国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

傳統(tǒng)繪畫元素在油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用分析

2021-01-29 01:03劉世軍
河北畫報(bào) 2020年6期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作山水畫油畫

劉世軍

焦作師范高等??茖W(xué)校

中國(guó)的油畫藝術(shù)起源于西方,但是在油畫的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,卻處處體現(xiàn)了對(duì)典型中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素的運(yùn)用,中國(guó)的油畫藝術(shù)作品通常都帶有濃烈的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特征。中國(guó)油畫中將西方油畫創(chuàng)作技法和中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫元素相融合,實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色的油畫作品創(chuàng)作,以劉海粟、董希文為代表的中國(guó)油畫藝術(shù)大師的作品中也常見(jiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素的運(yùn)用,更是促進(jìn)了中國(guó)油畫藝術(shù)的更進(jìn)一步發(fā)展。

一、油畫創(chuàng)作中探索和運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫元素的重要意義

我國(guó)自從改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域都受到了不同程度的影響,在我國(guó)的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中,隨著西方文化逐漸深入,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域形成了強(qiáng)有力的沖擊和影響。西方的藝術(shù)文化豐富,其中油畫作為常見(jiàn)的創(chuàng)作形式,具有獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格,油畫的色彩濃烈,被普及和推廣到我國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作中,形成了中國(guó)畫作的新流派。油畫創(chuàng)作中將傳統(tǒng)的繪畫元素融入進(jìn)去,深入探索和挖掘繪畫元素的重要價(jià)值和意義,對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承起著關(guān)鍵的作用。對(duì)油畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),運(yùn)用傳統(tǒng)的繪畫元素能夠開(kāi)拓其自身的藝術(shù)思維,提高藝術(shù)創(chuàng)作的能力和油畫創(chuàng)作的水平。發(fā)展藝術(shù)的漫長(zhǎng)進(jìn)程中始終離不開(kāi)社會(huì)文化,油畫藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)對(duì)西方美學(xué)和中國(guó)美學(xué)之間的相同之處和差別形成全面、正確的認(rèn)知,將中西方的美學(xué)相互融合在一起,創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素的表達(dá)方式、創(chuàng)新油畫創(chuàng)作中的創(chuàng)作手法、構(gòu)圖方式等。在國(guó)際的藝術(shù)舞臺(tái)上展示中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫元素,促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的更進(jìn)一步傳承和發(fā)展,提高我國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作在世界范圍內(nèi)的水平和綜合實(shí)力。

二、油畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)繪畫元素的表現(xiàn)

(一)山水畫

油畫創(chuàng)作中表現(xiàn)傳統(tǒng)的繪畫元素,首先體現(xiàn)在油畫創(chuàng)作對(duì)山水畫的借鑒方面,中國(guó)山水畫最早起源于魏晉時(shí)期,發(fā)展至今經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)期。最早的中國(guó)山水畫并不是單獨(dú)的繪畫作品,而是作為人物畫中的背景出現(xiàn),直至唐代時(shí)期,山水畫逐漸呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展形勢(shì),并且被分成了兩大山水畫繪畫體系,分別是青綠山水和水墨山水,隨之而來(lái)的是中國(guó)山水畫的不斷演變和發(fā)展。中國(guó)山水畫中常常透露出濃烈的詩(shī)意,用山水景色來(lái)點(diǎn)綴主人物,在片寸之中融入山水風(fēng)景,或是奔流不息的川流,或是巍峨險(xiǎn)峻的高山,增加了山水畫作品深刻的意境和內(nèi)涵。中國(guó)山水畫常常采用“以小見(jiàn)大”的繪畫方式,在藝術(shù)大師們想象和創(chuàng)造中創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。油畫創(chuàng)作常常將創(chuàng)作者自身的觀念與山水相結(jié)合,融入豐富的哲學(xué)思想和美學(xué)理念,為油畫創(chuàng)作注入了鮮活的生命力。通過(guò)對(duì)山水構(gòu)圖的調(diào)整和完善,使油畫創(chuàng)作更體現(xiàn)出了哲學(xué)意味,采用透視、空間經(jīng)營(yíng)等方式,將四季的變化、時(shí)間的流逝等結(jié)合到油畫創(chuàng)作作品里,實(shí)現(xiàn)油畫創(chuàng)作的創(chuàng)新,表達(dá)中國(guó)式的油畫之美。

(二)花鳥(niǎo)畫

花鳥(niǎo)畫作為獨(dú)立的一門畫科,主要是于唐代時(shí)期發(fā)展起來(lái)的,很多的花鳥(niǎo)畫家都是出現(xiàn)在隋唐時(shí)期,花鳥(niǎo)畫家們各有所長(zhǎng),創(chuàng)作出了眾多獨(dú)特的作品,一些優(yōu)秀的花鳥(niǎo)畫作品甚至至今都無(wú)法被超越。到了五代時(shí)期,花鳥(niǎo)畫畫科形成了兩大流派并逐漸走向成熟,分別以清淡雋秀和精細(xì)艷麗的風(fēng)格為主,各自體現(xiàn)出了別具一格的風(fēng)味?;B(niǎo)畫于宋代時(shí)期的發(fā)展最為鼎盛和繁榮,直接影響著后人的花鳥(niǎo)畫藝術(shù)創(chuàng)作,很多的油畫藝術(shù)創(chuàng)作作品中借鑒了花鳥(niǎo)畫的創(chuàng)作題材,表達(dá)象征性的意象。油畫創(chuàng)作中的意象正是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的重要構(gòu)成元素,將作者自身的意志和理想融入油畫創(chuàng)作中,對(duì)油畫藝術(shù)的文化內(nèi)涵和想象力進(jìn)行了更深層次的深化。

(三)仕女畫

仕女畫具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法和內(nèi)涵,作為人物畫的一種,仕女畫是對(duì)女性進(jìn)行描繪,以此將當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人們的審美情趣和作者的藝術(shù)趣味表現(xiàn)出來(lái)。仕女畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的一個(gè)分類,最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了有關(guān)婦女形象的畫作,到了東晉時(shí)期,出現(xiàn)了顧愷之創(chuàng)作的《女史箴圖》《洛神賦》等經(jīng)典作品,此時(shí)標(biāo)志著我國(guó)的仕女畫逐漸成熟。油畫創(chuàng)作對(duì)于人物形象十分重視,尤其是西方的油畫作家常常將女性的形象作為創(chuàng)作題材展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)造,并且出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的肖像畫作品。西方的油畫肖像圖與中國(guó)傳統(tǒng)的仕女圖有所不同,油畫肖像圖對(duì)寫實(shí)較為偏重,中國(guó)的油畫創(chuàng)作借鑒西方的油畫肖像圖,對(duì)色彩、造型、構(gòu)圖等進(jìn)行不斷的調(diào)整,融入了濃烈的東方意境,創(chuàng)作出具有東方美感的人物油畫作品。

三、油畫藝術(shù)大師作品中運(yùn)用的傳統(tǒng)繪畫元素分析

(一)劉海粟油畫作品

劉海粟雖然受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)思想的影響,在油畫創(chuàng)作的過(guò)程中卻并沒(méi)有對(duì)西方的寫實(shí)主義多加贊賞和運(yùn)用,而是將中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)元素結(jié)合到西方現(xiàn)代藝術(shù)中,把中國(guó)的傳統(tǒng)審美意識(shí)體現(xiàn)得淋漓盡致。以劉海粟早期的作品為例,黃山風(fēng)景油畫系列中融入了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的技法,將云海中的黃山美景以獨(dú)特的繪畫技巧和油畫色彩搭配展示出來(lái)。劉海粟的油畫作品中,《萬(wàn)隆瀑布》通過(guò)小筆觸和點(diǎn)彩的方式處理畫面關(guān)系,其中的點(diǎn)彩卻不同于印象派藝術(shù)創(chuàng)作中的點(diǎn)彩,在處理點(diǎn)和筆觸、點(diǎn)和點(diǎn)、筆觸和筆觸之間的關(guān)系時(shí),將大量的空隙保留下來(lái),利用點(diǎn)彩的差異性體現(xiàn)了別具一格的印象派藝術(shù)風(fēng)格,給畫面中的花草樹(shù)木注入了無(wú)限的活力與生機(jī)。多數(shù)的西方風(fēng)景油畫作品都是利用天空進(jìn)行構(gòu)圖,以此增強(qiáng)視覺(jué)上的縱深感和空間感,更好地將光線明暗表現(xiàn)出來(lái)。但是劉海粟的作品卻沒(méi)有使用天空這一慣用的物象,而是運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素中常見(jiàn)的樹(shù)木山石,以《黃山溫泉》為例,該油畫作品中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中關(guān)于樹(shù)木山石的繪畫技法,將流水和葉子用筆墨、朱紅墨綠等表現(xiàn)出來(lái),加深了作品的意象效果,這一作品具有油畫藝術(shù)的特性,同時(shí)又有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素,帶給人們生動(dòng)、自由的藝術(shù)審美感受。

(二)董希文油畫作品

董希文主張的是現(xiàn)實(shí)寫實(shí)主義,作為油畫民族化的倡導(dǎo)人和實(shí)踐者,董希文在油畫創(chuàng)作中融入了社會(huì)現(xiàn)實(shí)、民俗民風(fēng)和精神情感,將濃烈的中國(guó)風(fēng)格和傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫元素注入油畫作品中,推動(dòng)了油畫創(chuàng)作的民族化發(fā)展。以董希文的經(jīng)典作品《開(kāi)國(guó)大典》為例,這是一幅典型的現(xiàn)實(shí)主義油畫作品,其中體現(xiàn)出了典型的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色,同時(shí)蘊(yùn)含著深刻的政治歷史意義。董希文用代表喜慶的中國(guó)傳統(tǒng)色彩,在整幅畫面中采取平涂的技法,用紅色構(gòu)建起喜慶、肅穆的畫面氛圍?!堕_(kāi)國(guó)大典》的構(gòu)圖十分巧妙,作者針對(duì)遠(yuǎn)近、多少、虛實(shí)等對(duì)比關(guān)系進(jìn)行了處理,形成了宏大的場(chǎng)面,采取了西方油畫藝術(shù)中的明暗畫法和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的陰陽(yáng)畫法相結(jié)合,只畫了陰陽(yáng),不畫投影,塑造清晰的形體,將明暗關(guān)系展示出來(lái)。董希文的油畫作品中大量臨摹和運(yùn)用了敦煌壁畫,以此強(qiáng)化油畫作品的民族化特點(diǎn)。以《哈薩克牧羊女》為例,作者將色彩涂抹在已經(jīng)勾勒出的人物、羊群、山峰等形體上,這正是借鑒了敦煌壁畫的創(chuàng)作技法,在工筆重彩中展現(xiàn)出形體的狀態(tài),整幅作品中對(duì)于主觀情感的表達(dá)較為重視,并沒(méi)有體現(xiàn)西方油畫創(chuàng)作的科學(xué)性和寫實(shí)性特點(diǎn)。董希文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫技法、民間美術(shù)的表現(xiàn)技法等十分看重,融入西方的油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,形成了獨(dú)特風(fēng)格的油畫作品,對(duì)推動(dòng)油畫藝術(shù)的民族化發(fā)展發(fā)揮了不可忽視的重要作用。

四、傳統(tǒng)繪畫元素在油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用措施

(一)從題材入手,挖掘傳統(tǒng)文化的精華

有些作者在油畫創(chuàng)作的過(guò)程中常常會(huì)覺(jué)得不知道該畫什么,思想空洞導(dǎo)致整個(gè)油畫創(chuàng)作的內(nèi)容乏味、膚淺,降低了油畫作品的藝術(shù)效果。針對(duì)這一問(wèn)題,應(yīng)積極嘗試各種類型的題材,包括花鳥(niǎo)、花卉、仕女等,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓展開(kāi)油畫創(chuàng)作,深入挖掘題材中的傳統(tǒng)文化元素,提高油畫創(chuàng)作的能力。在熟練掌握了油畫創(chuàng)作的繪畫手法等技巧基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)對(duì)題材的感悟,將繪畫性和藝術(shù)性相結(jié)合,表達(dá)自身的情感和思想。對(duì)構(gòu)圖加強(qiáng)重視,采取傳統(tǒng)的繪畫構(gòu)圖方式,運(yùn)用留白等手段提高整個(gè)油畫作品畫面的想象感和藝術(shù)感,生動(dòng)地表達(dá)自我情感。

(二)采取傳統(tǒng)畫作筆墨使用方式

中國(guó)的繪畫藝術(shù)對(duì)寫意、神似等較為重視,對(duì)于外在的形態(tài)關(guān)注較少,在油畫創(chuàng)作的過(guò)程中可采取傳統(tǒng)繪畫中的筆墨使用方式,將中國(guó)傳統(tǒng)元素和油畫創(chuàng)作結(jié)合在一起,突出油畫作品的現(xiàn)實(shí)主義特色,將作者心中的情感和浪漫等表達(dá)出來(lái),不僅能夠提高油畫創(chuàng)作的水平,同時(shí)對(duì)于繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化也有著重要的作用。以潑墨、積墨、破墨等常用的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫方式為例,不同的繪畫方式表現(xiàn)出的藝術(shù)效果各有不同,體現(xiàn)了作者心中的情感和思想。在顏色的選擇上,對(duì)色彩的碰撞大膽嘗試,強(qiáng)調(diào)油畫創(chuàng)作的沖擊力和張力,保證油畫作品中統(tǒng)一的情感狀態(tài)和創(chuàng)新力,提高油畫作品的美感和層次感。

(三)重視寫意

西方的油畫創(chuàng)作追求的是客觀事物的真實(shí)性描繪,隨著中國(guó)油畫創(chuàng)作的發(fā)展,西方的油畫創(chuàng)作與中國(guó)的本土文化之間形成了藝術(shù)碰撞,油畫民族化的浪潮應(yīng)運(yùn)而生,由此出現(xiàn)了寫意油畫這一新名詞。寫意具有獨(dú)特的精神感召力和神采,能夠在油畫創(chuàng)作畫面上盡情展示出作者的情懷和人性,在油畫創(chuàng)作的過(guò)程中向世人傳遞深刻的意蘊(yùn)。寫意不僅僅是一種油畫創(chuàng)作的樣式,同時(shí)將自身與眾不同的美學(xué)價(jià)值追求體現(xiàn)在色彩、構(gòu)圖、造型等多個(gè)層面上。西方油畫創(chuàng)作和中國(guó)傳統(tǒng)元素的融合轉(zhuǎn)型成果在一定程度上體現(xiàn)在了寫意的神采中,將線與寬闊的筆觸結(jié)合在一起,充分涂抹淋漓的油彩,把作者的主觀感受表達(dá)出來(lái),用以支撐畫面,表達(dá)作品中蘊(yùn)含的激情、神韻,結(jié)合東方傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),迎接中國(guó)油畫創(chuàng)作的挑戰(zhàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,現(xiàn)代化社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,在全新的時(shí)代新形勢(shì)背景下,油畫創(chuàng)作應(yīng)積極適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展步伐,通過(guò)中西方的深度融合實(shí)現(xiàn)油畫藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新。創(chuàng)作油畫的過(guò)程就是弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程,在形式和材質(zhì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,保留中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫技法,結(jié)合到油畫創(chuàng)作中,注重中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)元素魅力的展現(xiàn),促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)元素的傳承,推動(dòng)中國(guó)油畫藝術(shù)創(chuàng)作未來(lái)的更進(jìn)一步可持續(xù)發(fā)展。

猜你喜歡
藝術(shù)創(chuàng)作山水畫油畫
萬(wàn)類霜天(油畫)
一世哲布尊丹巴藝術(shù)創(chuàng)作考敘
《榜樣》:藝術(shù)創(chuàng)作的一次“出圈”表達(dá)
山水畫的寫生觀及價(jià)值初探
中國(guó)山水畫的成熟
藝術(shù)創(chuàng)作全面繁榮
豐富藝術(shù)創(chuàng)作
《歲月長(zhǎng)又長(zhǎng)》(油畫)
油畫《驚濤拍岸》
程燦山水畫作品