劉峰貴，陳 瓊，周 強(qiáng)，李春花，吉怡萌，周源濤，王靜愛(ài)

(1.高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展研究院，青海 西寧 810008；2.青海師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院，青海 西寧 810008；3.北京師范大學(xué) 地理學(xué)部，北京 100875)

1 引言

課程思政是我國(guó)新時(shí)代提出的綜合教育方針，習(xí)近平總書(shū)記在提出爭(zhēng)做“四有”好老師[1]之后，又在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[2].為全面構(gòu)建新時(shí)代高校思政工作體系，黨中央和有關(guān)部委在提出“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律”[3]的政治底線的基礎(chǔ)上，先后頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》[4]《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》[5]以及《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[6]等重要文件，將課程思政作為重大的政治任務(wù)和戰(zhàn)略工程，并明確了其建設(shè)目標(biāo)要求和內(nèi)容重點(diǎn).

課程思政具有廣泛的繼承性和鮮明的時(shí)代性，近些年來(lái)引起國(guó)內(nèi)高等學(xué)校教師的廣泛關(guān)注，從多角度對(duì)課程思政的理論和實(shí)踐進(jìn)行廣泛的論證和探索[7]，尤其對(duì)課程思政的內(nèi)涵[8]、課程思政與思政課程之間的關(guān)系[9]、專(zhuān)業(yè)課程和思政課程之間的關(guān)系[10]、課程思政的建設(shè)路徑等問(wèn)題[11]進(jìn)行深入探索，并在課程思政元素的挖掘方面，運(yùn)用具體教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行探索[12]，但多數(shù)案例課程僅以挖掘課程中蘊(yùn)含的精神價(jià)值[13]和歷史人物為主[14]，尚未形成有深度、系統(tǒng)性的課程思政教育理論框架體系.地理專(zhuān)業(yè)的區(qū)域地理專(zhuān)業(yè)課程具有很強(qiáng)的地域性和綜合性，成為課程思政的最佳載體.近年來(lái)隨著我國(guó)各地方院校為了突出區(qū)域特色，不斷加大對(duì)鄉(xiāng)土地理的研究和集成，以北京師范大學(xué)《中國(guó)地理》區(qū)域地理課程為龍頭，形成一批具有地方特色的鄉(xiāng)土地理課程，尤其是隨著教育技術(shù)手段的不斷進(jìn)步，受眾面廣、具有時(shí)代特色的大量MOOC課程的涌現(xiàn)(圖1)，為課程思政搭建了更為廣闊的平臺(tái).青藏高原是全球最為引人矚目的獨(dú)特地理單元，國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者從自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)到工程科學(xué)不同領(lǐng)域[15]進(jìn)行了全面而深入的研究(圖2)，在這些豐碩的研究成果基礎(chǔ)上，2019年青海師范大學(xué)與北京師范大學(xué)部分教師合作，廣泛集成各家研究成果，推出了較為全面而又系統(tǒng)的《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC課程.本文以該課程為案例，深入挖掘青藏高原蘊(yùn)含的極為豐富課程思政內(nèi)涵和課程思政元素，系統(tǒng)分析課程思政元素的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)，探討課程思政元素與課程內(nèi)容有機(jī)融合及其建設(shè)路徑，從而實(shí)現(xiàn)使課程專(zhuān)業(yè)與思政教育同向同行，形成協(xié)同效應(yīng).

圖1 MOOC課程及其課程思政主題詞論文數(shù)量變化

圖2 青藏高原主題詞中英文論文數(shù)量變化

2 課程思政元素的挖掘與分類(lèi)

2.1 挖掘思路與分類(lèi)

專(zhuān)業(yè)課程因?yàn)樘囟ǖ睦碚撍季S和事件材料，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和辯證性，不同的歷史階段具有特定的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念.各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)之中的思政元素不僅具有很強(qiáng)的浸潤(rùn)性，同時(shí)還具有廣泛性，多維而豐富，需要基因追溯、觀點(diǎn)提取、理念總結(jié)、意蘊(yùn)分析、內(nèi)涵獲取等多途徑進(jìn)行挖掘和整理[16].

(1)思政元素的挖掘原則

《地理中國(guó)——青藏高原》是從地理專(zhuān)業(yè)視覺(jué)開(kāi)設(shè)的通識(shí)課程，以青藏高原地理事物為對(duì)象，是運(yùn)用科學(xué)思維，將感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行加工處理，歸納演繹成為一定的理論認(rèn)知，從而達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一.本課程地理事物和現(xiàn)象蘊(yùn)含了極為豐富的關(guān)于世界觀、人生觀和價(jià)值觀等思政元素.遵循系統(tǒng)性、靈活性和多重性原則，充分挖掘思政元素，將其有機(jī)融入課程教學(xué)，兼顧知識(shí)傳授和思政教育，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果.

思政元素挖掘的系統(tǒng)性原則就是以課程整體定位出發(fā)，在達(dá)成知識(shí)目標(biāo)和思政目標(biāo)的基礎(chǔ)上，有意識(shí)、有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃和系統(tǒng)設(shè)計(jì)[17]，分專(zhuān)題單元、知識(shí)模塊、知識(shí)點(diǎn)挖掘思政元素，構(gòu)成與課程內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，有利于知識(shí)教育與思政教育協(xié)同發(fā)展的課程思政體系；靈活性原則就是緊密?chē)@全員、全程、全課程育人的新形勢(shì)，結(jié)合高超的教學(xué)藝術(shù)和靈活多樣的方式方法，巧妙地、創(chuàng)造性地將課程組織、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)啟示、實(shí)踐教學(xué)等和思政元素挖掘有機(jī)結(jié)合，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果；多重性原則就是在挖掘思政元素時(shí)，既注重某一專(zhuān)業(yè)知識(shí)中蘊(yùn)含的多重性思政元素，又注重某一思政元素在專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的多重性應(yīng)用，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)、顯性教育和隱性教育、實(shí)踐探索和理論研究以及統(tǒng)籌推進(jìn)和分類(lèi)施策的高度融合.

(2)課程思政元素的分類(lèi)

圖3 課程思政元素分類(lèi)體系

將課程思政元素分為縱向和橫向兩個(gè)維度來(lái)認(rèn)知.縱向表現(xiàn)為不同層次載體的思政元素，劃分為國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)層面；橫向則表現(xiàn)為不同特質(zhì)類(lèi)型的思政元素，分為政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、民族精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、法制道德、科學(xué)精神和理想信念等7種類(lèi)型(圖3).其中，政治認(rèn)同包含祖國(guó)認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、制度認(rèn)同等；家國(guó)情懷包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情等；民族精神包含了民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價(jià)值觀念和追求等；責(zé)任擔(dān)當(dāng)則包含責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)行為、誠(chéng)實(shí)守信等；法制道德包含法制意識(shí)、行為規(guī)范、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)等；科學(xué)精神包含理性思維、探索創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、求真務(wù)實(shí)、精益求精、開(kāi)放包容等；理想信念包含生活、職業(yè)、道德、社會(huì)等諸多方面的理想信念.

2.2 《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC思政元素的挖掘與分類(lèi)

《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC以青藏高原的形成發(fā)展過(guò)程和地理事物的空間格局為縱、橫兩條軸線，系統(tǒng)講述青藏高原地理環(huán)境的綜合性課程，具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特征和區(qū)域特征，課程吸收了大量具有時(shí)代性、前沿性研究成果和國(guó)家重大工程部署，讓學(xué)習(xí)者深入、科學(xué)了解青藏高原地理環(huán)境和發(fā)展，課程既具有一定的高階性，同時(shí)還具有廣泛的普適性，是課程思政的良好載體.

(1)地理視角下青藏高原的精神源地挖掘

青藏高原以其特殊的地理環(huán)境和極端艱苦的生存生產(chǎn)條件，在人類(lèi)發(fā)展歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了不少撼天動(dòng)地、可歌可泣的感人事跡和精神財(cái)富，尤其是新中國(guó)建立以來(lái)，隨著西藏解放、國(guó)防建設(shè)、生產(chǎn)發(fā)展、工程建設(shè)、資源開(kāi)發(fā)、科學(xué)探索、自然保護(hù)等方面產(chǎn)生了一批具有代表性的時(shí)代楷模，形成了一批激勵(lì)世人不斷開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上，具有家國(guó)情懷、民族氣概的精神財(cái)富，從而青藏高原也成為中國(guó)精神產(chǎn)生源地的重要組成部分.

本文以《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC課程內(nèi)容為對(duì)象，圍繞關(guān)鍵區(qū)域、關(guān)鍵工程、關(guān)鍵事件和關(guān)鍵活動(dòng)等，從源頭梳理和挖掘高原產(chǎn)生的思政元素，共梳理挖掘出青藏高原3大精神源區(qū)和21個(gè)精神源地(圖4).這些顯形和隱性的思政元素以老西藏精神、新青海精神、長(zhǎng)征精神為代表，每一個(gè)精神源地又包含了政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、民族精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、法制道德、科學(xué)精神和理想信念等極其豐富而又多重的思政內(nèi)涵.

圖4 青藏高原思政元素及精神源地示意

(2)《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC的思政元素分類(lèi)

基于本文思政元素的分類(lèi)體系，對(duì)《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC各章節(jié)進(jìn)行梳理和挖掘，每個(gè)章節(jié)均包含有國(guó)家層面和個(gè)人層面豐富的思政教育元素，其中部分章節(jié)包含了全部的思政元素類(lèi)型(表1).

表1 《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC思政元素分類(lèi)表

續(xù)表

從上表可以看出，思政元素包含區(qū)域地理教學(xué)的全過(guò)程，思政內(nèi)容既具有全球教育的價(jià)值意義，也包含有地方教育的價(jià)值意義，尤其自然和人文知識(shí)兼具的章節(jié)，幾乎包含了思政元素的7個(gè)全部類(lèi)型，進(jìn)一步說(shuō)明區(qū)域地理課程是重要的課程思政載體.

3 青藏高原思政價(jià)值及內(nèi)涵

3.1 青藏高原的全球價(jià)值

青藏高原平均海拔超過(guò)4000m以上，素有“世界屋脊”[18]“地球第三極”“亞洲水塔”之稱(chēng)[19]，是地球系統(tǒng)形成和演化、多圈層相互作用的理想而獨(dú)特的天然實(shí)驗(yàn)室[20]，是全球山地物種形成[21]、分化與集散[22]的重要中心[23]，它的存在不僅改變了全球行星風(fēng)系[24]，重塑了我國(guó)及東南亞地區(qū)氣候系統(tǒng)[25，26]，也成為全球中低緯度地區(qū)最大的冰川作用中心[27]，發(fā)育的大江大河還孕育了世界文明.同時(shí)高原極端的特殊環(huán)境和氣候?yàn)槿祟?lèi)活動(dòng)、科學(xué)研究、生產(chǎn)發(fā)展和工程建設(shè)帶來(lái)巨大的生存極限挑戰(zhàn)，使世人備受矚目.因此，青藏高原對(duì)全球具有重要的環(huán)境價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和文化精神價(jià)值.

3.2 青藏高原的國(guó)家價(jià)值

青藏高原約占中國(guó)陸地國(guó)土面積的1/4以上，是中華民族命運(yùn)共同體的重要組成部分，自古以來(lái)華夏諸民族在青藏高原艱苦奮斗過(guò)程中，留下了極其豐富的精神財(cái)富，在當(dāng)前總結(jié)和凝練的46種中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中[28]極具代表性和影響力.

(1)長(zhǎng)征精神：長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上的偉大奇跡，歷時(shí)2年，行程25000km，穿越14個(gè)省(區(qū))，翻越18座大山，跨過(guò)24條大河.尤其是1935年4月至1936年10月間，紅軍第一、四方面軍在穿越青藏高原東南部川西北、甘南、青海南部等地區(qū)時(shí)，過(guò)草地、翻雪山，經(jīng)歷的高山缺氧、饑餓、寒凍等極度艱苦歷程，是長(zhǎng)征精神中最具有精神內(nèi)涵的部分，它充分體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的高度政治認(rèn)同，堅(jiān)定的革命主義者的理想信念，救國(guó)救民、追求正義的民族精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的遵紀(jì)守法意識(shí)，不畏艱險(xiǎn)、克服困難的意志品質(zhì)，生死相依、患難與共的奮斗精神和實(shí)事求是、依靠群眾的合作精神.

(2)“兩彈一星”精神：1959年4月至1987年6月，建設(shè)者們?cè)诟咴瓨O端惡劣的高寒環(huán)境下，為應(yīng)對(duì)國(guó)際嚴(yán)峻的核訛詐形勢(shì)和軍備競(jìng)賽，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，保衛(wèi)和平，以3頂帳篷起家，面對(duì)公路不通、水電不通的現(xiàn)狀，自力更生、艱苦奮斗，用堅(jiān)忍不拔的意志挖土方、蓋廠房、建鐵路、修公路，搶時(shí)間、爭(zhēng)工期，僅用短短4年時(shí)間完成108個(gè)建設(shè)工程、56.4km2建筑面積、38.9km鐵路專(zhuān)用線、73km里瀝青路面公路的建設(shè)，在高原荒灘上建起了中國(guó)第一個(gè)核武器研制生產(chǎn)基地.隨后王淦昌、朱光亞、郭永懷、彭桓武、鄧稼先等23位頂尖科學(xué)家以及數(shù)萬(wàn)名技術(shù)人員、干部職工、建設(shè)工人、人民解放軍、警衛(wèi)部隊(duì)指戰(zhàn)員等隱姓埋名，本著熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，義無(wú)反顧地來(lái)到高寒、缺氧的青海金銀灘草原，刻苦鉆研、大力協(xié)同、勇于攀登、默默奉獻(xiàn)，堅(jiān)定不移地進(jìn)行科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)，用青春、熱血甚至生命譜寫(xiě)了一曲可歌可泣的高原贊歌，完成了肩負(fù)著中華民族復(fù)興的偉大使命.

3.3 青藏高原的區(qū)域價(jià)值

青藏高原平均氣溫比同緯度地區(qū)低15～20℃，海拔4500m以上的地區(qū)常年在0℃以下，低溫導(dǎo)致青藏高原冰川、凍土發(fā)育，中國(guó)84%的冰川[29]和70%的凍土[30]分布在該區(qū)域.高原太陽(yáng)總輻射強(qiáng)烈，比同緯度其他地區(qū)高出50%～100%[31]，尤其是藏北高原、阿里地區(qū)、柴達(dá)木盆地是太陽(yáng)輻射的高值區(qū)，同時(shí)高原氧分壓低，海拔3000～5000m的地區(qū)，大氣氧含量?jī)H為海平面的60%～77%[32]，青藏高原大部分地區(qū)缺氧.高原極端的特殊環(huán)境和氣候?yàn)槿祟?lèi)活動(dòng)、科學(xué)研究、生產(chǎn)發(fā)展和工程建設(shè)帶來(lái)巨大的生存和生產(chǎn)方面的極限挑戰(zhàn)，在與艱苦環(huán)境斗爭(zhēng)的過(guò)程中，也孕育出老西藏精神、“兩路”精神以及攀登珠峰的登山精神、援藏干部的孔繁森精神、保護(hù)生態(tài)的索南達(dá)杰精神、資源開(kāi)發(fā)的柴達(dá)木精神、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的尕布龍精神和吳天一勇于探索的科學(xué)精神等具有高原特殊象征的精神楷模.

(1)老西藏精神：上世紀(jì)50年代伴隨西藏解放以來(lái)，以中國(guó)人民解放軍第十八軍為代表的西藏解放軍和援藏干部，在進(jìn)軍西藏和建設(shè)新西藏的過(guò)程中，破山修路、開(kāi)荒生產(chǎn)、平叛斗爭(zhēng)、民主改革、自衛(wèi)反擊和進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，一代又一代奔赴西藏的建設(shè)者們表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定信念、百折不撓、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)守邊、民族團(tuán)結(jié)等眾多優(yōu)秀品德，逐漸凝練成“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的大無(wú)畏精神.

(2)“兩路”精神：青藏高原的險(xiǎn)峻地勢(shì)和高山大川，嚴(yán)重阻礙了西藏地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展.西藏解放后，為解決西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和穩(wěn)固邊疆，1954年先后開(kāi)工建設(shè)青藏公路和川藏公路.青藏公路是以慕生忠為代表的第一野戰(zhàn)軍1200余名官兵、10輛卡車(chē)、1500kg炸藥、3000件工具，打通和穿越西大灘、昆侖山口、不凍泉、風(fēng)火山、五道梁、沱沱河、唐古拉山、開(kāi)心嶺等4000m以上的高原腹地，耗時(shí)七個(gè)月零四天，徹底打通了全長(zhǎng)1937km的青藏公路；川藏公路是以張國(guó)華為代表的第十八軍官兵和11萬(wàn)軍民，穿越二郎山、折多山、雀兒山、色季拉、米拉山等14座海拔4700m以上的山峰，跨過(guò)岷江、金沙江、大渡河、瀾滄江、怒江、易貢河、東久河、尼洋河等10余條江河，付出2000多名軍民的生命代價(jià)，貫通了全長(zhǎng)2412km的川藏公路.此后的60余年來(lái)，青藏高原軍民先后修筑了新藏公路、滇藏公路以及青藏鐵路，尤其是青藏鐵路的建設(shè)，十多萬(wàn)建設(shè)大軍經(jīng)過(guò)5年共1800多個(gè)日夜的艱苦奮斗，攻克“高寒缺氧、多年凍土、生態(tài)脆弱”三大難題，冒嚴(yán)寒，頂風(fēng)雪，戰(zhàn)缺氧，斗凍土，以驚人的毅力和勇氣，挑戰(zhàn)極限，在“人類(lèi)生命禁區(qū)”的“世界屋脊”創(chuàng)造了道路建設(shè)史上的奇跡，譜寫(xiě)了人類(lèi)鐵路建設(shè)史上的光輝篇章，鑄造了一不怕苦、二不怕死，頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石，軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的“兩路”精神和“挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神.

4 教學(xué)過(guò)程中思政元素的融合

課程思政是在教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)傳授和教書(shū)育人相結(jié)合，是以“教”和“育”相互同化、相互感應(yīng)為標(biāo)志.

4.1 教學(xué)過(guò)程與思政元素融合的基本原則

(1)堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向：隨著全球信息技術(shù)的快速發(fā)展，學(xué)生群體的知識(shí)選擇、價(jià)值判斷等渠道變得便捷和多元，使我國(guó)社會(huì)倫理、價(jià)值觀念、文化內(nèi)涵等正在發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，任課教師要厚植家國(guó)情懷，堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)定理想信念和人格信仰，客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，掌握課堂主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，達(dá)成傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任.

(2)堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神：教學(xué)過(guò)程要堅(jiān)守物質(zhì)(存在)第一性和精神(思維)第二性的科學(xué)精神，在傳授物質(zhì)世界客觀規(guī)律知識(shí)的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，使客觀存在與主觀思維達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一，并與時(shí)俱進(jìn)，形成具有預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性的科學(xué)認(rèn)知.

(3)遵循高等教育教學(xué)規(guī)律：課程思政不僅要符合高等學(xué)校教育的基本規(guī)律，更要符合社會(huì)發(fā)展的特定階段和受眾者的心理特點(diǎn)，根據(jù)個(gè)體發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、差異性和互補(bǔ)性，兼顧授課環(huán)境、課堂教學(xué)和個(gè)體主觀能動(dòng)性，回歸教育的基本常識(shí)和教書(shū)育人的本分，遵循教學(xué)法則和教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)造性地運(yùn)用適宜的教學(xué)方法，將思政教育貫穿與專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的全過(guò)程.

(4)遵循潤(rùn)物無(wú)聲的思政理念：課程思政并非是在課程中機(jī)械增加思政內(nèi)容，而是如何巧妙而有藝術(shù)地將思政元素或顯形、或隱性嵌入到教學(xué)全過(guò)程，充分發(fā)揮“隱性德育”功能，增強(qiáng)課程思政的滲透性和潛移默化作用，提升思政教育的親和力和針對(duì)性，準(zhǔn)確把握“教學(xué)有法，教無(wú)定法”的理念，真正實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)與思政的深度融合，保證教書(shū)與育人的統(tǒng)一.

4.2 教學(xué)過(guò)程中思政元素融合的邏輯關(guān)系

教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)復(fù)雜的、有機(jī)的系統(tǒng)工程，與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展之間有著極其復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的依賴(lài)關(guān)系，任何一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)活動(dòng)均建立在學(xué)生未知領(lǐng)域的基礎(chǔ)上，教學(xué)活動(dòng)正是通過(guò)有效的組織和方式，干預(yù)學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生從未知領(lǐng)域走向知識(shí)傳授的感知或認(rèn)知.因此，將思政元素有機(jī)嵌入、滲透到知識(shí)傳授中，教師通過(guò)挖掘?qū)I(yè)知識(shí)隱含的背景信息和正確的價(jià)值思維加工，引起、喚醒、啟發(fā)自然知識(shí)和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的正確理解，促進(jìn)尚未成熟的價(jià)值觀向正確的成熟價(jià)值觀轉(zhuǎn)化，從而使得知識(shí)傳授和思政教育同向同行，實(shí)現(xiàn)課程環(huán)節(jié)與課程思政的有機(jī)融合(圖5).

圖5 課程環(huán)節(jié)與課程思政有機(jī)融合邏輯

4.3 《地理中國(guó)——青藏高原》教學(xué)過(guò)程中思政元素的融合

(1)思政資源的課前準(zhǔn)備

思政元素的準(zhǔn)備從國(guó)家層面和個(gè)人層面的分類(lèi)體系進(jìn)行具體化，通過(guò)收集和整理青藏高原風(fēng)光、老西藏精神、青藏鐵路/公路、青藏科考、“兩彈一星”基地和人物、高原生態(tài)保護(hù)等的文字、照片、視頻等多種形式的大量案例、事件、人物，形成思政元素資料庫(kù)(表2).課程教師在邊收集、邊整理、邊學(xué)習(xí)過(guò)程中去粗存精，滋生情愫，產(chǎn)生內(nèi)化于心的動(dòng)力，在備課過(guò)程中巧妙結(jié)合和有機(jī)融入思政元素，形成既教書(shū)又育人的教學(xué)文件和材料.

表2 《地理中國(guó)——青藏高原》MOOC課前思政資料庫(kù)準(zhǔn)備示例

續(xù)表

(2)課程思政資源的課堂融入

課堂是課程思政實(shí)施的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地，教師通過(guò)語(yǔ)言的鮮活度、情感的內(nèi)化度和學(xué)生參與度，借助文字、圖片、視頻、案例、事件等元化途徑，通過(guò)行為、語(yǔ)言、情景、態(tài)度等將思政元素有機(jī)融入知識(shí)傳授的全過(guò)程，圖6給出青藏鐵路課堂教學(xué)中的思政融入案例.課堂教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，也要提高學(xué)生的是非判斷能力，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)感和共鳴感，并將經(jīng)典的、有顯著效果的思政元素逐漸固化至教學(xué)大綱，做到絲絲入扣、環(huán)環(huán)相連，達(dá)到教書(shū)育人的目的.

(3)課程思政的課后鞏固和評(píng)價(jià)

課程思政的最終目標(biāo)是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，課后思政融入效果的鞏固和評(píng)價(jià)也是課程思政建設(shè)的重要組成部分.通過(guò)課堂提出問(wèn)題、課后問(wèn)題討論、綜合考試和測(cè)評(píng)等形式(表3)，將思政元素以顯形或隱性的方式嵌入到課程過(guò)程考核、階段性測(cè)評(píng)、終結(jié)性考核之中，從而鞏固和提升思政成效.在考核中及時(shí)圍繞國(guó)家需求展開(kāi)熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)現(xiàn)象或事物進(jìn)行深入挖掘和討論，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、素材收集、豐富知識(shí)、情感認(rèn)同和升華，逐漸形成正確的核心價(jià)值觀，將其轉(zhuǎn)化到實(shí)際行動(dòng)中去，最終達(dá)成課程思政的教書(shū)育人目的.

表3 《地理中國(guó)——青藏高原》課程考核鞏固設(shè)計(jì)示例

5 展望

區(qū)域地理課程中豐富的思政元素和良好的載體作用，是課程思政建設(shè)的重要渠道和陣地，《地理中國(guó)——青藏高原》作為一門(mén)區(qū)域地理課程，在課程設(shè)計(jì)初期結(jié)合國(guó)家需求和科學(xué)精神，在課程思政方面進(jìn)行了大膽嘗試[33].但隨著本課程思政元素的不斷挖掘和深入，需要在課程思政方面進(jìn)一步深化研究，尤其是英文課程版本的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，使青藏高原的思政價(jià)值影響和輻射全球；通過(guò)課程思政元素的有機(jī)融入，借助地理學(xué)地圖、遙感等獨(dú)特的可視化表達(dá)方式，充分發(fā)揮圖片、視頻、案例、事件等素材的思政功能，形成行之有效的課程思政示范效應(yīng)；凝聚全球和中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)該課程的全課程、全方位育人，引導(dǎo)和培養(yǎng)一批未來(lái)熱愛(ài)青藏高原的建設(shè)者和接班人，也為同類(lèi)區(qū)域地理課程提供借鑒作用.