李鑫磊

摘要：呂劇，又稱為“化妝揚(yáng)琴”、“琴戲”，是山東最具有代表性的劇種，自成戲至今有百余年歷史，呂劇以其質(zhì)樸親切、通俗易懂的唱詞和柔美曲調(diào)深受廣大人民群眾的青睞。呂劇最早形成于山東黃河三角洲地區(qū)的博興縣、廣饒縣一帶，其前身為山東琴書(shū)這一說(shuō)唱形式，在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中不斷借鑒吸收其他劇中的藝術(shù)特色，通過(guò)民間表演藝術(shù)家們不斷的嘗試與創(chuàng)新，逐漸發(fā)展成今天我們所看到的呂劇。在2008年，“呂劇”首次被文化部列入《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》名錄，成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)戲劇類的新增項(xiàng)目。2011年，由山東省濱州市呂劇演藝有限公司申報(bào)，呂劇成為第三批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)戲劇中的擴(kuò)展項(xiàng)目。從此開(kāi)啟了呂劇作為傳統(tǒng)戲劇這一音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大門(mén)。

關(guān)鍵詞：呂劇;非遺傳承保護(hù)

一、呂劇傳承

從歷時(shí)性來(lái)看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主要是靠世代相傳保留下來(lái)的，一旦停止了傳承活動(dòng)，也就意味著死亡。而且，往往是以口傳心授，打上鮮明的門(mén)派、地域性的烙印。傳承人的選擇和確定主要是著眼于與被選擇這的親密關(guān)系與對(duì)其保密性的認(rèn)可。通常，以語(yǔ)言的教育、親自傳授等方式，使這些技能、技藝、技巧由前輩那里流傳到下一代，根據(jù)筆者對(duì)鄒平縣呂劇團(tuán)的調(diào)研采訪，劇團(tuán)的傳承方式主要是“口傳”、“師徒傳承”、“藝術(shù)學(xué)校教育”。呂劇團(tuán)孫偉老師講到，“在1979年劇團(tuán)成立時(shí)并沒(méi)有相應(yīng)的傳承體系和書(shū)本教材，所招募的演繹人員前身大多都是毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)的成員和附近各村的農(nóng)民，在之后的人員培養(yǎng)傳承發(fā)展中，呂劇團(tuán)大多通過(guò)團(tuán)內(nèi)師徒傳授學(xué)習(xí)呂劇，并使用“口傳心授”、“基本功身段示范”的教學(xué)模式”?！白畛鮿F(tuán)招收了胡福祥、曹伯森、趙衍福等17名學(xué)員（學(xué)徒工），由老隊(duì)員李傳仁負(fù)責(zé)戲曲基本功訓(xùn)練，于德芳、張繡蘭負(fù)責(zé)呂劇唱腔教學(xué)，基本上是早上起床后開(kāi)始喊嗓拿頂，上午基本功、毯子功，下午身訓(xùn)、把子等”。這些方式團(tuán)內(nèi)稱為“跟班學(xué)藝”。除了上述的劇團(tuán)內(nèi)師徒傳承方式，還有“名家工作室”收徒帶徒的傳承方式，2021年3月27日，“李派”呂劇第二代傳承人荊延國(guó)先生舉行收徒儀式。言寶剛、鮑志強(qiáng)、張秀智、劉寧、齊學(xué)飛、李揚(yáng)等6位青年演員拜在荊延國(guó)門(mén)下，成為李派呂劇第三代傳人。

在1992年以后，劇團(tuán)逐漸走上正軌，培養(yǎng)人才的傳承方式也與之前有了很大的不同。根據(jù)孫偉老師所講“在1992年，呂劇團(tuán)規(guī)模擴(kuò)大，同時(shí)老一輩的演員面臨退休，為了避免人才斷層，由時(shí)任呂劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)胡福祥、業(yè)務(wù)骨干朱瑛等人成立了鄒平縣藝術(shù)學(xué)校，以“團(tuán)帶?！钡哪Ｊ脚e辦呂劇藝術(shù)人才培訓(xùn)班，培養(yǎng)呂劇學(xué)員一百余人，現(xiàn)分布在全省各大呂劇演藝團(tuán)體。

為了更好的傳承和保護(hù)呂劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鄒平縣呂劇團(tuán)從教育方面入手，在2005年與山東藝術(shù)學(xué)院附屬中專學(xué)校（現(xiàn)山東藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院）達(dá)成聯(lián)合辦學(xué)意向，創(chuàng)建山東戲曲學(xué)院鄒平教學(xué)基地，由鄒平縣呂劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)胡福祥擔(dān)任校長(zhǎng)，學(xué)校第一屆招收呂劇專業(yè)新生75人，其中下設(shè)表演呂劇表演班2個(gè)，呂劇伴奏樂(lè)器班1個(gè)，學(xué)校按照山東藝術(shù)學(xué)院統(tǒng)一課程設(shè)置，開(kāi)設(shè)基工、武功、身訓(xùn)、把子、短劇等專業(yè)課，呂劇團(tuán)業(yè)務(wù)骨干劉繼昌、韓華、崔凱等人參與專業(yè)課程教學(xué)。專業(yè)院校與劇團(tuán)聯(lián)合培養(yǎng)教育的方式成為呂劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承的一條重要途徑，教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中使廣大學(xué)員了解學(xué)習(xí)呂劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)其重要性和價(jià)值，并通過(guò)教育教學(xué)的作用更好的使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以有效的保護(hù)和傳承。正是有這些傳承方式才使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存和延續(xù)有了可能。而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為歷史的活得見(jiàn)證。

二、呂劇保護(hù)

隨著社會(huì)的發(fā)展與變遷，越來(lái)越多的音樂(lè)形式的出現(xiàn)使呂劇這一劇中的觀眾群體不斷減少，傳統(tǒng)曲藝的生存空間變得越來(lái)越小，呂劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承和保護(hù)的過(guò)程中形成了很大的困難，一方面，除了對(duì)各種信息無(wú)形的保護(hù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承和保護(hù)中并沒(méi)有引起大多數(shù)人的關(guān)注，并沒(méi)有完全形成一個(gè)共同的保護(hù)目標(biāo)，為了保護(hù)呂劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，筆者在采訪孫偉老師所了解到，自2008年呂劇藝術(shù)被列入我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后，鄒平縣政府加大了對(duì)呂劇的保護(hù)宣傳力度，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)首先需要自己的展示平臺(tái)，以呂劇團(tuán)為基礎(chǔ)，成立了“鄒平呂劇藝術(shù)傳承中心”，保護(hù)中心的首要工作就是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的挖掘保護(hù)，同時(shí)也積極以優(yōu)秀的公眾人物為題材創(chuàng)作新的呂劇劇目。在呂劇作品上促進(jìn)呂劇的可持續(xù)發(fā)展。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承和保護(hù)離不開(kāi)社會(huì)的關(guān)注和政府的支持，在演出項(xiàng)目上政府給予資金扶持、物資支持等，為呂劇團(tuán)購(gòu)置了大量的演出所需的戲服、樂(lè)器、化妝品等，同時(shí)也購(gòu)買新的音響設(shè)備，提高了劇團(tuán)的硬件設(shè)施。為了豐富群眾的業(yè)余生活，同時(shí)也為了從資金業(yè)務(wù)方面對(duì)呂劇團(tuán)發(fā)展進(jìn)行支持，促進(jìn)呂劇這一非遺項(xiàng)目的發(fā)展和傳承，實(shí)行由政府買單、百姓免費(fèi)看戲，鄒平縣呂劇團(tuán)承辦“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”的惠民演出活動(dòng)。每年下鄉(xiāng)演出300余場(chǎng)，政府對(duì)每場(chǎng)演出給予2000元的資金補(bǔ)助。孫老師講到“全國(guó)文化惠民送戲下鄉(xiāng)看山東，山東文化惠民送戲下鄉(xiāng)看濱州，濱州文化惠民送戲下鄉(xiāng)看鄒平，鄒平是文化惠民送戲下鄉(xiāng)最多的，就2020年一年，就下鄉(xiāng)送戲316場(chǎng)，這樣的文化下鄉(xiāng)力度在全國(guó)也是排名靠前的”。

在興趣教育方面，呂劇團(tuán)積極開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，由呂劇團(tuán)成員組成的演藝團(tuán)體進(jìn)入小學(xué)，以教育性為主宣揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“經(jīng)典紅色劇目”等優(yōu)秀呂劇片段的演出，如《鍘刀下的紅梅》、《狀元與乞丐》符合當(dāng)代價(jià)值觀的這一類作品。

政府除對(duì)縣級(jí)專業(yè)團(tuán)體的支持外，還對(duì)民間的呂劇愛(ài)好者團(tuán)體進(jìn)行支持，鄒平縣政府聯(lián)合鄒平縣呂劇團(tuán)對(duì)民間團(tuán)體進(jìn)行資金上的支持和道具、戲服、燈光音響上的支持。孫老師講到“咱們呂劇團(tuán)對(duì)民間愛(ài)好者的支持是從多方面進(jìn)行的，定期去給民間呂劇愛(ài)好者普及化妝知識(shí)、呂劇知識(shí)、排練呂劇劇目、在演員和樂(lè)隊(duì)等方面進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，有時(shí)候也把他們帶到呂劇團(tuán)來(lái)進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)”。在關(guān)于戲曲大賽方面，孫偉老師講“咱們呂劇團(tuán)多次開(kāi)展呂劇票友大賽，并進(jìn)行專業(yè)方面的點(diǎn)評(píng)，對(duì)獲獎(jiǎng)選手給予一定物資上的獎(jiǎng)勵(lì)”。

現(xiàn)如今，民間呂劇愛(ài)好者團(tuán)體的水平也相對(duì)成長(zhǎng)，在政府的主導(dǎo)下民間呂劇愛(ài)好者團(tuán)體也開(kāi)展“一村一戲”的活動(dòng)。在本鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行演出活動(dòng)，政府給予每場(chǎng)戲五百元的演出獎(jiǎng)勵(lì)。有了這些政府政策補(bǔ)助的獎(jiǎng)勵(lì)，從而更好的促進(jìn)這一非遺項(xiàng)目的民間傳承與發(fā)展。這些政府支持項(xiàng)目的實(shí)施，無(wú)一例外都是提升呂劇在社會(huì)群體中的知名度與認(rèn)可度，使更多的人去認(rèn)識(shí)、了解、欣賞、學(xué)習(xí)呂劇，從而能使社會(huì)群體有意識(shí)的去保護(hù)、傳承、發(fā)展這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]許林田傳承人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心載體浙江工藝美術(shù).

[4]鄭一民保護(hù)傳承人是“非遺”工作的重中之重領(lǐng)導(dǎo)之友.