李華軒

摘? ? 要

新時代賦予中學德育工作更深刻的責任和使命。學校立足自身實際，回應(yīng)時代發(fā)展，提出了“具有君子品格的現(xiàn)代公民”育人目標。通過品讀經(jīng)典，深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引領(lǐng)師生理解和詮釋新時代“君子品格”內(nèi)涵要求;整合開發(fā)系列化校本德育活動課程，在活動體驗中激發(fā)學生實踐創(chuàng)新，涵養(yǎng)“仁、禮、忠、信、智、勇”之優(yōu)秀品質(zhì)，演繹精彩校園生活，實現(xiàn)健康成長。

關(guān) 鍵 詞

新時代;德育目標;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;學校文化

中圖分類號

G41

文獻編碼

A

文章編號

2095-1183（2021）03-00-03

新時代賦予中學德育工作更深刻的責任和使命。學校自當回應(yīng)時代發(fā)展，立足自身實際，在傳承與創(chuàng)新中引領(lǐng)師生認識和理解新時代的要求，以生動的校園生活演繹新成長。新鄉(xiāng)市二中立足自身的歷史積淀，提出了“具有君子品格的現(xiàn)代公民”育人目標，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育深化內(nèi)涵理解，進而整合豐富的德育活動課程，在實踐創(chuàng)新中引領(lǐng)學生健康成長。

一、品讀·傳承，引領(lǐng)師生詮釋新時代“君子品格”

每一所學校都有其辦學的歷史淵源和文化特質(zhì)，且須不斷回應(yīng)時代發(fā)展的要求，在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。新鄉(xiāng)市二中前身是1944年建校的“私立輔豫中學”，與北京師范大學前身北京輔仁大學屬同一辦學系統(tǒng)。校名取“輔仁”之“輔”，“豫”為河南省簡稱，“輔豫”二字內(nèi)含“輔仁濟豫”“輔助河南，發(fā)展教育”之意，與“君子以文會友，以友輔仁”（《論語·顏淵》）相呼應(yīng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓浸潤其中，感召著一代又一代二中人。

走進新時代，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，對于學校德育的創(chuàng)新發(fā)展更具現(xiàn)實意義。正如習近平總書記所指出的，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！盵1]學校扎根百年文化積淀，積極回應(yīng)時代發(fā)展，提出了“培養(yǎng)具有君子品格的現(xiàn)代公民”之德育目標。

具有“君子品格”的現(xiàn)代公民，自儒家思想所強調(diào)的“君子”之個人修養(yǎng)中汲取營養(yǎng)，回應(yīng)社會主義核心價值觀教育要求，根植“仁義禮智信”五常之道、“溫良恭儉讓”待人接物之道、“忠孝廉恥勇”高尚品格等，提煉了“仁、禮、忠、信、智、勇”六大元素。

在這一德育目標的引領(lǐng)下，學校號召師生一起品讀《論語》《周易》等傳統(tǒng)國學經(jīng)典，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓;重溫校史，從“輔豫”“輔仁”遷延至儒家文化之于新時代精神的價值。由此，師生立足校園生活，對具有“君子品格”的現(xiàn)代公民作出了新時代的詮釋。

具體而言：仁——有仁愛之心，孝敬父母長輩，懂得感恩，友愛他人，能夠換位思考，有同理心，“己所不欲，勿施于人”;禮——懂得禮儀常識，謙虛謹慎，尊重他人，善于用言行表達對他人的禮貌;忠——熱愛祖國，忠于共產(chǎn)黨，對人真誠盡心，對事竭誠盡責;信——誠實守信，值得信賴，不說謊，不自欺，不欺人;智——要努力學習，追求更好成績，理解所學知識，領(lǐng)悟內(nèi)在智慧，提升判斷是非善惡的能力、解決問題的能力和創(chuàng)新能力;勇——有不怕困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的膽略，勇于擔當責任，自覺為團隊、為家庭、為朋友排憂解難，自覺奉獻社會，主動服務(wù)他人。

這一目標的詮釋昭示著新鄉(xiāng)二中師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值的理解和闡發(fā)，彰顯了二中人弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的追求和美好向往，引領(lǐng)著二中學子立志成長，爭做德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。由此，師生秉承“明禮、競?cè)?、樂學、尚美”之校訓、“競?cè)?、敬學、弘毅、輔仁”之核心價值，開啟了新時代的校園新生活。

二、實踐·創(chuàng)新，依托活動演繹新時代“君子”成長

新課程改革以來，活動之于學生成長的價值早已成為共識?；顒蛹仁恰暗掠闹匾d體，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與的生動載體”[2]。圍繞“培養(yǎng)具有君子品格的現(xiàn)代公民”之德育目標，學校整合豐富的德育活動，形成了四類德育活動課程。

四類德育活動課程包括入校課程、激情教育課程、活動教育課程和離校教育課程，立足日常校園生活，抓住學生成長的重要節(jié)點，用“仁、禮、忠、信、智、勇”涵養(yǎng)學生品格，著力培育具有“君子品格”的現(xiàn)代公民。通過課程實踐，引領(lǐng)學生充分感受中華優(yōu)秀文化之深厚底蘊和新時代精神，在切身體驗中厚植家國情懷，生發(fā)民族自信心和自豪感，自覺塑造君子品格。

其中，入校課程包括學唱《中華人民共和國國歌》、學習《中小學生守則》、校史簡介、?；蔗屃x、學校文化闡釋、感恩教育和規(guī)范教育、嚴格軍訓和相互了解等內(nèi)容，讓學生從走進校園開始，逐漸認識和理解學校文化的精神內(nèi)涵，為其成長提供精神引領(lǐng)。激情教育課程涵蓋激情早讀、激情宣誓、激情課堂、激情跑操、激情紅歌、激情常規(guī)等日常課堂學習和德育活動，激勵學生以飽滿的熱情迎接每一天的新生活，在日常學習與生活中感悟和踐履“仁、禮、忠、信、智、勇”，涵養(yǎng)自身品格。

活動教育課程則立足重要的節(jié)日和學生成長節(jié)點，整合社團活動、升旗儀式、初二青春儀式、高二成人儀式、系列主題班會和各種節(jié)日活動、合唱、元旦文藝匯演、運動會等，以常態(tài)化、系列化的德育活動，深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和社會主義核心價值觀教育，引領(lǐng)學生“內(nèi)外兼修”，為自己的精彩人生奠定深厚的文化底蘊。離校教育課程由發(fā)放畢業(yè)倡議書、畢業(yè)典禮、以各班為單位召開的“離校主題班會”等活動構(gòu)成，幫助師生整理三年“君子”成長校園生活，以總結(jié)和反思為未來作好準備，滿懷希望和憧憬，迎接更好的成長。

在課程的創(chuàng)新實踐中，師生演繹了新時代精彩的校園生活。成人禮、青春儀式、“我們的節(jié)日”、八禮等儀式教育凸顯“仁、禮”等要素之精髓，深化了學生對“君子品格”的理解和認同;學生在科技、文藝、體育等專項活動和研學、卓越領(lǐng)袖特訓營等社會實踐活動中，敢于創(chuàng)新、善于合作，彰顯了“仁、智、勇”之優(yōu)良品質(zhì)。學生積極參加各類社團和志愿服務(wù)活動，以高度的責任感和志愿精神服務(wù)他人和社會;積極承擔社會主義核心價值觀大講堂、文藝匯演等任務(wù)，展現(xiàn)了新時代新少年的良好精神風貌。在校園評選中，涌現(xiàn)出一大批“文明學生”“新時代好少年”“青楓學子”“青楓君子”，這既是二中學子對校園“君子品格”的理解和認可，更見證了二中新時代“君子”可喜的成長。

如今，每年10月13日，在新鄉(xiāng)市烈士陵園舉行的七年級少先隊建隊儀式;五四前后，八年級十四歲青春儀式和離隊入團活動;高二年級“十八而志，感恩與責任”成人儀式暨遠足活動等，已成為二中的校園生活傳統(tǒng)。師生和家長將特色儀式教育作為重要的生活內(nèi)容，積極參加、嚴肅對待，彰顯了身為二中人的榮譽感和社會責任感。

結(jié)合此次疫情資源，學校創(chuàng)新開展了一系列“把災難當教材，與祖國共成長”主題教育活動。師生積極挖掘“抗疫”的先鋒模范事跡，開展了寓意雋永的班隊會、團課活動;在國慶節(jié)前后，引入“抗疫”資源，開展了紀念反法西斯抗戰(zhàn)勝利75周年系列活動，引領(lǐng)學生傳承革命精神，弘揚新時代愛國主義精神。

“不忘立德樹人，牢記為黨育人為國育才使命”，是習近平總書記對廣大教師和教育工作者提出的殷切希望。中學階段是青少年價值塑造和思想政治引領(lǐng)的關(guān)鍵階段，是其人生的拔節(jié)孕穗期。圍繞“培育具有君子品格的現(xiàn)代公民”之德育目標，學校帶領(lǐng)師生在詮釋中使其具象化，不斷深入理解其內(nèi)涵實質(zhì);進而通過系列化、課程化的德育活動，引領(lǐng)學生在體驗中不斷涵養(yǎng)“仁、禮、忠、信、智、勇”之品質(zhì)，演繹了精彩的生命成長。二中人將繼續(xù)創(chuàng)新，努力實踐，走向更加美好的未來。

參考文獻：

[1]新華網(wǎng).習近平：把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[EB/OL].（2014-02-25）[2020-11-28].https：//www.chinadaily.com.cn/dfpd/shizheng/2014-02/25/content_17305011.htm.

[2]吳瑜卿.含英咀華 灌溉德育之花——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園案例探新[J].中小學德育，2019（7）：32.

責任編輯? ?毛偉娜