摘要:從課程結(jié)構(gòu)研究小學(xué)語文審美教學(xué)的途徑。按照統(tǒng)編教材中的三個(gè)維度的審美因子“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”、“革命傳統(tǒng)教育”、“國家主權(quán)意識(shí)教育”,開展了“三聚焦”的美育課程資源開發(fā);我們通過和美術(shù)課、音樂課的聯(lián)動(dòng),找到了三科內(nèi)容的共同之處,整理出了一套互相配合的審美教學(xué)內(nèi)容,探索出了一套行之有效的美育教學(xué)方法
關(guān)鍵詞:學(xué)科資源;整合重構(gòu);開發(fā)拓展
美育并不是一門具體的課程。近代教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過,學(xué)校中所有的課程都和美育有關(guān),任何課程都蘊(yùn)含著美的因素。從語文學(xué)科的本身出發(fā)來看,語文教學(xué)中有很大一部分內(nèi)容屬于文學(xué)作品,這些作品文質(zhì)兼美,含義深刻,是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識(shí)、健康的審美趣味的有效途徑。但是,如果只有語文學(xué)科單槍匹馬地進(jìn)行審美教育,就會(huì)顯得單調(diào)和乏力而達(dá)不到審美教育的效果,因此對課程資源的開發(fā)和整合就顯得尤其重要。
1.打破壁壘,聚焦整合課程資源
多元課程整合,就是將課程的各個(gè)部分、要素有機(jī)地結(jié)合起來,從而形成一個(gè)真正意義的整體。在小學(xué)的所有課程中,美術(shù)課,音樂課和語文課是最能幫助學(xué)生獲得美學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科。
(1)勾連音美,重建美育學(xué)習(xí)體系
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我堅(jiān)定地相信,兒童的圖畫是通往邏輯認(rèn)識(shí)的道路上必不可少的階梯,至于圖畫有助于發(fā)展對世界的審美觀點(diǎn),那就更不言而喻了?!币魳贰⒚佬g(shù)和文學(xué)這三類藝術(shù)形式共享著相同的審美要素,他們之間可以通過審美直覺與情感同構(gòu)而相互遷移和相互滲透。在朗誦課文的時(shí)候加入音樂背景,在音樂欣賞的時(shí)候細(xì)細(xì)品味歌詞含義,在閱讀古詩或者美文的時(shí)候,拿起畫筆畫一畫,為小詩配上一幅畫,也為一幅畫配一首小詩……詩畫本同源,而音樂也同樣和文學(xué)緊密聯(lián)系著。古時(shí)候的詩詞都是可以配樂演唱的。
語文課堂,應(yīng)該與畫筆音樂共存。我把統(tǒng)編版的《語文》《音樂》和《美術(shù)》教材進(jìn)行了整合。它們有許多內(nèi)容是相輔相成的。一二年級的古詩詞教學(xué)都安排了吟唱。從三年級開始,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力增強(qiáng),多以推薦他們自己去學(xué)唱感興趣的古詩,如《虞美人》,如《水調(diào)歌頭》,課堂里不再安排學(xué)唱,而是根據(jù)語文學(xué)科的核心素養(yǎng),安排了書法欣賞。
例如:統(tǒng)編教材一年級語文音樂美術(shù)三科聯(lián)動(dòng)內(nèi)容如下:
(2)結(jié)合“校本”,關(guān)注美育活動(dòng)陣地
校本課程是以學(xué)校的特色教學(xué)為基礎(chǔ)開發(fā)出來的課程。實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨,體現(xiàn)辦學(xué)特色的有效途徑。為了完成語文教學(xué)中美育的實(shí)踐探索,語文教研組從統(tǒng)編教材的內(nèi)容出發(fā),按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),設(shè)計(jì)了一系列美育活動(dòng)。
如每學(xué)期開設(shè)了“經(jīng)典伴我行”美育校本課程——“大家齊讀一本書”。在老師的引領(lǐng)下,花一到二節(jié)課的時(shí)間,了解一本書的大致內(nèi)容,然后組織學(xué)生利用一周的課余時(shí)間讀完全冊書,最后再用一節(jié)課的時(shí)間交流文章所蘊(yùn)含的美——美的思想,美的表達(dá)。學(xué)校通過開展“我最喜愛的書”的推薦活動(dòng),羅列出各年段孩子們最喜愛的十本書,老師進(jìn)行導(dǎo)讀,對這些經(jīng)典書目進(jìn)行簡單的介紹和引領(lǐng)。學(xué)生可以從這十本擴(kuò)散開去,去讀同一類書,或者同一個(gè)作者的書。
把“讀經(jīng)典,品美文”作為學(xué)校的校本課程,加大地拓展了學(xué)生的視野,增加了學(xué)生欣賞文學(xué)美的途徑,提高了學(xué)生的審美品位。
2.著眼教材聚焦多維度挖掘課程資源
語文學(xué)科的內(nèi)容都是精選的充滿人文主義精神的經(jīng)典文章,這些跳動(dòng)著作者脈搏,流淌著生命血液的美麗的文字,無論從審美的意象、審美的情感還是語言的鑒賞,都有著無窮的內(nèi)涵。
(1)以山水之美滋養(yǎng)心靈
自然之美是人類美感的源泉和藝術(shù)的表現(xiàn)對象。對統(tǒng)編教材第五冊開始進(jìn)行統(tǒng)計(jì),語文要素中提到“美”的內(nèi)容如下:
第五冊開始有了語文要素的提示,從要素提示中可以看到小學(xué)的語文課本中多以自然美為主要審美內(nèi)容,感悟美景,體會(huì)表達(dá)是最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對于社會(huì)美,人性美和藝術(shù)美的內(nèi)容,在小學(xué)高段有涉及,相對比較少。
這些展示自然美的課文,不僅僅只宣傳著祖國山水的美麗,更有加強(qiáng)國家主權(quán)意識(shí)教育的內(nèi)容。教師要用多種手段去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)藏在字里行間的美。如收集與課文有關(guān)的影像作品,用多媒體展示山河壯麗,也可以把自己去旅游時(shí)拍的照片給學(xué)生看,把遙不可及的千里之外的風(fēng)景帶入教室,給學(xué)生造成強(qiáng)烈的視覺沖擊力,以此激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,還可“江山如此多嬌”,作為一個(gè)華夏兒女,我們有責(zé)任去守護(hù)這篇江山,守護(hù)這份美麗。還要學(xué)習(xí)作者特有的表達(dá)方式,美景人人都能看到,可美文不見得人人會(huì)寫。在“看”景的同時(shí)要學(xué)會(huì)作者表達(dá)美的方式——豐富的詞匯,多變的修辭。
(2)以傳統(tǒng)文化之美充盈生命
統(tǒng)編小學(xué)語文教材將古詩文、古典名著、蒙學(xué)讀物、古代寓言、古代神話、民間傳說、歷史人物故事、介紹古代優(yōu)秀科技文化成果的文章,以及漢字文化、節(jié)日禮俗、名言警句、對聯(lián)俗語、文化常識(shí)等內(nèi)容,有機(jī)編排進(jìn)課文、日積月累以及綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)、書寫提示、閱讀鏈接等不同板塊中,力求通過豐富多樣的綜合性編排,盡可能地為學(xué)生提供豐沛的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分。其中,古詩詞和文言文無疑是分量最重的、最具代表性的。統(tǒng)編教材在課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的75首古詩詞之外,還選入了37首,共計(jì)112首;文言文一共安排了14篇。這些篇目都有著獨(dú)一無二的特點(diǎn)和審美價(jià)值。
教材中的古詩文,無論是題材的選擇上,還是在作家作品的選擇上,均考慮到了作品的經(jīng)典性。作品囊括了詠物、詠史、言志、抒懷、邊塞、田園、山水、送別、思鄉(xiāng)等創(chuàng)作類別,并且著意選取了李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等人的作品。對處于義務(wù)教育初級階段的學(xué)生來說,閱讀這些作品,有利于迅速提升他們的審美品味。這些入選的經(jīng)典制作還特別注意對學(xué)生滲透美的建康的價(jià)值觀——有的激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,有的引導(dǎo)學(xué)生向往高尚的情操,有的流露出對自然、對生命敬畏,有的作品蘊(yùn)含著一定的哲理……挖掘教材中的這些審美因子,用恰當(dāng)?shù)拿烙侄芜M(jìn)行教學(xué),學(xué)生就能在潛移默化中受到感染和引領(lǐng),者對其從小形成健全的人格和情懷具有重要的作用。
經(jīng)典古詩文除了思想內(nèi)容上包含著無限審美的因素,而它的表現(xiàn)形式也是獨(dú)樹一幟。古詩詞都有自身的格律,尤其是律詩,講究平仄、粘對,講究對稱、對仗。也講究聲律和音律。這就使詩詞有了抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美和韻律美。朗讀古詩,體會(huì)韻律這也是老師進(jìn)行美育的重要手段。
(3)以紅色經(jīng)典之美教化人情
統(tǒng)編教材十分重視加強(qiáng)青少年的革命傳統(tǒng)教育。它將落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育作為教材編寫、課文選擇的重要指導(dǎo)思想,并按照“整體規(guī)劃,有機(jī)滲透”的基本思想,通過課文這個(gè)載體,切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。小學(xué)六年12冊共有課文280多篇,而革命傳統(tǒng)教育類的課文就達(dá)到了40篇,約占小學(xué)語文教材全部課文的14%。
革命時(shí)期傳統(tǒng)指的是什么?是艱苦奮斗,愛國奉獻(xiàn),自我犧牲的精神,是流淌在血液里、付諸于行動(dòng)中的家國情懷。這些精神、情懷不是突然誕生的,而是優(yōu)秀民族精神的傳承。我們要立足兒童立場,聚焦故事,讀出內(nèi)容的精彩,讀出人物的精神,讀出文字的魅力。例如《黃繼光》《狼牙山五壯士》等,描寫英雄人物行動(dòng)的語言,鏗鏘有力,充滿豪情,節(jié)奏感強(qiáng)?!渡倌曛袊f》《橋》的語言形式更加特別,前者整齊而有氣勢,感情飽滿,讀起來鏗鏘有力,朗朗上口,后者幾乎整篇都是短句短段,渲染力緊張的氣氛,表現(xiàn)了老漢的果斷。這一類課文具有“非常化”的特點(diǎn),反映的往往是“非常歷史情境中”的“非常之人”和“非常之事”。它蘊(yùn)含著一般課文所沒有的美育因子。人物的一言一行,無不洋溢著為崇高的理想而獻(xiàn)身的英雄主義氣息。這類課文,不僅能讓學(xué)生了解歷史,更能鑄就他們堅(jiān)韌向上,追求理想,為國獻(xiàn)身的民族品質(zhì)。
教師教學(xué)的時(shí)候,要把握好文章字里行間所透入出來的信息。不管革命歷史離我們有多遠(yuǎn),一個(gè)故事,它都離不開飽滿的人物形象,離不開細(xì)節(jié)化的外貌、言行、神態(tài)、心理活動(dòng)描寫。教師要善于引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)這些細(xì)節(jié),感悟人物艱苦奮斗,愛國奉獻(xiàn)的人性之美和那種流淌在血液里,付諸于行動(dòng)中的愛國情懷。
3.結(jié)合時(shí)勢聚焦多方位開發(fā)美育資源
(1)巧用多媒體,助力審美教育有效開展
隨著新媒體、新技術(shù)的出現(xiàn),使審美的方法和渠道發(fā)生了巨大的改變。藝術(shù)的形式也隨著媒體技術(shù)的發(fā)展而日益豐富。信息技術(shù)與語文教學(xué)的有機(jī)融合,使語言文字兼?zhèn)淞藞D文聲像并茂的特點(diǎn),可以有聲有色、循環(huán)往復(fù)地將學(xué)生帶到各
種生活場景中,使其身臨其境,最大限度地讓學(xué)生感受到了美。課堂上,恰到好處地運(yùn)用多媒體,是學(xué)生感受美的捷徑。
互聯(lián)網(wǎng)和多媒體信息技術(shù)已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代最重要的技術(shù)特征,成為改進(jìn)和提高學(xué)校美育的重要技術(shù)手段。在今天這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)和視覺時(shí)代,人們獲取知識(shí)的渠道,早已不止于靜止的書本,好的影視作品是集體智慧的結(jié)晶,包含著極大的信息量,呈現(xiàn)的廣度和深度,比一般的文字表達(dá)更立體,更豐富、更生動(dòng)、更富有內(nèi)涵,是任何一個(gè)學(xué)科單槍匹馬地備課,做PPT所難以達(dá)到的。因此學(xué)校美育必須與時(shí)俱進(jìn),主動(dòng)運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),充分利用電影、紀(jì)錄片等音像資料和網(wǎng)絡(luò)資源,開發(fā)審美教育途徑。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),我們推薦孩子們欣賞這幾部紀(jì)錄片:1.《跟著書本去旅游》2.《此畫怎講》3.《中國唱詩班》4.《故宮100》5.《河西走廊》6.《航拍中國》7.《如果國寶會(huì)說話》8.《典籍里的中國》9.《時(shí)間的風(fēng)景》10.《生命》
(2)借勢活動(dòng),延伸審美教育的領(lǐng)域
審美是一種個(gè)性鮮明,創(chuàng)造性品質(zhì)較高的活動(dòng)。如果單單依靠課堂教學(xué),就無法滿足不同年齡、不同個(gè)性的學(xué)生的需求。開展豐富多彩的活動(dòng)可以拓展審美教育的領(lǐng)域,為審美教育開辟廣闊的天地,是審美教育的內(nèi)容和形式更加生動(dòng)活潑,豐富多彩。
和學(xué)校的藝術(shù)節(jié)結(jié)合。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)每年舉行一次。包括美術(shù)、音樂、科技、書法、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。這些活動(dòng)既是創(chuàng)造美的過程,又是鑒賞美的過程。在創(chuàng)造鑒賞的時(shí)候,老師要提供支架,引領(lǐng)孩子對美的關(guān)注。
和學(xué)校勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)結(jié)合。學(xué)校開辟閑散荒地,建了“菜籃子基地”、“空中花園”、“空中農(nóng)場”、“一畝田”等一系列基地,學(xué)生參與農(nóng)事管理,讓學(xué)生以自己的方式去感知、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)的美,并用文字美美地記錄。
和學(xué)校的節(jié)日活動(dòng)相結(jié)合。中華傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn),“民間傳說”“古詩詞”“習(xí)俗”等是最直接的語文實(shí)踐活動(dòng),通過朗讀,表演等形式,孩子們沉浸在美美的語言氛圍中,遨游在母語豐富美感里,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶……
審美教育是致力于人的情感方面的教育。作為感情動(dòng)物的人,其情感健康、豐富、完善了,才能使感性與理性協(xié)調(diào)發(fā)展,和諧統(tǒng)一,才能保證人的全面發(fā)展。在小學(xué)階段,正是孩子們世界觀人生觀形成的階段,也是我們審美能力形成的敏感期,我們在課內(nèi)課外的教育教學(xué)活動(dòng)中,通過目標(biāo)引力,榜樣示范,把真善美展現(xiàn)在學(xué)生眼前,給予他們美好的人生體驗(yàn),為他們的生命打上亮麗的色彩。
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作者簡介:姓名:陳曉峰(1969.08--);性別:女,籍貫:浙江省慈溪市,民族:漢族,學(xué)歷:本科,畢業(yè)于寧波教育學(xué)院;現(xiàn)有職稱:小學(xué)一級;研究方向:小學(xué)語文。