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傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

2021-03-08 08:26:12王娟武昌理工學(xué)院
文化產(chǎn)業(yè) 2021年21期
關(guān)鍵詞:動畫創(chuàng)作傳統(tǒng)

王娟 武昌理工學(xué)院

我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化在諸多藝術(shù)領(lǐng)域得到推廣,其中就包括在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用。文章從傳統(tǒng)文化與動畫創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)出發(fā),分析了傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的作用,提出了傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用思路,以期為相關(guān)人員研究提供一些幫助。

一部優(yōu)秀的動畫作品,既可為觀眾帶來歡樂,還可讓人們從中感受到豐富的文化,并接受文化的熏陶。近年來,我國市面上涌現(xiàn)了一大批動畫作品,但從整體上而言,卻表現(xiàn)出動畫創(chuàng)作創(chuàng)新不足,動畫作品質(zhì)量參差不齊的問題。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其作為我國各時期、各民族生產(chǎn)生活方式、審美趣味、價值觀念等的重要體現(xiàn),在眾多藝術(shù)創(chuàng)作中得到有效的滲透,動畫創(chuàng)作作為藝術(shù)創(chuàng)作中的一種,同樣應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化融入其中?;诖耍疚膶鹘y(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用進(jìn)行思考研究。

傳統(tǒng)文化與動畫創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)

傳統(tǒng)文化,是一個民族歷史、文化的積累,是各時期、各民族文明發(fā)展演變的集體表征。動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,與傳統(tǒng)文化有著十分緊密的聯(lián)系。在我國動畫早期發(fā)展階段,就誕生了一大批蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的動畫作品,比如,基于中國水墨畫創(chuàng)作的《小蝌蚪找媽媽》《鹿鈴》《山水情》等;基于剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的《豬八戒吃西瓜》《濟(jì)公斗蟋蟀》《人參娃娃》等。這些家喻戶曉的動畫作品無不是對中國傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用,由此也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富多樣的資源素材,供動畫創(chuàng)作進(jìn)行借鑒[1]。動畫作為一門集繪畫、電影、音樂、攝影等多個藝術(shù)門類于一體的綜合藝術(shù),是文化傳播的重要載體,唯有根植于本民族的文化土壤,方可實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。也正是因為缺乏對傳統(tǒng)文化的有效認(rèn)識,動畫創(chuàng)作未能充分提煉中國傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵,而只是單純地對他人進(jìn)行照搬、模仿,沒有形成自身鮮明的特色,從而使得我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一直收效甚微。因此,為推動我國動畫產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展,必須要在動畫創(chuàng)作中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的有效應(yīng)用。

傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的作用

(一)提升動畫的呈現(xiàn)效果

動畫是當(dāng)代文化的重要組成部分,傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,可顯著提升動畫的呈現(xiàn)效果。首先,傳統(tǒng)文化為動畫劇本創(chuàng)作提供了豐富的素材。通過我國各時期涌現(xiàn)的動畫作品不難發(fā)現(xiàn),很大一部分動畫劇本均改編自中國傳統(tǒng)神話故事、民間傳說,如由中國傳統(tǒng)神話故事改編的動畫作品《女媧補(bǔ)天》《大鬧天宮》等,由民間傳說改編的動畫作品《海力布》《寶蓮燈》等。這些動畫作品通過對原著的精煉創(chuàng)作,呈現(xiàn)出良好的效果[2]。其次,傳統(tǒng)文化為動畫視覺效果創(chuàng)作提供了豐富的素材。以動畫創(chuàng)作中的人物造型設(shè)計為例,諸如《大鬧天宮》《哪吒鬧?!返仍缙趦?yōu)秀動畫作品通過對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,設(shè)計出了一個個鮮活的人物形象,并提升了動畫作品的呈現(xiàn)效果。

(二)增強(qiáng)動畫的民族特色

在傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)中,動畫發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。動畫中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化,大多是經(jīng)由系統(tǒng)提煉的,更具娛樂性、更易于為廣大受眾所接受。因此,動畫有著較為顯著的群眾性,表達(dá)方式也多樣豐富。將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于動畫創(chuàng)作中,可有效提升各個年齡階段群眾對中國傳統(tǒng)文化的接受水平,由此不論是對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展還是對動畫藝術(shù)的發(fā)展都大有裨益。越有民族性,則越有群眾性;越有民族性,則越有國際性。動畫創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合,可顯著增強(qiáng)動畫的民族特色,推動動畫與傳統(tǒng)文化的協(xié)同發(fā)展。

(三)提高動畫的文化內(nèi)涵

在動畫創(chuàng)作中,動畫主題是至關(guān)重要的一環(huán)。動畫主題體現(xiàn)了創(chuàng)作者對相關(guān)問題的思考及對相關(guān)觀點的表達(dá)。而很多優(yōu)秀的動畫作品都將傳統(tǒng)文化思想作為自身的主題,比如,早期的水墨動畫《牧笛》《山水情》,便向人們傳達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中所崇尚的人與人、人與自然之間和諧共處的思想。對于動畫作品而言,將傳統(tǒng)文化思想與作品的主題思想相融合,還可賦予動畫作品更深刻的文化內(nèi)涵,讓動畫作品更具藝術(shù)審美價值。

傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用思路

(一)基于傳統(tǒng)文化的動畫題材選擇

好的題材,是一部優(yōu)秀動畫作品的重要基礎(chǔ)。因而,如何開展好選材工作,是動畫創(chuàng)作中首先需要解決的問題。而通過傳統(tǒng)文化進(jìn)行選材,便是動畫創(chuàng)作者的極佳選擇。中國傳統(tǒng)文化中的歷史事件、小說故事、神話故事、民間傳說等,無不為動畫提供了豐富的素材。這些素材不僅可滿足觀眾的獵奇需求,還與我國觀眾的思想觀念、審美趣味相符。在傳統(tǒng)文化中提煉動畫題材,可彰顯本民族的鮮明特色,同時也是我國動畫創(chuàng)作的一大趨勢,其不僅可提升動畫作品的文化內(nèi)涵,還可贏得觀眾的情感共鳴,進(jìn)而推動動畫創(chuàng)作的健康發(fā)展[3]。比如,我國首部彩色動畫電影《大鬧天宮》,即取材自我國四大名著之一《西游記》,通過對原著章節(jié)的精心提煉、改編,最終成就了該部優(yōu)秀的動畫作品。

(二)基于傳統(tǒng)文化的人物角色塑造

人物角色是動畫作品的核心要素,某種意義上而言,一部動畫作品優(yōu)秀與否,主要取決于其中人物角色的塑造是否成功。而動畫人物角色塑造,應(yīng)同時注重體現(xiàn)自身的藝術(shù)性、商業(yè)性,如此一來,動畫作品方可兼具娛樂性、內(nèi)涵性及商業(yè)價值。鑒于此,動畫創(chuàng)作者在人物角色塑造過程中,應(yīng)從不同方面進(jìn)行綜合考慮,在確保角色與故事題材相符的同時,還應(yīng)注重展現(xiàn)角色的時代性、民族性,將傳統(tǒng)文化與人物角色進(jìn)行有機(jī)融合,進(jìn)而創(chuàng)作出可為廣大觀眾所青睞的動畫人物角色。我國不少動畫作品的人物角色都吸收了中國傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作者通過從山水畫、剪紙、戲曲、皮影等傳統(tǒng)文化中獲得創(chuàng)作靈感,進(jìn)而創(chuàng)作出了大量為人們所熟知的動畫形象[4]。比如,2019年上映的《哪吒之魔童降世》中的主人公哪吒,即為廣大觀眾留下了深刻的印象。創(chuàng)作者一改《大鬧天宮》中胖娃娃式哪吒、《哪吒鬧海》中蓮花化身式哪吒的形象,通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合,將這個新哪吒塑造成一個“熊孩子”,給觀眾帶來了別樣的視覺體驗。

(三)基于傳統(tǒng)文化的動畫場景設(shè)計

優(yōu)秀的動畫創(chuàng)作者不僅會注重對故事情節(jié)、動畫角色的編排設(shè)計,還會關(guān)注各個細(xì)節(jié),而動畫場景設(shè)計就是其中之一。在動畫作品中,場景設(shè)計可發(fā)揮背景交代、氣氛烘托、人物渲染等重要作用。因而,動畫設(shè)計者應(yīng)結(jié)合動畫作品的創(chuàng)作主題、時代背景、人物形象等,對各個場景進(jìn)行巧妙設(shè)計,保證動畫角色與場景的契合度,提升動畫作品的表現(xiàn)效果。比如,動畫作品《寶蓮燈》中,創(chuàng)作者引入了多樣豐富的傳統(tǒng)文化元素,諸如古代建筑、古代壁畫等,并借助創(chuàng)新手段,將這些文化元素與動畫場景設(shè)計相結(jié)合,實現(xiàn)了動畫角色與場景的兼容,進(jìn)一步為觀眾創(chuàng)造出一個美妙奇幻的神話空間[5]。

總而言之,我國傳統(tǒng)文化博大精深,擁有寶貴的創(chuàng)作資源,為動畫創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作靈感及思路。動畫作品作為文化傳播的一種重要途徑,需將傳統(tǒng)文化與動畫創(chuàng)作進(jìn)行有效相融,方可為動畫創(chuàng)作奠定深厚的文化底蘊(yùn),實現(xiàn)動畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化的協(xié)同發(fā)展。為此,動畫創(chuàng)作相關(guān)人員應(yīng)圍繞如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的更有效應(yīng)用進(jìn)行探索研究,明確傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的作用,基于傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),創(chuàng)作出更多滿足市場發(fā)展需求,且廣受青睞的優(yōu)秀動畫作品。

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