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新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐路徑研究

2021-01-16 21:38
哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年12期
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義大學(xué)生教育

任 曄

(福州大學(xué) 至誠(chéng)學(xué)院,福建 福州 350001)

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的熱愛(ài)祖國(guó)、忠誠(chéng)祖國(guó)的情感,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是維系民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)入新時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義精神也隨之豐富和發(fā)展,加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。高校要以思想政治理論課為基礎(chǔ),不斷豐富和完善愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容和載體,讓大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)的自覺(jué)行動(dòng)。

一、新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代價(jià)值

愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心,在中華民族經(jīng)受歷史考驗(yàn)的風(fēng)雨歷程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族的偉大復(fù)興也正處于關(guān)鍵時(shí)期,做好大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育工作也是新時(shí)代的重要課題,具有深遠(yuǎn)意義和重要價(jià)值。

1.維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的重要途徑

新中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,只有矢志不渝地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。在《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)中,明確說(shuō)明了愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)是“堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一”,愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)黨和社會(huì)主義始終是不可分割的。[1](P56)隨著全球信息化的發(fā)展,西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息、學(xué)術(shù)交流等方式不斷對(duì)我國(guó)年輕人進(jìn)行文化滲透,鼓吹西方文明先進(jìn)性,公開(kāi)質(zhì)疑社會(huì)主義制度的合理性,妄圖消解年輕人對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感。通過(guò)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育,學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放教育史,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐,能夠讓大學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然選擇,擁護(hù)支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),培養(yǎng)出一批擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度的有志青年。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有利于鞏固黨的執(zhí)政地位,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。但是,現(xiàn)在境外有很多不穩(wěn)定因素,民族分裂主義勢(shì)力正虎視眈眈,圖謀通過(guò)極端思想言論的不斷滲透,達(dá)到分化我國(guó)的目的。愛(ài)國(guó)主義教育能夠幫助大學(xué)生了解我國(guó)多民族的歷史淵源,正確對(duì)待各民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣,增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感,避免受到破壞民族團(tuán)結(jié)的言論的影響。同時(shí),大學(xué)生在接受過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育之后,也就成了民族團(tuán)結(jié)思想新的傳播者和教育者,遇到破壞民族團(tuán)結(jié)的極端思想,能夠運(yùn)用知識(shí)理論地反駁這種錯(cuò)誤思想,并弘揚(yáng)宣傳民族平等、民族團(tuán)結(jié),各民族共同繁榮,守望相助的思想。[2]大學(xué)生堅(jiān)定維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)抵制民族分裂勢(shì)力、極端宗教勢(shì)力,有助于各民族共同繁榮發(fā)展,促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

2.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是愛(ài)國(guó)主義教育的鮮明主題,是全體中華兒女的共同期盼,也關(guān)系到整個(gè)中華民族的共同利益,需要每一個(gè)人都付出努力。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要廣大人民群眾共同參與進(jìn)來(lái),而大學(xué)生注定是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量,大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著重要使命,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,就是要讓大學(xué)生們對(duì)中國(guó)夢(mèng)能夠有更加清醒深刻的認(rèn)識(shí),了解我們的偉大事業(yè)、偉大精神、偉大夢(mèng)想,感受社會(huì)主義建設(shè)的重大成就,明確社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,積極參與進(jìn)來(lái),為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

既要堅(jiān)定選擇,明確前路光明,也要時(shí)刻牢記我們?cè)谶^(guò)去經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻?,F(xiàn)在的很多大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中并沒(méi)有吃過(guò)苦,也不能切身感悟前輩們?yōu)槲覀儺?dāng)下的幸福美好生活所付出的艱辛和作出的犧牲,通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育,讓大學(xué)生明白偉大斗爭(zhēng)的艱巨性;明白我國(guó)雖已全面建成小康社會(huì),但是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有改變;明白實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是一條艱巨的道路,不是靠著輕輕松松喊口號(hào)就能實(shí)現(xiàn)的,要有堅(jiān)定的理想信念并為此付出更加艱苦的努力。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育能夠讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)國(guó)情更加了解,并能結(jié)合國(guó)際社會(huì)的形勢(shì)進(jìn)行分析,明確找準(zhǔn)自身定位,既不盲目樂(lè)觀,也不盲目消極,未來(lái)才能積極投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐,在各自的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱,建功立業(yè),為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。[3]

3.促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展情況,理清個(gè)人和國(guó)家之間的關(guān)系,把自己的個(gè)人理想和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想相結(jié)合,知行合一,學(xué)以致用。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育能夠幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念,在精神上為他們“補(bǔ)鈣”,為他們的成長(zhǎng)成才提供正確的方向指引,在他們感到前路迷茫,找不到方向時(shí),引導(dǎo)他們找到正確的發(fā)展道路。

通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,激勵(lì)大學(xué)生胸懷報(bào)國(guó)之志,將滿腔的熱情化為實(shí)際行動(dòng),投入到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中。將個(gè)人的努力與國(guó)家富強(qiáng)民族振興相結(jié)合,能夠增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的使命感和責(zé)任感,在工作中更加艱苦努力,不懈奮斗,在自己得到鍛煉的同時(shí),促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。

二、新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀

新時(shí)代開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育意義重大,必須要高度重視,要結(jié)合全新的時(shí)代背景,根據(jù)學(xué)生的不同特征,有針對(duì)性地開(kāi)展教育?,F(xiàn)階段大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育,主要通過(guò)發(fā)揮各高校的思想政治理論課的作用,不斷培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。但是,新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育還有很長(zhǎng)的路要走,還面臨一些現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

1.教學(xué)內(nèi)容方面

當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育主要通過(guò)高校思政課開(kāi)展,而思政課的教學(xué)內(nèi)容直接影響教育教學(xué)成果,但是現(xiàn)在的一些大學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育與中小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育重復(fù)的部分較多,沒(méi)有很好地遞進(jìn)銜接中小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育理論,形成一套系統(tǒng)科學(xué)的教育體系。此外,一些大學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育課程內(nèi)容老舊,通篇理論講解,缺少生活性,很難讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。部分大學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育課程沒(méi)有把理論與實(shí)踐相結(jié)合,課程僅僅停留在理論的灌輸,讓愛(ài)國(guó)主義教育難以在大學(xué)校園真正落地生根。除課程理論形式化,缺乏系統(tǒng)性、時(shí)代性和實(shí)踐性之外,還有部分教育者的教學(xué)水平有待提升。部分教師在教學(xué)過(guò)程中只局限于課本上知識(shí)的講授,沒(méi)有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全教育、國(guó)情與形勢(shì)政策等知識(shí)融入課堂教學(xué)中。而這些問(wèn)題勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育流于形式,難以發(fā)揮實(shí)際效用。

2.教學(xué)形式方面

現(xiàn)階段的大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育不僅教學(xué)內(nèi)容存在問(wèn)題,教學(xué)形式上也面臨一些現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),一方面教學(xué)形式單一,教學(xué)主要通過(guò)老師講,學(xué)生聽(tīng)的單向式互動(dòng)進(jìn)行,教育成果考核以考試為主要手段,大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育依舊是通過(guò)死記硬背完成的,導(dǎo)致學(xué)生難以真正參與進(jìn)課堂,難以真正檢驗(yàn)課堂效果。

另一方面是不能合理利用現(xiàn)代化科技手段進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,現(xiàn)在的一些學(xué)校已經(jīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)通了網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)進(jìn)行宣傳教育,但是卻收效甚微,究其原因是沒(méi)有充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育載體的實(shí)際效用。一些學(xué)校雖然建設(shè)了愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),但沒(méi)有定期更新維護(hù),導(dǎo)致平臺(tái)荒廢。而迎合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱潮在微信、微博以及短視頻平臺(tái)開(kāi)通的賬號(hào)在發(fā)展過(guò)程中同樣面臨困難,這些賬號(hào)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中沒(méi)有準(zhǔn)確把握現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上碎片化閱讀的趨勢(shì),發(fā)布的內(nèi)容過(guò)于書本化,缺少生活氣息,難以吸引人眼球,缺少網(wǎng)絡(luò)熱度,導(dǎo)致發(fā)展受阻。無(wú)論是教學(xué)方式的問(wèn)題,還是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用,都需要引起重視,在新時(shí)代結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行教學(xué)改革。

三、新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐路徑

在《綱要》中對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育提出要求:“堅(jiān)持以立為本,重在建設(shè)”,要想充分發(fā)揮大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的作用,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,讓愛(ài)國(guó)主義教育成果內(nèi)化于心,外化于行,既要利用好發(fā)展好現(xiàn)有教學(xué)資源進(jìn)行教育改革,也要不斷開(kāi)拓視野探索新方法新途徑。

1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育既是知識(shí)教育,也是情感教育,要想使其發(fā)揮實(shí)際效用,就要把握高校思想政治理論課作為愛(ài)國(guó)主義教育主陣地的教育功能,不斷豐富優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,使其科學(xué)合理。

愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容需要系統(tǒng)化的理論體系,既要做好與中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育一脈相承的內(nèi)容銜接,也要針對(duì)大學(xué)生的特質(zhì)形成一套獨(dú)特的教學(xué)體系,根據(jù)《綱要》指示,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入中國(guó)夢(mèng)教育、國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,廣泛開(kāi)展歷史教育,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)國(guó)防安全教育,注重高校思政課各學(xué)科之間的相互聯(lián)系。[4]還要增加實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),廣泛開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題的校園文化活動(dòng),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生廣泛參與進(jìn)來(lái),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情,展現(xiàn)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。

同時(shí),也要加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,對(duì)教師進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的培訓(xùn)和考核,提高教師自身的素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,使教師堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。要為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育提供專業(yè)性的保障,教師要系統(tǒng)地掌握教育教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。

2.創(chuàng)新教育形式

發(fā)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育不僅要有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,還要結(jié)合時(shí)代背景,不斷創(chuàng)新教育形式,才能取得良好的教學(xué)成果。在教育過(guò)程中,要增加師生之間的互動(dòng),通過(guò)給學(xué)生布置互動(dòng)作業(yè),讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂當(dāng)中,增加學(xué)生的獲得感和責(zé)任感。在進(jìn)行教學(xué)成果考核時(shí),也要進(jìn)行創(chuàng)新,布置社會(huì)實(shí)踐作業(yè),讓學(xué)生分組完成,匯報(bào)成果。愛(ài)國(guó)主義教育要采用更加貼近生活的教育形式,讓教育更加生活化,讓愛(ài)國(guó)主義教育貫穿大學(xué)生日常生活的始終,成為學(xué)生生活的一部分。同時(shí)也要把愛(ài)國(guó)主義教育融入學(xué)生的專業(yè)課程之中,形成教育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,全方位地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。[5]

新時(shí)代的大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的原住民,因此要想發(fā)展好大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育就要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。習(xí)近平總書記曾指出,“運(yùn)用藝術(shù)形式和新媒體,以理服人、以文化人、以情感人,生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神,唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律,讓愛(ài)國(guó)主義成為每一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)定信念和精神依靠?!焙侠淼乩镁W(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù),可以使愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)生事半功倍的效果。第一,要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè),在開(kāi)拓新的平臺(tái)同時(shí)不斷完善現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),利用好便攜式媒體,讓愛(ài)國(guó)主義教育可以擺脫時(shí)間空間的限制,隨時(shí)隨地進(jìn)行。[6]同時(shí),也要更新豐富網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的內(nèi)容,緊跟時(shí)事政治,內(nèi)容多樣,運(yùn)用視頻講解、答題對(duì)抗等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。讓大學(xué)生參與平臺(tái)的建設(shè)和信息的發(fā)布,鍛煉學(xué)生的個(gè)人能力,也能讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)功能更加貼合學(xué)生的需要。第二,要讓愛(ài)國(guó)教育信息發(fā)布更加生動(dòng)簡(jiǎn)短,要順應(yīng)時(shí)下年輕人網(wǎng)絡(luò)閱讀的碎片化和簡(jiǎn)短化,抓住關(guān)鍵信息,吸引人的眼球,讓人主動(dòng)產(chǎn)生閱讀的興趣。在發(fā)布文章時(shí),采取圖文并茂的形式,運(yùn)用合適的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,嚴(yán)肅中不失幽默;在剪輯發(fā)布短視頻時(shí),合理利用配樂(lè),利用短小精悍的語(yǔ)言,不僅能第一時(shí)間抓住學(xué)生的注意力,而且能夠被學(xué)生記住。

3.豐富教育載體

新時(shí)代大學(xué)生接觸到的新鮮事物越來(lái)越多,要想讓愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)他們產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響,就不能局限于課堂中。要讓新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的載體更加豐富,更加多元。

第一,要建設(shè)好利用好愛(ài)國(guó)主義教育基地。應(yīng)充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地對(duì)學(xué)生的激勵(lì)鼓舞作用,加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè),豐富歷史文化內(nèi)涵,優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局,為廣大學(xué)生和群眾提供更好的服務(wù)。同時(shí)學(xué)校也要利用好優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源,號(hào)召或組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、烈士陵墓等,在老師引導(dǎo)下對(duì)大學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移講解,加深學(xué)生的印象。條件允許下,愛(ài)國(guó)主義教育基地可以與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓學(xué)生們置身于具體的歷史場(chǎng)景中,感受我國(guó)一路走來(lái)取得偉大成就的道路之艱辛,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育效果。

第二,發(fā)揮重大節(jié)日和重大歷史事件的涵育功能,無(wú)論是傳統(tǒng)節(jié)日還是現(xiàn)代節(jié)日,其背后蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵都是我們寶貴的財(cái)富,這些節(jié)日其實(shí)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的良好契機(jī)。在節(jié)日當(dāng)天舉行主題活動(dòng),如在元宵節(jié)猜燈謎,在中秋節(jié)賞月,在重陽(yáng)節(jié)去慰問(wèn)老人等,在傳統(tǒng)節(jié)日和大學(xué)生還原傳統(tǒng)習(xí)俗,既能讓大學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也能陶冶他們的情操,讓他們?cè)谥卮蠊?jié)日活動(dòng)中多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),諸如七一黨的生日、八一建軍節(jié)同樣可以結(jié)合歷史開(kāi)展特色活動(dòng),組織學(xué)生開(kāi)展主題征文活動(dòng)、以班級(jí)或團(tuán)體為單位參與紅歌大合唱的活動(dòng),不僅能讓學(xué)生對(duì)近代史更加了解,也能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)邁入新的發(fā)展階段,但是當(dāng)前我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情并沒(méi)有改變,需要加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育,并將這種情感內(nèi)化于心,外化于行,為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興不斷提升自己,刻苦努力。目前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育在開(kāi)展過(guò)程中面臨著各種現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),需要多方合力共同應(yīng)對(duì)。要發(fā)揮高校思政課在愛(ài)國(guó)主義教育中的關(guān)鍵作用,以學(xué)生為中心,堅(jiān)定文化自信,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容;借助現(xiàn)代科技,創(chuàng)新教學(xué)形式;利用現(xiàn)有資源,豐富教學(xué)載體,讓熱愛(ài)祖國(guó)、忠誠(chéng)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神植根于每一個(gè)大學(xué)生的心中。

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