吳宇

摘要：在現(xiàn)代社會(huì)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代紙質(zhì)圖書(shū)的包裝設(shè)計(jì)中，不僅能夠滿足現(xiàn)代人對(duì)圖書(shū)外觀審美的要求，而且在各種圖書(shū)外觀包裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中也能更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，大大促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。本文主要分析了運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代紙質(zhì)圖書(shū)裝訂過(guò)程中的意義和發(fā)展現(xiàn)狀，并提出了傳統(tǒng)文化元素在開(kāi)展紙質(zhì)圖書(shū)外觀裝訂中的具體應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；書(shū)籍包裝；設(shè)計(jì)分析

中圖分類號(hào)：TB482；J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 11-0135-04

基金項(xiàng)目：廣東省2020年度本科高校課程思政示范課程（課程思政進(jìn)課堂——書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)）

Analysis of Book Packaging Design under Chinese Traditional Culture

WU Yu（Dongguan City College， Dongguan 523419， China）

Abstract： In modern society， the application of Chinese traditional cultural elements to the packaging design of modern paper books can not only meet the aesthetic requirements of modern people for the appearance of books， but also can be better in the innovative design of the appearance of various books. It reflects the connotation of traditional culture and greatly promotes the inheritance and development of traditional culture in our country. This article mainly analyzes the significance and development status of using traditional cultural elements in the modern paper book binding process， and puts forward the specific application strategies of traditional cultural elements in the development of paper book appearance binding.

Key words： traditional culture； book packaging； design analysis

圖書(shū)包裝設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分就是外在元素，開(kāi)展書(shū)籍包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)巧妙的結(jié)合傳統(tǒng)文化中的歷史文化元素，不僅可以在外觀上反映出這本書(shū)中包含的意義，同時(shí)也能夠傳達(dá)作者的思想感情，讓現(xiàn)在閱讀這本書(shū)的讀者能夠感受到更多的藝術(shù)氣息和不同藝術(shù)形式的美。而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在社會(huì)生產(chǎn)中的應(yīng)用機(jī)制在逐漸凸顯和體現(xiàn)出來(lái)，也越來(lái)越受到人們的關(guān)注重視。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在書(shū)籍包裝與設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，既可以體現(xiàn)在紙質(zhì)書(shū)籍包裝中所蘊(yùn)含的民族精神，還可以激發(fā)讀者的民族情懷，從而使中國(guó)的傳統(tǒng)文化在大力契合現(xiàn)代人審美需求的同時(shí)，讓傳統(tǒng)文化的精髓得到繼承與發(fā)揚(yáng)。

1 傳統(tǒng)文化視角下的紙質(zhì)書(shū)籍外包裝設(shè)計(jì)理念分析

1.1 傳統(tǒng)文化元素的理念

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有著數(shù)千年的歷史傳承印記，由于我國(guó)地理廣博，導(dǎo)致文化在各個(gè)地區(qū)都表現(xiàn)出明顯的民族區(qū)域特色，因此傳統(tǒng)文化的內(nèi)在包含了十分廣泛的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，而且中國(guó)的傳統(tǒng)文化還可以以多種外在表現(xiàn)形式以及多樣式的傳播載體進(jìn)行文化的傳承。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中，其理念不僅體現(xiàn)在各種古建筑、水墨繪畫(huà)、民族服裝以及傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)等諸多領(lǐng)域，還體現(xiàn)在一些傳統(tǒng)木雕、各地石雕、書(shū)法樣式、漢服活動(dòng)、手工刺繡、唐裝服飾、民國(guó)旗袍、年畫(huà)剪紙、馬勺臉譜、青銅器以及陶瓷上，它們以各種外在表現(xiàn)形式將傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的淋漓盡致。而通過(guò)將中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)今文化傳播載體書(shū)籍的結(jié)合，既能體現(xiàn)各種設(shè)計(jì)作品的民族文化特色，以及對(duì)作品外在文化形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，又能夠更加符合當(dāng)今時(shí)代人民群眾的審美需求，極大地促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的繼承與發(fā)展。再加上不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化元素同時(shí)也反映了中國(guó)文化理念中的包容性概念，在不同文化傳播載體上的表現(xiàn)形式以及鮮明的民族特色，就能夠讓人民群眾具有十分積極的認(rèn)同感。

1.2 紙質(zhì)書(shū)籍的包裝

各種紙質(zhì)書(shū)籍的外包裝不僅需要能夠直接表現(xiàn)出書(shū)籍的主要內(nèi)容結(jié)構(gòu)，而且還需要具有設(shè)計(jì)的文化美感以及藝術(shù)性。中國(guó)部分書(shū)籍的包裝設(shè)計(jì)最早可追溯到約公元前1300年左右。在當(dāng)時(shí)，竹簡(jiǎn)書(shū)就被相關(guān)領(lǐng)域的研究專家認(rèn)為是中國(guó)歷史上最早的書(shū)籍外包裝設(shè)計(jì)形式。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)科技水平的快速提高以及人民生活水平的逐步提升，人們對(duì)于各類紙質(zhì)圖書(shū)外包裝的審美觀點(diǎn)以及購(gòu)買需求也發(fā)生了相當(dāng)大的變化。一般來(lái)說(shuō)，進(jìn)行紙質(zhì)圖書(shū)的裝訂設(shè)計(jì)不僅需要考慮到圖書(shū)具體內(nèi)容的設(shè)計(jì)等方面，如書(shū)籍外觀的封面圖案、字體版式、封面材質(zhì)、書(shū)皮紋路以及書(shū)簽的內(nèi)容等；而且在探索設(shè)計(jì)方案的過(guò)程中也要充分考慮到不同色彩搭配、不同文字風(fēng)格、整體構(gòu)圖以及外包裝文字內(nèi)容設(shè)計(jì)的合理性。再加上我們?cè)谠O(shè)計(jì)紙質(zhì)書(shū)籍的外包裝方案時(shí)，更要考慮到當(dāng)前消費(fèi)者的實(shí)際文化需求點(diǎn)在哪里，以及精準(zhǔn)的把握消費(fèi)者的購(gòu)買心理，要能夠靈活的運(yùn)用色彩心理學(xué)以及消費(fèi)者心理學(xué)的相關(guān)文化理論知識(shí)，通過(guò)給書(shū)籍選擇不同的色彩、圖形以及文字內(nèi)容搭配進(jìn)行書(shū)籍的外包裝設(shè)計(jì)?？偟膩?lái)說(shuō)，要想對(duì)紙質(zhì)圖書(shū)的裝裱設(shè)計(jì)達(dá)到一個(gè)兼具藝術(shù)性及文化性的層次，其設(shè)計(jì)理念就必須能夠很好地體現(xiàn)圖書(shū)本身的寫(xiě)作內(nèi)容以及圖書(shū)外包裝設(shè)計(jì)的理念，這樣才能夠準(zhǔn)確把握住消費(fèi)者的購(gòu)買心理以及實(shí)際的文化消費(fèi)需求。A1ACA07D-7207-4514-AFAB-3DC9A1F6F5C9

2 運(yùn)用傳統(tǒng)文化理念開(kāi)展書(shū)籍外包裝設(shè)計(jì)的意義

2.1 有利于改進(jìn)當(dāng)前書(shū)籍包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格偏西方化的格局

在近幾十年來(lái)，由于國(guó)際化浪潮的影響，中國(guó)的圖書(shū)外包裝設(shè)計(jì)更多的是體現(xiàn)了西方的部分藝術(shù)特色和圖書(shū)理念，而大大忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的廣泛應(yīng)用，以及在藝術(shù)表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新。而通過(guò)深入探索中國(guó)傳統(tǒng)文化理念在紙質(zhì)圖書(shū)外包裝裝訂設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可就以大大改變當(dāng)前中國(guó)紙書(shū)包裝設(shè)計(jì)偏向西化的現(xiàn)狀，從而使中國(guó)的紙書(shū)包裝設(shè)計(jì)最大程度的體現(xiàn)民族文化特色。而這就需要每位設(shè)計(jì)師深入探索追尋中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，進(jìn)而從傳統(tǒng)文化的各項(xiàng)元素中找到書(shū)籍外包裝創(chuàng)作設(shè)計(jì)的靈感，從各類文化的設(shè)計(jì)素材中打造出屬于中國(guó)的書(shū)籍外包裝方案。

2.2 促進(jìn)包裝藝術(shù)的發(fā)展不斷創(chuàng)新

當(dāng)今社會(huì)在進(jìn)行大部分紙質(zhì)書(shū)籍外包裝方案設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有相當(dāng)一部分的設(shè)計(jì)師還是傾向于設(shè)計(jì)出更具有現(xiàn)代元素的書(shū)籍外包裝方案，因此這些設(shè)計(jì)師基本上只注重學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)內(nèi)容，以及相對(duì)應(yīng)的理論知識(shí)，也就忽略了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)理念與元素的學(xué)習(xí)。而通過(guò)深入探究中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在各類紙質(zhì)書(shū)籍的包裝與裝裱設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用，就可以在書(shū)籍的外觀裝裱設(shè)計(jì)中不斷增加設(shè)計(jì)師的文化設(shè)計(jì)素材，激發(fā)包裝設(shè)計(jì)方案的靈感，進(jìn)而使得紙質(zhì)書(shū)籍外包裝的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)文化理念的特點(diǎn)，能夠在滿足消費(fèi)者實(shí)際審美需求的同時(shí)，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

2.3 促進(jìn)傳統(tǒng)文化理念在紙質(zhì)書(shū)籍外包裝設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)

眼下我國(guó)正努力達(dá)到創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，因此國(guó)家在大力呼吁人民群眾進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)以及文化創(chuàng)新，要求我們不僅要在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域逐漸形成文化創(chuàng)新發(fā)展的觀念以及意識(shí)，還要不斷的提高我國(guó)整體的文化創(chuàng)新能力以及文化創(chuàng)新水平，真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的宏偉發(fā)展目標(biāo)。在這樣的戰(zhàn)略背景下，通過(guò)將中國(guó)的傳統(tǒng)文化理念與紙質(zhì)圖書(shū)的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不僅有利于傳統(tǒng)文化在紙質(zhì)圖書(shū)包裝設(shè)計(jì)中做到創(chuàng)新應(yīng)用，還可以使紙質(zhì)圖書(shū)的包裝體現(xiàn)時(shí)代性、民族性以及創(chuàng)新性的特征，更好地在發(fā)展過(guò)程中繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大大提高我國(guó)紙質(zhì)圖書(shū)外包裝的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。

3 傳統(tǒng)文化元素在紙質(zhì)書(shū)籍外包裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際情況

我國(guó)的傳統(tǒng)文化理念在各類紙質(zhì)書(shū)籍的外包裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，從歷史時(shí)期上來(lái)看主要可以分為兩個(gè)時(shí)間階段來(lái)展開(kāi)。第一個(gè)階段就是經(jīng)濟(jì)上的改革開(kāi)放。由于我國(guó)對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)以及文化信息的大量引入，使得外國(guó)書(shū)籍的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格極大影響了我國(guó)各種紙質(zhì)書(shū)籍外包裝的設(shè)計(jì)理念，這就給我國(guó)的紙質(zhì)書(shū)籍外包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了極大的文化挑戰(zhàn)。而為滿足那個(gè)時(shí)候廣大消費(fèi)者的文化需求，許多設(shè)計(jì)師就開(kāi)始從外文書(shū)籍的裝裱設(shè)計(jì)中尋找設(shè)計(jì)靈感，而且還通過(guò)學(xué)習(xí)外文書(shū)籍的各種裝裱設(shè)計(jì)理念以及相關(guān)的設(shè)計(jì)技術(shù)，進(jìn)而達(dá)到滿足當(dāng)時(shí)消費(fèi)者文化藝術(shù)需求的目的。在這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下，就造成了我國(guó)紙質(zhì)圖書(shū)外包裝設(shè)計(jì)在整個(gè)年代的書(shū)籍設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了十分嚴(yán)重的設(shè)計(jì)理念偏西方化的現(xiàn)象。第二個(gè)階段則是進(jìn)入2008年后。由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，以及我國(guó)在國(guó)際上話語(yǔ)權(quán)的不斷提高，我國(guó)人民的文化自信心得到了極大的提升。正因如此，當(dāng)時(shí)許多的圖書(shū)包裝設(shè)計(jì)師就開(kāi)始注重在外包裝的設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)探索傳統(tǒng)元素，在設(shè)計(jì)方案中逐漸加入中國(guó)的傳統(tǒng)文化理念，將一些能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化色彩的文字風(fēng)格、圖片形狀、色彩喜好等元素，創(chuàng)造性的運(yùn)用到各類紙質(zhì)書(shū)籍的包裝設(shè)計(jì)中，從而創(chuàng)作出許多具有民俗特色以及體現(xiàn)出文化創(chuàng)新理念的書(shū)籍包裝作品。而且中國(guó)傳統(tǒng)文化理念在各類紙質(zhì)圖書(shū)的包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，出現(xiàn)的頻率以及范圍越來(lái)越多，這就反過(guò)來(lái)使得更多的紙質(zhì)圖書(shū)外包裝設(shè)計(jì)師不斷了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化元素融入到各類紙質(zhì)圖書(shū)的包裝設(shè)計(jì)中，從而促進(jìn)以圖書(shū)為文化傳播載體的中國(guó)傳統(tǒng)文化理念的發(fā)揚(yáng)。

4 傳統(tǒng)文化理念應(yīng)用在紙質(zhì)書(shū)籍外包裝設(shè)計(jì)中的分析

4.1 對(duì)于傳統(tǒng)文字風(fēng)格的包裝應(yīng)用

漢字作為中國(guó)文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上主要的外在象征。在傳統(tǒng)的漢字書(shū)法中主要有五種字體風(fēng)格，它們分別是秦朝的篆書(shū)、隸書(shū)，唐代以及以后的楷書(shū)、行書(shū)還有草書(shū)。每一種書(shū)法風(fēng)格都有自己獨(dú)特的理念，這就非常適合應(yīng)用在現(xiàn)代紙質(zhì)書(shū)籍外包裝的設(shè)計(jì)上。通過(guò)在紙質(zhì)書(shū)籍的外包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用各類繁體字，不僅能給讀者帶來(lái)視覺(jué)上的刺激，而且對(duì)于傳統(tǒng)漢字能夠產(chǎn)生比較直觀而強(qiáng)烈的文化感官感受，進(jìn)而使書(shū)籍的整體內(nèi)容更具鮮明的民族文化特色，因此運(yùn)用傳統(tǒng)漢字文化在紙質(zhì)書(shū)籍的外包裝設(shè)計(jì)中，能夠極大地促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)行國(guó)內(nèi)外傳播。而在使用繁體字時(shí)，設(shè)計(jì)者還要注意在應(yīng)用形式上的創(chuàng)新。例如，我們可以先在各種設(shè)計(jì)方案中選擇不同類型的漢字進(jìn)行組合，然后根據(jù)文章作品的具體內(nèi)容以及表達(dá)的情感在文字的風(fēng)格以及色彩與線條上進(jìn)行格式創(chuàng)新，從而達(dá)到滿足消費(fèi)者心理文化需求的目的。

4.2 對(duì)于傳統(tǒng)圖形色彩文化的實(shí)踐應(yīng)用

由于圖形色彩具有比較直觀形象的特點(diǎn)，因此運(yùn)用在書(shū)籍的外包裝設(shè)計(jì)中，就能夠讓讀者直接感受到很強(qiáng)的文化畫(huà)面感以及傳統(tǒng)文化的張力。在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)，各種圖形色彩的具體表現(xiàn)形式就是傳統(tǒng)的水墨畫(huà)以及年畫(huà)，而這也是傳承幾千年的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其風(fēng)格與內(nèi)涵能反映我國(guó)的民族精神以及作者表達(dá)的情感，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。因此，在進(jìn)行紙質(zhì)書(shū)籍的外包裝裝幀設(shè)計(jì)過(guò)程中，大量應(yīng)用傳統(tǒng)圖形色彩不僅可以更加直觀、生動(dòng)地為讀者展示書(shū)籍包裝的內(nèi)容與內(nèi)涵，還可以提高各種書(shū)籍的文化表現(xiàn)水平，從而更好地滿足消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)際審美需求。也可以反映在各種圖形顏色背后的設(shè)計(jì)理念以及內(nèi)涵，而且通過(guò)書(shū)籍的包裝設(shè)計(jì)，還可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)圖形色彩文化元素的大大傳播。

5 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于紙質(zhì)圖書(shū)的外包裝設(shè)計(jì)是進(jìn)行圖書(shū)整體藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵組成部分。在當(dāng)前國(guó)家大力倡導(dǎo)開(kāi)展文化創(chuàng)新，文化發(fā)展的背景下，設(shè)計(jì)師就需要將紙質(zhì)圖書(shū)的外包裝設(shè)計(jì)與中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，真正體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在藝術(shù)上的價(jià)值以及藝術(shù)的美感，這樣才能夠滿足現(xiàn)代的消費(fèi)者對(duì)發(fā)揚(yáng)以及繼承傳統(tǒng)文化元素的文化需求，進(jìn)而達(dá)到對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)目的。

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