萬(wàn)培雨 鄒曉帆
關(guān)鍵詞:人物設(shè)計(jì);中國(guó)風(fēng);設(shè)計(jì)思路
一、中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫的特點(diǎn)及意義
中國(guó)風(fēng),不同于西方大膽的風(fēng)格,中國(guó)風(fēng)則是一種含蓄的、內(nèi)斂的藝術(shù),這種藝術(shù)的表達(dá)是建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上的,如今的中國(guó)風(fēng)是一種厚重歷史感和新潮的時(shí)尚感結(jié)合在一起的。而動(dòng)畫中融入國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì),讓動(dòng)畫和中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞并有了深層次的融合、提煉與運(yùn)用。
自古以來(lái),我國(guó)就有“寓教于樂(lè)”的文化思想,中國(guó)動(dòng)畫便融合了這種思想,縱觀中國(guó)動(dòng)畫的歷史,不難看出中國(guó)大多數(shù)動(dòng)畫作品都運(yùn)用了中國(guó)古代的一些典故作為故事背景,將教育的思想融合在藝術(shù)中,道德教化則為中國(guó)動(dòng)畫的第一個(gè)特點(diǎn)。
中國(guó)動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格則是“寫意”,這也是中國(guó)動(dòng)畫的第二個(gè)特點(diǎn),《小蝌蚪找媽媽》便是將中國(guó)寫意的特點(diǎn)發(fā)揮到極致,水墨小蝌蚪簡(jiǎn)練生動(dòng)的形象,動(dòng)畫場(chǎng)景獨(dú)有的宣紙質(zhì)感,意境醇厚悠遠(yuǎn)。
二、民族風(fēng)格在角色造型設(shè)計(jì)中的作用
不論是動(dòng)畫電影,還是漫畫,角色設(shè)計(jì)都是靈魂一般的存在,我們?cè)诳吹揭粋€(gè)角色時(shí),首先關(guān)注的是角色的外形,即是造型設(shè)計(jì),其次才會(huì)注意到角色的動(dòng)作或是語(yǔ)言。中國(guó)的動(dòng)畫風(fēng)格具有很強(qiáng)的民族性,水墨動(dòng)畫的《小蝌蚪找媽媽》,將傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫引入到動(dòng)畫制作中,在人物設(shè)計(jì)時(shí)角色造型都是水墨風(fēng)格。傳統(tǒng)動(dòng)畫《大鬧天宮》、《天書奇譚》,美女人物的眼睛無(wú)一例外是狹長(zhǎng)的丹鳳眼,極具中國(guó)特色。在我們的課程中,也要在人物造型上費(fèi)更多的心思,思考如何將中國(guó)的東西融入進(jìn)去,比如美麗優(yōu)雅的女人,就叫她站成“丁”字步,雙手抱胸,而該是“狐媚子”一樣的美女,便是高高挑起的狐貍眼,身材也姣好。中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫的人物造型也是一種情感和積淀,好的動(dòng)畫作品,從人物造型上便能看出性格。而成功的角色設(shè)計(jì),無(wú)異于錦上添花。
三、動(dòng)畫中的中國(guó)元素的體現(xiàn)
《寶蓮燈》由中國(guó)傳統(tǒng)神話故事為藍(lán)圖,其背景是建立在中國(guó)文化和東方文化的基礎(chǔ)上的,但考慮到當(dāng)前的時(shí)代背景,在這種情況下創(chuàng)作的《寶蓮燈》,幾個(gè)人物的造型割風(fēng)格割裂的太明顯,沉香和其母親的人物設(shè)計(jì)帶有中國(guó)一貫的風(fēng)格,而哮天犬和小猴子又糅雜了太多西方的風(fēng)格。
水墨風(fēng)格的動(dòng)畫作品《小蝌蚪找媽媽》,創(chuàng)作背景是想讓齊白石的畫“動(dòng)”起來(lái),但由于其國(guó)畫技法的特殊性,制作班底耗費(fèi)大量精力,才制作出15分鐘的動(dòng)畫。整部影片通篇采用黑、白、灰的色調(diào),飄逸靈動(dòng),有水墨動(dòng)畫獨(dú)有的樸實(shí)、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔,這也是西方動(dòng)畫所不能比擬的,我們?cè)谡n程中也可以嘗試用水墨風(fēng)格制作一些簡(jiǎn)易的動(dòng)畫,在制作動(dòng)畫時(shí),需要考慮水墨動(dòng)畫的特點(diǎn),今后的動(dòng)畫制作過(guò)程中,我制作時(shí)可以選擇使用具有國(guó)畫肌理的背景,在簡(jiǎn)潔背景上,使用水墨筆刷作畫,不需要太多華麗的配色也是水墨動(dòng)畫的特征,緩緩流淌的墨色使動(dòng)畫更隨性,飄逸。
四、中國(guó)風(fēng)造型在課程中的體現(xiàn)
在為期一個(gè)月的插畫課程學(xué)習(xí)中,老師讓我們進(jìn)行中國(guó)古畫臨摹,我選擇了一副工筆畫——《搗練圖》作為臨摹。在臨摹的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),從人物造型上來(lái)說(shuō),《搗練圖》的婦女們都具有唐代婦女豐腴的特征,圓潤(rùn)飽滿,又由于分工的不同,從神態(tài)、動(dòng)作、穿著上來(lái)區(qū)分。從顏色上來(lái)說(shuō),十分明艷卻又不俗,從中可以看出唐代的審美情趣:臉型豐滿,設(shè)色工麗。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線、熨平、縫制勞動(dòng)操作時(shí)的情景。畫中人物動(dòng)作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng),使人看出扯絹時(shí)用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其“豐肥體”的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。工筆畫的線條是十分精細(xì)的,于是在作畫時(shí),便需要全神貫注,雙眼緊盯著屏幕,一筆下去既要畫的極為柔和,又要保持線條不抖動(dòng),但原作的神韻是我難以企及的。
隨后,我們又作了國(guó)風(fēng)插畫的練習(xí),我嘗試將AI、PS與中國(guó)風(fēng)結(jié)合起來(lái),想創(chuàng)作完成一副中國(guó)風(fēng)的矢量插畫。在開始畫之前,我翻閱資料,進(jìn)行調(diào)研,最終選定以宋朝為背景,宋朝的服飾大多是直領(lǐng)、對(duì)襟的樣式,在宋代女子中,以瘦長(zhǎng)溫婉為美,旋襖更是女子服飾的一種流行。于是在人物設(shè)計(jì)時(shí),采用了旋襖作為人物的服飾,頭上梳著花冠,一手勾著裙子表現(xiàn)出她良好的儀態(tài),微微昂著的頭也可以看出她天真可愛(ài)的性格。在配色方面,我選擇了淡粉色作基調(diào),稍微深一點(diǎn)的綠色來(lái)做配色,在人物的旁邊,開著一朵同色系的荷花,背景是重疊的山。整個(gè)畫面從人物設(shè)計(jì)開始就有對(duì)國(guó)風(fēng)元素的運(yùn)用與參考。
在MOHO軟件學(xué)習(xí)的課程中,我們要自定主題制作簡(jiǎn)單的動(dòng)畫,我選擇了自己的家鄉(xiāng)河南作為題材,從河南不同的城市中提煉出經(jīng)典的城市地標(biāo),比如二七塔、少林寺、白馬寺等,將這些作為底圖畫出它們的矢量形象,融入到動(dòng)畫里去。比如在制作“洛陽(yáng)”板塊時(shí),前景是洛陽(yáng)聞名的牡丹,中景則是白馬寺,遠(yuǎn)景是重疊的青色遠(yuǎn)山,使人可以根據(jù)城市特色快速辨識(shí)。以鏡頭語(yǔ)言來(lái)說(shuō),本短片多是采用俯拍的手法,目的是為了突出建筑的高大聳立,轉(zhuǎn)場(chǎng)也盡量達(dá)到無(wú)痕的狀態(tài),開頭由一支筆寫出“河南”二字,隨后是一個(gè)女人俯瞰全球,一個(gè)推鏡頭推到“全球”中,二七塔這時(shí)再緩緩落下。而顏色采用中國(guó)傳統(tǒng)色譜,如妃色,月白,豆綠等,搭配出和諧的顏色,盡量使觀眾有一個(gè)好觀感。女人的人物設(shè)計(jì)上也涵蓋大量的中國(guó)元素,如丹鳳眼、旗袍等。
設(shè)計(jì)之所以為好的設(shè)計(jì),主要是因?yàn)槠溆刑攸c(diǎn),好辨識(shí)。中國(guó)動(dòng)畫早期所呈現(xiàn)的動(dòng)畫風(fēng)格和人物設(shè)計(jì)在今后的幾年十幾年一直不能被超越,主要是后人對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格的把握受其他國(guó)家影響。但隨著國(guó)漫發(fā)展、我們會(huì)看到越來(lái)越多的我國(guó)原創(chuàng)動(dòng)漫動(dòng)畫、開始大量融入我國(guó)的繪畫風(fēng)格和元素。
五、結(jié)語(yǔ)
在今后的課程、作品尤其是畢業(yè)設(shè)計(jì)中,我會(huì)融入中國(guó)文化的傳統(tǒng)特色,以國(guó)風(fēng)體現(xiàn)人物動(dòng)畫特點(diǎn),真正將國(guó)風(fēng)運(yùn)用到作業(yè)作品中去,為國(guó)漫更有中國(guó)特色盡自己一份微薄的力量,也希望我的國(guó)風(fēng)作品能讓觀眾看到。
參考文獻(xiàn):
[1]關(guān)金國(guó).安麗梅. 關(guān)于動(dòng)畫電影中的角色設(shè)計(jì).2008
[2]唐納德?諾曼.設(shè)計(jì)心理學(xué).2003