式，從而全面提升轄區(qū)居民的文化素養(yǎng)，這樣會讓更多的居民通過讀書增長知識，受到教育，陶冶情操，奉獻社會。 石化街道文化站不僅高度重視，而且善于開拓創(chuàng)新，形成一整套自主創(chuàng)新的運行模式，正如街道文化站站長霍樹春同志所說，石化街道在很多方面，例如社區(qū)老年教育、黨員政治生活館、三牛館等很多方面也很有自己的特色，其中全市首家社區(qū)“黨員政治生活館”榮獲2021年河北省“終身學習品牌項目”榮譽稱號。

（四）做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質承載體維護工作承載傳統(tǒng)文化的載體不同，大多是具有價值與意義的事物，比如，村落、寺廟、石碑、古城遺址等，還包括一些體現(xiàn)民族特色的事物。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動中為目標，可以根據(jù)人民群眾的興趣愛好，融合社會教育與學校教育活動。

綜上所述，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動當中已經(jīng)成為了社會文化體系建設的一個重要方面。在具體的活動中，應該將群眾文化活動與傳統(tǒng)節(jié)日有機結合;發(fā)揮政策的扶持作用，促進群眾文化活動多元發(fā)展;切實將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到群眾文化活動中;做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質承載體維護工作。希望能通過本文對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳承展開的淺談，為促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提供一些參考。

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