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淺談基于荊楚文化的文化景區(qū)步行街景觀設(shè)計策略

2021-01-27 11:16:43張君怡湖北工業(yè)大學(xué)土木建筑與環(huán)境學(xué)院430068
大眾文藝 2020年9期
關(guān)鍵詞:楚文化步行街文脈

張君怡 (湖北工業(yè)大學(xué)土木建筑與環(huán)境學(xué)院 430068)

荊楚文化源遠流長,歷史建筑遺存豐富多彩,如何將荊楚文化體現(xiàn)于城市風(fēng)貌當(dāng)中,留住荊楚文化,是本文所要探討的問題。湖北省省委、省政府提出關(guān)于城鄉(xiāng)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)湖北特色和荊楚文化的要求,將景觀作為物質(zhì)載體傳達出荊楚文化所蘊含的人文情懷和精神內(nèi)涵,促使城鄉(xiāng)建設(shè)中有效保護和延續(xù)荊楚文化,能夠“尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一”,讓居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。

一、文化景區(qū)步行街景觀設(shè)計中運用荊楚文化的精神價值

中國正處于一個飛速發(fā)展的階段,城市建設(shè)還在一邊實踐一邊創(chuàng)造,在不斷探索的途中無可避免的遇到目前現(xiàn)代主義城市模式的通病——建筑文化和城市文化出現(xiàn)趨同現(xiàn)象和特色危機。將荊楚文化運用于文化景區(qū)步行街景觀設(shè)計中可以明顯改變此現(xiàn)狀,并且有以下重要意義:

促進對荊楚文化、歷史遺產(chǎn)建筑、傳統(tǒng)民居建筑及近現(xiàn)代建筑的理論研究。荊楚文化是一項內(nèi)容非常龐雜與豐實等文化體系,通過對以上相關(guān)屬性進行全面、深入、系統(tǒng)對研究分析,建立一套內(nèi)容豐富完整、邏輯嚴謹?shù)奈幕w系將發(fā)掘、繼承與弘揚荊楚文化。

文化景區(qū)步行街——作為一個與當(dāng)?shù)鼐用裣⑾⑾嚓P(guān),且涉及到當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的載體,更是城市建設(shè)的重要組成部分之一,明確文化景區(qū)步行街景觀的塑造與荊楚文化整體框架之間的關(guān)系,有利于景區(qū)的文化表現(xiàn)和傳播。延續(xù)荊楚文化能提升居民文化歸屬感,加深外來游客對于荊楚文化的了解,打造荊楚文化旅游目的地。

經(jīng)濟全球化并不等于政治文化一體化,文明本就是多樣化的存在并且多樣性的發(fā)展,建筑是地域文化的載體,城市高速發(fā)展帶來地域文化流失,本文結(jié)合荊楚文化的特征,對如何塑造具有荊楚文化的文化景區(qū)步行街提出了幾點思考。

二、文化景區(qū)步行街景觀設(shè)計原則

1.適應(yīng)性原則

文化景區(qū)步行街景觀設(shè)計在整體的大方向上首先應(yīng)該與整體景區(qū)風(fēng)格主題相互呼應(yīng),使得整個景區(qū)與步行街之間呈現(xiàn)相互融合的局面。在具體的步行街設(shè)計上,對于建筑所用立面的形式、色彩及整體規(guī)劃用地的地理環(huán)境等做一個總體上規(guī)劃以致于達到整體協(xié)調(diào)的效果,結(jié)合現(xiàn)狀地形地貌的實際情況,因地制宜的營造符合荊楚文化特色的步行街外部空間環(huán)境景觀。

2.文脈性原則

不同的地域文化多是與當(dāng)?shù)貐^(qū)域、歷史有著密切的關(guān)聯(lián),且在時間上已經(jīng)流傳了很久,地域文化與景區(qū)景觀設(shè)計巧妙結(jié)合,體現(xiàn)了地域文化在城市設(shè)計中的延伸,也是傳承民族文化的表現(xiàn),對于凸顯景區(qū)的特色和保護地域性的文化遺產(chǎn)均有著十分重要的意義。故而文化景區(qū)步行街最好能靠近當(dāng)?shù)貧v史建筑,依靠當(dāng)?shù)匾延械娜宋木皡^(qū)作為背景和基礎(chǔ),再對該文化中可供利用的景觀元素進行挖掘,以宣揚當(dāng)?shù)匚幕癁橹饕康膩磉M行景觀設(shè)計。當(dāng)?shù)厮奈幕|(zhì)量,通過步行街的景觀設(shè)計彰顯出來,因此,文脈性是在文化景區(qū)、區(qū)域景觀設(shè)計中的主心骨,促進了文脈的延續(xù),以此為基礎(chǔ),深入挖掘景區(qū)的文化內(nèi)涵,是緊隨時代潮流,包容特征的體現(xiàn)。

3.人性化原則

文化景區(qū)的設(shè)計倡導(dǎo)人性化原則,也是遵循了“以人為本”的宗旨,與新時代的發(fā)展觀、生活模式吻合。在文化景區(qū)步行街中,“人”顯然是設(shè)計中的主導(dǎo)因素,景觀設(shè)計堅持以人為本,是設(shè)計中的重要原則。文化景區(qū)步行街景觀的設(shè)計應(yīng)當(dāng)基于人的心理及生理感受。文化景區(qū)步行街景觀設(shè)計中的設(shè)計元素,如入口、硬質(zhì)鋪裝、景觀小品、座椅板凳、標識系統(tǒng)和植物配置等,在選材、尺寸設(shè)計、物品造型的設(shè)計時,都需要結(jié)合人的感官需求,如視覺、觸覺等。要堅持人性化原則,從多角度、多方面對生態(tài)環(huán)境和場地安全問題進行考量和研究,并將研究結(jié)果融入于設(shè)計之中,使建筑、人類和自然緊密地聯(lián)系在一起。

4.獨特性原則

不同地域都有著不同的文化與自然特色,區(qū)域差異化帶來景區(qū)步行街景觀設(shè)計的差異,在設(shè)計中需要緊密結(jié)合區(qū)域文化特點,確定設(shè)計風(fēng)格及表現(xiàn)形式。荊楚文化景區(qū)步行街是一個展示地方風(fēng)貌與荊楚文化的展示平臺,其建筑特色與空間環(huán)境景觀應(yīng)該在當(dāng)?shù)鬲氂械牡赜蛭幕屯鈦韯?chuàng)新文化中架起一座橋梁,凸顯唯一性、獨特性,游客身臨其境的同時也能感受到與眾不同的荊楚文化。

三、基于荊楚文化的文化景區(qū)步行街景觀設(shè)計策略

1.物質(zhì)文化元素的提煉

地域文化中包含了人工元素和自然元素,這也是物質(zhì)文化的主要部分,其中,人工要素包括長期以來創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品。荊楚文化具有豐富的物質(zhì)文化元素,如郢都、漆器木雕等。在實際設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)結(jié)合荊楚文化濃郁的建筑、藝術(shù)品、歷史遺址等因素。自然元素是文化的物質(zhì)基礎(chǔ),主要是從荊楚地區(qū)的景區(qū)地質(zhì)地貌、山川河流、植被等自然類景觀開展調(diào)查。我們可以把人工元素、自然元素的文化提煉,緊密結(jié)合街道景觀設(shè)計,逐步將荊楚文化具體化、清晰化,在設(shè)計中應(yīng)用于街道景觀中,呈現(xiàn)其歷史文脈。這對景觀效果有直接的影響。

地域性特點需要緊密結(jié)合城市歷史文脈,在景觀設(shè)計上具體化,簡潔化,更貼近視覺符號。視覺符號只是一種代表,目的在于讓設(shè)計的造型更通俗易懂、清晰明了。這樣做可以讓想要展示和體現(xiàn)的文化具象化,讓觀者更為清晰的通過構(gòu)成景觀要素的實體來理解荊楚文化。在設(shè)計中需要重點強調(diào)對視覺符號的挖掘和提煉,最主要且有效的提煉方式就是歷史文脈移植。

涉及商業(yè)步行街景觀設(shè)計的地面圖案、藝術(shù)雕塑等,都可以結(jié)合所在城市的文化特點,適當(dāng)保留、選擇、簡化傳統(tǒng)文化元素,主要的步驟是保留基本形態(tài),再處理造型細節(jié),通過二次創(chuàng)作提升其功能?;蛘呤潜A粜螒B(tài)的基礎(chǔ)上融入新的文化元素,既保留了街道景觀,也符合了日益提高的審美水平。

2.非物質(zhì)文化元素的提煉

地域文化中也有抽象的文脈元素,也就是非物質(zhì)文化元素,主要包括傳統(tǒng)手工技藝、民俗文化、藝術(shù)表演、宗教禮儀、歷史典故等。在荊楚文化中的典型非物質(zhì)文化元素有鳳凰崇拜、離騷、篳路藍縷等。抽象的文脈元素需要長期的發(fā)展過程,是歷史長河發(fā)展中傳承的文化瑰寶,甚至承載了一個城市百年歷史,也塑造了文化景區(qū)商業(yè)街的獨特魅力。所以在文化步行街景觀設(shè)計中應(yīng)盡可能的將清靈奇麗的荊楚文化展示出它本身的特色,不僅要留住荊楚文化,還要在國際文化潮流的融合中大放異彩,保持荊楚文化源遠流長。

文化的傳承不能改變其本身的意義,所以對于荊楚文化中非物質(zhì)文化元素要結(jié)合多個內(nèi)容的提煉。在提煉過程中要重點了解所在城市的歷史、風(fēng)俗人情、居民生活、文化民俗等,只有深入了解,才能取其精華去其糟粕的靈活運用到設(shè)計中。關(guān)于非物質(zhì)文化元素的提煉方法,需要通過仔細研讀歷史來提煉文化內(nèi)容,如結(jié)合民俗雕塑、藝術(shù)浮雕墻展示荊楚文化中的歷史典故、名人軼事,并且對其進行挖掘,如高山流水、圍魏救趙等;針對商業(yè)街的店鋪設(shè)計,可以適當(dāng)結(jié)合民間藝術(shù)和文化,例如,用傳統(tǒng)的楚國青銅器等作為提煉素材,經(jīng)提煉后應(yīng)用到店鋪的圖案設(shè)計中,也可以選擇隱喻、象征等手法,將荊楚文化帶入到店鋪圖案設(shè)計中。

荊楚地區(qū)的日常生活再現(xiàn),是對非物質(zhì)文化具體和凝練的重點環(huán)節(jié),在文化景區(qū)的步行街設(shè)計應(yīng)用中尤為突出。這是由于居民的日常生活在歷史變遷中,再現(xiàn)生活記憶也是追溯和傳承文化的表現(xiàn)。所以,在文化景區(qū)步行街景觀的設(shè)計中,重視文化的追溯和文化元素提煉,緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,給外來游客營造出新鮮感,為當(dāng)?shù)鼐用駹I造出心靈的歸屬感,升華景觀與游客的情感共鳴。

四、小結(jié)

步行街景區(qū)的設(shè)計師要重視地域文化,以市民情感為靈魂,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計語言,才能打造出獨一無二的商業(yè)街景觀。把文化景區(qū)商業(yè)街設(shè)計為富有荊楚文化特色的有機整體,既能在提高市民歸屬感、提升當(dāng)?shù)芈糜蝺r值的同時,又能與城市地域文化一脈相承、相得益彰。如何在提倡“鄉(xiāng)愁”的今天,去打造具有荊楚文化特色的景觀,未來的研究之路還需要經(jīng)歷漫長的實踐與摸索過程。

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