鄧仙

（武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院，湖北武漢 430205）

1 紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的重要性

1.1 理想信念引領(lǐng)

紅色文化是我國獨(dú)有的文化，與其他文化有所不同，它是老一輩革命家在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐和探索過程中所積累的中國共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的歷史反映，它的出現(xiàn)彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家和人民的正確性。長(zhǎng)達(dá)百年的革命斗爭(zhēng)中，所形成的紅色文化內(nèi)涵豐富，是黨和人民必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的理想信念，這一理想信念凝聚著共產(chǎn)黨人的心，帶領(lǐng)著人民贏得了各種斗爭(zhēng)的勝利，擊退了各種敵對(duì)分子，幫助中國共產(chǎn)黨人和人民群眾抵御了來自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)和威脅，提升了我國的國際地位。因此，紅色文化起著理想信念引領(lǐng)的作用，在大學(xué)生思想政治教育中的融入，可以更好地發(fā)揮這種引領(lǐng)作用，吸引更多的大學(xué)生堅(jiān)定其信念，投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來。

1.2 愛國情懷扎根

紅色文化是老一輩革命家在追求民族獨(dú)立、爭(zhēng)取人民解放、國家振興的過程中所形成的，屬于正確的價(jià)值導(dǎo)向，在將紅色的文化融入思想政治教育以后，可以引導(dǎo)學(xué)生更為深刻地理解紅色精神和革命品質(zhì)的內(nèi)涵，樹立民族使命感和責(zé)任感，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，因此，紅色文化在思政教育中的開展可以使民族情懷更深刻地扎根于大學(xué)生心中，帶動(dòng)國家和民族的復(fù)興。隨著當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，紅色文化已然成了其中的重要構(gòu)成，紅色文化在思政教育中的融入，在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過程中，也同樣給建設(shè)工作提供了思想和精神指導(dǎo)，使得大學(xué)生能夠更為積極、主動(dòng)地投入到國家建設(shè)和民族復(fù)興的工作中來。

1.3 道德品格塑造

紅色文化中蘊(yùn)含著革命先輩的努力，是這些老一輩革命家在幾十年的革命經(jīng)驗(yàn)中所形成的，其中包含了很多的道德品格方面的內(nèi)容，比如，為人民服務(wù)、以身作則、團(tuán)結(jié)互助、無私奉獻(xiàn)等，都可以作為大學(xué)生思想政治教育課程教學(xué)中的素材，教會(huì)學(xué)生為人處世和溝通交流，使得學(xué)生可以在紅色文化融入中實(shí)現(xiàn)道德品格的塑造，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、集體意識(shí)，形成艱苦奮斗的品質(zhì)。

1.4 政治立場(chǎng)導(dǎo)向

紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中的融入，同樣可以在教學(xué)的過程中給學(xué)生以明確的政治導(dǎo)向，使得學(xué)生能夠始終堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終以馬克思列寧主義為理論基礎(chǔ)。中國的革命道路經(jīng)歷了重重考驗(yàn)和艱險(xiǎn)，所形成的紅色文化十分具有代表性和導(dǎo)向性，且始終是以人民的利益實(shí)現(xiàn)為宗旨的。

2 紅色文化融入思政教育的現(xiàn)狀

2.1 教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際脫軌

當(dāng)下的大學(xué)生思想政治教育中，紅色文化的融入已然成了高校教學(xué)的重要內(nèi)容，為利用這一教學(xué)內(nèi)容來促進(jìn)其他學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升，各大高校都增大了在思想政治教育方面的投入，但很多高校在思想政治教育工作紅色文化融入中依舊存在很大的不足，其中，最為突出的問題就是教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際脫軌，正是因?yàn)槿绱?，?dǎo)致思想政治教育難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。事實(shí)上，紅色文化在融入思想政治教育工作時(shí)，為保障總體的教學(xué)成效，必須要保障教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際的完全融合，在實(shí)踐基礎(chǔ)上優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生可以在教學(xué)內(nèi)容下學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)和技能，了解紅色文化的內(nèi)涵[2]。目前，很多高校的思想政治教育中，課程內(nèi)容設(shè)置存在著很大的局限，更為注重理論知識(shí)的講解，缺乏實(shí)踐內(nèi)容的融入，再加上實(shí)踐方式的單一性、環(huán)境的單調(diào)性，導(dǎo)致學(xué)生無法在思想政治教育課程中充分將課程教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，對(duì)紅色文化的了解不夠，無法提升自我價(jià)值和思想覺悟。

2.2 網(wǎng)絡(luò)資源利用率低

隨著當(dāng)下信息時(shí)代的到來，教師在各個(gè)學(xué)科教學(xué)方面，可利用的教學(xué)資源顯著增多，尤其是網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性，使得教師可以通過網(wǎng)絡(luò)資源收集和利用，向?qū)W生傳輸更多的知識(shí)。思想政治教育中的紅色文化融入，為保障總體的教學(xué)成效，必須要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介的全面應(yīng)用，但就當(dāng)前很多高校在網(wǎng)絡(luò)媒介的利用方面，依舊停留在新聞收看和PPT 演示方面，并未完全實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的合理利用。當(dāng)下隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日漸進(jìn)步，在思想政治教育中的紅色文化融入方面，利用新媒體網(wǎng)絡(luò)開展紅色文化等思政教育時(shí)，可利用空間非常大，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性雖然給教學(xué)提供了更多的資源，但一些不良信息也給學(xué)生造成了一定的思想沖擊，給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來了極為不利的影響。因此，網(wǎng)絡(luò)資源利用率偏低同樣是當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育中紅色文化融入方面面臨的突出問題，未來也需從這一方面來進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新與改革。

2.3 教學(xué)手段過于傳統(tǒng)

大學(xué)生思想政治教育中紅色文化融入時(shí)，為全面保障教學(xué)成效，教師在教學(xué)的過程中要加強(qiáng)先進(jìn)教學(xué)手段的應(yīng)用，用先進(jìn)的教學(xué)手段來提升總體的教學(xué)成果。但很多高校在此項(xiàng)工作中，因?yàn)樗枷肷蠈?duì)紅色文化教育不夠重視，再加上深受傳統(tǒng)教學(xué)理念和方法的影響，導(dǎo)致在整個(gè)的教學(xué)過程中，沒有注重在教學(xué)手段方面的創(chuàng)新，依舊采用相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)手段，老舊的教學(xué)手段使得教師在教學(xué)的過程中無法為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)有趣的教學(xué)環(huán)境，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)性不夠，難以激發(fā)學(xué)生的積極性，學(xué)生對(duì)紅色文化的理解也不夠[3]。當(dāng)下的教學(xué)條件下，教學(xué)手段應(yīng)保持多樣化，教師可以通過主題班會(huì)、討論會(huì)等多種活動(dòng)的開展，來加強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主體地位，使得學(xué)生可以在各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中保持獨(dú)立思考的空間。但顯然，部分高校并未完全做到這一點(diǎn)，在教學(xué)過程中直接向?qū)W生灌輸知識(shí)，不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至無法提高學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。

2.4 教學(xué)內(nèi)容較為抽象

教學(xué)內(nèi)容較為抽象的問題同樣是紅色文化在思政教育中融入的突出問題，正是因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容的抽象性，導(dǎo)致大學(xué)生在課程教學(xué)中對(duì)紅色文化知識(shí)的掌握相對(duì)困難，教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生的生活連接不夠。因?yàn)榇髮W(xué)思政課程的抽象化，學(xué)生在這一門課程的學(xué)習(xí)過程中存在枯燥感，長(zhǎng)期下去覺得該課程學(xué)習(xí)是在浪費(fèi)時(shí)間，這種教學(xué)現(xiàn)狀使得學(xué)生對(duì)紅色文化和思政教育的興趣不高，無法在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。針對(duì)這一情況，教師在開展大學(xué)生思想政治教育中，應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，保障教學(xué)成果。

3 紅色文化融入思政教育的優(yōu)化整合路徑

3.1 將紅色故事鮮活紅色文化內(nèi)涵

文化是一種無形性的東西，其對(duì)人的影響往往是潛移默化的，新時(shí)代的思想政治教育中，對(duì)于紅色文化教育提出了極高的要求，為了保障思政教育中的紅色文化教學(xué)成果，拉近學(xué)生與紅色年代的距離，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有形紅色資源的有效利用，通過紅色故事的講述來幫助大學(xué)生更為快速地接受紅色知識(shí)。紅色文化教育與傳統(tǒng)的理論教育有所不同，在紅色文化教育開展時(shí)，應(yīng)注重傳承紅色文化中的核心內(nèi)容，弘揚(yáng)家國情懷，最為生動(dòng)地還原紅色文化產(chǎn)生的環(huán)境和背景，使得紅色故事中的人物更為生動(dòng)和形象，符合大學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)。紅色文化中的核心內(nèi)容是理想信念、愛國情懷、高尚品德，在開展這些核心內(nèi)容的教育方面，教師可以收集與學(xué)生所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題、 熱點(diǎn)問題相關(guān)的內(nèi)容并將其引入課堂，使得學(xué)生可以用辯證的思維來看待和分析問題，最大程度上幫助學(xué)生用紅色文化中的精神指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)工作，使得學(xué)生在面對(duì)各種問題時(shí)能夠迎難而上，克服困難。各大高校在條件允許的情況下，要進(jìn)行紅色專題、紅色專欄、紅色大講壇等的設(shè)置，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者、革命先烈和后代真實(shí)情感來進(jìn)行紅色情懷的傳輸。

3.2 將紅色符號(hào)融入校園文化建設(shè)

思政教育不僅要從課堂教學(xué)出發(fā)，更要從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的角度出發(fā)，經(jīng)由各種文化建設(shè)活動(dòng)，來弘揚(yáng)和宣傳紅色文化。因此，將紅色文化融入思政教育時(shí)，同樣要積極將紅色符號(hào)融入到校園文化建設(shè)中。宣傳語、口號(hào)、旗幟、徽章和宣傳畫等屬于紅色符號(hào)，是在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中黨和人民奮斗的精神濃縮，可以在很大程度上起到精神引領(lǐng)作用，使得人們可以在這些紅色文化的帶動(dòng)下牢記使命，不忘初心。將紅色文化融入思政教育時(shí)，同樣要加強(qiáng)紅色文化在校園文化建設(shè)中的融入，從地理位置、歷史背景、革命情懷、人文環(huán)境等多個(gè)角度，根據(jù)高校周邊老革命區(qū)的特點(diǎn)，將歷史革命事件、時(shí)間或者英雄人物等都納入校園文化建設(shè)中，在校園中鑲嵌“紅廣角”“紅色標(biāo)志建筑”“紅色人物塑像”等紅色文化元素，使得學(xué)生可以在校園文化的建設(shè)中學(xué)習(xí)關(guān)于紅色情懷方面的內(nèi)容。

3.3 打造“紅色+教育”的特色基地

紅色文化在思想政治教育中融入時(shí)，因?yàn)榧t色文化是一種比較新型的教學(xué)素材，高校教師在教學(xué)過程中要思考如何能夠?qū)⒓t色文化的靈魂內(nèi)化于心、 外化于行，保持教學(xué)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的緊密銜接，從理論逐步向信念上升并將這些信念逐步轉(zhuǎn)化為生活學(xué)習(xí)中的準(zhǔn)則與習(xí)慣。各大高校都應(yīng)該結(jié)合自身思想政治教育要求和現(xiàn)狀、紅色文化融入情況，制定切實(shí)可行的紅色文化教育規(guī)劃，保持紅色文化在思政教育中的交叉滲透性，校內(nèi)校外聯(lián)合起來構(gòu)造全面的教育基地。在該紅色教育基地內(nèi)，重點(diǎn)是要弘揚(yáng)紅色精神和繼承老一輩革命家的革命理念，通過游與學(xué)活動(dòng)的有效結(jié)合，由教師帶頭組織學(xué)生重走革命道路、聽革命故事、實(shí)地考察，結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展理念，使得學(xué)生能夠在這些活動(dòng)的參與中充分了解紅色文化的精神內(nèi)涵，更能夠在革命道路的探索中感悟核心思想，形成學(xué)生的理想信念和愛國情懷。

4 大學(xué)思政教育的系統(tǒng)創(chuàng)新方式

4.1 教學(xué)內(nèi)容革新

大學(xué)生思想政治教育中，為加快推進(jìn)教學(xué)中的系統(tǒng)創(chuàng)新，各大高校在開展教學(xué)創(chuàng)新的過程中，都要致力于教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。思政教育中教師起著關(guān)鍵性的作用，良好的教師團(tuán)隊(duì)可以引導(dǎo)教學(xué)工作的有序進(jìn)行，大學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中的諸多問題與其本身的思想存在著緊密的關(guān)聯(lián)性，思想政治教育中的紅色文化融入，可以幫助學(xué)生解決其思想方面的問題，減輕教師在學(xué)生工作中的壓力。為全面改變當(dāng)下的這一教學(xué)現(xiàn)狀，教師應(yīng)將教師團(tuán)隊(duì)的建立和教學(xué)內(nèi)容的革新放在同等重要的位置，成立專門的思政教育小組，并定期對(duì)該小組內(nèi)的教師加以專業(yè)化培訓(xùn)，使得這些教師可以動(dòng)態(tài)掌握學(xué)科教學(xué)情況，從根本上參與到教學(xué)內(nèi)容的革新中。傳統(tǒng)的教學(xué)工作中，教學(xué)內(nèi)容更多的是將名人理論、古語家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化融入課堂內(nèi)，這種教學(xué)方式相對(duì)落后，學(xué)生對(duì)這種課堂教學(xué)內(nèi)容、方法的接受程度不強(qiáng)，無法保障教學(xué)成效[5]。教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新上，應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，教師在課堂教學(xué)中除了要進(jìn)行教師單方面的內(nèi)容輸出，更要逐步嘗試以學(xué)生為主體的教學(xué)，融入關(guān)于紅色文化的教育內(nèi)容，組織思政教育故事會(huì)等，讓學(xué)生在課堂上分享自身的經(jīng)歷，用各種實(shí)踐案例來提高學(xué)生的思想政治覺悟，不僅可以使得學(xué)生的接受程度更高，更可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使得學(xué)生能夠在思想政治教育中將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)有效結(jié)合起來，在實(shí)踐活動(dòng)中更為深刻地了解和掌握思政教育內(nèi)涵、紅色文化精神。

4.2 加強(qiáng)紅色經(jīng)典與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效融合

隨著我國進(jìn)入新的發(fā)展階段，在紅色文化向思想政治教育的融入過程中，應(yīng)充分加強(qiáng)紅色經(jīng)典與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的高度融合，因?yàn)樨S富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使得學(xué)生能夠在各類實(shí)踐活動(dòng)的參與過程中更為深刻地理解思想政治基礎(chǔ)理論。紅色經(jīng)典與社會(huì)實(shí)踐的高度融合可以提升紅色文化在思政教育中的融合程度，提升總體的教學(xué)成果，大學(xué)生要走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，定期的參觀紅色教育基地、紅色場(chǎng)館等，在參與這些紅色活動(dòng)的過程中，充分感受到紅色文化的切實(shí)魅力，將紅色文化中所蘊(yùn)含的精神文化深入到自身的學(xué)習(xí)和工作過程中，逐步引起人們情感和思想上的共鳴，實(shí)現(xiàn)紅色文化向?qū)W生內(nèi)在思想品質(zhì)的轉(zhuǎn)變。紅色經(jīng)典的內(nèi)容豐富，形式多樣，再加上其良好的感染力，完全可以保障其在學(xué)生心目中的思想指引。

4.3 加強(qiáng)紅色經(jīng)典與新媒體平臺(tái)的有效融合

新媒體時(shí)代到來以后，在思想政治教育課程教學(xué)時(shí)，新媒體技術(shù)和工具在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，完全可以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。新媒體技術(shù)呈現(xiàn)出高效化、互動(dòng)性、即時(shí)性和多元化的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使得其在當(dāng)下的學(xué)科教學(xué)中，廣受學(xué)生和教師的青睞。大學(xué)生是新媒體中最為活躍的主體，借助于網(wǎng)絡(luò)極廣的傳播范圍和力度，可以在紅色文化向思想政治教育融合的過程中，擴(kuò)大紅色文化的影響力。比如，各大高?？梢栽谛@網(wǎng)站中開設(shè)紅色經(jīng)典教育專欄，開設(shè)官方微博、微信等，利用新媒體來向大學(xué)生傳播紅色經(jīng)典故事和紅色經(jīng)典電影。教師在開展紅色文化教學(xué)時(shí)，可以加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用，從開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中收集各種信息，通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源與教材資源的高度結(jié)合來提升總體的教學(xué)成果。

4.4 落實(shí)立體化培養(yǎng)

大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)創(chuàng)新時(shí)，立體化培養(yǎng)同樣非常重要，在學(xué)生思想政治教育和培養(yǎng)的過程中，教師要注重學(xué)生心理素質(zhì)和職業(yè)規(guī)劃，根據(jù)學(xué)生的不同需求來開展個(gè)性化教育和指導(dǎo)，不斷將教學(xué)活動(dòng)與時(shí)代背景結(jié)合起來，通過紅色精神的弘揚(yáng)來提高學(xué)生的思想覺悟[6]。各個(gè)專職教師在大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行時(shí)，都應(yīng)該始終堅(jiān)持立體化培養(yǎng)的目標(biāo)和要求，因?yàn)榇髮W(xué)教育的復(fù)雜性和多元化，思政教育存在著明顯的分工與合作，為保障教學(xué)方面的系統(tǒng)創(chuàng)新，教師在教學(xué)過程中要滲透立體化培養(yǎng)的總體目標(biāo)，使得學(xué)校內(nèi)部的不同部門之間可以保持高度的配合與協(xié)調(diào)性。

5 結(jié)語

思想政治教育作為大學(xué)教學(xué)中的重要學(xué)科體系，在當(dāng)下的教學(xué)過程中面臨著巨大的教學(xué)困境，各大高校為實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新與變革，都應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的總體趨勢(shì)，加大紅色文化在思政教育中的融入，注重教學(xué)資源的優(yōu)化整合和系統(tǒng)創(chuàng)新，全面保障教學(xué)成果。