羅永學(xué) 夏玲

摘 要 常識(shí)，一般指從事各項(xiàng)工作以及進(jìn)行學(xué)術(shù)研究所需具備的相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。公民社會(huì)，公民需要怎樣的史學(xué)常識(shí)？本文以南京大屠殺這一學(xué)生熟悉的史實(shí)為例，以史學(xué)閱讀作為支撐，以追問為路徑，以家國情懷為皈依，在關(guān)注史實(shí)、關(guān)注群體、關(guān)注個(gè)人層層深入的探尋中，找尋史實(shí)與學(xué)生在歷史時(shí)空中的連接點(diǎn)，追問“他們是誰”。從方法論的角度和學(xué)生一起探尋調(diào)查者們、記錄者們、研究專家們是如何撥開迷霧，探尋歷史真相的。追問常識(shí)，銘記民族受難史，感悟?qū)€(gè)體生命的尊重，這是公民教育的當(dāng)有之義。

關(guān)鍵詞 南京大屠殺，歷史理解，追問，公民意識(shí)

中圖分類號 G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號 0457-6241（2021）01-0040-06

一、追問常識(shí)的起點(diǎn)：教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的巨大反差

“南京大屠殺”是我們熟悉得不能再熟悉的史實(shí)了，這個(gè)基本史實(shí)背后蘊(yùn)含了哪些教學(xué)價(jià)值？

從知識(shí)層面來看，學(xué)生通過閱讀課本知識(shí)和老師的簡單講授，就能知道在攻陷南京后的6個(gè)星期內(nèi)，日軍以各種殘暴手段屠殺中國軍民30萬人以上。問題是，學(xué)生知道了這些又如何？有何意義？

在現(xiàn)實(shí)層面上，20世紀(jì)70年代以來，日本國內(nèi)出現(xiàn)了否認(rèn)、質(zhì)疑“南京大屠殺”的一系列事件。從1994年開始，江蘇省每年都會(huì)在12月13號舉行哀悼儀式，包括撞和平鐘、敬獻(xiàn)花圈等，但是這些都停留在地方層面。2014年2月27日，第十二屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第七次會(huì)議通過決定，將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。國家公祭日的設(shè)立表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。

作為公民教育重要依托的初中歷史教學(xué)，承載著培育合格公民的責(zé)任和使命。學(xué)生所知所學(xué)不足以理解“南京大屠殺”的現(xiàn)實(shí)意義，僅靠說教顯然無法達(dá)成目標(biāo);而每件史實(shí)背后又是浩如煙海的史料，教學(xué)往往易陷入史料堆砌的窠臼，使師生陷入混亂無序而龐雜的史料中?！澳暇┐笸罋ⅰ钡慕虒W(xué)應(yīng)如何承載現(xiàn)實(shí)賦予歷史記憶的使命？

二、追問常識(shí)的路徑：閱讀與教學(xué)價(jià)值的凝練

（一）關(guān)注事件：在龐雜史料中選擇落腳點(diǎn)

閱讀是教師通向歷史理解的必由之路。圍繞南京大屠殺的史學(xué)閱讀主要解決兩大問題，一是南京大屠殺的史學(xué)邏輯，即它是怎么一回事。二是南京大屠殺的教學(xué)邏輯，即學(xué)生如何學(xué)習(xí)它及其對學(xué)生有何價(jià)值。

史學(xué)邏輯是教學(xué)邏輯的起點(diǎn)，張純?nèi)绲摹赌暇┐笸罋ⅰ诙问澜绱髴?zhàn)中被遺忘的大浩劫》可作為必讀書目之一;依托文獻(xiàn)綜述能快速地幫助我們理清史學(xué)研究狀況，郭永虎、閆立光合寫的《近十年來國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于南京大屠殺研究述評》①可供我們按圖索驥，去發(fā)現(xiàn)和挖掘新的文獻(xiàn)和史料。在粗讀的基礎(chǔ)上，我們擬定了最初的探究思路，定位于解決學(xué)生對南京大屠殺的疑與惑?；诖耍覀兲峁┙o學(xué)生的閱讀材料包括以下三部分：

學(xué)生閱讀材料1：南京大屠殺遇難人數(shù)認(rèn)定的歷史演進(jìn)。

學(xué)生閱讀材料2：他們?yōu)槭裁床环纯梗?/p>

學(xué)生閱讀材料3：誰在掩飾大屠殺的記憶？

學(xué)生通過課前的自我閱讀，基本可以了解南京大屠殺的基本史實(shí)。課堂主要采取探究的方式。但這個(gè)思路只是初步解決學(xué)生的“疑與惑”。在此課研討過程中，參與磨課的鄭繼明等資深歷史名師認(rèn)為，因?yàn)槭?0分鐘的片段教學(xué)，課堂專注于一個(gè)問題并開展深入探究更適宜，對生命個(gè)體的關(guān)注應(yīng)該成為關(guān)注的重點(diǎn)。因此，我們選定了以南京大屠殺遇難人數(shù)做文章。

經(jīng)過研討，我們的問題逐漸聚焦：南京大屠殺“30萬”以上的遇難者人數(shù)是如何認(rèn)定的？

（二）關(guān)注群體：在問題焦點(diǎn)中擊穿關(guān)注點(diǎn)

南京大屠殺的悲劇距今已逾80年，可以說，諸方對于大屠殺中的遇難人數(shù)探究了80多年，爭論了80多年，中國人民對這一人數(shù)也調(diào)查、研究、修正了80多年。根據(jù)南京大屠殺史專家孫宅巍《論南京大屠殺遇難人數(shù)認(rèn)定的歷史演變》一文，我們梳理出了80多年來在遇難人數(shù)認(rèn)定上的變遷（見表1）。②

在此基礎(chǔ)上，我們確定的主題是：追問常識(shí)——南京大屠殺遇難人數(shù)認(rèn)定演變。核心目標(biāo)為通過對南京大屠殺遇難者人數(shù)認(rèn)定的歷史，喚醒學(xué)生對個(gè)體生命的珍惜、敬畏和尊重。基于此，我們提供給學(xué)生的閱讀材料包括以下三部分：

學(xué)生閱讀材料1：日本右翼分子對南京大屠殺遇難人數(shù)的質(zhì)疑。

學(xué)生閱讀材料2：南京大屠殺遇難人數(shù)認(rèn)定——判定——肯定——界定的歷程（20世紀(jì)30—80年代）。

學(xué)生閱讀材料3：中日對死難者人數(shù)不同說法的比較（紀(jì)念館、紀(jì)念碑）。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、淪陷與暴行（視頻+介紹）帶入情景，引出30萬的話題

問題1：在你的認(rèn)知里，南京大屠殺遇難人數(shù)是多少？你知道這個(gè)數(shù)字是如何得出來的嗎？圍繞這一數(shù)字的爭議又是如何產(chǎn)生的？

二、爭議

材料1：日本方面對南京大屠殺遇難人數(shù)的爭議。

問題2：日本作者的基本觀點(diǎn)是什么？有何共同特點(diǎn)？（上述人物的謬論有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即均抓住南京大屠殺遇難人數(shù)的認(rèn)定問題，大做文章，將事實(shí)誣陷為謊言，將謊言捏造為事實(shí)）

材料2：認(rèn)定——判定——肯定——界定（20世紀(jì)30—80年代）。

①20世紀(jì)30年代原始認(rèn)定。

②20世紀(jì)40年代官方判定（“南京判決書”和“東京判決書”，判決書背后的調(diào)查取證）。

③20世紀(jì)80年代科學(xué)界定。

④張純?nèi)鐐€(gè)人的調(diào)查。

問題3：上述材料各方獲取數(shù)據(jù)的途徑是什么？如何調(diào)查取證？

問題4：為什么會(huì)存在數(shù)據(jù)的差異？

材料3：中日對死難者人數(shù)不同說法的比較（紀(jì)念館、紀(jì)念碑）。

問題5：在比較中給我們怎樣的啟示？

我們試圖達(dá)成的目標(biāo)是“對個(gè)體生命的珍惜、敬畏和尊重”。二輪設(shè)計(jì)雖然問題相對聚焦，也有吸引力，但核心目標(biāo)的問題亦凸顯出來——知道南京大屠殺“30萬”遇難者人數(shù)的由來有何意義？知道由來與擬定的目標(biāo)并不匹配。在探究的主題的部分，依然是史學(xué)邏輯而非教學(xué)邏輯在左右著課堂教學(xué)的思路。

（三）關(guān)注個(gè)體：在歷史時(shí)空中架構(gòu)連接點(diǎn)

如何實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)中對個(gè)體生命的珍惜、敬畏與尊重？這是困擾我們許久的問題。在進(jìn)一步閱讀中，以下兩則材料給我們極大的啟發(fā)：

材料1：2005年1月21日，荷蘭人在阿姆斯特丹的荷蘭劇場舉行了宣讀奧斯威辛集中營被殘害猶太人名單的活動(dòng)。許多人接力朗讀，共用5天時(shí)間念完10.2萬個(gè)名字。這只是奧斯威辛集中營某一個(gè)分營的死難者名單。阿姆斯特丹市市長科恩說：“只有念出每個(gè)人的名字，人們才不會(huì)將他們遺忘。”①

材料2：總書記參觀過程中不時(shí)駐足，每次都有提問。其中停留時(shí)間最長、聽取講解最多、提問最細(xì)的集中于“遇難者名單墻”“遺骨坑”“零散屠殺展板”和“日本老兵展板”，時(shí)間都在3分鐘以上。②

這兩則材料為困頓的我們打開了一扇窗。了解一個(gè)個(gè)遇難者，既是對日軍暴行的控訴，也是對遇難同胞及其家屬的告慰，更是對個(gè)體生命的關(guān)懷和尊重，也是中華民族走向偉大復(fù)興的基石?！爸挥心畛雒總€(gè)人的名字，人們才不會(huì)將他們遺忘?！被砣婚_朗的我們預(yù)感找到了歷史與現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。最終，我們把探究的主題確定為“知道他們是誰有多難——南京大屠殺常識(shí)追問”。

在南京大屠殺發(fā)生后的幾十年間，中國人民關(guān)于南京大屠殺的記憶和南京大屠殺遇難者的認(rèn)定、探查、紀(jì)念有一個(gè)怎樣的變遷史？日本某些極端人士對南京大屠殺的詆毀、掩蓋固然要反擊，但我們自身對民族的災(zāi)難史更需有清晰認(rèn)識(shí)，不能只是將屈辱歷史的傷疤撩開給人看，換取同情和喚起義憤，唯有清晰認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)缺之處，方能走得更遠(yuǎn)，真實(shí)的力量永遠(yuǎn)撼動(dòng)人心。

在閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)了南京大屠殺的記錄者、南京國民政府20世紀(jì)40年代圍繞南京大屠殺遇難者的調(diào)查者、20世紀(jì)70年代以來搶救南京大屠殺真相的專家學(xué)者，還有南京大屠殺的追問者——?dú)v史課堂中的教師和學(xué)生。圍繞南京大屠殺的記憶與認(rèn)知，記錄者、調(diào)查者、搶救者、追問者共同構(gòu)成了圍繞南京大屠殺歷史記憶的群體，同時(shí)也將我們自身納入這場民族災(zāi)難的共同記憶中，我們不再是置身事外的無關(guān)人等，歷史與現(xiàn)實(shí)是如此接近，觸手可及。基于此，我們給學(xué)生提供3組材料，確定的學(xué)生閱讀目標(biāo)為：通過閱讀下列3組文獻(xiàn)，能說出國人在不同時(shí)代為追尋南京大屠殺所做調(diào)查和研究的途徑和艱辛歷程，揭露日本軍國主義的兇殘，感悟我們對個(gè)體生命的尊重，對和平與正義的追求。

三、追問常識(shí)的演繹：基于學(xué)生閱讀的探究設(shè)計(jì)

與以往教師遴選史料架構(gòu)教學(xué)框架略有不同的是，我們?yōu)閷W(xué)生提供了總閱讀量為3800字以上的材料組，通過設(shè)置閱讀導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，開展課堂探究。我們提供了以下3則學(xué)生閱讀材料：

學(xué)生課前閱讀材料1：《南京大屠殺史料集》書目（部分）。

學(xué)生課前閱讀材料2：南京國民政府對南京大屠殺慘案真相的調(diào)查。

學(xué)生課前閱讀材料3：南京大屠殺《1.3萬遇難同胞名錄出版》新聞報(bào)道。

學(xué)生對南京大屠殺的基本史實(shí)已有較詳細(xì)的了解，課堂用知識(shí)復(fù)現(xiàn)的形式回顧了基本史實(shí)，通過南京大屠殺相關(guān)短片使學(xué)生回到歷史現(xiàn)場。緊接著，以貝德士教授的話作為問題探究的開始。

“南京大屠殺期間的死亡人數(shù)究竟是多少？”在1946年的遠(yuǎn)東國際軍事法庭上，當(dāng)法官要求金陵大學(xué)美籍歷史學(xué)家貝德士估計(jì)南京大屠殺的死亡人數(shù)時(shí)，貝德士教授如此回答，“這個(gè)問題實(shí)在是太大了，我不知道從何說起……南京大屠殺涉及的范圍如此之廣，沒有人能夠?qū)λM(jìn)行完整的描述”。

據(jù)戰(zhàn)后中國南京審判日本戰(zhàn)犯軍事法庭查證，日軍占領(lǐng)南京后6周之內(nèi)，屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達(dá)30萬以上……

“30萬”是如何被統(tǒng)計(jì)出來的？他們是誰？

探究1：記錄真相的人。

學(xué)生課前閱讀材料1：《南京大屠殺史料集》部分書目。①

《南京大屠殺史料集》是一套匯集有關(guān)南京大屠殺事件原始資料的多卷本叢書，是南京大屠殺研究史上的重要里程碑。該叢書由侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)會(huì)長、南京大學(xué)榮譽(yù)資深教授、南京大學(xué)中華民國史研究中心主任張憲文先生領(lǐng)銜主編，共4000萬字，耗時(shí)10年最終完成。全套叢書涵蓋了加害方（日本）、受害方（中國）、第三方（西方國家）三方面的豐富史料，詳盡、全面地記錄了日本在南京地區(qū)犯下的戰(zhàn)爭罪行與反人類罪行。我們主要引導(dǎo)學(xué)生閱讀這套書的以下分冊：

《南京大屠殺史料集③幸存者的日記與回憶》

《南京大屠殺史料集④美國傳教士的日記與書信》

《南京大屠殺史料集 拉貝日記》

《南京大屠殺史料集 魏特琳日記》

《南京大屠殺史料集 前期人口傷亡和財(cái)產(chǎn)損失調(diào)查》

《南京大屠殺史料集 南京大屠殺案市民呈文》

《南京大屠殺史料集 ～幸存者調(diào)查口述》

《南京大屠殺史料集 日本軍方文件與官兵日記》

《南京大屠殺史料集～幸存者調(diào)查口述續(xù)編》

《南京大屠殺史料集～遇難同胞名錄》

文獻(xiàn)導(dǎo)讀：

1. 哪些人是南京大屠殺的親歷者？

2. 哪些途徑可以幫助我們了解南京大屠殺的真相？

南京大屠殺卷帙浩繁，研究者們?yōu)樘骄空嫦?，付出了極大的艱辛。此部分以《南京大屠殺史料集》部分書目為依托，標(biāo)出并試圖讓學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分加害方、受害方、第三方，以了解歷史事件記述的多重視角;讓學(xué)生初識(shí)了解南京大屠殺的途徑。另外，《南京大屠殺史料集》完備的史料類別也可幫助學(xué)生理解史料的種類和研究的價(jià)值。史料實(shí)證意識(shí)可由此涵育。

探究2：調(diào)查真相的人。

學(xué)生課前閱讀材料2：國民政府對南京大屠殺慘案真相的調(diào)查。

張連紅教授在《國民政府對南京大屠殺案的社會(huì)調(diào)查（1945—1947）》一文中對大屠殺的調(diào)查做了深入研究，①考慮到該文學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，學(xué)生閱讀起來較困難，我們最后選取了夏蓓在《江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)》所寫的《國民政府對南京大屠殺慘案真相的調(diào)查》一文，②作為學(xué)生閱讀材料，由于篇幅較長，此處略去原文。

文獻(xiàn)導(dǎo)讀：

閱讀材料并思考，南京國民政府為調(diào)查南京大屠殺慘案真相做了哪些努力？找出關(guān)鍵信息并標(biāo)注在文中，并嘗試對這些努力進(jìn)行歸納分類。

南京國民政府通過立法、成立專門的調(diào)查機(jī)構(gòu)、動(dòng)員、宣傳等形式搜集證據(jù)，這些“努力”成為遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判南京大屠殺兇手的重要證據(jù)。戰(zhàn)后中國南京審判日本戰(zhàn)犯軍事法庭查證，日軍占領(lǐng)南京后6周之內(nèi)，屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達(dá)30萬以上。這“30萬以上”的數(shù)據(jù)便是來源于這次調(diào)查。遠(yuǎn)東國際軍事法庭也采信了本次調(diào)查的數(shù)據(jù)，他們謹(jǐn)慎地把遇難人數(shù)定位在20萬以上。對學(xué)生而言，“30萬以上遇難者”的由來便清晰了。同時(shí)，調(diào)查者身上體現(xiàn)的人文關(guān)懷也讓學(xué)生對人性多了一份理解。在調(diào)查機(jī)構(gòu)調(diào)查過程中，調(diào)查者們不僅對受害者進(jìn)行耐心的心理撫慰，還發(fā)放了救濟(jì)金，實(shí)行人文關(guān)懷。這些調(diào)查者為揭露日軍的兇殘本質(zhì)，還原歷史真相也做出了巨大奉獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)基本沒有或只有一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)查經(jīng)費(fèi)，調(diào)查者需要克服交通、天氣和被調(diào)查者文化水平低等困難，深入社區(qū)，耐心宣傳、仔細(xì)詢問受害百姓，認(rèn)真幫不識(shí)字的受害者填寫資料，很多調(diào)查者因此而病倒，但他們沒有放棄，支撐他們堅(jiān)持下去的信念就是以此告慰遇難的同胞。

探究3：搶救真相的人。

學(xué)生課前閱讀材料3：《1.3萬遇難同胞名錄出版》全文。③

文獻(xiàn)導(dǎo)讀：

1. 閱讀以下的“舊聞”報(bào)道，請說明《南京大屠殺史料集～遇難同胞名錄》的來源有哪些？

2. 為搶救性地發(fā)現(xiàn)遇難者同胞姓名，專家們做了哪些努力？

南京大屠殺現(xiàn)在依然得到持續(xù)地關(guān)注，日本右翼勢力一次次的否認(rèn)、歪曲，一次次地刺激著我們的神經(jīng)。南京大屠殺依然沒有過去。如何幫助學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)？我們提供給學(xué)生的文獻(xiàn)是記者采訪南京大學(xué)姜良芹教授的內(nèi)容，這篇報(bào)道中可以看到為搶救南京大屠殺的記憶，專家們所做的種種努力：至今（2007年12月）為止，為14961個(gè)受害者姓名建立了檔案卡片;帶領(lǐng)學(xué)生查訪南京大屠殺幸存者、追尋受害人的故事;國外資料未列入這批名錄，海外材料大多是外文，那些人名是依據(jù)外文音譯過來的，字面上并不確定，還需再研究;多次去臺(tái)北調(diào)查南京大屠殺舊檔案，在這些一手檔案中找到許多受害者的資料，看到被遺忘在角落有些紙張已經(jīng)浸水粘在一塊沒法分開了，感到心痛和難過。④

20世紀(jì)80年代，日本少數(shù)右翼勢力加緊否認(rèn)歷史上發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭和南京大屠殺的暴行，這也促使我國對南京大屠殺的研究進(jìn)一步深入。經(jīng)過4年的努力，1987年建成南京大屠殺紀(jì)念館，1995年設(shè)立南京大屠殺遇難者名單墻，上面刻有3000個(gè)姓名。截至2016年12月12日，南京大屠殺幸存者僅剩108位。他們是那場慘案的見證者，他們是歷史的時(shí)間證人。盡管時(shí)光流逝，記憶卻無法淡忘，如今，他們中很多人相繼離世，他們帶走的是對痛苦的深切追憶和警醒。

探究4：追問真相的人。

誰是追問真相的人？是無數(shù)個(gè)我們自己?。ú牧下裕?/p>

提問：為什么知道“他們”是誰這么難？請同學(xué)們分小組討論。

四、追問常識(shí)的皈依：在歷史理解中升騰家國情懷

常識(shí)的追問，需要借助專業(yè)的方法。追問“他們是誰”自然需要借助史學(xué)研究方法，學(xué)生需要探尋調(diào)查者、記錄者、研究專家是如何揭示歷史真相的，并感知各色人等為之付出的努力和艱辛。在探究過程中，我們把史料的分類、探究的方法融入閱讀材料和導(dǎo)讀問題當(dāng)中，潛移默化地完成了方法的指導(dǎo)，史料實(shí)證意識(shí)得以凸顯。課后，有同學(xué)寫道：“通過這節(jié)課，我學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)研究歷史、探究歷史的方法，向知情者發(fā)問，對史料進(jìn)行分析、探究，有利于深刻思考問題，看待歷史發(fā)展，而對當(dāng)今社會(huì)政治、政策、人文等方面的思考?！?/p>

管中窺豹，一葉知秋。真實(shí)的力量最直擊人心。截至2016年12月10日，南京大屠殺遇難者名單墻上已刻有10615名南京大屠殺遇難者姓名……名單墻是對日軍暴行的控訴，是對遇難同胞及家屬的告慰，是對個(gè)體生命的關(guān)懷和尊重，是我們對和平的昭示和期盼，也是中華民族走向偉大復(fù)興的基石。

在一路的探究中，學(xué)生是旁觀者，用打量的眼光謹(jǐn)慎地盯著大屠殺真相的記錄者、調(diào)查者、搶救者。最后，我們將學(xué)生置于這場民族的共同記憶中，成為真相的追問者，學(xué)生便無法置身事外，歷史與現(xiàn)實(shí)得以聯(lián)結(jié)，回望南京大屠殺的苦難記憶，感知國人對民族苦難史的認(rèn)知具有了現(xiàn)實(shí)的意義和價(jià)值。當(dāng)我們只關(guān)注30萬這個(gè)數(shù)字時(shí)，就不會(huì)知道，無數(shù)的人為此所做出的努力，他們用自己的努力回?fù)糁毡旧贁?shù)右翼勢力的否認(rèn)和歪曲。通過本課的努力，有同學(xué)在課后寫道：“30萬，這是怎樣龐大的人口數(shù)目？這般沉重的歷史，又如何能忘懷……為銘記歷史，從民國開始，持續(xù)近百年大量搜集遇難者姓名……種種跡象表明，在告知我們想要知道他們是誰實(shí)在太難，即使是這樣，專家們也在不斷地挖掘、追求，追尋真正的他們，緬懷真正的歷史。南京大屠殺，它無聲，背影卻久久未離去，我們將背負(fù)這段沉重的歷史，走上民族復(fù)興的偉大征程?！?/p>

2005年1月23日，阿姆斯特丹人用700人接力，用時(shí)5天念完奧斯威辛集中營10.2萬個(gè)遇難者名字。阿姆斯特丹市市長科恩所說：“只有念出每個(gè)人的名字，人們才不會(huì)將他們遺忘?！苯璐耍n堂的最后，在班長的帶領(lǐng)下，全體同學(xué)起立，用莊重而嚴(yán)肅的語言念出南京大屠殺遇難者的名字。有同學(xué)在課后寫道：“這堂課講述了什么是人性的泯滅，文明的毀滅……為了銘記這個(gè)民族的恥辱，班長帶領(lǐng)我們大聲朗讀了些受害者的名字，其中很多是姓氏相同的，雖然只有一小段，但足以在我們心中狠狠烙下這個(gè)印記，那是民族的恥辱！勿忘國恥，努力奮斗！”這一刻，我們緬懷遇難者，銘記受難史，個(gè)體生命的價(jià)值得以凸顯和升騰。

【作者簡介】羅永學(xué)，中學(xué)高級教師，東莞市橫瀝中學(xué)初中歷史學(xué)科帶頭人、教務(wù)處主任。

夏玲，中學(xué)高級教師，東莞市橫瀝中學(xué)歷史科組長。

【責(zé)任編輯：王雅貞】