牛渝珊

摘要：“民族性”指的是民族的歷史發(fā)展、文化屬性、審美特征、風土人情等，可以簡要的概括為這一民族的民族文化。習近平總書記在黨的十九大報告中指出“文化自信是建設社會主義文化強國的動力之源”。中國民間舞蹈文化是一門具有開拓性的、邊緣性的新興學科，是舞蹈學科的一個分支，又屬于中國文化的研究范疇。北京舞蹈學院自1954年建校后分別設立了主打芭蕾舞教學的“芭科”和民間舞教學的“民科”，自此，課堂民間舞教學在舞蹈教育這一領(lǐng)域中生根發(fā)芽，并逐漸發(fā)展壯大。

關(guān)鍵詞：民族性、民間舞、風格性、舞蹈教育

一、“民族性”對于民間舞教學的重要性

一般對“民族”一詞有兩種解釋，第一種解釋是：“泛指歷史上形成的、處于不同社會發(fā)展階段的各種人們共同體，如原始民族、古代民族、現(xiàn)代民族等。同時有其他廣泛用法，如中華民族等?！钡诙N解釋是：“人們在歷史上形成一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體?！敝袊且粋€融匯了多民族和多元文化的大國，民間的傳統(tǒng)文化中凝聚了勞動人民千年以來沉淀積攢下來的智慧，民間舞蹈則是民間文化中最為生動的一種表現(xiàn)形式，各地區(qū)各民族的舞蹈既千姿百態(tài)、別具一格，又在某些文化屬性上對立統(tǒng)一。

我國舞蹈教育的目的是為社會主義培養(yǎng)舞蹈專門人才，培養(yǎng)當代舞蹈文化人，打破單一式人才的格局，提高受教育者的藝術(shù)鑒賞力和參與力，所以在民間舞的課堂教學中，除了教授學生熟練掌握不同民族的舞蹈，使學生達到解放肢體的目的，還應當在民間舞教學中融入有關(guān)于“民族性”概念的民族文化，提高學生的文化水平，拓寬學生的知識面。民族文化反映了該民族的歷史發(fā)展水平，體現(xiàn)在該民族日常生活中的方方面面，如語言體系、神話故事、宗教信仰、飲食習慣、服飾審美、風俗習慣、藝術(shù)修為等?！帮L格性”是展現(xiàn)民間舞蹈和民間舞者的文化底蘊的關(guān)鍵之所在，學生要想絲絲入扣的體現(xiàn)民間舞的“風格性”，那么必然少不了教師針對民間文化部分知識的講述，只有掌握了一個地區(qū)的地域、場域的特征以及歷史、風俗等民間文化，才能夠更加惟妙惟肖、切合實際的展現(xiàn)該民族特有的“民族性”。

二、民間舞課堂中對于“民族性”的把握

民間舞課堂中，主要由舞蹈教師來對“民族性”進行把握。所謂對于“民族性”的把握，具體就是指教師對與所教授民間舞的內(nèi)容選擇，分為教學前期的教案及教材的準備，包括舞蹈組合的選擇和文本資料的選擇等;以及在教學過程中對于“民族性”概念的輸出以及舞蹈教學部分和文本教學的分配。習總書記在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！币虼嗽趯τ谇捌诘奈谋窘滩牡臏蕚渲?，首先應交代清楚該民族的地域特征、氣候條件、農(nóng)作方式及線性的歷史事件等時間及空間方面的內(nèi)容;再以具有普遍性的風俗習慣、穿衣風格、建筑風格、宗教信仰、文化底蘊、審美風格等精神層次的內(nèi)容的講授，豐富學生對于民族精神的認知。舞蹈教材的選擇中，首先應選擇優(yōu)質(zhì)的、具有訓練價值及審美價值的、科學的舞蹈組合作為教材，以達到解放學生肢體、提高學生表現(xiàn)力、精進學生的舞感及審美能力的目的;其次在是在實踐教學的過程中穿插文本知識點的講述，使學生不僅“知其然”還要“知其所以然”，旨在完成舞蹈專業(yè)實踐課程教學的同時向?qū)W生傳達優(yōu)秀的民間文化，豐富學生對于中國民族文化的認知和了解，增長學生文化知識面的同時提高學生的民族自信及文化自信。

三、“民族性”在民間舞課堂中的體現(xiàn)

教學方法在教學中具有重要的意義，不僅因為不運用一定的教學方法就不能完成一定的教學任務，而且在于教學方法關(guān)涉與體現(xiàn)教師組織與引導學生學習與運用文化科學知識，獲得相應發(fā)展的基本活動。目前普遍的民間舞教學仍舊是教師與學生在舞蹈教室內(nèi)進行，這就致使學生在課堂上無法置身所學民族的場域和切身體會到所學習民族的人文風情?？涿兰~斯在教學法上強調(diào)一切知識都是從感知開始，第一個提出了直觀教學原則。菲斯泰洛齊在運用實物教學和學生活動來形成學生的概念方面，取得了顯著的成效。

“民族性”在民間舞課堂中，首先體現(xiàn)于教師的教學方法上，在教學前期教師應做足教案工作，搜集即將要教授的民族的文本資料，并在教學的一開始向?qū)W生講解該民族的地域特征及歷史背景等，初步為學生鋪墊下對該民族的了解。在教學過程中，教師可以充分利用教具的輔助來為民間舞課堂制造模擬“場域”，一方面是現(xiàn)代化的電子教具，通過多媒體視頻及音頻的播放使學生有身臨其境般的感受;另一方面是使用“模擬法”，通過讓學生穿著該民族的服飾及使用相應的道具，從而深入體會該民族的審美特征以及由于特定服飾及道具帶來的限制，進而提高學生對于該民族“風格性”的掌握。其次民間舞課堂中“民族性”的還體現(xiàn)在學生的學習成果上。學生通過文本學習、多媒體視聽學習、“模擬法”等眾多方法，學習掌握了所學民族的舞蹈及文化，那么就應運用肢體語言通過舞蹈教學組合的展示，向觀眾展示所學舞蹈的“風格性” 傳達該民族的審美特征，精神風貌及潛在的文化修養(yǎng)。至此，民間舞課堂中的“民族性”通過教師的講授和學生的反饋而得以淋漓精致的表現(xiàn)出來，具有場地限制的舞蹈教室也因為“民族性”的展現(xiàn)而更加接近“場域”的概念，使整個民間舞課堂都變得更加豐富和形象，不再單一乏味。

四、結(jié)論

由此可見，在民間舞課堂教學中，教師不僅需要教授各民間舞蹈的舞姿、體態(tài)、動律、舞蹈套路等，更是要求民間舞教師把握各民間舞背后不同的“民族性”并將其滲入到課堂教學當中。通過對于不同民族文化的詳細講解，發(fā)揮教師的本能和所長，探尋各民族文化中的個性與共性，不僅能夠傳播我國多元的、優(yōu)秀的民族文化，還能夠幫助學生理解和解讀所學的民間舞蹈，使學生更好的把握各不同民間舞蹈中動律、動勢以及舞蹈語言等，進而更細致的呈現(xiàn)所學民間舞蹈的風格特征以及審美特征。

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（云南藝術(shù)學院 舞蹈學院?云南?昆明?650000）