摘要：《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）是世界上第一個無產(chǎn)階級政黨的黨綱，它以簡明扼要、昂揚有力的“宣言體”，闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、策略原則、政治立場，并揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命與共產(chǎn)主義前景。中國共產(chǎn)黨政黨精神，則是在繼承《宣言》核心精神的基礎(chǔ)上不斷升華，在黨領(lǐng)導中國人民進行革命、建設(shè)與改革的實踐中不斷錘煉的，是我們黨的“內(nèi)驅(qū)力”與“元引擎”?；跓o產(chǎn)階級政黨的階級本質(zhì)與先進性，中國共產(chǎn)黨政黨精神內(nèi)蘊自我革命的批判精神、立足人民的宗旨精神以及問題導向的求實精神，分別體現(xiàn)了對《宣言》中批判精神、人民精神以及時代精神等核心精神的繼承發(fā)揚與創(chuàng)新發(fā)展。在《宣言》精神的指導下，通過加強黨的政治建設(shè)、夯實黨的思想建設(shè)以及強化政黨意識形態(tài)建設(shè)等提振中國共產(chǎn)黨政黨精神，對推進黨的建設(shè)新的偉大工程向縱深發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;政黨精神;《共產(chǎn)黨宣言》

中圖分類號：D26文獻標志碼：A文章編號：1002-7408（2021）02-0029-06

基金項目：國家社科基金重大項目“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度的總體邏輯研究”（20ZDA016）階段性成果。

作者簡介：張蕊（1994-），女，山西長治人，北京大學馬克思主義學院博士生，研究方向：政黨意識形態(tài)與當代社會思潮。

政黨精神是對政黨實踐歷程中所形成的政黨文化的凝練性升華，是政黨建設(shè)的“靈魂”，是凝聚全體政黨成員的重要精神紐帶。自成立以來，中國共產(chǎn)黨政黨精神便浸潤于黨的建設(shè)全過程，作為帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的“動力因子”，表現(xiàn)出馬克思主義政黨與時俱進、高度自覺、無私堅定、先進求實的獨特精神品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨政黨精神的理論緣起為何？習近平指出：“中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實傳人?！盵1]結(jié)合《宣言》核心精神，深度解讀中國共產(chǎn)黨政黨精神的內(nèi)涵，詮釋其基本特征，并深入探討新時代黨建背景下如何強化提升這一精神，對夯實鞏固黨的思想建設(shè)基底、更好推進黨的建設(shè)新的偉大工程取得新進展具有理論和實踐雙重價值。

一、中國共產(chǎn)黨政黨精神的內(nèi)涵解讀

《宣言》是我們黨寶貴的精神財富。習近平在馬克思誕辰200周年紀念大會上曾高度評價《宣言》，他指出：“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響?！盵2]《宣言》內(nèi)蘊偉大的革命批判精神、人民精神以及時代精神等核心精神，是中國共產(chǎn)黨政黨精神的思想原料，為我們黨形成自我革命的批判精神、立足人民的宗旨精神、問題導向的求實精神提供了重要精神指導。

1自我革命的批判精神?！缎浴诽N含著深刻的革命批判精神，包括對資本主義私有制的批判、對當時形形色色社會主義流派的批判，以及對各種反對黨派的批判等等?！缎浴分懈锩芯竦暮诵氖请A級性，比如“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”[3]52。“兩個徹底決裂”思想，深刻揭示了無產(chǎn)階級推翻舊世界，建立新世界的堅定魄力與革命斗志。自我革命的批判精神，便是繼承了《宣言》的基本精神，是我們黨的歷史傳統(tǒng)與實踐品格。所謂自我革命的批判精神，標示著一種“刀刃向內(nèi)”的黨性錘煉與自我省察精神，即始終堅持批評與自我批評相結(jié)合、追求真理與修正錯誤的辯證統(tǒng)一。第一，自我革命的批判精神彰顯了“自我揚棄”思維?！白晕覔P棄”是對自身的辯證否定，既保留自我有機體發(fā)展的積極因素，又努力克服阻礙自身發(fā)展的消極因素。我們黨在自身建設(shè)過程中，敢于進行自我批判與自我揚棄，具有“刮骨療毒”和“壯士斷腕”的勇氣，不斷凈化與更新黨的建設(shè)生態(tài)，為保持黨的有機體健康營造了良好環(huán)境。第二，自我革命的批判精神秉持著“自我革新”思維?！白晕腋镄隆笔侵塾谧陨戆l(fā)展的內(nèi)部矛盾，力求實現(xiàn)從舊事物到新事物的轉(zhuǎn)化、從舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。我們黨堅持自我革新，不斷革故鼎新，推陳出新，始終堅持自身發(fā)展前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一，培養(yǎng)黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部的進取精神與創(chuàng)新意識。第三，自我革命的批判精神體現(xiàn)了“自我建構(gòu)”思維?！白晕医?gòu)”是在自我批判的基礎(chǔ)上尋找完善與改進的通道。自我革命的批判精神不是旨在“破”的單向思維，而是融合自我建構(gòu)之“立”的“破立統(tǒng)一”思維，是提振政黨精神的強大內(nèi)生動力。其中，自我揚棄、自我革新與自我建構(gòu)這“三個自我”的革命批判精神，共同凝結(jié)于增強中國共產(chǎn)黨政黨精神先進性與聚合力的實踐中，為新時代黨建偉大工程的系統(tǒng)化推進提供根本內(nèi)核保障。申言之，堅持中國共產(chǎn)黨政黨精神，就是要始終秉持《宣言》中革命批判精神所體現(xiàn)的階級意識，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”[3]66，不斷加強黨員的黨性修養(yǎng)與政治定力，以黨的堅強自我革命推動偉大社會革命。時刻彰顯自我革命的批判性是我們黨始終保持先進性的重要前提，也是黨的建設(shè)新的偉大工程不斷取得超越性發(fā)展的精神護盾。

2立足人民的宗旨精神?！缎浴穬?nèi)蘊著深刻的人民精神?！盁o產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵3]42人民是執(zhí)政之基。立足人民的宗旨精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨政黨精神的根本立場。“對于（馬克思主義）執(zhí)政黨來說，最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，始終代表并關(guān)切和實現(xiàn)最大多數(shù)人的根本利益，是最根本的宗旨所在?！盵4]立足人民的宗旨精神，表明我們黨始終堅持人民主體性，站穩(wěn)人民立場，牢記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命，堅持貫徹落實黨的群眾路線，秉持全心全意為人民服務的歷史意識與宗旨意識。我們黨自成立以來就十分重視人民群眾的首創(chuàng)精神。群眾路線作為“毛澤東思想活的靈魂”之一，是我們黨治國理政的根本工作路線。正如毛澤東所說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”[5]人民立場是我們黨的根本政治立場，立黨為公、執(zhí)政為民是對“為了誰”這一問題的根本回答，體現(xiàn)著厚重的人民情懷。群眾路線是黨的生命線，堅持群眾路線是馬克思主義政黨區(qū)別于資產(chǎn)階級政黨的根本標志?？梢哉f，立足人民的宗旨精神體現(xiàn)了黨性與人民性的統(tǒng)一，詮釋了黨與人民群眾利益的根本一致性，在新時代黨的建設(shè)語境下集中表征為“不忘初心、牢記使命”的精神力量。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢;反之，脫離群眾則成為我們黨的最大危險。立足人民的宗旨精神必須充分發(fā)揚《宣言》所蘊含的人民精神，始終把為“絕大多數(shù)人”的利益意志置于首位，將“絕大多數(shù)人”的美好生活需要落到實處。質(zhì)言之，立足人民的宗旨精神是中國共產(chǎn)黨政黨精神價值立場與價值歸宿的雙向統(tǒng)合，為新時代黨的建設(shè)新的偉大工程提供不竭力量之源。

3問題導向的求實精神?！缎浴敷w現(xiàn)了偉大的時代精神。1872年德文版序言指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的……這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”[3]5這句話深刻地揭示了運用馬克思主義的立場、觀點、方法實事求是地回應與解決時代性課題的重要性。問題是時代的聲音。問題導向的求實精神是中國共產(chǎn)黨政黨精神的基本遵循。所謂問題導向的求實精神，是指我們黨堅持以問題為導向，深入鉆研問題癥結(jié)，把握問題的內(nèi)在規(guī)律性，實事求是地對待和解決問題。它包括問題導向和實事求是兩方面，并且這二者緊密聯(lián)結(jié)，相互補充。首先，在“導向”一維，馬克思認為：“主要的困難不是答案，而是問題?！盵6]問題導向是提問——追問——答問三者的互動統(tǒng)一，不僅包括起點性的問題出場，更是統(tǒng)合了過程初階的問題展開以及過程終端的問題歸宿。習近平指出：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?！盵7]堅持問題導向，是我們黨實事求是地進行自身建設(shè)的重要開端。其次，在“求實”一維，“實事求是”不僅是馬克思主義認識論的科學方法，同時也是馬克思主義執(zhí)政黨必須堅持的基本原則。列寧曾尖銳指出：“如果從事實的整體上、從它們的聯(lián)系中去掌握事實，那么，事實不僅是‘頑強的東西，而且是絕對確鑿的證據(jù)。如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實，如果事實是零碎的和隨意挑選出來的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如?！盵8]當代中國黨建的諸多重大理論與實踐的創(chuàng)新命題多是由實際問題倒逼產(chǎn)生的，“事實”與“問題”是推助黨的建設(shè)邁向新局面的重要向?qū)?。比如在新民主主義革命時期，基于建黨初期鞏固無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的問題，毛澤東創(chuàng)造性地提出了“思想建黨”的重要論斷，同時，這一思想的科學內(nèi)涵也隨著時代的發(fā)展而不斷補充完善。在新時代的語境下，問題導向的求實精神內(nèi)在地堅持“兩個統(tǒng)一”：一是堅持了問題意識與責任意識的統(tǒng)一?？茖W地把握與分析問題，追尋問題本質(zhì)，最終是為解決問題。問題導向的求實精神是為解決新時代中國發(fā)展中面對的現(xiàn)實問題服務，本質(zhì)上是黨的使命精神和責任意識的轉(zhuǎn)化樣態(tài)。二是堅持了起點性要素與過程性要素的統(tǒng)一。以發(fā)現(xiàn)問題為起點，以實事求是地探求與解決問題貫穿黨的建設(shè)全過程，是推進新時代黨建新的偉大工程的重要戰(zhàn)略思維。因此，從理論溯源來看，該精神繼承了《宣言》中的偉大時代精神，詮釋了中國共產(chǎn)黨政黨精神的時代性要求。由此，堅持問題導向的求實精神有利于增強中國共產(chǎn)黨政黨精神的時代把控力，為推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程謀求更多主動性與話語權(quán)。

二、中國共產(chǎn)黨政黨精神的基本特征

政黨精神是黨的思想旗幟。在思想形態(tài)方面，中國共產(chǎn)黨政黨精神體現(xiàn)了馬克思主義精神理論與民族文化的雙向統(tǒng)合;在基本架構(gòu)方面，這一觀念體系是批判精神、宗旨精神以及求實精神的交叉融通;在思維特質(zhì)方面，這一精神是建立在堅定黨性原則基礎(chǔ)之上，具有高度先進性與強大包容性的開放性思想體系。

1動態(tài)統(tǒng)合的思想形態(tài)。從發(fā)生學視閾看，中國共產(chǎn)黨政黨精神的生成吸收并融匯了馬克思主義精神理論和中華民族的文化價值。首先，這一精神具有鮮明的階級性與革命性，表現(xiàn)出堅定的信仰力量。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，始終堅持一元論的物質(zhì)精神觀。馬克思主義認為，物質(zhì)決定精神，精神對物質(zhì)具有反作用，物質(zhì)和精神在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在社會歷史領(lǐng)域，精神對物質(zhì)的反作用更為突出。馬克思指出：“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”[9]同樣，中國共產(chǎn)黨政黨精神凸顯了革命理想與精神信仰的重要性，“資產(chǎn)階級的滅亡與無產(chǎn)階級的勝利同樣是不可避免的”[3]43，始終堅持把共產(chǎn)主義理想信念作為我們黨的精神指引。其次，這一精神具有獨特的民族性與歷史承繼性，呈現(xiàn)出鮮明的民族風格與民族氣派。在新民主主義革命時期，毛澤東將繼承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我們黨取得革命勝利的重要因素;進入改革開放新時期，鄧小平強調(diào)將中華民族精神作為推動黨和國家發(fā)展進步的重要精神力量;黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央更是著力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會主義先進文化相結(jié)合，不斷為中國共產(chǎn)黨政黨精神提供豐厚的文化滋養(yǎng)，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神以及新時代“抗疫精神”等偉大的政黨精神?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨政黨精神是馬克思主義政黨理論在精神信仰維度中國化的表現(xiàn)，彰顯了科學性與革命性、階級性與民族性的統(tǒng)一。質(zhì)言之，中國共產(chǎn)黨政黨精神不是獨立的既有形式，而是一種動態(tài)統(tǒng)合性的思想形態(tài)。

2多層立體的基本架構(gòu)。在基本架構(gòu)方面，中國共產(chǎn)黨政黨精神主要包括自我革命的批判精神，立足人民的宗旨精神以及問題導向的求實精神，它們共同形成中國共產(chǎn)黨政黨精神交叉融通的立體性架構(gòu)?！缎浴分赋?，在實踐上，共產(chǎn)黨人必須能夠作為各國工人政黨群體中最堅定、最具推動性的部分;在理論上，共產(chǎn)黨人必須具有高度的理論先進性并且始終走在最前列。首先，自我革命的批判精神彰顯了我們黨卓越的政治智慧。能否跳出歷史周期率，能否經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗，是我們黨面臨的重大歷史性命題。基于此，中國共產(chǎn)黨人高度重視自我革命的批判精神。這一精神是我們黨對自身問題的清醒洞察，是立足人民的宗旨精神與問題導向的求實精神的有力保障。其次，立足人民的宗旨精神詮釋了我們黨無私的歷史擔當。人民是執(zhí)政的根基，我們黨是為人民謀利益的黨。全心全意為人民服務是我們黨的歷史意識與宗旨意識，彰顯了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨獨特的人民情懷。立足人民的宗旨精神是自我革命的批判精神與問題導向求實精神的根本立場與價值歸宿。最后，問題導向的求實精神體現(xiàn)了我們黨科學的戰(zhàn)略眼光。發(fā)現(xiàn)問題是前提，實事求是地對待問題、客觀公允地分析問題、恰如其分地解決問題更需魄力。只有始終堅持問題導向，直面黨的建設(shè)、國家現(xiàn)代化建設(shè)以及事關(guān)人民根本利益的重大問題，不斷加強黨的全面領(lǐng)導能力，才能更好地開創(chuàng)新時代黨的建設(shè)偉大工程新局面。一言以蔽之，自我革命的批判精神、立足人民的宗旨精神以及問題導向的求實精神呈現(xiàn)出一種“你中有我，我中有你”的貫通態(tài)勢，共同塑造了多向度、多層次、立體性的中國共產(chǎn)黨政黨精神。

3開放包容的思維特質(zhì)。在思維特質(zhì)方面，中國共產(chǎn)黨政黨精神凝結(jié)于黨的建設(shè)全過程，是一個開放包容、與時俱進、原則堅定的思想系統(tǒng)。第一，中國共產(chǎn)黨政黨精神不僅具有徹底的革命性，還具有強大的包容性。首先，我們黨不僅重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也注重吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果。其次，我們黨格外注重發(fā)揮“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的作用。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨領(lǐng)導人民取得革命勝利的重要法寶，始終是我們黨獨特的政治優(yōu)勢和重要依循。另外，我們黨倡導在全球范圍內(nèi)構(gòu)建人類命運共同體，主張不同文明之間包容互鑒，實則是中國共產(chǎn)黨政黨精神于世界維度的創(chuàng)新與升華。第二，中國共產(chǎn)黨政黨精神始終代表中國人民與中華民族的發(fā)展利益，具有高度的先進性。先進性是我們黨的本質(zhì)屬性，是我們黨始終走在時代前列的前提保障。實現(xiàn)中華民族偉大復興是我們黨的歷史使命，滿足廣大人民群眾的根本利益是我們黨在實踐中與時俱進的價值追求。第三，中國共產(chǎn)黨政黨精神的開放性建立在黨性原則基礎(chǔ)上，具有鮮明的階級性。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的實踐過程中始終高度強調(diào)階級性，該精神本身就是作為無產(chǎn)階級政黨高度自覺的先進意識的體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨政黨精神不是“去階級性”和“超階級性”的虛假意識，而是建立在無產(chǎn)階級黨性原則基礎(chǔ)上的階級意識。黨性作為階級性的集中體現(xiàn)，表明中國共產(chǎn)黨始終是為廣大人民謀利益的黨，中國共產(chǎn)黨政黨精神的開放性始終秉持堅持黨性原則的底線思維。因此，在黨的建設(shè)實踐中孕育、發(fā)展、完善的中國共產(chǎn)黨政黨精神具有強大包容性、高度先進性與鮮明階級性，是建立在堅定黨性原則基礎(chǔ)上的開放性思想體系。

三、新時代提振中國共產(chǎn)黨政黨精神的路徑省思

從大歷史觀的維度出發(fā)，《宣言》所處的時代與我們的新時代仍然是同一個“時代”?！爱斀裆鐣]有走出資本主導的歷史階段，資本主義生產(chǎn)方式帶來的困境并沒有解決……沒有階級和階級對立的新社會依然是值得追求的目標，那我們就應該確認，我們所處的新時代還處在馬克思恩格斯所指明的大的歷史時代中?！盵10]因此，在這樣的時代語境下，中國共產(chǎn)黨政黨精神仍然面臨著多樣化的沖擊與挑戰(zhàn)，提振我們黨的這一價值精神勢在必行。促進新時代黨的建設(shè)開創(chuàng)新局面、推進黨建新的偉大工程取得縱深性發(fā)展，必須戰(zhàn)略提升中國共產(chǎn)政黨精神的價值引領(lǐng)作用。

1加強黨的政治建設(shè)，堅定新時代黨建正確方向。旗幟鮮明講政治是無產(chǎn)階級政黨的根本要求。提升中國共產(chǎn)黨政黨精神的根本工程是加強黨的政治建設(shè)?！包h的政治建設(shè)決定黨的建設(shè)方向和效果，不抓黨的政治建設(shè)或者背離黨的政治建設(shè)指引的方向，黨的其他建設(shè)就難以取得預期成效。大量事實表明，黨內(nèi)存在的各種問題，從根本上講，都與政治建設(shè)軟弱乏力、政治生活不嚴肅不健康有關(guān)?！盵11]一方面，黨的政治建設(shè)是從嚴、從緊、從硬的，是保證中國共產(chǎn)黨政黨精神始終堅持正確政治立場和政治原則的根本依托;另一方面，黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，提升中國共產(chǎn)黨政黨精神是在加強黨的政治建設(shè)戰(zhàn)略布局下進行的。提升新時代中國共產(chǎn)黨政黨精神，必須首先強調(diào)黨建的政治性與原則性，增強“四個意識”，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導?！包h中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，最關(guān)鍵的是政治領(lǐng)導。”[12]當前，黨的建設(shè)面臨諸多新挑戰(zhàn)，必須充分發(fā)揮黨的政治建設(shè)綱舉目張的作用，保證新時代中國共產(chǎn)黨政黨精神不動搖、不懈怠、不迷失，從而為推進黨的建設(shè)新的偉大工程提供正確價值導引與強大精神支撐。提升新時代中國共產(chǎn)黨政黨精神必須站穩(wěn)加強黨的政治建設(shè)戰(zhàn)略定位：加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)、嚴肅黨內(nèi)政治生活、提升廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部的政治研判力，營造風清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)等。因此，加強黨的政治建設(shè)是新時代黨建總體布局的根本性、統(tǒng)攝性要素，為戰(zhàn)略提升新時代中國共產(chǎn)黨政黨精神指明根本政治方向。

2夯實黨的思想建設(shè)，增強新時代政黨精神凝聚力。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，是新時代黨建的“總開關(guān)”。提升中國共產(chǎn)黨政黨精神的基礎(chǔ)工作是夯實黨的思想建設(shè)。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，是廣大黨員加強黨性自覺的“定心丸”。一方面，黨的思想建設(shè)是從穩(wěn)、從心、從行的，為中國共產(chǎn)黨政黨精神提供思想浸潤與價值涵養(yǎng);另一方面，黨的思想建設(shè)鋪創(chuàng)新時代黨的建設(shè)基底，提升中國共產(chǎn)黨政黨精神是在夯實黨的思想建設(shè)基礎(chǔ)性架構(gòu)上進行的。“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”[13]因此，提升新時代中國共產(chǎn)黨政黨精神，必須切實增強黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部的黨性修養(yǎng)。需要明確的是，“精神懈怠”危險居于“四大危險”之首，當前一些黨員特別是黨員領(lǐng)導干部黨性不強、修養(yǎng)欠缺是影響政黨精神凝聚力的重要因素。例如，“一些黨員干部雖然學歷層次較高，知識面較寬，思想較活躍，但由于缺乏嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉，加上個人快速成長中忽視‘內(nèi)功的修煉，黨性修養(yǎng)動力不足”[14]。這里的“內(nèi)功修煉”指的正是黨性錘煉。要言之，錘煉黨性需要不斷加強馬克思主義理論學習，廣泛參與基層黨群實踐活動，在理論聯(lián)系實際中切實增強黨性意識等。當前，我國思想領(lǐng)域魚龍混雜，多樣化社會思潮錯綜疊加，迫切需要廣大黨員堅定理想信念、提高思想定力、進行理論回應。由此，提升中國共產(chǎn)黨政黨精神與夯實黨的思想建設(shè)是雙向補充關(guān)系，對鞏固新時代黨建的信仰之基具有重要作用。

3強化政黨意識形態(tài)建設(shè)，錘煉新時代政黨價值觀。政黨意識形態(tài)是一個政黨公開樹立的政治思想旗幟?！白鳛橐粋€政黨，總要借助一定的意識形態(tài)來表達自己的理想和意志，影響社會公眾，以形成一定的精神文化力量。”[15]提升中國共產(chǎn)黨政黨精神的關(guān)鍵是強化政黨意識形態(tài)建設(shè)?！盀檎l執(zhí)政、靠誰執(zhí)政、如何執(zhí)政”是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的本質(zhì)詮釋。強化政黨意識形態(tài)建設(shè)必須與推進馬克思主義大眾化“同向發(fā)力”，“要把深奧的理論轉(zhuǎn)化為通俗易懂的內(nèi)容，把理想因素與現(xiàn)實問題以及群眾的利益需求結(jié)合起來，把握人民群眾的實際水平，了解群眾的心理變化和發(fā)展趨勢”[16]，要使人民群眾能夠更深入地理解、掌握黨的政策方針和戰(zhàn)略部署，進而在思想上行動上深化對黨的總體性認同。中國共產(chǎn)黨始終堅持“以人民為中心”的政黨價值觀，并以之作為政黨意識形態(tài)建設(shè)的一條價值中軸線。此外，強化政黨意識形態(tài)建設(shè)，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，堅持黨性與人民性的統(tǒng)一;不斷推進黨的意識形態(tài)建設(shè)理論與實踐創(chuàng)新;在遵循人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷提升黨的意識形態(tài)建設(shè)科學化水平;不斷增強抵御風險的能力，為黨的意識形態(tài)建設(shè)提供穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境等?？梢哉f，在推進新時代黨的建設(shè)總進程中，戰(zhàn)略提升中國共產(chǎn)黨政黨精神，必須緊緊圍繞強化政黨意識形態(tài)建設(shè)這一核心要務。從更深層的意義上講，強化政黨意識形態(tài)建設(shè)不僅是提升中國共產(chǎn)黨政黨精神價值內(nèi)驅(qū)力的重要維度，更是對新時代黨的建設(shè)新的偉大工程開創(chuàng)“有利有為”新局面的根本要求。

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