李學(xué)開

扇子在我國已有3000多年歷史，不過扇子起初并不是用來納涼的，而是用來彰顯身份與地位的。古代皇帝、后妃及達(dá)官貴人出行時(shí)，多以成雙的儀仗扇來表示高貴的社會(huì)地位。古代文人墨客無論走到哪里，都喜歡手握一把扇子，顯示自己高雅、有品位。

因“扇”與“善”諧音，故古人常用扇子象征善行。上至達(dá)官貴族，下至黎民百姓，都喜歡在房間里掛一幅大的扇面畫，或開一面扇形窗，祈禱善心、善行永駐，吉祥安康。扇子還是儒雅智慧的象征。諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇，運(yùn)籌帷幄。紀(jì)曉嵐搖扇吟詩作對，口吐蓮花。

扇子本是夏天用來揮風(fēng)取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常用秋扇比喻棄婦。漢代宮廷女詩人班婕妤失寵于漢武帝時(shí)，寫下了《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)圓似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！痹娙艘陨茸饔?，道出了宮廷婦女悲慘的命運(yùn)。唐代杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”描繪的是一個(gè)失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情。王昌齡的《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇暫徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”詩人將團(tuán)扇與失寵的宮女聯(lián)系在一起，委婉地表達(dá)了宮女內(nèi)心的怨憤和惆悵。