張權力 陳星霖 沈悅 王宏梅
(鹽城師范學院教育科學學院,江蘇鹽城 224002)
積極心理學是一門從積極角度研究傳統(tǒng)心理學研究內(nèi)容的新興科學。積極心理學倡導采用科學的原則和方法研究人類的積極心理品質(zhì)、關注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。積極心理學矛頭直指過去傳統(tǒng)的“病理心理學”,反對將心理學的研究重心放在了人類問題行為的成因、癥狀和矯治方面。[1]人類個體在健康的發(fā)展軌道前行的積極因素或有利條件是什么?20世紀90年代后,積極心理學研究領域產(chǎn)生了一系列描述發(fā)展促進因素的概念模型,如支持、機會、發(fā)展資源等。這些模型區(qū)分出了促進人類發(fā)展的關鍵因素及其測量學指標。發(fā)展資源框架是其中一個重要代表。借鑒積極心理學的視角,本研究嘗試建構貧困生積極發(fā)展的資源模型,以觀照高校貧困生的發(fā)展需求和積極發(fā)展。
發(fā)展資源,這一概念由明尼阿波利斯Search研究院以Benson博士為首的研究團隊于1990年提出,是指一系列能夠有效促進所有青少年獲得健康發(fā)展結果的相關經(jīng)驗、關系、技能和價值觀[2],是“增強兒童和青少年健康發(fā)展的社會和心理優(yōu)勢”[3]。
高校貧困生發(fā)展資源模型所采用的“發(fā)展資源”概念和理論模型就是以Search研究院Benson博士建構的青少年積極發(fā)展模型為基礎。
Search研究院最初提出的青少年發(fā)展資源有30種,1996年重新擴充了原有的資源框架,將其包含的資源發(fā)展為40種,外部資源和內(nèi)部資源分別有20種[4]。外部資源代表了能夠促進青少年健康發(fā)展的環(huán)境特征,主要指成人通過加強聯(lián)系以及提供機會使青少年獲得積極的發(fā)展經(jīng)驗,可以分為四類:支持、授權、規(guī)范及期望和創(chuàng)造性地利用時間。支持包括來自家庭、社區(qū)和學校等多重環(huán)境的肯定、贊成和接受,它使青少年在良好的人際關系中體驗到溫馨、關愛的氛圍。授權是指鼓勵兒童和青少年參與社區(qū)團體活動,使其感受到自身的價值和社會人士的重視。規(guī)范和期望,即家庭、學校和鄰里都有責任規(guī)范青少年的個體和社會行為,同時成人和同伴能夠以積極的、負責任的行為為青少年提供示范。有效利用時間,指的是為所有青少年創(chuàng)造條件以保證他們有時間參加學校或社區(qū)組織的各項對青少年更具激勵作用的創(chuàng)造性活動。
內(nèi)部資源指的是青少年應具有引導其行為的價值標準、勝任特征和技能等,也劃分為四類:投身于學習、積極價值觀、社會能力和自我肯定。其中,投身于學習綜合了促進學業(yè)成功的個人信念、價值觀和技能,包括對就讀學校具有歸屬感、參與學習活動并期望獲得成功等。積極價值觀,代表了青少年應具有的親社會的價值觀念和個人的品格,如誠信、正直、有責任感等。社會能力主要是指青少年對待多重選擇、挑戰(zhàn)和機遇的所應具有的綜合素質(zhì),如計劃和決策能力、和平化解紛爭及文化溝通能力等,它們通常反映了個人的良好適應狀況。自我肯定是指青少年對未來和人生等方面的具有積極的看法以及較高的自我價值感,它反映了青少年期的關鍵發(fā)展任務——形成社會同一性。如果沒有這類資源,青少年將失去發(fā)展的動力、方向或目的。
該模型建立了青少年健康發(fā)展所需要的成長生態(tài)框架,將生態(tài)環(huán)境特征與個體成長所應具備的基礎技能聯(lián)系起來,既關注青少年自身擁有的天賦、能力、優(yōu)勢,同時包括了支持、機會等來自于社會環(huán)境的“優(yōu)質(zhì)營養(yǎng)”。具體內(nèi)容如表1所示:
表1 青少年積極發(fā)展所需要的40種資源
(續(xù)上表)
青少年積極發(fā)展資源模型有3個重要的理論假設。假設1:資源堆積為青少年積極發(fā)展提供更多支持。資源的堆積分為垂直堆積與水平堆積。垂直堆積主要表現(xiàn)為在任一時間點上個體獲得的資源總數(shù)。水平堆積表現(xiàn)了資源的情境寬度效應,即在多個生態(tài)情境中(如家庭、學校、鄰里/社區(qū)、同伴和校外項目)體驗到的資源的累積與積極發(fā)展結果的相關更高。假設2:應該從多種路徑塑造促進青少年積極發(fā)展的共同愿景。構建發(fā)展資源框架的目的之一在于為理解個體與情境之間的交互作用如何促進積極個體發(fā)展提供理論基礎,同時,通過發(fā)展資源的分類法也創(chuàng)造了一個實踐的愿景[5]。假設3:社區(qū)在促進青少年積極發(fā)展過程中具有基礎性作用。社區(qū)是一個重要場所,通過社區(qū)水平上各種資源的激活、改變和聯(lián)合而實現(xiàn)的資源建構,可以最大程度增加生態(tài)發(fā)展資源和個體發(fā)展資源的融合。社區(qū)水平的資源構建包括正規(guī)的組織和計劃,還應包括非正式的規(guī)范和關系。[6]
貧困生積極發(fā)展資源模型的理論假設包括3個方面。假設1:資源堆積能夠為貧困生積極發(fā)展提供更多支持。其中,資源的垂直堆積(更強調(diào)資源總量)和水平堆積(更強調(diào)資源貫穿多情境)都很重要。因此,構建貧困生積極發(fā)展資源要注重核心資源類別多樣化和跨情境供給。假設2:從多種路徑塑造促進貧困生積極發(fā)展的共同愿景。促進貧困生積極發(fā)展,需要從家庭、學校、社區(qū)、國家等多主體層面提供支持和資源,塑造促進貧困生積極發(fā)展的共同愿景。假設3:學校在促進貧困生積極發(fā)展過程中具有基礎性作用和關鍵作用。學生積極發(fā)展是學業(yè)、心理和社會交往等德智體美勞全面發(fā)展,其中學校教育起著基礎性和關鍵性作用。有研究發(fā)現(xiàn):處境不利學生在各維度上的教育情境感知與一般學生相比都更消極;處境不利學生的積極品質(zhì)在各個維度上的發(fā)展狀況均略低于一般學生,其中在思維與觀察力、執(zhí)著、領導力、友善、心靈觸動、真誠、愛、謙虛、幽默風趣、合作力十項具體積極品質(zhì)上的發(fā)展水平低于一般學生并且差異具有顯著性。教育情境感知明顯消極,積極品質(zhì)發(fā)展相對滯后,表明處境不利學生處于內(nèi)在處境不利,長期的消極體驗弱化了其積極發(fā)展的方向和能力,是其積極品質(zhì)不良發(fā)展的癥候所在。[7]因此,針對貧困生等處境不利學生的內(nèi)在不利處境,學校應該盡可能提供基于實踐項目的針對內(nèi)在的、個體層面的、高情感卷入的系列資源和機會補償。但這也要求家庭、社會和國家要依托學校提供充足的資源支持。
貧困生的貧困在于物質(zhì)資本、文化資本和社會資本的共同匱乏并交互影響。
貧困生物質(zhì)資本的匱乏是顯而易見的。物質(zhì)資本的匱乏影響貧困生基本物質(zhì)需求的滿足。受此影響,物資資本匱乏還會進一步影響貧困生的自我認知、心理健康發(fā)展、社會競爭能力發(fā)展甚至是學業(yè)發(fā)展。物質(zhì)資本匱乏的局限還會對個體未來發(fā)展產(chǎn)生持續(xù)性干擾甚至是崩潰式爆發(fā)。
貧困生從家庭和學校獲取文化資本的內(nèi)容和質(zhì)量受到局限。學校教育過程是文化資本有限地再分配的過程。因為在獲取文化資本的過程中,貧困生群體顯然處于不利地位。一則他們的家庭及其自身難以對文化資本進行全面認知和把握;二則文化資本的獲得是以家庭物質(zhì)資本所具有的文化資本習得機會的購買力為前提。
貧困生及其家庭擁有的社會資本會持續(xù)影響其進一步獲取社會資本的過程和質(zhì)量。社會資本的本質(zhì)是處于社會結構中的不同位次的個體或群體所擁有或能共享的直接或間接的社會資源。社會資本是個體通過社會交往過程積累,但同時是以個體所屬的社會地位為基礎,以自身所擁有的社會交往能力為半徑構造社交圈子。
貧困生進入任何社會情境的互動行為過程,都受到其所擁有的各類資本情況支持或限制。在學校教育情境中,教育的首要原則就是保障所有受教育者公平地實現(xiàn)學校教育權利和機會,其次是學校教育過程也是競爭性分配進一步受教育機會的過程。顯然,貧困生適應學校教育過程并獲得競爭勝利充滿更多不確定性。
容易出現(xiàn)的結果就是:物質(zhì)資本匱乏的貧困大學生文化資本積累與競爭性獲取并不突出,社會資本的積累受到更大的局限;他們在后期的職業(yè)競爭中缺乏充分甚至必要的文化資本和社會資本支持,對社會的適應能力貧瘠,遭到系列的社會排斥,對外部社會缺乏安全感和信任感。
研究者團隊與10名貧困生圍繞“貧困生的心理敏感維度及其表現(xiàn)”進行團體訪談。通過對座談資料梳理選取部分代表性觀點如下:貧困生缺乏安全感且自卑、焦慮、孤立無援;貧困生在與他人競爭時,害怕拼關系、拼父母、拼資源,也害怕他人的閑言碎語;貧困生怯于發(fā)展人際關系,不喜歡耗費金錢的社交娛樂活動,可能進行社交回避;貧困生擔心自己會不會成為家庭和他人的負擔;貧困生過于注重成績,更容易因為成績不好而進行自我否定;貧困生更渴望得到他人的尊重、真誠相待,更渴望成功。
表2 貧困大學生心理敏感狀況測量問卷之問題設計
(續(xù)上表)
本問卷通過問卷星發(fā)放,共回收96份問卷,通過分析發(fā)現(xiàn),來自貧困家庭處于學校教育階段的學生,家庭的貧困使他們擁有相對負面的自我認知、缺乏安全感、目光視野不夠長遠、思維方式固化、價值觀脆弱、社交狹窄、愛好和興趣單一、綜合素質(zhì)薄弱、綜合競爭能力較弱、具有競爭意味的發(fā)展機會較少等。
2020年7月研究者團隊設計出高校貧困生的成長需求調(diào)查問卷。問卷主觀題目部分如下:
專業(yè)發(fā)展方面:你對自己的學業(yè)成績滿意嗎?在專業(yè)學習方面你遇到最大的問題是什么?希望得到哪些幫助?你覺得家庭經(jīng)濟現(xiàn)狀對自己的學業(yè)表現(xiàn)有影響嗎(造成困擾/激勵你/兩者都有)?若有影響,能否具體說說是怎么影響的?你是否制定了學業(yè)規(guī)劃?認真執(zhí)行了嗎?效果如何(如獲得必要資格證書等)?決定如何改進規(guī)劃?你覺得你的專業(yè)能力是否勝過其他學生?覺得自己的專業(yè)能力處于什么水平(優(yōu)秀、良好、中等、不及格)?會因為自己專業(yè)能力不夠好而擔心未來發(fā)展嗎?你是怎樣排解這樣的憂慮的?
綜合發(fā)展方面:你覺得家庭經(jīng)濟現(xiàn)狀影響自己的人際交往(與朋友、老師之間等)嗎?如果有的話,能否具體說說有哪些影響?除去想要加綜測分的因素,你是否能積極參加班級、學院、學校組織的課外活動(如志愿活動等)?是否能積極參與競選班委、學生干部、積極向黨組織靠攏(入黨)?能讓你積極或不想去參加活動、競選班委的原因有哪些?能否在他人(認識或陌生)需要幫助的時候積極提供幫助?自己需要幫助的時候,會不敢或不好意思向他人尋求幫助嗎?為什么?在綜合發(fā)展方面你覺得自己在哪方面欠缺?需要哪些幫助?(綜合發(fā)展方向包括人際交往、校園活動、干部身份、政治身份、志愿活動)
個性發(fā)展方面:你覺得自己有什么特長?是如何獲得這些特長的?獲得過相應的肯定或證書嗎?這些特長為自己帶來什么樣的發(fā)展機會?你最希望擁有哪些特長?渴望得到哪些支持?你有沒有特別感興趣的方面?如果有的話能否分享一下什么契機讓你接觸到這一方面/你一般通過什么途徑去了解這些方面信息/如果你有錢了,你會愿意將這方面興趣投入更多嗎?
2020年9月,研究團隊通過向江蘇一高校和湖南一高校分別發(fā)送電子問卷,回收87份,經(jīng)過篩選,得到73份有效問卷。經(jīng)過初步分析,貧困生發(fā)展需求:在心理成長的需求方面,貧困生成長過程中需信任他人;需要調(diào)整心態(tài)承認自身現(xiàn)狀并且努力彌補自我不足;不要有攀比心理和嫉妒心理;需要多參與志愿活動,多參與與自己興趣愛好有關的資格認證活動。在外在資源供給方面:貧困生經(jīng)濟上需要政府、學校、社會以及家庭提供必要的支持;在精神層面,需要學校提供心理健康教育、勵志教育;在綜合發(fā)展層面,貧困生需要素養(yǎng)提升方面的支持;在個性發(fā)展方面,貧困生興趣愛好單一或者沒有,需要在學校支持下進行興趣拓展等。
內(nèi)外維度各種影響因素的交互作用與彼此強化,貧困生所遭受的局限雖然由物質(zhì)資本匱乏造成,但此局限卻不能通過有限的經(jīng)濟資助來打破。為了實現(xiàn)貧困生積極而健康發(fā)展,在資助育人的政策背景下,構建貧困生積極發(fā)展(學業(yè)發(fā)展、以心理健康與社會技能為核心的綜合發(fā)展、個性發(fā)展)的外部—內(nèi)部資源生態(tài)支持系統(tǒng),顯得非常必要。
外部資源支持是高校貧困生積極發(fā)展的基礎,并構成了貧困生學業(yè)發(fā)展、綜合發(fā)展與個性發(fā)展的背景。外部資源指能夠促進高校貧困生積極發(fā)展的外部資源及其生態(tài),主要體現(xiàn)在家庭—學?!鐣f(xié)同構建支持貧困生積極發(fā)展的環(huán)境生態(tài)。具體說來,外部資源區(qū)分為“支持”“授予機會與權利”“規(guī)范與期望”“促進貧困生有效利用時間”等4個方面、20種資源。
其中,“支持”維度包括來自家庭、學校、政府、社會等多個資源供給主體提供積極的經(jīng)濟援助、情感支持、社會關系等發(fā)展資源支持。這些支持資源甚至包括促進貧困生社會交往能力拓展和學業(yè)競爭力培訓等項目支持。具體而言,包括家庭支持(家庭能提供高水平的愛與支持)、與其他長者建立良好關系、關懷的社區(qū)與社會愛心人士、關愛的學校氛圍、國家和政府提供必要的資助。
“授予發(fā)展機會和權利”維度是指在學校、社會或者家庭等情境中,貧困生能夠享有發(fā)展機會與發(fā)展權利,甚至學校家庭與社會還要提供相應保障或補償。具體包括:學校重視貧困生的生活需求與發(fā)展需求、社會提供權利補償性質(zhì)的專門發(fā)展機會、擁有為他人服務的機會、無歧視與包容的環(huán)境等。
“規(guī)范及期望”維度指的是來自外在的規(guī)范性要求和高期望,他們也是貧困生積極發(fā)展的重要資源。具體包括:針對貧困生群體所要求的、指向貧困生積極正向發(fā)展的家庭規(guī)范、學校規(guī)范、社會或社區(qū)規(guī)范等。在此維度,貧困生生活情境中的成人角色示范與積極的同伴影響,重要他人對貧困生積極發(fā)展的高期望也是一種正向引導力量。
“促進貧困生有效利用時間”維度指的是對貧困生的時間進行引導性的規(guī)劃并提供必要的能力開發(fā)支持項目,也屬于貧困生積極發(fā)展的重要外部資源生態(tài)。具體包括,參與興趣拓展項目、參與公益志愿者活動、參與社團活動和部門工作、在圖書館或自習室自主學習等。
高校貧困生積極發(fā)展的內(nèi)部資源,是指貧困生實現(xiàn)積極發(fā)展必須要具備的自我認知和素質(zhì)要求。它們是貧困生積極發(fā)展的內(nèi)部資源。貧困生擁有這些內(nèi)部資源,上文所論述的外部資源與內(nèi)部資源才能相互作用彼此強化,共同促進貧困生學業(yè)發(fā)展、綜合發(fā)展與個性發(fā)展。
“投身于學業(yè)”維度,指的是貧困生必須將自己的大部分時間投入到學業(yè)上。學業(yè)和專業(yè)發(fā)展是所有大學生的立身之本,貧困生也不例外。沒有學業(yè)和專業(yè)發(fā)展,綜合發(fā)展和個性發(fā)展也無法實現(xiàn)。此維度所包括的貧困生積極發(fā)展的內(nèi)部資源有:學業(yè)成就動機、學業(yè)參與度較高、獨立完成課程作業(yè)、關心和維護學校聲譽、專業(yè)閱讀和寫作樂趣等。
“積極價值觀”維度,指的是貧困生要具有促進自我發(fā)展并符合自己生活情境的價值觀。貧困生必須要認同這些價值觀,而且很有必要去堅守和捍衛(wèi)這些價值觀。此維度所包括的貧困生積極發(fā)展的內(nèi)部資源有:自強、敢于自我展現(xiàn)、感恩、相信他人、責任感、節(jié)制等。
“社會能力及延遲滿足能力”維度,指的是貧困生實現(xiàn)積極發(fā)展特別是綜合能力發(fā)展必須要擁有社會交往能力和延遲滿足能力。它們是個體適應社會環(huán)境、積累必要的物資資本、文化資本和社會資本的基礎。此維度所包括的貧困生積極發(fā)展的內(nèi)部資源有:困境中尋求社會幫助的能力、社會適應能力、抵制不良影響的能力、延遲滿足能力等。
“自我肯定”維度指的是,貧困生要擁有正向且積極的自我認知、人生目標和未來生活基本觀念。此維度所包括的貧困生積極發(fā)展的內(nèi)部資源有:積極的自我效能感、適當?shù)淖宰鹚?、目標感、積極看待未來等。
高校貧困生積極發(fā)展資源模型的具體內(nèi)容的闡釋見下表(表3)。
表3 高校貧困生積極發(fā)展資源模型
(續(xù)上表)
貧困的本質(zhì)是貧窮者在競爭社會生存資源、發(fā)展資源、社會資本等生態(tài)式匱乏。處于貧窮的困境之中,這一事實給貧窮者帶來了深刻影響:局限了貧窮者的世界觀,形塑貧窮者的思維方式和價值觀,跌入“貧窮陷阱”,進入生存競爭社會底層,喪失了基本的人格尊嚴和自由發(fā)展權利。來自貧困家庭處于學校教育階段的學生,家庭的貧困使他們擁有相對負面的自我認知、缺乏安全感、目光視野不夠長遠,價值觀脆弱、社交狹窄、愛好和興趣單一、綜合競爭能力較弱、獲得具有競爭意味的發(fā)展機會較少等。
貧困生積極發(fā)展資源模型強調(diào)貧困生發(fā)展需要外部資源與內(nèi)部資源的相互作用。但外部支持是基礎,同時加強貧困生發(fā)展所需要內(nèi)部資源的喚醒和建構。外部資源供給要整合家庭學校和社會的多情境資源支持,并形成合力。高校要在家校社協(xié)同促進貧困生積極發(fā)展過程中發(fā)揮更大作用,承擔更多責任。
具體而言,對進入大學的貧困家庭學生,高校要對他們的生活、學習、人際交往、綜合素質(zhì)提供針對性的幫助,開拓并重塑他們的世界觀、價值觀和思維方式,引導他們身心健康發(fā)展、專業(yè)發(fā)展、綜合發(fā)展和個性發(fā)展相統(tǒng)一,引導他們?yōu)樽约旱拈L遠發(fā)展有意識地積累職業(yè)生存和發(fā)展所必需的發(fā)展資源,有意識地豐富自身所擁有的文化資本、社會資本等。