飲笑

你讀書是為了什么？關(guān)于這個問題，學(xué)者丁學(xué)良曾對讀書的目的做過比較全面的總結(jié)，即“讀書的六種目的”。第一種，為尋求知識而讀書;第二種，為尋求技能而讀書;第三種，為滿足好奇心而讀書;第四種，是出于情感的需要、情感的驅(qū)使而去讀書，如讀一些小說、詩歌等文學(xué)性的東西;第五種，為了尋求意義而讀書;第六種，它是塵世世界的閱讀。在這樣一個世界上怎樣塑造你的個人，塑造你的生活。你怎么運(yùn)用你的性格，錘煉你的意志，面對挑戰(zhàn)和困難等，帶著這些問題去讀書。

不同的人讀不同的書，有不同的目的。那么，讀書應(yīng)該怎么讀？無論讀什么書，不變的宗旨是，我們要主動閱讀，帶著好奇心，帶著疑問，像掌握一棵樹一樣閱讀，在閱讀的過程中才會收獲屬于自己的花朵與果實。

讀源頭（根系）。一棵樹得以向上生長在于它的根和本。本固則根深，源靜則豐茂。讀源頭，就是溯源。所以，讀詩，不可不讀《詩三百》，而后唐詩宋詞;讀史不可不讀《春秋》，而后《史記》;讀古文不可不讀諸子百家，而后《古文觀止》。

讀脈絡(luò)（樹干）。拿到一本書，不要被動地看，要帶著你的好奇和疑問去閱讀。這本書主要想說什么，想怎樣達(dá)到它的目的，其中就有它的行文脈絡(luò)。比如學(xué)歷史，我們曾背誦過的歷史朝代歌：“夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后沿。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝至此完?！奔o(jì)伯倫說：“假如用一棵樹來寫自傳，那也會像一個民族的歷史。”擁有五千年悠久歷史的華夏文明，本身就是一棵大樹，在這棵大樹上，這些朝代更迭的背后，就是歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

讀細(xì)節(jié)（枝干）。從大勢脈絡(luò)延展到細(xì)枝末節(jié)，進(jìn)入分叉的閱讀。分叉閱讀好比稻子先生在《行走于我》中描述的一段話：“行走在地理上的直觀體驗就是當(dāng)你再次看到地圖的時候，上面的標(biāo)識和符號不再是陌生、抽象和平面化的簡單對應(yīng)，而是熟悉、具體和立體化的社會場景，且那些未曾標(biāo)識出名稱的區(qū)域也不再空泛、貧乏，而是充盈?！奔?xì)節(jié)閱讀也是如此，枝干脈絡(luò)已在心中，但你不知道具體的風(fēng)貌場景，進(jìn)入樹叢，是對已有經(jīng)驗的充盈，同時也是一種有趣的冒險。

讀花朵與果實。平凡無奇的葉子滿樹都是，一棵樹，最耀眼的還是它的花朵與果實。而無論是開花，還是結(jié)果，都需要時間。遇到一本好書需要機(jī)緣，讀懂一本好書需要時間。很多人喜歡讀《紅樓夢》，卻不一定從一開始就能讀懂。作家畢飛宇19歲的時候，認(rèn)為《紅樓夢》是“爛小說”，到了40歲再把它拿起來，才發(fā)現(xiàn)這部作品的好，并且認(rèn)為以自己的鑒賞能力根本配不上它。這就是讀書過程中時間的力量。

總而言之，綱舉目張，執(zhí)本末從。閱讀是有章法的，把主線脈絡(luò)記在心里，走進(jìn)叢林，你就不會迷路。事務(wù)的一切意義不在起始與終結(jié)，而在于過程。閱讀也是一樣的，過程中充滿了冒險、驚奇和挑戰(zhàn)，而閱讀永遠(yuǎn)不要慌，閱讀永遠(yuǎn)要花時間。

（摘自《現(xiàn)代中學(xué)生（初中版）》2020年Z1期，有刪改）