王宇曉

（山東服裝職業(yè)學(xué)院，山東 泰安 271000）

1 云技術(shù)的民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫建設(shè)的意義

民族服飾文化是人類文明的載體，體現(xiàn)了人類在實(shí)踐活動(dòng)中不斷探索的藝術(shù)之美，是無法被取代的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民族服飾的文化凝聚著歷史的記憶，寄托著人民的民族情懷?？趥魃硎诘拿褡宸椢幕菄液兔褡迨来鄠鞯膶氋F財(cái)富。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，在傳承和發(fā)揚(yáng)的過程中受到了挑戰(zhàn)，利用現(xiàn)代化科技手段對文化進(jìn)行保護(hù)和利用，已經(jīng)成為亟待解決的問題。

民族服飾文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效方式，從數(shù)字化、云技術(shù)角度梳理構(gòu)建民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫建設(shè)的意義、途徑。依托語言識別、圖像識別和專家系統(tǒng)等人工智能技術(shù)對民族服飾文化進(jìn)行智能定位、智慧傳播，提高設(shè)計(jì)效率的同時(shí)，增加民族服飾文化符號運(yùn)用的精準(zhǔn)度，實(shí)現(xiàn)文化與科技的精研融合。

面向中華優(yōu)秀民族服飾文化，探索文化量化與理解、傳承與創(chuàng)新中的關(guān)鍵問題，構(gòu)建面向民族服飾文化基因的理論研究與應(yīng)用技術(shù)體系，突出民族服飾的歷史文化底蘊(yùn)、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，為優(yōu)秀民族服飾文化保護(hù)和傳承提供專業(yè)性和科學(xué)性的理論和方法支撐，為打造民族服飾文化挖掘和創(chuàng)新應(yīng)用新范式，構(gòu)建數(shù)字文化創(chuàng)意研究與發(fā)展示范基地；通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和文化計(jì)算與智能體驗(yàn)平臺，延伸民族服飾文化價(jià)值，為數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的加速發(fā)展提供多種技術(shù)支撐和系統(tǒng)解決方案，形成具有可輻射、可推廣的傳統(tǒng)民族服飾文化應(yīng)用新生態(tài)。

通過構(gòu)建民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫，利用數(shù)字化、云技術(shù)的實(shí)現(xiàn)路徑，為民族服飾文化的保護(hù)提供更加高效精準(zhǔn)的途徑，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新有著重要的歷史意義和價(jià)值。作為開放性的融合創(chuàng)新平臺，民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫集聚云計(jì)算大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù)，鏈接時(shí)尚產(chǎn)業(yè)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用需求與數(shù)據(jù)資源，構(gòu)建多場景的協(xié)同開發(fā)與聯(lián)合推廣平臺，推動(dòng)民族服飾文化與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的融合與創(chuàng)新發(fā)展。圍繞多維技術(shù)支持，通過全面整合民族服飾數(shù)字資源的規(guī)?；c協(xié)同化，實(shí)現(xiàn)技術(shù)運(yùn)用在不同場景下的精準(zhǔn)化與高速化。

2 基于云技術(shù)的民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫建設(shè)途徑

2.1 進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)，建立資源共享平臺

利用云技術(shù)開發(fā)建立海量的、開放的、動(dòng)態(tài)的、互動(dòng)的資源采集平臺，民族服飾文化及傳統(tǒng)工藝數(shù)字化資源相關(guān)信息為開發(fā)建設(shè)的主要內(nèi)容,通過田野調(diào)查方法,對民族服飾及其傳承現(xiàn)狀做深入觀察、記錄與研究,對民族服飾造型結(jié)構(gòu)、圖案色彩、工藝技法等信息進(jìn)行多視角、多維度、多層次的提取、量化、分析，同時(shí)將山東服裝職業(yè)學(xué)院服飾博物館藏服飾實(shí)物及書籍?dāng)?shù)字化掃描影像數(shù)據(jù)庫模式。進(jìn)行傳統(tǒng)、民族服飾的記錄，進(jìn)一步完成數(shù)字化復(fù)刻與改良，既為后續(xù)學(xué)生課程創(chuàng)新設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)形成大量共享資料，又保護(hù)、傳承并建立了臨消失的民族服飾圖文數(shù)據(jù)庫。對民族服飾進(jìn)行細(xì)致、深入的研究，不僅有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，而且更有利于積累資源，為民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫的研究、開發(fā)提供數(shù)據(jù)支持， 為民族服飾文化數(shù)字化傳承和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、發(fā)展進(jìn)行科技賦能。

資源庫的建設(shè)構(gòu)建“數(shù)字化采集—元數(shù)據(jù)獲取—數(shù)字化處理—數(shù)據(jù)存儲”的標(biāo)準(zhǔn)體系。不同角色的用戶對資源庫有不同的使用權(quán)限。在確定相應(yīng)權(quán)限后，可以進(jìn)行資源下載。另外，還提供資源統(tǒng)計(jì)功能，為用戶提供數(shù)據(jù)支持。

2.2 依托數(shù)字資源庫、打造教科研“云”環(huán)境

民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫建設(shè)目的也是為民族服裝與飾品專業(yè)教科研打造“云”環(huán)境，做到資源的充分利用。遵循保證原始數(shù)據(jù)真實(shí)性的圖像記錄的原則,針對民族服飾資源的數(shù)字化分類檢索應(yīng)用進(jìn)行研究。數(shù)字圖像是重要的“數(shù)字化編碼狀態(tài)”,在記錄與傳播民族服飾的物質(zhì)形態(tài)及其文化內(nèi)涵具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)攝影自19世紀(jì)問世以來，田野調(diào)查就一直與其相伴相隨。通過影像民族志這一的重要工具和方法,表達(dá)民族學(xué)和人類學(xué)研究的內(nèi)容及觀念。圖像是人類學(xué)研究的重要課題與信息來源，豐富了人類學(xué)的研究手段；圖像資源可以有效的支撐理論觀點(diǎn),成為人類學(xué)研究成果中的重要組成部分；有效轉(zhuǎn)化人類學(xué)學(xué)術(shù)成果,參與多元文化交流。

民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫從數(shù)字化、云技術(shù)的角度,綜合運(yùn)用傳播學(xué)、人類學(xué)知識體系和方法來探索解決數(shù)字化時(shí)代民族服飾文化傳承與發(fā)展問題。在數(shù)字化的基礎(chǔ)上，民族服飾的要素通過分類重組、加工重現(xiàn)、儲存再設(shè)計(jì)從而達(dá)到傳播的效果。整個(gè)過程都統(tǒng)一在規(guī)范的科學(xué)技術(shù)條件下，數(shù)字化才能達(dá)到暢通的傳播。虛擬數(shù)字化是一個(gè)過程嚴(yán)謹(jǐn)，將實(shí)物虛擬為數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化的存儲數(shù)據(jù)，除了需要大量的民族服飾實(shí)物支撐，更重要是借助數(shù)字化軟件來完成。民族服飾的數(shù)字化儲存需要經(jīng)過一定的轉(zhuǎn)換才能被設(shè)計(jì)師所使用。

民族服飾文化數(shù)字化保護(hù)工作在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和工作機(jī)制下合理有序地開展，為探索民族服飾傳承與創(chuàng)新資源庫的知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化開拓新思路。隨著數(shù)據(jù)庫資源的完善和資源檢索、應(yīng)用服務(wù)的普及，未來將在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)民族服飾資源的分布式存儲和管理、應(yīng)用服務(wù)，對民族服飾資源進(jìn)行高效管理和分析處理，以擴(kuò)展資源庫系統(tǒng)功能。