位 杰

(哈爾濱師范大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150025)

國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)作為一種內(nèi)涵豐富的政治儀式和象征，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源。2014年2月27日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。[1]特別是近幾年，我國(guó)舉行了一系列重大紀(jì)念活動(dòng)，如2017年慶祝香港回歸20周年、內(nèi)蒙古自治區(qū)成立20周年，2018年慶祝馬克思誕辰100周年、改革開(kāi)放40周年，2019年慶祝五四運(yùn)動(dòng)100周年、新中國(guó)成立70周年。并且習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆四中全會(huì)上對(duì)此給予高度評(píng)價(jià)。他指出，慶祝新中國(guó)70周年系列活動(dòng)極大振奮和凝聚了黨心民心，慶祝改革開(kāi)放40周年系列活動(dòng)增強(qiáng)了將改革進(jìn)行到底的信心[2]。由此從實(shí)效層面高度肯定了重大紀(jì)念活動(dòng)所蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值。在國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)中，大學(xué)生成為最為廣泛而活躍的參與群體，高校將國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入思想政治教育可以產(chǎn)生事半功倍的效果。2017年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中明確指出，高校要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)組織開(kāi)展主題教育[3]。因此，高校應(yīng)該找準(zhǔn)國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)的育人功能與高校思想政治教育工作的契合點(diǎn)，提升思想政治教育工作的實(shí)效性，整合大學(xué)生的思想意識(shí)，構(gòu)筑思政育人共同體。

一、國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育的特征

國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)是由黨和政府主導(dǎo)，為了紀(jì)念重大歷史事件和重要?dú)v史人物而舉辦的集體性活動(dòng)，一般以重大歷史事件發(fā)生和重要?dú)v史人物誕辰或逝世的整十周年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)。它通過(guò)特定的文化符號(hào)、標(biāo)識(shí)和口號(hào)在短時(shí)間內(nèi)構(gòu)筑一個(gè)精神上的場(chǎng)域，具有整合思想、強(qiáng)化意識(shí)、規(guī)范行為的多維效用，使置身其中的個(gè)體受到猛烈的、集中式的精神洗禮，包含重要的思想政治教育功能。此外，通過(guò)重現(xiàn)重大歷史事件，追憶重要?dú)v史人物，進(jìn)而將歷史事件和歷史人物所蘊(yùn)含的精神價(jià)值不斷體悟、挖掘和構(gòu)建，形成思想政治教育資源的長(zhǎng)效補(bǔ)給。鑒于此，國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)了顯性教育和隱性教育、教育主體和教育客體、教育內(nèi)容和教育形式的統(tǒng)一，推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育育新人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第一，國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)了顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一。將紀(jì)念活動(dòng)作為高校思想政治教育的載體，不僅通過(guò)旗幟鮮明、直接外顯的教學(xué)課堂和主題教育活動(dòng)，使高校學(xué)生接受思想教育，還通過(guò)營(yíng)造思想政治教育高位推進(jìn)的強(qiáng)大氣場(chǎng)，間接內(nèi)隱的實(shí)踐活動(dòng)，使高校學(xué)生在潛意識(shí)中接受思想教育。在此過(guò)程中，學(xué)生作為受教育者的角色并不明晰，加之教育過(guò)程的趣味性，教育資源的廣泛性，教育策略的隱蔽性，從而使學(xué)生的受教狀態(tài)更為專(zhuān)注和自然。這種既堅(jiān)持旗幟鮮明的立場(chǎng)，又注重潤(rùn)物無(wú)聲的效果的方式，實(shí)現(xiàn)了顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一。

第二，國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)了教育內(nèi)容和教育形式的統(tǒng)一。紀(jì)念活動(dòng)是紀(jì)念內(nèi)容的外化，這種外化以紀(jì)念活動(dòng)的各種形式呈現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)前高等院?；顒?dòng)的象征性和儀式化的內(nèi)容在減少，而活動(dòng)形式的選擇更為豐富多樣：演講比賽、學(xué)術(shù)沙龍、文藝匯演、先進(jìn)人物評(píng)選、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)以及網(wǎng)絡(luò)話(huà)題討論等具體活動(dòng)形式，使得原本抽象的信仰、價(jià)值、情感和精神變得可視、可聞、可觸摸。相比空洞的說(shuō)教，學(xué)生在組織和參與紀(jì)念活動(dòng)中將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為感性的、現(xiàn)實(shí)的存在，從而打破思想政治理論走不出課堂，走不向?qū)嵺`，走不進(jìn)內(nèi)心的局面，推動(dòng)教育更為高效和有效，實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

第三，國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)了教育主體和教育客體的統(tǒng)一。紀(jì)念活動(dòng)作為一項(xiàng)活動(dòng)，以組織者和參與者為基本構(gòu)成，而紀(jì)念活動(dòng)作為思想政治教育的手段包含了教育主體和客體。在高校組織的系列紀(jì)念活動(dòng)中，組織者和參與者往往都是以學(xué)生為主體，組織者通過(guò)組織活動(dòng)使參與者受教育，并在組織活動(dòng)的過(guò)程中同時(shí)進(jìn)行自我教育，且某項(xiàng)活動(dòng)的組織者可能在另一項(xiàng)活動(dòng)中是參與者。在此情形下，教育主體和客體角色定位的不確定性使得主客體進(jìn)行靈活的雙向互動(dòng)，教育主體被教育，而教育客體也會(huì)轉(zhuǎn)化為教育主體，教育者和受教育者同樣被教育，實(shí)現(xiàn)了教育主體和客體的統(tǒng)一。

二、國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育的效用

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)軌期，互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展期，各種社會(huì)思潮敏感繁雜，多元價(jià)值觀涌現(xiàn)碰撞，西方意識(shí)形態(tài)滲透加劇。面對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，高校以國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)構(gòu)筑思想政治教育育人場(chǎng)域，從而使大學(xué)生跳出狹隘的個(gè)人主義，產(chǎn)生抵制多元思潮侵蝕的抗體，強(qiáng)化集體意識(shí)，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，堅(jiān)定道路自信。

(一)認(rèn)清“我是誰(shuí)”：強(qiáng)化大學(xué)生的集體意識(shí)

國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)認(rèn)清“我是誰(shuí)”的身份定位，獲得自我身份認(rèn)同和歸屬感，即培養(yǎng)和強(qiáng)化集體意識(shí)。集體意識(shí)的培養(yǎng)需要集體記憶的強(qiáng)化，正如安東尼·D·史密斯所說(shuō)，對(duì)于集體文化的認(rèn)同來(lái)說(shuō)，共享的記憶和共同的命運(yùn)感一樣，對(duì)生存非常重要[4]。集體記憶的喚醒需要“場(chǎng)所”，這個(gè)“記憶場(chǎng)所”的載體是多元化的，既可以是物質(zhì)的也可以是非物質(zhì)的，是人們的個(gè)體記憶因同一時(shí)代的洗禮而變成集體記憶遺產(chǎn)中的標(biāo)志性元素和符號(hào)。國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)作為一種公眾集體共享往事的儀式化過(guò)程，能夠重塑和再現(xiàn)記憶遺產(chǎn)中標(biāo)志性元素和符號(hào)，本質(zhì)上是對(duì)集體記憶的倒帶回放，引起集體性的情感共鳴，繼而加深對(duì)集體的情感認(rèn)同，厚植愛(ài)國(guó)情懷。哈布瓦河認(rèn)為，集體記憶填充和維持這歡騰時(shí)期和日常生活之間明顯的空白，并且以典禮性和儀式性的形式出現(xiàn)，從而使之保持鮮活[5]。國(guó)家紀(jì)念慶典活動(dòng)成為傳承記憶，追憶歷史的重要抓手。如在新中國(guó)成立70周年紀(jì)念活動(dòng)中，天安門(mén)廣場(chǎng)舉行的群眾游行活動(dòng)立足70年的歷史坐標(biāo)，以新中國(guó)70年間的年代為線(xiàn)性邏輯展開(kāi)，構(gòu)建了一個(gè)宏大的歷史場(chǎng)景，在這個(gè)場(chǎng)景下個(gè)體與集體產(chǎn)生共情，喚起大時(shí)代背景下每個(gè)個(gè)體的集體記憶，使集體記憶與個(gè)人記憶交織互融，將碎片化的個(gè)人記憶升華為集體記憶，引起個(gè)體對(duì)集體極大的歸屬感和認(rèn)同感。各大高校通過(guò)舉辦各種紀(jì)念活動(dòng)，使大學(xué)生廣泛參與到這場(chǎng)集體性的儀式中，校園里涌動(dòng)著一股愛(ài)國(guó)主義思潮，這種愛(ài)國(guó)主義是利用影像、音樂(lè)、文字、標(biāo)識(shí)、人物典型事跡等元素和符號(hào)在潛移默化中喚醒和加深集體記憶，進(jìn)而增強(qiáng)歷史記憶的深度和廣度。

(二)找尋“心往何處去”：增強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同

國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生找尋“心往何處去”，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，即對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。一種價(jià)值觀念很難以生澀枯燥的說(shuō)教形式內(nèi)化于心，外化于行，甚至傳統(tǒng)灌輸式的傳輸方式反而會(huì)適得其反。相比社會(huì)其他群體，大學(xué)生思想更為獨(dú)立和活躍，傳統(tǒng)方式固定、渠道單一的課堂模式已經(jīng)很難取得良好的效果。加之，高校學(xué)生的傳統(tǒng)價(jià)值觀深受社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響而不斷被消解，其思想觀念產(chǎn)生了深刻的嬗變。國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)作為一種內(nèi)涵豐富的象征性活動(dòng)，其主題與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合，通過(guò)重現(xiàn)重大歷史事件和追憶重要人物事跡，傳達(dá)上層建筑的核心價(jià)值，并將核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)換成學(xué)生樂(lè)于接受的文化元素，從而貼近學(xué)生情趣、切入學(xué)生內(nèi)心，使學(xué)生內(nèi)化吸收并升華為自覺(jué)的信念和行動(dòng)。2013年，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》第十八條指出，發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會(huì)主流價(jià)值的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)[6]。如在慶祝改革開(kāi)放40周年紀(jì)念活動(dòng)中，表彰了110名改革開(kāi)放杰出貢獻(xiàn)人員，在新中國(guó)70周年紀(jì)念活動(dòng)中，突出禮敬先驅(qū)先烈和共和國(guó)建設(shè)者，表彰對(duì)國(guó)家發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的人，授予了42人國(guó)家勛章、國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這些受表彰者是新時(shí)代的價(jià)值量尺和標(biāo)桿，是引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立價(jià)值觀的風(fēng)向標(biāo)。此外，各大高校通過(guò)舉辦各種紀(jì)念活動(dòng)，構(gòu)筑了具有特殊教育意義和獨(dú)特教育內(nèi)涵的情境氛圍，以致社會(huì)主義核心價(jià)值觀在短期內(nèi)高密度持續(xù)性地傳播，形成一種強(qiáng)大的“感染域”與“情緒場(chǎng)”，使身處其中的大學(xué)生經(jīng)歷思想上的沖擊，這種強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和深刻的情感共鳴能夠轉(zhuǎn)化為價(jià)值認(rèn)同，個(gè)人情感擁有了價(jià)值，信仰有了歸宿，對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同和認(rèn)知得以?xún)?nèi)化。

(三)明確“路往哪里走”：堅(jiān)定大學(xué)生的道路自信

國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生明確“路往哪里走”，堅(jiān)定道路自信，即對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。在信息膨脹的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，西方國(guó)家妄圖利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的滲透，加之當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值訴求和社會(huì)供給的矛盾沖突加劇，一些大學(xué)生對(duì)中國(guó)道路的認(rèn)知表現(xiàn)為非理性，偏離實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)歷史事件虛無(wú)化，對(duì)歷史人物丑化。這在一定程度上表明一些大學(xué)生對(duì)中國(guó)道路的認(rèn)識(shí)還存在著偏見(jiàn)，缺乏道路認(rèn)同和自信。國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)有助于展示國(guó)家形象，強(qiáng)化人們對(duì)黨情國(guó)情的深度認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)人們?cè)谥販攸h史國(guó)史中形成對(duì)歷史事件和歷史人物的正確認(rèn)知，感受中國(guó)道路的優(yōu)秀紅色基因，使得高校學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀和民族觀，并將自己的理想同國(guó)家的前途相結(jié)合，將自己的命運(yùn)同民族的命運(yùn)相統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上指出，只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)[7]。如在改革開(kāi)放40周年、新中國(guó)成立70周年紀(jì)念活動(dòng)中，高校通過(guò)組織學(xué)生參觀紀(jì)念館，觀看歷史影像、進(jìn)行歷史講座和專(zhuān)題報(bào)告會(huì)等形式，重現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗征程，使高校學(xué)生在置身歷史情景中有了更深刻的領(lǐng)悟和思考，引導(dǎo)大學(xué)生從縱向?qū)Ρ戎姓J(rèn)識(shí)中國(guó)制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性，堅(jiān)定道路自信的自覺(jué)性。

三、國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育的優(yōu)化路徑

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而近、因勢(shì)而新[8]。我國(guó)高校以國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)開(kāi)展思政政治教育工作積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但仍重視程度不夠，且融入不充分、不規(guī)范，沒(méi)有形成常態(tài)化的耦合機(jī)制，難以發(fā)揮重大紀(jì)念活動(dòng)的思想政治教育價(jià)值和功能，仍存在巨大創(chuàng)新空間。因此，高校應(yīng)該創(chuàng)新國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育路徑，從內(nèi)容、形式和實(shí)踐三重維度推動(dòng)思想政治教育走深、走心、走實(shí)。

(一)內(nèi)容維度：凝練內(nèi)涵、突出主題，推動(dòng)思想政治教育走深

國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)主題的廣泛性引致其思想政治教育資源的豐富性，為此，高校應(yīng)該深入挖掘各項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)的教育價(jià)值，深度凝練重大歷史事件和重要?dú)v史人物所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，突出紀(jì)念活動(dòng)的主題，與時(shí)代精神緊密結(jié)合，將重大紀(jì)念活動(dòng)的感染力向縱深發(fā)展，以此深化學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，充分發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的政治導(dǎo)向和育人功能，推動(dòng)思想政治教育走深。

高校思想政治教育工作者應(yīng)該提煉重大歷史事件和重要?dú)v史人物中的思想政治教育資源。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)至今，已有近百年歷史，其中有許多重大歷史事件值得銘記，如五四運(yùn)動(dòng)、中共建黨、抗戰(zhàn)勝利、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放、港澳回歸等等，許多重要?dú)v史人物值得緬懷，如卡爾·馬克思、毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等。這些事件和人物猶如一個(gè)個(gè)歷史記憶的焦點(diǎn)，將中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)奮斗征程中的精神資源聚焦其中，并且通過(guò)一次次紀(jì)念活動(dòng)使其所蘊(yùn)含的精神價(jià)值得以升華。高校應(yīng)該充分利用人文學(xué)術(shù)平臺(tái)將這些歷史焦點(diǎn)資源進(jìn)行梳理和整合，舉辦相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研討會(huì)和報(bào)告會(huì)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)理論探討，推動(dòng)相關(guān)文本研究，追溯歷史的淵源，賡續(xù)價(jià)值譜系，提高歷史焦點(diǎn)的深度聚焦能力，不斷挖掘國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育價(jià)值，形成思想政治教育資源的有效供給。

高校應(yīng)該加強(qiáng)組織學(xué)生對(duì)國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)中黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話(huà)的學(xué)習(xí)和研讀。黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人在每次國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)中都要發(fā)表重要講話(huà)，如在馬克思誕辰200周年、改革開(kāi)放40周年、五四運(yùn)動(dòng)100周年、新中國(guó)成立70周年等重大紀(jì)念活動(dòng)上習(xí)近平總書(shū)記都發(fā)表了重要講話(huà)，這些重要講話(huà)根據(jù)時(shí)代要求對(duì)重大歷史事件的意義、地位做出評(píng)價(jià)，如在改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)十一屆三中全會(huì)的歷史地位給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為它是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程[9]。對(duì)重要?dú)v史人物的思想、精神和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行概括總結(jié)，如在馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思的一生、馬克思主義理論、馬克思主義對(duì)中國(guó)的影響以及如何學(xué)習(xí)馬克思主義進(jìn)行了生動(dòng)的評(píng)述[10]。這些講話(huà)將歷史解釋和時(shí)代價(jià)值相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，應(yīng)動(dòng)員和號(hào)召群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)也拓寬了高校思想政治教育理論研究的理論視閾。高校思想政治教育工作者應(yīng)該細(xì)心留意講話(huà)中的新表述，深入領(lǐng)會(huì)講話(huà)中的新思想，敏銳捕捉講話(huà)中的新內(nèi)涵，精準(zhǔn)識(shí)別講話(huà)中蘊(yùn)含的思想政治教育素材，加強(qiáng)講話(huà)內(nèi)容的理論解讀，為講話(huà)內(nèi)容提供理論支撐，推動(dòng)講話(huà)內(nèi)容和精神融入思想政治教育話(huà)語(yǔ)體系。同時(shí)要舉辦學(xué)習(xí)和研讀重要講話(huà)的相關(guān)活動(dòng)，并將講話(huà)內(nèi)容的簡(jiǎn)短“金句”做成條幅懸掛校園內(nèi)，在校園里形成學(xué)習(xí)講話(huà)、議論講話(huà)、踐行講話(huà)的濃厚氛圍，從而將講話(huà)內(nèi)容內(nèi)化于心。

(二)形式維度：遵循規(guī)律，創(chuàng)新形式，推動(dòng)思想政治教育走心

以國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)開(kāi)展高校思想政治教育的形式在紀(jì)念對(duì)象和紀(jì)念主體之間的信息互動(dòng)中起到催化劑的作用，形式?jīng)Q定是否能夠有效達(dá)成育人目的。高校應(yīng)該科學(xué)理性地從符合思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)紀(jì)念活動(dòng)性質(zhì)和內(nèi)容研判，具有針對(duì)性的創(chuàng)設(shè)教育形式，增強(qiáng)儀式感、參與感和現(xiàn)代感，將育人內(nèi)容滲透于各項(xiàng)活動(dòng)形式之中，構(gòu)筑具有感染力和同化力的育人場(chǎng)域，增強(qiáng)育人情境的共情性，推動(dòng)高校思想政治教育走心。

不同的紀(jì)念主體有不同的活動(dòng)形式，高校應(yīng)該以學(xué)生為中心創(chuàng)新形式。紀(jì)念的內(nèi)容雖然是過(guò)去的, 但紀(jì)念的主體卻是現(xiàn)實(shí)的，尤其是青年大學(xué)生正處于思想波動(dòng)期，有其特有的心理特點(diǎn)和價(jià)值訴求，價(jià)值觀尚未定型，易于塑造。鑒于此，高校應(yīng)該以學(xué)生的群體心理特征和切身價(jià)值訴求為著力點(diǎn)，根據(jù)以往活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，聚焦高校學(xué)生的認(rèn)知水平、思維特點(diǎn)、行為習(xí)慣，充分調(diào)動(dòng)高校學(xué)生的參與性和積極性，推演活動(dòng)的可行性，預(yù)判活動(dòng)的實(shí)施效果，具體活動(dòng)形式要注重多元化、立體化、系列化、以便充分發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的教育功能。善于運(yùn)用音樂(lè)、影像、文字、網(wǎng)絡(luò)等方式豐富完善教育表達(dá)形式，根據(jù)教育對(duì)象靈活選擇表達(dá)載體，充分發(fā)揮載體形式的傳導(dǎo)功能，使活動(dòng)形式樂(lè)于接受、易于吸收、便于參與，更契合高校學(xué)生的集體心理訴求，從而增強(qiáng)教育的趣味性和感染力，如在五四運(yùn)動(dòng)100周年紀(jì)念活動(dòng)中，江蘇第二師范學(xué)院排練了話(huà)劇《五四青年周恩來(lái)》，在新中國(guó)70周年紀(jì)念活動(dòng)中，一些高校舉辦了“我和我的祖國(guó)”微視頻制作大賽、“寫(xiě)給祖國(guó)的三行情書(shū)”主題教育活動(dòng)、“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”大賽等活動(dòng)。

不同的紀(jì)念主題有不同的活動(dòng)形式，高校應(yīng)該以主題為抓手創(chuàng)新形式。盡管紀(jì)念活動(dòng)形式紛繁多樣，但不同的紀(jì)念主題所選擇的活動(dòng)形式和營(yíng)造的活動(dòng)氛圍具有差異性，為此，高校應(yīng)該準(zhǔn)確把握各類(lèi)紀(jì)念事件的性質(zhì)，深挖各類(lèi)紀(jì)念活動(dòng)的內(nèi)涵，為各項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)量身定做各種形式，并根據(jù)活動(dòng)主題奠定匹配的情感基調(diào)，營(yíng)造合適的活動(dòng)氛圍，如在慶祝香港回歸20周年、改革開(kāi)放40周年、新中國(guó)成立70周年紀(jì)念活動(dòng)的主基調(diào)應(yīng)以歡慶為主，突出舉國(guó)歡慶的節(jié)日氛圍，如文藝匯演、歌唱比賽等，活動(dòng)的形式相對(duì)輕松靈活。而紀(jì)念南京大屠殺80周年、紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年紀(jì)念活動(dòng)應(yīng)該營(yíng)造一種沉重的情境，如參觀烈士陵園、集體默哀等，活動(dòng)形式理應(yīng)莊嚴(yán)肅穆，體現(xiàn)對(duì)歷史的敬畏感，使高校學(xué)生勿忘歷史，始終保持對(duì)歷史的警醒狀態(tài)。

(三)實(shí)踐維度：加強(qiáng)引導(dǎo)，追求實(shí)效，推動(dòng)思想政治教育走實(shí)

無(wú)論是內(nèi)容的設(shè)置還是形式的創(chuàng)新都需要高校的重視和引導(dǎo)，避免紀(jì)念活動(dòng)流于形式，浮于表面；避免為活動(dòng)而活動(dòng)、為紀(jì)念而紀(jì)念；避免學(xué)校大包大攬主導(dǎo)，學(xué)生消極被動(dòng)參與。高校應(yīng)該建立國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)與思想政治教育的耦合協(xié)同體系，推動(dòng)國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入思政課堂的常規(guī)化運(yùn)作，形成高校思想政治教育工作實(shí)踐的合力，打造“一體化”的高校思政育人共同體，構(gòu)筑高校思想政治教育工作各個(gè)要素的微循環(huán)，加強(qiáng)對(duì)思想政治教育工作各個(gè)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，推動(dòng)思想政治教育走實(shí)。

高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的引導(dǎo)和規(guī)范，重點(diǎn)推動(dòng)建立長(zhǎng)效和常規(guī)機(jī)制，提升創(chuàng)設(shè)各項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)能力，把政治任務(wù)落實(shí)到大學(xué)生思想政治教育工作中，將國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)納入高校思政育人共同體。高校在部署學(xué)期工作會(huì)議時(shí)可以將重大紀(jì)念活動(dòng)納入工作日程表，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的紀(jì)念活動(dòng)籌備小組，形成以各級(jí)團(tuán)委為中心的“學(xué)校-學(xué)院-系部”三級(jí)聯(lián)動(dòng)的活動(dòng)組織體系，積極動(dòng)員高校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生全員參與，針對(duì)各項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)的主題，根據(jù)現(xiàn)有的動(dòng)員和組織能力，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，科學(xué)合理策劃每一次紀(jì)念活動(dòng)，并且給予經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、人員上的支持，在活動(dòng)組織中發(fā)揮好“引導(dǎo)員”和“后勤員”的角色。此外，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)社團(tuán)組織及其活動(dòng)的管理，對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的各項(xiàng)實(shí)施方案嚴(yán)格把關(guān)，注重紀(jì)念活動(dòng)的政治性和思想性，鼓勵(lì)舉辦弘揚(yáng)主旋律的紀(jì)念活動(dòng)，彰顯新時(shí)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。

高校應(yīng)該以思想政治理論課這種傳統(tǒng)渠道為核心路徑，將重大紀(jì)念活動(dòng)的育人內(nèi)容融入教學(xué)課堂，利用思政課將重大紀(jì)念活動(dòng)的育人功能優(yōu)化和強(qiáng)化，形成紀(jì)念活動(dòng)和思政課堂的良性耦合，不斷增強(qiáng)思政課的豐富性、時(shí)效性和針對(duì)性，搭建一個(gè)以紀(jì)念活動(dòng)為中心的思想政治教育多維教學(xué)平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性[11]。所以思政課教師應(yīng)該在課下做好“功課”，在課上有針對(duì)性地對(duì)各種紀(jì)念活動(dòng)的相關(guān)歷史事件進(jìn)行深入解讀，并將之與高校思政課教材內(nèi)容深度融合，用熱點(diǎn)吸引學(xué)生，用理論誠(chéng)服學(xué)生。此外，思政課教師還要?jiǎng)?chuàng)新授課方式，利用多媒體營(yíng)造課堂氛圍，把價(jià)值觀滲透到參與式、體驗(yàn)式的紀(jì)念活動(dòng)中去，給予學(xué)生對(duì)重大歷史事件和歷史人物評(píng)價(jià)的發(fā)言權(quán)，促使師生、生生在思想碰撞中樹(shù)立正確價(jià)值觀，構(gòu)筑起師生、生生互動(dòng)的空間，以參與式課堂取代灌輸式課堂，增強(qiáng)教學(xué)課堂的吸引力和感染力，使教學(xué)課堂貫穿新思想，教學(xué)內(nèi)容符合新要求，教學(xué)氛圍煥發(fā)新氣象。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)是高校開(kāi)展思想政治教育的契機(jī)，高校應(yīng)該把握住這一凝心聚力、統(tǒng)一思想的機(jī)會(huì)，積極作為，主動(dòng)參與，通過(guò)建立健全國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)融入思想政治教育的相關(guān)機(jī)制，緊扣育人目標(biāo)，提高思想政治教育的時(shí)效性、創(chuàng)新性和參與性。