謝小琴

（昭通學院 教育科學學院，云南 昭通 657000）

一、愛國啟蒙課程的內(nèi)涵與屬性

（一）愛國啟蒙課程的內(nèi)涵

在《現(xiàn)代漢語大辭典》中，啟蒙的含義為：“開發(fā)蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初學者獲得基本的、入門的知識?！眴⒚墒怯米钸m宜幼兒接受的方式使得幼兒懂得淺顯的道理。

啟蒙課程是教育者設(shè)計的適合幼兒身心發(fā)展水平的一系列體驗性的教育活動，具有立足社會生活，形象具體，內(nèi)容廣泛，含義淺顯，寓教于喻，適合幼兒的心智接收水平的特點。

愛國啟蒙課程則是從愛國主義教育精神出發(fā)，制定適合幼兒的愛國教育目標，選擇適合幼兒身心發(fā)展水平的愛國教育內(nèi)容，采取幼兒喜聞樂見的形式，經(jīng)過整體規(guī)劃的系列活動方案。

（二）愛國啟蒙課程屬性

1.愛國啟蒙課程是融入性課程，并非獨立課程

愛國啟蒙課程不是單獨構(gòu)建一門課程，而是通過幼兒園五大領(lǐng)域課程進行實施。社會領(lǐng)域是直接履行愛國啟蒙的領(lǐng)域，愛國啟蒙本身就是社會領(lǐng)域的重要任務(wù)之一。其他四個領(lǐng)域可以在教育活動設(shè)計中以滲入愛國教育或從原有教育內(nèi)容中挖掘具有愛國教育的價值。這樣界定課程屬性也更符合課程的實際，提升了原有課程價值。

2.愛國啟蒙課程不同于中小學的愛國主義教育課程

愛國啟蒙是愛國主義教育的萌芽階段，幼兒階段的愛國啟蒙與中小學愛國主義教育有明顯的不同。中小學的愛國主義教育更加關(guān)注愛國理論的理解與深化，愛國精神的凸顯，特別中學注重從宏觀上把握國家發(fā)展命脈；而幼兒階段的愛國啟蒙注重具體事件的感受和初步的理解，注重相關(guān)感性經(jīng)驗的積累，注重微觀層面的體驗與感悟。由于幼兒的理解能力有限，從生活經(jīng)歷中進行學習，不能上升到理論的高度，因此，本文中我們將對幼兒進行的愛國主義教育稱為愛國啟蒙，對幼兒的愛國啟蒙教育活動統(tǒng)稱為愛國啟蒙課程。

二、幼兒愛國啟蒙課程構(gòu)建的依據(jù)

（一）理論依據(jù)

幼兒愛國啟蒙教育是一種陶冶性的教育?！兑捉?jīng)·蒙卦》說：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！?弗洛伊德認為，幼年的經(jīng)歷能夠影響個體成年后的意識與行為，幼兒期的愛國主義教育作為個體的一種人生經(jīng)歷也同樣影響其成年后對祖國的態(tài)度和情感。在幼兒時期進行愛國啟蒙教育是很重要。

根據(jù)皮亞杰和柯爾伯格的道德發(fā)展理論，幼兒的道德發(fā)展是從他律到自律，成人的監(jiān)督和引導對幼兒德行的塑造養(yǎng)成十分重要。道德的發(fā)展要以一般的認知發(fā)展為依據(jù)，強調(diào)社會作用在道德發(fā)展中的作用。這就意味著作為本質(zhì)是道德教育的愛國教育也應(yīng)該從幼兒時期進行，充分發(fā)揮潛移默化的養(yǎng)成作用。

愛國對個體而言需要一種對祖國和民族的深厚情感，情感的深厚程度取決于經(jīng)歷時間的沉淀和各種社會體驗的累積。幼兒期開始培育對祖國的情感，愛國情感得以厚植，幼兒已經(jīng)具備了初步的道德判斷能力，有了一定的道德情感，可以激發(fā)其萌發(fā)對祖國的情感，形成初步的歸屬感。

（二）時代要求

幼兒園的課程雖然具有基礎(chǔ)性特征，但不能脫離時代而存在，要符合社會現(xiàn)實并能適應(yīng)社會變化。當代中國特色社會主義建設(shè)進入新階段，要求愛國主義教育浸透到國民教育和精神文明建設(shè)全過程。

1.《新時代愛國主義教育實施綱要》

2019年11月12日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》，在總體要求中對教育系統(tǒng)提出：“要堅持從娃娃抓起”。習近平總書記作出了 “幫助扣好人生第一?？圩印钡戎匾撌?，啟示愛國主義教育盡早開始。

2.《教育系統(tǒng)關(guān)于學習宣傳貫徹落實〈新時代愛國主義教育實施綱要〉的工作方案》

2020年1月16日，中共教育部黨組印發(fā)《教育系統(tǒng)關(guān)于學習宣傳貫徹落實〈新時代愛國主義教育實施綱要〉的工作方案》的通知，提出“充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，將愛國主義精神貫穿于學校教育教學全過程”。該通知明確了愛國教育應(yīng)進入課程的要求。

根據(jù)以上文件的精神，愛國教育是國民教育的重要組成部分，愛國教育要融入各年齡各階段的學校課程中去。愛國啟蒙是必須的，是個體日后接受系統(tǒng)愛國主義教育的基礎(chǔ)。

三、愛國啟蒙課程的功能價值

愛國啟蒙課程在個體接受教育的最初階段起到了品性發(fā)展的引領(lǐng)作用，提供了幼兒心靈熏陶的正向環(huán)境，能在一定程度上激發(fā)幼兒對社會環(huán)境的積極關(guān)注，促進幼兒盡早領(lǐng)悟社會文化，為日后投入國家建設(shè)打下良好的認知和情感基礎(chǔ)。

（一）促進幼兒道德感的發(fā)展

從情感上來講，習近平總書記指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本?！盵1]愛國情感的深化過程本質(zhì)是道德情感的深化過程，幼兒的愛國情感的培育，促成了幼兒高尚人格的形成。

（二）形成幼兒良好的社會適應(yīng)

對幼兒來講，愛國行為最單純的落實在最基本的日常行為中，表現(xiàn)在能夠理解并遵守社會生活中基本的行為規(guī)則，有初步的社會責任感，愛周圍的人和自己的家鄉(xiāng)。因此，愛國啟蒙課程能夠發(fā)展幼兒的道德行為，使幼兒成為一個合格的社會人，適應(yīng)社會。

（三）深化和拓展幼兒園課程

在《幼兒園工作規(guī)程》第五條中對幼兒園保育和教育的第三條目標提出：“萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動、愛科學的情感”，愛祖國的情感目標被排在“五愛”的最高目標，《幼兒園教育指導綱要（試行）中》，為社會領(lǐng)域制定了五條總目標，其中第五條目標為：“愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”，愛祖國位列社會教育的最難目標。據(jù)此，愛國教育本身就是幼兒園課程的一部分。根據(jù)當前國家形勢構(gòu)建愛國啟蒙課程有利于豐富和深化幼兒園課程內(nèi)容，提升幼兒園課程教育價值。

四、愛國啟蒙課程架構(gòu)

（一）愛國啟蒙課程目標建構(gòu)

愛國啟蒙課程目標依據(jù)幼兒的心理發(fā)展規(guī)律，明確幼兒的情感水平與行為表現(xiàn)，能保證愛國啟蒙課程實施的方向和質(zhì)量。對愛國啟蒙課程進行目標建構(gòu)是課程實施的首要環(huán)節(jié)。

愛國教育本質(zhì)是道德教育，學術(shù)界一般界定道德發(fā)展內(nèi)容為道德認知、道德情感、道德意志、道德行為四個方面，由此，我們將愛國啟蒙的目標達成也分為四個維度，即愛國認知、愛國情感、愛國意志、愛國行為，結(jié)合幼兒的身心發(fā)展水平，將四個方面的目標確定如下：

在愛國認知上，幼兒需要了解社會文化和社會環(huán)境兩個方面的知識，從微觀存在中產(chǎn)生對國家概念的初步感性理解。社會文化是國家文明的縮影，通過適宜幼兒理解的社會文化，例如民間節(jié)日、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家標志等可以使幼兒形成民族文化認同根基。在社會環(huán)境方面，通過幼兒對具體環(huán)境的感知，例如對家鄉(xiāng)的變化發(fā)展、周圍的生態(tài)環(huán)境、社會關(guān)系、組織機構(gòu)等的認識，可以使初步感知國家存在。

在愛國情感上，幼兒道德情感發(fā)展取決于幼兒對經(jīng)歷事件的理解與體驗，因此，幼兒的愛國主義在情感上只能是對祖國的構(gòu)成要素中的形象事物、具體事件進行理解和體驗，并在此基礎(chǔ)上形成對祖國的自豪感，榮譽感，并在長期的生活體悟中形成初步的歸屬感。

在愛國意志上，對國家的建設(shè)志向的確立在和平年代的現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為樹立服務(wù)意識，為國家發(fā)展貢獻個人力量。個人力量的發(fā)揮離不開各類職業(yè)平臺。因此，幼兒階段的愛國意志表現(xiàn)在對未來職業(yè)的追求。但幼兒的職業(yè)愿景容易隨年齡增長和個人經(jīng)歷發(fā)生變化。因此，在幼兒愛國志向的教育方面，我們將確立為了解并尊重社會各行各業(yè)的勞動者，積極引導幼兒養(yǎng)成助人習慣，激發(fā)幼兒服務(wù)他人的意識，從而促成幼兒服務(wù)社會的公民意識萌芽。

在愛國行為上，幼兒的社會活動能力有限，但幼兒能夠做到遵守社會生活中基本的行為規(guī)則，而各種行為規(guī)則本質(zhì)上是國家制度的日常的基礎(chǔ)的反映。對各種行為規(guī)則的遵守是個體對國家制度的認可在自身經(jīng)歷上的反應(yīng)。另外，幼兒能夠禮貌待人、尊重他人的勞動、關(guān)心他人，進而由關(guān)注個人過渡到關(guān)心集體，具備一定的集體意識，形成親社會行為都能為將來服務(wù)社會，報效國家起到積極地準備作用。

（二）愛國啟蒙課程內(nèi)容選擇

幼兒教育者需要符合幼兒接受水平的具體教育素材與載體來落實愛國啟蒙課程。幼兒園五大領(lǐng)域課程可以開發(fā)具有各自領(lǐng)域特色的愛國啟蒙教育內(nèi)容。社會領(lǐng)域可以尋找地理環(huán)境、中華民族優(yōu)秀文化、公民教育、國家政治性事物等方面的內(nèi)容；健康領(lǐng)域可以開展民間體育游戲、武術(shù)、傳統(tǒng)健身項目（五禽戲、氣功）等方面的健身活動；語言領(lǐng)域可以欣賞體驗國學精粹和當代愛國啟蒙文學作品；藝術(shù)領(lǐng)域可以組織民族舞蹈、民間音樂、民間手工藝品制作等活動；科學領(lǐng)域可以帶領(lǐng)幼兒了解中國發(fā)明和制造，弘揚中國科學家的愛國精神。但考慮幼兒的學習經(jīng)驗與接受能力，則需把這些學習內(nèi)容以非學科的、淺顯的、生動的事例性的形式展現(xiàn)在幼兒面前。因此，需要把相關(guān)精髓內(nèi)容界定在具體的學習范圍。

社會領(lǐng)域是幼兒園愛國啟蒙教育的主陣地，以下以社會領(lǐng)域的相關(guān)學習內(nèi)容為范例，形成愛國啟蒙課程的具體內(nèi)容構(gòu)想，其他領(lǐng)域也可依據(jù)自身的領(lǐng)域?qū)W習范疇，結(jié)合當?shù)氐沫h(huán)境、文化以及幼兒園辦園特色來進行具體學習內(nèi)容的構(gòu)建。

1.我國地理環(huán)境教育

一般來講，國家地理環(huán)境指的是在具有一定區(qū)域范圍的國家領(lǐng)土上生活的人們的面臨的各種環(huán)境，包括自然環(huán)境與人文環(huán)境兩個方面。就幼兒園的課程內(nèi)容選擇來講，可選擇疆域版圖、山川河流、礦產(chǎn)資源、風景園林、文物古跡、名特物產(chǎn)等素材進行教育利用，讓幼兒在空間上對祖國概念有一定感觸，并在對祖國地理環(huán)境的了解中產(chǎn)生自豪感。

2.中華民族優(yōu)秀文化教育

中華民族優(yōu)秀文化，是中華民族創(chuàng)造的一切具有積極意義的物質(zhì)和精神文明成果，按歷史階段劃分為中華傳統(tǒng)文化與當代中國文化。包括民族道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)等。在幼兒園主要涉及習俗風情、傳統(tǒng)節(jié)日、珍品典藏、經(jīng)史典籍、詩詞名句、歌舞藝術(shù)、美德古風、古代科技、英雄人物精神等內(nèi)容。中華傳統(tǒng)文化的代表作是各類國學經(jīng)典。例如，很多古代童蒙教材，如《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《幼學瓊林》《千家詩》《聲律啟蒙》等等，但并不能以私塾式一味照搬照背，要對這些童蒙讀物賦以新時代的意義，用淺顯的道理去感化幼兒。2017年1月份中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》直指學前教育、直指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要貫穿啟蒙教開始的基礎(chǔ)教育、高等教育等。在2018年國務(wù)院最新頒布的《中共中央、國務(wù)院關(guān)于學前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的意見》中的第二十六條中明確提出要“廣泛征集遴選符合幼兒身心特點的優(yōu)質(zhì)游戲活動資源和體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代生活特色的繪本”。對傳統(tǒng)文化的學習在于傳承精神血脈、建立文化自信。當代中國文化體現(xiàn)在各類社會文明建設(shè)的成就上，例如以社會主義核心價值觀為代表的價值準則，以現(xiàn)代化生活方式為內(nèi)容的社會建設(shè)成果。

3.公民教育

公民 (Citizen) 是法律概念， 現(xiàn)代意義上的公民是個體人與國家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系和與其他個體人之間平等關(guān)系的身份定位。[2]作為國家的公民，幼兒也應(yīng)具備初步的公民意識，形成國家歸屬感，從而為具備一定的社會責任感奠基。公民意識為“反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規(guī)范等等。它強調(diào)的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。”[3]對幼兒的公民教育應(yīng)包括對祖國人民的熱愛和自身的道德規(guī)范兩個方面。對人民的熱愛體現(xiàn)在禮貌待人、尊老愛幼、尊重他人的勞動成果；對自身的道德規(guī)范則體現(xiàn)在遵守日常的行為規(guī)則上面。例如：愛護公物、遵守公德、樂于助人等。

4.國家政治性事物

國家政治對幼兒來講是十分抽象的概念，我們只能從身邊的政治事件和相關(guān)政治的標志物入手，讓幼兒體驗到當代的國家政策帶來的優(yōu)越感，并樹立一定的社會理想。這就要求幼兒要對代表國家的標志——國旗、國徽、國歌的相關(guān)來歷有所了解；要知道一些顯而易見國家的建設(shè)成就，如高鐵、高速公路、4G 網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)上購物等；知道我國是多民族的國家，各民族風俗習慣不同，要團結(jié)友愛；知道一些社會大事件對于公民的意義等，如了解此次新型冠狀病毒抗疫情及全國對此采取的各類行動；初步從建國70 周年國慶閱兵中了解簡單的國防知識等。

（三）幼兒園愛國主義啟蒙課程的執(zhí)行策略

1.事件體驗策略

愛國主義教育的主要目的，不是簡單的價值認同，而是要在實際生活中形成價值內(nèi)化和實踐自覺。[4]同理，幼兒學習是建立在對周邊事物的感知和自身的經(jīng)驗之上的，愛國啟蒙也只能通過生活中的事實和由此產(chǎn)生的點滴感悟來認識周邊環(huán)境和文化，進而萌發(fā)對祖國的情感萌芽。因此，愛國啟蒙課程注重選擇幼兒能夠理解的事實，進而挖掘事實中的教育價值，從而讓幼兒對國家大概念有具體的體驗。愛國啟蒙課程要注意利用各類正能量事件激發(fā)幼兒產(chǎn)生積極情感，從而進一步升華為對中華民族的自豪感，榮譽感。

2.滲入生活策略

幼兒的日常生活作為重要的幼兒園隱形課程，起著潤物細無聲的作用。具體而言，只有教育內(nèi)容建立起與每一個兒童切身經(jīng)驗、認知與情感的真實聯(lián)系，愛國啟蒙才能真正開啟。在愛國啟蒙課程實施中，要發(fā)現(xiàn)社會生活中的教育要素，有意識滲入幼兒在園的日常生活，例如飲食文化、社區(qū)環(huán)境、出行方式等在不同國家具有不同的文化根源。只有長期在民族文化浸潤中才能形成對民族文化的深刻認同，并繼而形成初步的民族歸屬感。

3.自主構(gòu)建策略

愛國啟蒙課程應(yīng)該不拘泥于主題教育，應(yīng)采用多種形式，顯性課程和隱性課程結(jié)合，五大領(lǐng)域互相滲透，注重節(jié)日和環(huán)境的因素，因地制宜、因時制宜的開展?！皭蹏髁x和全部德育最容易犯的錯誤就是走兩個極端——要么強制灌輸，要么放任自流。建構(gòu)主義哲學剛好為走出這一泥淖提供了重要的出路——讓兒童通過自主探索、與特定環(huán)境互動，從而在自主建構(gòu)中完成價值觀念的學習?！盵5]因此不論集中教育活動，還是幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，都應(yīng)該創(chuàng)造適合幼兒接受水平的熏陶感染環(huán)境，讓幼兒通過自主建構(gòu)去接受愛國主義價值觀，這是新時代幼兒愛國主義教育取得實效的關(guān)鍵。

綜上所述，愛國啟蒙課程對幼兒的人格發(fā)展和幼兒園課程建設(shè)具有重要意義。在對課程的執(zhí)行中要目標適宜，符合幼兒的年齡特征和經(jīng)驗水平，課程的內(nèi)容要豐富多彩，具有正向的積極引導意義。在課程執(zhí)行策略上，注重事件體驗、滲入生活、提倡幼兒自主建構(gòu)，力爭使愛國主義在幼兒心目中萌芽，在日后的持續(xù)浸染中，根深蒂固。