楊旻瑋

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中指出，核心素養(yǎng)是“學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，這是我國基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的新方向。

2018年1月，教育部頒發(fā)的《普通高中歷史課程標準（2017版）（以下簡稱《標準》）新修訂中，提出了培養(yǎng)唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷五個歷史學科核心素養(yǎng)為目標任務(wù)。歷史核心素養(yǎng)的提出讓人們對于高中歷史教育有了新的思考：我們的高中歷史教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？應(yīng)該怎樣培養(yǎng)人？歷史教育屬于人文教育，不僅僅局限于知識的教授，更重要的是教會學生如何實現(xiàn)自我價值。而其中家國情懷核心素養(yǎng)就是學習認識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，它與人的思想情感聯(lián)系最緊密，能夠推動核心素養(yǎng)在學生內(nèi)心的深層積淀。

《標準》也強調(diào)家國情懷的意義是“學習和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感?！蓖瑫r提出“學習和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命?！庇纱丝梢姡囵B(yǎng)家國情懷素養(yǎng)是歷史教學中不可忽略的一個部分。

那么，什么是家國情懷？家國情懷不是現(xiàn)代才形成的新概念，在不同的歷史時期，不同的背景中，家國情懷被賦予了不同的內(nèi)涵。古代，家國情懷更多地被體現(xiàn)在先賢們“修身、齊家、治國、平天下”的抱負中，他們通過“天下興亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”展現(xiàn)自己的思想境界，體現(xiàn)了古代先賢們齊家濟世、曠達悠遠的家國情懷。近代，家國情懷更多體現(xiàn)在救亡圖存，振興中華的探索中，面對著中國嚴重的民族危機，來自不同階級的一大批愛國志士如林則徐、魏源、康有為、李大釗、蔡元培、劉胡蘭等，為了救亡圖存，為了古老的中國重新屹立在世界的東方，四處奔走呼號，獻計獻策，拋頭顱撒熱血，棄生死于不顧，體現(xiàn)了近代愛國人士的家國情懷?，F(xiàn)代，家國情懷體現(xiàn)在每位公民為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢而做出的不懈努力中?？梢?，雖然不同時期家國情懷的內(nèi)涵有所不同，但是始終最為核心的內(nèi)容并沒有改變，即強調(diào)人們對家、對國的一種發(fā)自內(nèi)心的認同感和歸屬感。21世紀，世界在變化，但是，家國情懷的內(nèi)涵并沒有改變，而是進一步演變成了以愛國主義為核心的民族精神。這種民族精神并不是強調(diào)每一個中華兒女都必須“以國為先”的自我犧牲，而是讓我們有了更加努力，實現(xiàn)自我價值和追求家庭幸福的動力?！凹引R而后國洽”，只有個人好家庭才會好，只有家庭融洽，和諧美滿 ，國家才會繁榮昌盛。這樣，從個人到家庭再到國家，三者緊密聯(lián)結(jié)成為一個整體就成為了培養(yǎng)家國情懷的最佳生成途徑。

目前，對于學生歷史核心價值的培養(yǎng)已經(jīng)是高中教師在高中歷史教學過程中非常重視的環(huán)節(jié)，但是主要強調(diào)的是在課堂上利用教材在教學環(huán)節(jié)當中滲入，由于局限于課堂中，所以，家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)特別難以落實，學生難以感同身受，終究流于形式。筆者認為，有效開發(fā)引進博物館資源進入學校進入課堂，在培養(yǎng)學生形成“家國情懷”素養(yǎng)方面具有難得的效果。博物館中擁有著大量的史料資源和充足的文物資源，能為學生提供教科書上所無法獲取的知識，它是歷史教育資源的重要組成部分，具有實物性、直觀性和可信性的特點。博物館資源在中學歷史課堂中的應(yīng)用，對于打開學生新的歷史視角，開拓學生的歷史觀，培養(yǎng)學生的“歷史核心素養(yǎng)”有著不可或缺的地位。

我們可以讓博物館資源走進課堂，邀請博物館工作人員進校辦展覽、開講座，激發(fā)學生對于歷史學習的熱愛，對于自己家鄉(xiāng)歷史的熱愛;我們可以讓學生離開課堂，親身經(jīng)歷，參觀博物館，并可以參與博物館的志愿服務(wù)，感受博物館的歷史氛圍，再加上教師、館員的適時引導(dǎo)，無形當中升華了學生的情感。這樣，學生在學習中更加容易貼近歷史，更加真實感受身邊的歷史，家國情懷素養(yǎng)就這樣在無形當中得到滲透、得到培養(yǎng)。

但是，長久以來，博物館資源與學校教育相結(jié)合不僅在意識層面上不夠重視，在實踐層面上更是少之又少。各種各樣的因素如安全問題的考慮、經(jīng)費的制約等一直阻礙著博物館資源走進高中歷史教學，最為主要的原因是博物館資源雖然很豐富，但更多收藏和涉及的是地方歷史，而我們的高中歷史課堂教材則是以國家的統(tǒng)一史作為主導(dǎo)。所以，博物館資源很難與教材知識相結(jié)合。因此，高中教師對博物館資源一般持一種抗拒的態(tài)度。

針對這種情況，《標準》中明確指出“校外的社會資源是校內(nèi)課程資源的必要補充，既包括物質(zhì)資源、如，歷史遺跡、遺址、博物館、展覽館、紀念館等，又包括人力資源，如社會各方面的人員。學校和教師應(yīng)充實各種校外課程資源在課堂的應(yīng)用，慢慢建立校內(nèi)外課程資源的轉(zhuǎn)化機制?！?/p>

2018 年 5 月 25 日，廣州市教育局發(fā)布了《關(guān)于中小學幼兒園利用博物館資源開展教學和社會實踐的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》，明確提出“創(chuàng)新學校與博物館合作的機制、利用博物館資源開展學校教學和社會實踐活動，并通過總體規(guī)劃、分層設(shè)計等措施，引導(dǎo)學生在學科及活動等課程中利用博物館資源豐富知識、拓展視野、提升核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力?！边@代表著政府以及社會已經(jīng)認識到有效利用博物館資源在培養(yǎng)學生的歷史核心素養(yǎng)過程中的重要作用。

對學生情懷的培養(yǎng)是對家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)最為關(guān)鍵性的步驟。利用博物館資源培養(yǎng)家國情懷最為重要的也就是要為學生創(chuàng)造生成家國情懷的氛圍，從而讓學生有情感上的觸動，從而產(chǎn)生共鳴。

廣州地區(qū)有著極其豐富的博物館資源，“廣州市行政區(qū)域共有博物館 61 座，其中國家一級館 4 座、二級館 7 座、三級館 2 座，三級以上博物館數(shù)量位居全國第三。除少數(shù)博物館出于保護文物建筑、遺址等原因以外，已有 52 座實行免費開放，突顯了博物館的公益屬性。”但是，如何有效地開發(fā)利用好符合高中歷史教學需求，滿足滲透家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的需求的博物館資源，并且能夠讓博物館資源在高中歷史教學中使用得更加自然和合理，這是我們必須探討的方向。

一、博物館資源和課外家國情懷素養(yǎng)教學培養(yǎng)

博物館資源和課外家國情懷素養(yǎng)教學培養(yǎng)相結(jié)合，最為直接和便利的方式，就是讓學?；蛘呓處熃M織高中學生集體或自行參觀博物館。博物館中的文物是幫助高中生建立中華民族文化自信的最佳渠道。讓高中生對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀，讓高中生既懂得欣賞文物之美，也了解文物背后代表的輝煌文明和中華文化延續(xù)的內(nèi)核精神，體會文物背后的人文精神，從而有效地培養(yǎng)了家國情懷素養(yǎng)，樹立了真正的中華民族文化自信。

參觀博物館時，學?；蚪處熆梢耘c博物館聯(lián)系，邀請博物館工作人員對學生進行適當?shù)闹v解，進行適時的指導(dǎo)。當然在參加博物館之前，教師應(yīng)充分了解學生需求，由教師和學生共同探討擬定學習任務(wù)，讓學生明確參觀博物館的目的與意義，引導(dǎo)學生事先通過各種渠道來對相關(guān)的文物進行背景調(diào)查研究。在前期研究的過程中，也可以讓學生學會收集歷史資料、辨別史料的方法。這樣，學生在參觀的過程中帶著儲備，用發(fā)現(xiàn)的眼光去親身經(jīng)歷，去親自感悟，就一定能夠有所收獲。在參觀完博物館后，教師還可以安排學生通過參觀報告、歷史感悟、歷史小論文等形式來補充強化，從而增加對家鄉(xiāng)的認同感、對國家的自豪感，潛移默化來滲透家國情懷素養(yǎng)。

有人說，中國近代史是有一大半是和廣州的歷史緊密相連的。在中國近代史中，廣州既是最早受到侵略的地方，但也是最早萌發(fā)救亡圖存意識的的地方。為了救亡圖存，為了振興中華，一大批近現(xiàn)代史中著名人物如洪秀全、鄧世昌、詹天佑、康有為、孫中山等都在廣州留下了他們奮斗的痕跡。而廣州也有一系列的博物館記錄了他們的斗爭歷程。因此，在學習中國近代史時，有效利用這些博物館的資源對于培養(yǎng)學生家國情懷素養(yǎng)可以起到極大的促進作用。

在廣東省2020學年開始啟用的普通高中教科書歷史必修《中外歷史綱要》上冊的學習中，第16課《兩次鴉片戰(zhàn)爭》，教師就可以引導(dǎo)學生參觀廣州博物館（三元里抗英紀念館）和粵海關(guān)博物館，讓大家勿忘國恥，振興中華，認識到落后就要挨打，從而激發(fā)學生的愛國情感;第17課《國家出路的探索與列強侵略的加劇》太平天國一目中，可以讓學生帶著問題參觀洪秀全紀念館，引導(dǎo)學生思考：為什么洪秀全要揭竿而起，為什么太平天國運動的發(fā)展能得到農(nóng)民的響應(yīng)。而《甲午中日戰(zhàn)爭》一目中可以參觀鄧世昌紀念館，以此來加深對于課本知識的掌握;第17課《挽救民族危亡的斗爭》一課中，教師可以引導(dǎo)學生參觀萬木草堂來加深對于維新變法的認識;而在教授第19課《辛亥革命》中，則可以引導(dǎo)學生參觀廣東革命歷史博物館（廣東近代史博物館）、辛亥革命紀念館、黃花崗指揮部舊址紀念館和孫中山大元帥府紀念館;第21課中，為了更了解國共合作與國民革命的歷史，可以組織學生參觀廣東革命歷史博物館（黃埔軍校舊址）等等。

當學生置身于博物館中，博物館的環(huán)境和真實的歷史文物將學生帶入到一個對應(yīng)的情境，讓他們能夠?qū)⒄n堂中所學習的歷史知識與現(xiàn)實的博物館文物聯(lián)系起來，感受腳下的這片土地曾經(jīng)的深厚底蘊，曾經(jīng)的驚濤駭浪，從而給予學生最直觀的歷史感受。這些近代史的博物館資源有助于學生建立起正確的人生價值觀，認識到無數(shù)仁人志士們?yōu)楦锩鼊倮龀龅钠D苦斗爭，感悟如今幸福生活背后的艱辛和不易，從而進一步培養(yǎng)學生的家國情懷素養(yǎng)。在參觀完博物館之后，教師還可以開展匯報交流課，請每個小組進行學習匯報，在匯報實踐的過程中，讓學生更加了解廣州的歷史，從而加強了對家鄉(xiāng)的認同，對國家的自豪感，進一步培養(yǎng)學生的家國情懷素養(yǎng)。

二、博物館資源和課堂家國情懷素養(yǎng)教學培養(yǎng)

學校也可以邀請博物館資源走進學校走進高中歷史課堂。課堂教學是學生獲取知識最有效率、最為直接的手段，但是由于課時任務(wù)的需要和課時時長的限制，教師不可能花費過多的時間來涉及博物館資源，更不用說有效利用博物館資源來培養(yǎng)高中生的家國情懷素養(yǎng)，所以，有效的辦法就是將博物館資源與課堂教學融合，在以教材為主的前提下，適當?shù)亟Y(jié)合博物館資源開展家國情懷素養(yǎng)滲透。

教師可以和博物館合作，博物館工作人員根據(jù)教學要求提供各種原件、復(fù)制品和模型，甚至可以引導(dǎo)學生自己制作和教材相關(guān)的歷史實物，這樣既能培養(yǎng)學生的動手能力，在制作的過程中幫助學生加深對于史實的認識和理解，重新再現(xiàn)過去的歷史形象，更可以把家國情懷不斷深化。例如，普通高中教科書歷史必修《中外歷史綱要》上冊第2課《諸侯紛爭與變法運動》中，教師在講授經(jīng)濟發(fā)展與變法運動一目時，可以與廣州貨幣金融博物館聯(lián)系，讓學生近距離地觀看、觸摸由博物館工作人員根據(jù)戰(zhàn)國時期秦國的方孔半兩錢、楚國蟻鼻錢和盧金，魏國布幣、齊國刀幣等制作出來的復(fù)制品。讓課本上的平面的圖案，變得立體、生動。這種跨越千年的“觸摸”一下子就將學生與歷史拉近了距離，即能夠使得學生迅速掌握相關(guān)歷史知識，又能讓學生更加深刻地受到古代深厚文化的震撼，加強家國情懷。

學校還可以利用博物館資源進行一系列的主題主活動，進行以博物館相關(guān)內(nèi)容的主題演講和歷史劇編排。例如，可以與萬木草堂陳列館合作，編排《維新變法》歷史劇，可以與三元里抗英紀念館合作，組織 《勿忘國恥，振興中華》主題演講等，這樣一方面鍛煉了學生的表達能力，另一方面讓學生關(guān)注家鄉(xiāng)文化與國家情感，真正加強培養(yǎng)了家國情懷素養(yǎng)，并能夠獲得良好的效果。學校還可以以不同的博物館內(nèi)容為主題，組織學生開展博物館歷史知識競賽，以書面答題或口頭回答的形式，簡潔便捷，參與度比較高。學生在參與的過程中，加深了對于家鄉(xiāng)國家的情感，為家鄉(xiāng)祖國的輝煌成就而自豪，為家鄉(xiāng)國家的艱難而感慨，家國情懷素養(yǎng)不斷被內(nèi)化。

總之，運用博物館資源來參與高中歷史教育，有利于實現(xiàn)學生情感的升華，有利于培養(yǎng)對家庭、國家與民族的自豪感與責任感，建立正確的世界觀、人生觀與價值觀，有利于有效培養(yǎng)高中生的家國情懷素養(yǎng)。

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