（珠海市斗門區(qū)第一中學(xué) 廣東 珠海 519100）

引言

近年來，根據(jù)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國學(xué)生體質(zhì)健康狀況普遍不太理想，不管是在心理方面還是精神層面都存有一些問題。所以，為了增強(qiáng)青少年學(xué)生的體質(zhì)健康，幫助其養(yǎng)成體育健身的習(xí)慣，促使其掌握一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，豐富高中校園文化生活，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化，在高中學(xué)校開展“太極拳”進(jìn)校園活動(dòng)就顯得格外重要。本文首先對(duì)在高中階段開展“太極拳”進(jìn)校園活動(dòng)的重要價(jià)值進(jìn)行了闡述，而后提出了促進(jìn)“太極拳”進(jìn)校園活動(dòng)開展的相關(guān)策略，以期為促使“太極拳”校園活動(dòng)得到高質(zhì)量地開展提供一些參考幫助。

1、高中階段開展“太極拳”進(jìn)校園活動(dòng)的重要價(jià)值

1.1、有利于促進(jìn)人體生理功能均衡發(fā)展

首先，太極拳對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有很大的促進(jìn)幫助。太極拳的運(yùn)動(dòng)特征是將呼吸與運(yùn)動(dòng)進(jìn)行相結(jié)合，其運(yùn)動(dòng)機(jī)理是重視運(yùn)動(dòng)者的手眼身法步，還有精氣力道的相互配合。人體系統(tǒng)各項(xiàng)機(jī)能活動(dòng)想要實(shí)現(xiàn)步調(diào)一致，就需依賴調(diào)節(jié)人體機(jī)能和器官活動(dòng)樞紐的神經(jīng)系統(tǒng)。在練習(xí)太極拳的過程中需要身體放松、心情平靜、精神聚合、以意導(dǎo)氣，方能做出行云流水的動(dòng)作。將運(yùn)動(dòng)者的意念和動(dòng)作相結(jié)合就需要其肌肉和關(guān)節(jié)骨骼共同進(jìn)行工作，并且由神經(jīng)系統(tǒng)統(tǒng)一指揮。太極拳對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)具有很強(qiáng)的訓(xùn)練效能，能夠?qū)τ谏窠?jīng)系統(tǒng)起到加速的效果，也能促使神經(jīng)系統(tǒng)變得更加靈敏，增強(qiáng)了腦植物神經(jīng)的調(diào)節(jié)功能；

其次，太極拳對(duì)心血管系統(tǒng)具有一定的改善功能。練習(xí)太極拳時(shí)講究呼吸均勻、深長，并且要保持“無我”的意念，基于這種形式下能夠促使身體中的血管中樞變得松弛，讓血管平滑肌張力大大降低，讓體內(nèi)地血液加快流動(dòng)，進(jìn)而增強(qiáng)人體的新陳代謝功能。一般堅(jiān)持練習(xí)4個(gè)月左右的太極拳，其體內(nèi)血壓將會(huì)明顯上升1-5SKpa，進(jìn)一步降低了血管周邊的阻力，這有助于人體的心臟指標(biāo)得到有效調(diào)節(jié)；

最后，太極拳對(duì)心肺功能有很好地調(diào)節(jié)作用。通過調(diào)查相關(guān)學(xué)生案例發(fā)現(xiàn)經(jīng)過一段時(shí)期的太極拳鍛煉，其身體各項(xiàng)指標(biāo)明顯得到改善，在耗氧方面明顯高于未進(jìn)行過太極拳鍛煉的學(xué)生，由此得出結(jié)論，堅(jiān)持練習(xí)太極拳，對(duì)學(xué)生，尤其是男學(xué)生的心肺功能都有著很好的改善促進(jìn)作用。

1.2、有利于促使高中學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國的太極文化與傳統(tǒng)文化

太極拳作為我國一項(xiàng)獨(dú)具風(fēng)格的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其具備的文化內(nèi)涵和運(yùn)動(dòng)精神還有娛樂功能使得其奠定下很好的群眾基礎(chǔ)。從明朝末期發(fā)展至今，太極拳吸收了哲學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué)等各種形式的文化精髓，儼然成為了中華民族寶貴的文化瑰寶，在高中校園將太極拳進(jìn)行普及推廣，將有助于加深高中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深層次理解，促使其形成自覺保護(hù)傳統(tǒng)體育文化的意識(shí)，增強(qiáng)其愛國主義情懷，并且還能成為促進(jìn)高中學(xué)生形成優(yōu)秀人格的最佳教材。與西方國家競技性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不同，太極拳蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，加上其自身所具備的運(yùn)動(dòng)價(jià)值，因而在多年之前其就已列進(jìn)了國家少年體育的教學(xué)計(jì)劃里。

1.3、有利于增強(qiáng)高中學(xué)生的人際交往能力

太極拳對(duì)于人與人之間的關(guān)系起著很好地協(xié)調(diào)作用，讓人們之間的關(guān)系變得十分和諧友好，特別是進(jìn)行成群結(jié)隊(duì)的練習(xí)時(shí)將進(jìn)一步增進(jìn)人們之間的溝通交流，對(duì)于那些性格原本孤僻的練習(xí)者所起的作用更加明顯，能夠讓其的社會(huì)交往能力得到增強(qiáng)，能夠更加適應(yīng)人際關(guān)系。處于高中階段的學(xué)生，學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大，課上課下都是在認(rèn)真學(xué)習(xí)文化課知識(shí)，幾乎沒有時(shí)間參加戶外運(yùn)動(dòng)，因而致使其漸漸喪失了與人相處的能力，也越來越不適應(yīng)人際往來，甚至性格本身孤僻的學(xué)生變得更加冷漠，其心理上還出現(xiàn)健康問題。學(xué)生在學(xué)校不僅僅是作為一個(gè)個(gè)體的存在，也應(yīng)該很好地融進(jìn)到學(xué)校的班級(jí)群體，這樣才能讓自己的精神面貌煥然一新。在校園中開展“太極拳”活動(dòng)將能有效改變當(dāng)前的學(xué)生現(xiàn)狀，通過進(jìn)行太極拳訓(xùn)練，將能幫助中學(xué)生樹立起自信心和獲得較強(qiáng)的滿足感，繼而令其變得更樂觀豁達(dá)，同時(shí)，在練習(xí)太極拳的過程中也能逐步領(lǐng)悟到太極拳的運(yùn)動(dòng)精髓，能夠變得善于把控自己的情緒，對(duì)于面臨的難題也能以開朗的心態(tài)來進(jìn)行處理，慢慢的其個(gè)性得到培養(yǎng)，心理逐漸走向成熟。

2、高中階段開展“太極拳”校園活動(dòng)的有效策略

2.1、學(xué)?？勺灾鏖_展太極拳賽事活動(dòng)

定期舉辦太極拳賽事活動(dòng)既能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與熱情和積極性，又能通過活動(dòng)的開展情況來對(duì)學(xué)校太極拳的普及度進(jìn)行檢驗(yàn)。學(xué)校通過自主開展太極拳運(yùn)動(dòng)賽事，不僅能促使校園形成良好的傳統(tǒng)文化氛圍，也將十分有利于提升太極拳在學(xué)生群體中的知名度，更能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的興趣，并且對(duì)于太極拳在高中學(xué)校的文化建設(shè)也有著很大的促進(jìn)作用。在參與太極拳賽事活動(dòng)的過程中，高中學(xué)生對(duì)于太極拳的拳理能夠獲得進(jìn)一步的了解，也能逐漸領(lǐng)悟到太極拳中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，從而達(dá)到修身養(yǎng)性、完善個(gè)性的效果。另外，學(xué)校定期舉辦太極拳活動(dòng)賽事，也能促使高中生形成公平競爭的運(yùn)動(dòng)精神，這對(duì)未來的學(xué)習(xí)成長和社會(huì)就業(yè)都有著非常重要的意義，同時(shí)還能有利于太極拳在高中校園中獲得持續(xù)性、全面發(fā)展，從而保證太極拳在青少年學(xué)生群體中得到傳承與弘揚(yáng)。

2.2、在健身娛樂的基礎(chǔ)上重視與文化的融合

從實(shí)質(zhì)上看，體育運(yùn)動(dòng)本身就有著很大的娛樂性，其中太極拳也同樣具備很大的娛樂價(jià)值。對(duì)于高中階段的體育課而言開展娛樂性的體育活動(dòng)顯得格外重要。在高中校園太極拳活動(dòng)是需要依賴充滿娛樂性的課堂活動(dòng)來進(jìn)行的，通過開展娛樂性的體育活動(dòng)來滲入中國的傳統(tǒng)體育文化，這對(duì)學(xué)生而言易于接受，也能避免滋生厭倦心理，從而進(jìn)一步了解、喜愛中國的傳統(tǒng)文化。太極拳經(jīng)過幾百年時(shí)間的洗禮沉淀，其本身汲取了中國哲學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué)等文化精髓，使得其自身充滿文化價(jià)值，學(xué)生在訓(xùn)練過程中獲得娛樂感受的同時(shí)也能深刻體會(huì)到太極拳每個(gè)動(dòng)作所傳遞出的內(nèi)涵，潛移默化地接受文化熏陶，這對(duì)提升高中學(xué)生的道德品質(zhì)和約束其言行舉止還有重塑人格有著重要意義，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)太極拳的娛樂價(jià)值，將成為在高中校園開展太極拳活動(dòng)的必然趨勢。在娛樂基礎(chǔ)上滲透中華民族傳統(tǒng)文化的時(shí)候，也需結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展特征對(duì)太極拳活動(dòng)形式進(jìn)行推陳出新，這樣也能保障“太極拳”運(yùn)動(dòng)在高中校園能夠全面發(fā)展下去。

2.3、將武德精神貫穿到太極拳活動(dòng)中

就當(dāng)前高中學(xué)校辦學(xué)現(xiàn)狀來看，青少年的言行舉止都會(huì)受到家庭環(huán)境還有學(xué)校教育環(huán)境的影響，由于受到多種環(huán)境因素的影響，因而致使現(xiàn)階段的社會(huì)風(fēng)氣存有各種各樣的問題。不僅僅是青少年，成年人也容易受到外部環(huán)境的影響，例如，受社會(huì)上拜金主義和享樂主義還有個(gè)人主義以及自由主義的潛在影響，而青少年本身缺乏判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力，思想單純?nèi)菀资艿讲涣妓枷氲那趾Γ虼?，目前有很多青少年走上歪路，青少年學(xué)生的犯罪率逐年遞增。隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的穩(wěn)定提升，信息化技術(shù)被廣泛應(yīng)用，所以也就出現(xiàn)不少投機(jī)分子利用先進(jìn)的信息技術(shù)開展詐騙活動(dòng)，這對(duì)青春懵懂的高中生來說難免會(huì)受到負(fù)面影響，不斷侵蝕著其純凈的心靈，從而極易致使其樹立起錯(cuò)誤的人生價(jià)值觀念。為了保障青少年在未來能夠完全適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求，不管是學(xué)校還是家長都十分重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力，但是卻未對(duì)培養(yǎng)高中學(xué)生良好習(xí)慣、言行舉止、人格精神引起足夠的重視。在中國傳統(tǒng)文化中武德精神占有十分重要的地位，也代表著對(duì)人道德的一種約束，在過去凡是習(xí)武之人對(duì)仁、義、禮、智、信都非?？粗?，但是隨著時(shí)代的前進(jìn)發(fā)展，生活壓力的加重，這些傳統(tǒng)精神逐漸消逝。武德教育是需要在仁義、禮儀、良知等多方面才能得到體現(xiàn)。在高中學(xué)校開展“太極拳”活動(dòng)一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的武德精神，將武德精神貫穿到太極拳活動(dòng)中，只有與文化相融才能讓武德精神得到永存，具體而言，應(yīng)注重武德精神的宣傳和弘揚(yáng)，并將之融入到“太極拳”活動(dòng)練習(xí)過程中，不斷強(qiáng)化高中生對(duì)于太極拳武德精神的認(rèn)知和理解，以此來更好地豐富高中生的文化精神境界，使之在聯(lián)系太極拳過程中不僅實(shí)現(xiàn)身體鍛煉，還更好地實(shí)現(xiàn)自我文化品位提升。

2.4、制定一套完善的太極拳理論

由于在中國學(xué)太極拳的人不計(jì)其數(shù)，對(duì)太極拳進(jìn)行研究的專家學(xué)者也數(shù)不勝數(shù)，因而與太極拳相關(guān)的理論也制定了很多，但是對(duì)于開展“太極拳”進(jìn)校園活動(dòng)卻至今尚未制定出一套適用于高中學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的理論。因此，結(jié)合高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和學(xué)習(xí)能力，來制定一套適合其學(xué)習(xí)和記憶的太極拳理論顯得尤其重要，并且這對(duì)于在青少年群體中傳承和弘揚(yáng)太極文化也意義重大。通過調(diào)查一些會(huì)打太極拳的學(xué)生，能夠發(fā)現(xiàn)其對(duì)太極拳理論的了解程度接近為零，即使有些學(xué)生知道的也是半知半解、雜亂無章。怎樣研究制定出一套符合高中生認(rèn)知水平同時(shí)還能被一直推廣沿用下去是非常值得探討的課題。像現(xiàn)代十分流行的一些關(guān)于武術(shù)的流行歌曲，歌詞內(nèi)容就涵蓋了很多武術(shù)理論知識(shí)，例如，歌手屠洪剛的《功夫》就把武術(shù)中的臥、站、坐、走等姿勢詮釋的淋漓盡致，內(nèi)容是“臥似一張弓、站似一棵松、不動(dòng)不搖坐如鐘、走路一陣風(fēng)，南拳和北腿、少林武當(dāng)功、太極八卦連環(huán)掌、中華有神功?！边€例如，簡化楊澄甫太極拳說十要中的10個(gè)要點(diǎn)，將“虛靈頂勁”說成頭“正頸直需放松”還有“含胸拔背”說成“松胸直背”等等，將復(fù)雜不易理解的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的理論知識(shí)，這樣的簡化過程將便于學(xué)生理解學(xué)習(xí)。所以，在制定符合校園活動(dòng)的太極拳理論時(shí)，可以參照以上的示例，如何方便學(xué)生記憶和理解就怎么去制定，寫成短文或者創(chuàng)作成朗朗上口的詩歌都能清楚表達(dá)出太極拳理論，這樣一來才能促使“太極拳”進(jìn)校園活動(dòng)獲得高質(zhì)量地開展。