愛美是人類的天性，中國女性化妝的習慣在夏、商、西周時期就已經(jīng)形成。中國歷史上有“宮內(nèi)三千粉黛齊梳妝，宮墻外現(xiàn)桃花溪”的盛況，說的是宮內(nèi)的女子將一河水都洗成了胭脂色，可見她們當時用了不少化妝品。

她們將赤鐵礦（圖1）磨成粉末涂抹在臉上，裝扮自己。到了夏、商、周代，化妝粉被發(fā)明出來，這種化妝粉與原始社會不同，它是紅棗汁凝固后做成的，由于這種染料對皮膚的刺激比較小，因此在商紂王時代非常受歡迎。女子們將這些純天然的“花粉”涂抹在臉上，襯托出她們的容貌，當時最流行的妝容是“桃花妝”。到了秦代，宮中的女子在臉上涂紅、描畫眉毛已經(jīng)很普遍了。漢代開始出現(xiàn)專門從事化妝品制作的人，這大概可以算是“化妝品工業(yè)”的起源了。

一、唐代女子的基本妝容

到了唐代，婦女的化妝水平已經(jīng)達到了前所未有的高度，唐代仕女的面部妝飾形成了一個有機整體，化妝的順序也是十分繁瑣，包括敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、涂唇脂幾個步驟。此時她們的審美標準也從清雅秀麗向雍容華貴過渡。

1.養(yǎng)顏增白敷鉛粉

化妝的第一個步驟就是敷粉。據(jù)記載，妝粉的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用可能在周代之前就出現(xiàn)了。最早的妝粉是以大米或粟米研磨成粉末，然后經(jīng)過反復淘洗，把米粉浸泡、過濾、磨漿、干燥，制成粉餅。（圖2）古人制作的這種粉餅比我們今天用的鉛粉更勝一籌，它沒有任何副作用，不過其增白功效和光澤度也不如鉛粉。秦漢時期，隨著煉丹技術(shù)的成熟，鉛粉應(yīng)運而生。到了唐代，婦女不僅在臉部擦白粉，就連頸部和胸部都會擦涂白粉。貞觀之后，伴隨唐朝的合蕃政策，開始流行將紅褐色的粉涂在臉上的妝容，叫“赭面”，當時還曾盛行一時。

2.濃妝淡抹胭脂紅

唐朝時流行妝紅，跟我們今天化妝非常類似，就是先敷白粉，再涂胭脂，相當于現(xiàn)在涂腮紅的方法。胭脂俗稱紅藍花，用它制成膏或粉，化妝時先施白粉，然后將胭脂在手心調(diào)勻，擦在兩頰，猶如一抹斜陽。妝紅的顏色也依據(jù)深淺、范圍變化多樣，有的只涂抹在雙頰，有的幾乎將滿臉涂紅。如這件美人花鳥圖絹畫（圖3），畫面中有兩位女子，左側(cè)仕女呈行走之姿，高髻扎花，闊眉，額描花鈿，雙頰抹緋紅，杏仁嘴，上穿淡綠色雞心領(lǐng)上衣，下著紅地印花長裙，外披白帛。右側(cè)仕女身形較小，身穿圓領(lǐng)長袍，腰間系帶，內(nèi)穿暈裥長褲，腳穿圓口立幫麻底鞋。

3.變換多樣青黛眉

唐代女子流行畫眉，到了唐代鼎盛時期，女子在日常生活中每日必不可少的化妝步驟就是畫眉。就連以“素面朝天”聞名的虢國夫人，雖然不涂脂粉，但眉是一定會畫的。唐朝婦女黛眉名目很多，當時的婦女常常將原來的眉毛剃去，然后用一種燒焦的柳條或礦石制成的青黑顏料畫上各種形狀，被稱為黛眉。1985年溫宿包孜東71號墓出土了漢代的石眉筆、眉石（圖4）眉筆長9.4厘米，眉石長3.6厘米，寬3.3厘米，厚2.1厘米，藏于新疆維吾爾自治區(qū)博物館。石眉筆依靠磨制而成，呈短粗錐體，一端鉆有系孔。眉石為黑色顏料石，石眉筆和眉石均有鉆孔，用以系繩，便于攜帶。眉筆和眉石是古代西域女子用于修飾眉毛的主要用具，她們通常用眉筆直接描畫眉形。眉形一般初唐時以“細眉”為主，中唐以闊眉為主，晚唐則又多為細眉，這時期多種眉形并存，主要變化集中在長短、粗細、曲直和濃淡等幾個方面。畫眉方式也有“掃黛”和“熏墨”兩種方式，豐富的眉妝與當時的風尚及婦女的社會地位有著密不可分的關(guān)系。

如唐代畫家周舫的《簪花仕女圖卷》（圖5）中的女性形象，是先在面部涂了薄薄一層脂粉，眉型則是“蛾翅眉”（又稱桂葉眉），既像蛾子的翅膀、又像桂葉的形狀。

4.千嬌百媚飾花鈿

唐代國富民強，女性在原有妝容的基礎(chǔ)上，部分延續(xù)了前代的妝容，如花鈿這種面飾?；ㄢ氁步谢ㄗ踊蛎淖?。是將各種花樣貼在眉心的一種裝飾。制作花鈿的材料有翠羽、金箔片、黑光紙、魚鰓骨、螺鈿殼、茶油花餅等物。通?；ㄢ毜念伾珪伤牟馁|(zhì)決定，但是，古代的女子有時也會根據(jù)自己的喜好將圖案改成其他顏色。貼花鈿所用的膠是一種產(chǎn)自于北方、用魚鰾制成的呵膠[1]，這種膠黏性強，易粘易卸。關(guān)于它的起源眾說紛紜，雖然花鈿起源很早，卻并不是唐代首創(chuàng)，據(jù)《中華古今注》記載：“秦始皇好神仙，常令宮人梳仙髻貼五色花子?！边@里面提到的“花子”指的就是花鈿，說明在秦代就已經(jīng)開始出現(xiàn)花鈿妝了，但那時的式樣相對比較簡單。也有一種說法是花鈿起源于南朝宋武帝時期，傳說宋武帝的壽陽公主在臺階下昏昏欲睡時，天上落下的梅花瓣落在了她的額頭和臉頰上，三天才洗去。還有一種說法是，在唐中宗時，上官婉兒因激怒武則天而被用刀刺面，刺面后為了掩蓋刀痕而用貼花妝飾。以上三種說法雖然都無法準確說出花鈿的起源，但是由此足以看出女性對面妝獨特的追求。

如這件1972年出土于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番阿斯塔那201號唐墓的彩繪推磨女俑（圖6），雖然為勞動婦女，但我們從她的妝容可以看出，當時的勞動婦女也非常細致地描畫了妝容。

5.面靨嫵媚點妝容

面靨，又稱妝靨。靨指面頰上的酒窩，因此，面靨一般指古代婦女施于兩側(cè)酒窩處的一種妝飾，是用丹或墨在臉頰上點點兒。古老的面靨名稱叫“的”（也稱“勺”）。描畫的方法除了在酒窩處點“的”之外，面靨的形狀也不局限于圓點，而是各種花樣、質(zhì)地均有。有錢幣狀的，稱為“錢點”；有的形狀像成熟的杏子，稱為“杏靨”；還有制成各種花卉的形狀的，被稱為“花靨”。如這件絹衣彩繪女舞木俑（圖7），1973年在吐魯番阿斯塔那206號墓出土，舞女頭部為木塑彩繪，身軀以木柱支撐，胳膊用紙捻制成，呈侍立恭候狀。發(fā)束高髻，頭微向左側(cè)。面部描繪花鈿，嘴角兩側(cè)畫有面靨。身著團花錦上衣、黃地白花絹制披肩。下穿紅、黃相間豎條曳地長裙。五代歐陽炯《女冠子》詞中云：“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”。指婦女五代時期，面靨妝飾發(fā)展迅速，女性常以茶油花子做成大小不一的花鳥圖案，貼的滿臉皆是，這種面妝樣式在北方并未流行。根據(jù)史料記載，這種化妝品的產(chǎn)地在廣西，是用油脂做成的，平時放在小的鈿鏤銀盒內(nèi)，用時將其取出，呵氣加熱，就可以按照需要貼在臉上，顏色有紅色、黃色、粉色、白色、黑色等。

6.一抹斜紅傍臉斜

唐代婦女在面頰上盛行“斜紅”妝飾，斜紅裝也稱“酒暈妝”、胭脂妝。據(jù)傳，三國魏文帝時，有一名叫薛夜來的宮女，深得文帝的歡心。有一次，薛夜來不小心撞在了水晶屏風上，痊愈后臉頰上留下了傷痕，但文帝覺得別有一番美感，由此其他宮女也紛紛效仿用燕支[2]在臉上畫上類似的血痕，這種妝容后來被稱為“曉霞妝”，發(fā)展到后來，就演變成唐朝時期一種特殊的妝式——斜紅。如這件紅衣舞女壁畫（圖8），畫中舞女頭梳高髻，面部兩頰畫有斜紅，上身穿敞胸窄袖衫，下著紅白長褶裙，手執(zhí)披帛，舒展雙臂，緩步起舞。

由此可見，斜紅其實是一種“缺陷美”。

7.一點朱唇展風情

中國古代女子點唇的歷史由來已久。從秦代開始，就有文人的詩句中對點唇有所描述，到了漢代，人們在朱砂里摻入適量的動物脂膏，制成唇脂，這種唇脂不僅防水，還能防止嘴唇干裂，涂抹在嘴唇上又增加了色彩，成為了最理想的化妝品。中國古代女子點唇的樣式，一般以嬌小濃艷為美，俗稱“櫻桃小口”，其實這只是一個概稱，自漢代到清代，唇形的變化不下幾十種，特別是晚唐時期，流行的唇形樣式最多，有名稱的點唇樣式有淡紅心、猩猩暈、眉花奴、石榴嬌、露珠兒等……樣式繁多。也正是由于唇脂的顏色都具有較強的覆蓋能力，才能把這點唇的美感體現(xiàn)的淋漓盡致。

二、唐代女子流行的妝容

唐代在宮中流行的面妝，不僅流傳到各地，民間婦女也爭相效仿，形成了風靡一時的流行妝容，比如：啼妝、三白妝等。

1.啼妝

唐朝末年流行的啼妝，是將面部涂成紅褐色，嘴唇涂上厚厚的烏膏，雙眉畫作八字，看起來就像啼哭的樣子。唐代宮中女子啼妝的流行，源于楊貴妃曾發(fā)梳墮馬髻，臉做啼妝，她們認為貴妃集寵愛與權(quán)貴于一身，因此紛紛效仿，這種妝容從開元天寶年間直到德宗貞元末年，流行了四十余年。

2.三白妝

三白妝是晚唐時期婦女的妝容，主要在額頭、鼻梁、下巴等三個部分涂抹白粉，使臉部具有立體感。這種妝容從晚唐時期一直延續(xù)到了五代。

三、時代背景對唐代妝容的影響

女性的裝扮往往是社會風貌的縮影，女性的妝容也與當時的社會風尚有著非常密切的關(guān)系。唐代社會女子爭相解時勢，競逐新妝，出現(xiàn)階段性的流行妝容，妝容的風格也從唐初女子的樸素、大氣到盛唐的奢華、富麗再到中晚唐時期的夸張和追求個性。這些變化不僅表現(xiàn)在審美層面，也來自婦女的精神需求以及所處的時代環(huán)境。

1.國力、經(jīng)濟對女性妝容的影響

女性的妝容在當時的審美文化中占據(jù)非常重要的地位。它孕育和蛻變的過程與特定時期的物質(zhì)生產(chǎn)水平緊密相連。隋代的婦女的裝扮比較樸素，到了唐代初期，由于剛剛經(jīng)歷改朝換代的沖擊，百業(yè)待興、百廢待舉，人們忙于恢復生產(chǎn)，無暇裝點打扮。隨著國力強盛，女性更為重視自身的梳妝打扮，所以更加追求富麗華美。

2.外來文化對女性妝容的影響

唐代對外交流頻繁，外來物質(zhì)交流活絡(luò)，交往的國家甚多，社會風氣開放。因此，此時女性妝飾大都別出心裁、標新立異。在唐代不少的文獻記載里都有女子在面部涂抹赭妝的記載，這種赭面妝則是來自吐蕃習俗的妝樣，赭石則是一種礦石，土人在赭石中加入丹砂后呈現(xiàn)紅偏紫的顏色，婦女將這種類似赤褐色的顏色涂抹在兩頰，這種胡化的妝容是通邊境互市、商業(yè)貿(mào)易以及人口流動等將妝容的信息帶入到唐廷內(nèi)地，成為了當時跨文化的流行妝容。

3.貿(mào)易的發(fā)達對女性妝容的影響

隨著對外貿(mào)易的興盛，加之唐代紡織技術(shù)的發(fā)展，從而帶動了顏料市場的貿(mào)易，從而形成了兼容并包的多元文化。特別是這個時期在敦煌等地區(qū)出現(xiàn)了顏料的市場交易，有專門從事顏料貿(mào)易的商人，將高級的化妝品，如胡粉、石青等異域用來化妝的原材料以及妝容信息帶入中原，不僅使唐代女性化妝材料更為豐富，妝容也是多種多樣。比如唐代流行的白妝，妝粉是以白色米粉或胡粉為主，白粉是中國自古以來有之的，而胡粉則是產(chǎn)自中亞及龜茲地區(qū)。這些胡粉是由專門從事顏料和藥材貿(mào)易的商人帶入中原的，可以看到，貿(mào)易的發(fā)達直接影響了唐代女子的妝容。

4.男性審美與女性妝容

雖然唐代女性的社會地位有所提升，但是在以男性統(tǒng)治者為權(quán)力中心的唐代社會，男性的審美趣味依然占據(jù)主導。女性為了博取異性歡心，濃妝艷抹，競相冶容，相互模仿。一些官宦婦女或是具有一定權(quán)勢的女子，她們?yōu)榱苏宫F(xiàn)自己的“與眾不同”，不斷創(chuàng)造新奇的發(fā)式和面妝。當時有文獻記載楊貴妃曾涂抹大面積胭脂的紅妝裝扮，宮中曾一度風靡。據(jù)傳，唐玄宗也曾十分關(guān)注宮女的眉妝式樣，他曾命畫工畫了《十眉圖》，這足以看出男性的審美對當時女性妝容的影響。

綜上所述，唐代是個開放的朝代，在這種開放的社會風氣之下，婦女們對美的追求是比較自由的。再加之唐代受外來文化的影響，女性身處胡漢交融的社會風氣中，女性妝容也發(fā)生著變化，她們不斷更新化妝技巧，促使化妝產(chǎn)品“推陳出新”。唐代女性妝容的變化充分反映出了當時的審美趣味和社會發(fā)展狀況。而當代的女性同唐代的女性一樣凸顯自我、追求個性，在用妝容塑造形象時，也體現(xiàn)出了獨具一格的一面，如煙熏妝、貓眼妝、透明妝等，這些時髦新潮的妝容體現(xiàn)出了當時女性性格獨立、個性張揚的一面。

注釋：

[1]“呵膠”是古代婦女用以粘貼“花鈿”的膠。此物一經(jīng)呵氣便發(fā)黏，黏合力很強，可用來粘箭羽。故名“呵膠”。如果要卸下花鈿，只須對其呵氣，蘸上少量唾液，便可取下。

[2]燕支，指胭脂，一種紅色的顏料，婦女通常用作化妝品。

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作者簡介：范悅，中國國家博物館。