馮起國,李恩來
(1.武夷學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,福建 武夷山 354300;2.廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣西 桂林 541004)
生態(tài)學(xué)是從系統(tǒng)的視角研究生物之間、生物與空間環(huán)境之間相互聯(lián)系和相互作用的過程及規(guī)律的科學(xué),認(rèn)為在一定限度和時(shí)間內(nèi),各生態(tài)因子的空間布局以及能量、物質(zhì)和信息轉(zhuǎn)換循環(huán)保持著相對(duì)穩(wěn)定、合理有序的樣態(tài),從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)上的動(dòng)態(tài)平衡、和諧共生共存。這為人們探索和解決諸多社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的問題提供了一種新視角和新理念。運(yùn)用生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)和方法審視高校“馬克思主義基本原理”(以下簡稱“原理”)課教育教學(xué)的生態(tài)現(xiàn)象,透視教育教學(xué)的生態(tài)問題,把握教育教學(xué)的生態(tài)過程及規(guī)律,可以較好地解決當(dāng)前“原理”課教育教學(xué)中存在的一些失衡問題。從生態(tài)學(xué)角度看,“原理”課是一個(gè)由高校教師、大學(xué)生和教學(xué)生態(tài)環(huán)境等生態(tài)因子之間相互調(diào)適而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授和高校思想政治教育之“初心”的完整生態(tài)空間系統(tǒng)?!八粌H關(guān)系到高等學(xué)校思想政治理論課的改革,關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生如何正確學(xué)習(xí)和把握馬克思主義的大問題,而且也涉及對(duì)整個(gè)馬克思主義科學(xué)體系的研究和理解”[1],同時(shí)也涉及新時(shí)代培育大學(xué)生成為生態(tài)發(fā)展主體目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前,隨著現(xiàn)代社會(huì)在時(shí)間與空間上的分化與重構(gòu),“原理”課教學(xué)存在著各種生態(tài)空間失衡的問題,制約著高校知識(shí)傳授和高校思想政治教育功能的發(fā)揮,影響著大學(xué)生自主、生態(tài)和諧發(fā)展,為此,必須采取措施、優(yōu)化路徑,解決“原理”課教學(xué)生態(tài)空間失衡的問題。本文以生態(tài)空間為視角,提出把生態(tài)課堂理念融入“原理”課教學(xué)之中,建構(gòu)“以大學(xué)生為中心”的生態(tài)發(fā)展空間,這對(duì)于推動(dòng)“原理”課教學(xué)生態(tài)變革,創(chuàng)新“原理”課教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方法,解決“原理”課教學(xué)生態(tài)困境,加深對(duì)“原理”課教學(xué)的認(rèn)識(shí),提高“原理”課教學(xué)的生態(tài)實(shí)效性,對(duì)于彰顯高校思想政治理論課教學(xué)的“初心”具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)課堂就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)建構(gòu)的課堂空間,是遵循生態(tài)規(guī)律、內(nèi)蘊(yùn)生態(tài)理念、彰顯生態(tài)精神、體現(xiàn)生態(tài)氣質(zhì)的課堂空間系統(tǒng)[2]。據(jù)此,“原理”課就是一個(gè)完整的教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng),大學(xué)生、高校教師和教學(xué)生態(tài)環(huán)境等都是其中的生態(tài)因子?!霸怼闭n教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)以培育大學(xué)生個(gè)體成為生態(tài)發(fā)展主體為價(jià)值旨?xì)w,如果說,每一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)中及其運(yùn)行時(shí)都有一個(gè)中心,那么“原理”課教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)的中心就是大學(xué)生。進(jìn)一步說,“原理”課教學(xué)空間系統(tǒng)的建構(gòu)要“以大學(xué)生為中心”進(jìn)行生態(tài)學(xué)理論考量,著眼于大學(xué)生的生態(tài)成長成才和思想、政治、道德、心理等素質(zhì)的全面提升。同時(shí),“原理”課也是一個(gè)“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的教學(xué)過程。習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo),同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用?!保?]因此,只有“以大學(xué)生為中心”的生態(tài)課堂理念,圍繞大學(xué)生生態(tài)發(fā)展主體地位來建構(gòu)“原理”課教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng),才能真正實(shí)現(xiàn)“原理”課教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)的任務(wù),才能提高教學(xué)生態(tài)實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)培育大學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任主體的目標(biāo)。
首先,建構(gòu)“以大學(xué)生為中心”的生態(tài)教學(xué)空間,就必須堅(jiān)持大學(xué)生在“原理”課教學(xué)空間中的生態(tài)主體地位,這是“原理”課教學(xué)的前提條件。堅(jiān)持“以大學(xué)生為中心”的生態(tài)課堂理念是堅(jiān)持“以人民為中心”思想在“原理”課教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)領(lǐng)域的具體彰顯,明確大學(xué)生生態(tài)主體地位又是“以大學(xué)生為中心”生態(tài)課堂理念的核心內(nèi)容,具有根本性和關(guān)鍵性意義。然而“原理”課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況卻是關(guān)于大學(xué)生生態(tài)主體地位無論在理論探索方面還是在踐行方面都沒有深入、有效地開展。因此,在“原理”課教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該堅(jiān)持“以大學(xué)生為中心”,關(guān)注大學(xué)生生態(tài)主體地位的確立和提升,摒棄僅把大學(xué)生看作是被動(dòng)的施教和受教育對(duì)象的觀念和做法,充分尊重大學(xué)生的主體性,保障大學(xué)生生態(tài)發(fā)展的根本利益。
其次,建構(gòu)“以大學(xué)生為中心”的教學(xué)生態(tài)空間,是提高“原理”課教學(xué)生態(tài)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。實(shí)施“原理”課教學(xué),必須堅(jiān)持“以大學(xué)生為中心”,尊重大學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理空間,尊重大學(xué)生在教學(xué)空間中的差異性,從大學(xué)生的生命空間發(fā)展規(guī)律進(jìn)行“原理”課教學(xué)?!霸怼闭n教學(xué),就要從大學(xué)生成長空間中的實(shí)際需要出發(fā),尊重、理解、寬容大學(xué)生,滿足大學(xué)生的合理需求空間。人的思想品德和接受心理空間的形成過程是內(nèi)在的知、情、信、意、行等各心理要素相互調(diào)適的過程,是情感參與的過程。所以,在“原理”課教學(xué)過程中,既要考慮認(rèn)知因素對(duì)接受的影響,又要考慮情感因素對(duì)接受課堂知識(shí)的影響。因此,應(yīng)防止“原理”課教師單向度地灌輸,不關(guān)注大學(xué)生的內(nèi)心空間,要積極創(chuàng)設(shè)各種空間,激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在情感空間力量,提高“原理”課教學(xué)的生態(tài)實(shí)效性。
再次,建構(gòu)“以大學(xué)生為中心”的教學(xué)生態(tài)空間,培育與社會(huì)、時(shí)代相適應(yīng)的“生態(tài)人才”。“以大學(xué)生為中心”的生態(tài)課堂理念,既要體現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和道德情感,又要注重提升大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展空間和創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)空間中,教師要自覺地引導(dǎo)大學(xué)生德、智、體等各個(gè)方面的和諧均衡發(fā)展,堅(jiān)持優(yōu)化整體性和多樣性相統(tǒng)一的培養(yǎng)模式,培養(yǎng)時(shí)代、社會(huì)需要的“生態(tài)人才”,防止大學(xué)生在發(fā)展空間中生態(tài)失衡現(xiàn)象的發(fā)生。
最后,“以大學(xué)生為中心”的教學(xué)生態(tài)空間,就必須以動(dòng)態(tài)平衡的視界觀察大學(xué)生發(fā)展的階段特征,把馬克思主義中國化最新的理論成果融入“原理”課教學(xué)中,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場和方法的素養(yǎng),把個(gè)人需求和國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來去認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。處在青年階段的大學(xué)生,更容易接受新鮮事物、新知識(shí)、新信息,更樂于思考、創(chuàng)新,大學(xué)生發(fā)展空間應(yīng)與社會(huì)、時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合起來。因此,在“原理”課教學(xué)中,就不能用靜止的觀點(diǎn)看待大學(xué)生,不能僅停留在對(duì)大學(xué)生的原有認(rèn)識(shí)上,必須以動(dòng)態(tài)平衡的原則來觀察社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的大空間環(huán)境,緊扣大學(xué)生空間發(fā)展的步伐,在深入觀察大學(xué)生空間發(fā)展所處的新時(shí)代中不斷改革教學(xué)方法,因材施教,提高課堂教學(xué)的生態(tài)實(shí)效性。比如,把習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神融入“原理”課教學(xué)中,“原理”課教師應(yīng)把習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神蘊(yùn)含的核心問題——馬克思主義為什么“行”、中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”,對(duì)大學(xué)生闡釋清楚,啟發(fā)大學(xué)生在為實(shí)現(xiàn)自身理想而奮斗的同時(shí),一定要與為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為實(shí)現(xiàn)人民美好生活的使命擔(dān)當(dāng)結(jié)合起來。這樣不斷探尋融入“原理”課教學(xué)的理念和方法,把馬克思主義新觀點(diǎn)、新論斷和新思想[4]與當(dāng)代大學(xué)生時(shí)間空間發(fā)展特征、個(gè)人理想追求結(jié)合起來,而不是空洞無物地單向度灌輸,應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促使大學(xué)生個(gè)體在課堂空間、社會(huì)空間、網(wǎng)絡(luò)空間及世界空間中得以生態(tài)化發(fā)展,充分發(fā)揮“原理”課教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)的育人功能。
“原理”課教學(xué)生態(tài)空間失衡管理是指在“原理”課教學(xué)空間活動(dòng)中,對(duì)可能發(fā)生或正在發(fā)生的生態(tài)空間失衡問題進(jìn)行協(xié)調(diào)控制的過程。可以看出,“原理”課教學(xué)是一種有計(jì)劃、持續(xù)動(dòng)態(tài)的管理過程。在教學(xué)管理過程中,面對(duì)可能發(fā)生或者正在發(fā)生的失衡現(xiàn)象,“原理”課教師應(yīng)采取一系列調(diào)控行動(dòng),以達(dá)到有效防御、處理和消除生態(tài)空間失衡現(xiàn)象的發(fā)生。“原理”課教學(xué)承擔(dān)著教育大學(xué)生的任務(wù),所以必須及時(shí)有效地防御各類生態(tài)空間失調(diào)現(xiàn)象的發(fā)生,必須最大程度地限制或減少生態(tài)空間失衡后對(duì)“原理”課教學(xué)空間生態(tài)系統(tǒng)的破壞。
然而,現(xiàn)實(shí)情況是,在“原理”課教學(xué)空間系統(tǒng)中,普遍存在著各種生態(tài)空間失衡問題,不同程度地影響了教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)的育人作用。所以,我們必須加強(qiáng)生態(tài)空間失衡問題的糾正、糾偏,提高教學(xué)空間系統(tǒng)的預(yù)防和修復(fù)能力,保持教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)安全、穩(wěn)定、可持續(xù)的發(fā)展,最大化地保護(hù)大學(xué)生成長成才的生態(tài)空間?!霸怼闭n教師應(yīng)該充分利用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和方法,運(yùn)用教學(xué)生態(tài)管理規(guī)律,充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的功能,增強(qiáng)系統(tǒng)的防御力和修復(fù)力。
第一,合理布局課堂教學(xué)空間,防止空間生態(tài)失衡。隨著我國高等教育從大眾化階段進(jìn)入普及化階段,高校在校大學(xué)生人數(shù)進(jìn)一步增加,師生比例進(jìn)一步失調(diào)。高校“原理”課教學(xué)普遍采用大班授課的方式進(jìn)行課堂教學(xué),嚴(yán)重影響了“原理”課教學(xué)生態(tài)實(shí)效性,主要表現(xiàn)在:一是上“原理”課的班級(jí)學(xué)生人數(shù)過多,課堂空間尺度密度過大,造成了課堂教學(xué)空間生態(tài)失調(diào),師生互動(dòng)性不夠,教學(xué)質(zhì)量大大降低[5]。二是學(xué)生與學(xué)生之間空間密度過大,這給“原理”課教師的教學(xué)空間管理帶來了挑戰(zhàn),不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。因此,為了提高“原理”課教學(xué)的生態(tài)質(zhì)量,必須對(duì)課堂教學(xué)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理生態(tài)布局,盡量做到課堂教學(xué)生態(tài)空間平衡,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的和諧共生共存、協(xié)同發(fā)展。
第二,實(shí)施教學(xué)管理多元化,防止“原理”課教學(xué)生態(tài)空間失衡?!霸怼闭n教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)該是多元化的生態(tài)管理。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教學(xué)管理,是高校的基本任務(wù),整個(gè)高校的各個(gè)系統(tǒng)應(yīng)該共同努力,實(shí)現(xiàn)全員育人和管人、全方位育人和管人、全過程育人和管人,促進(jìn)整個(gè)教學(xué)生態(tài)管理系統(tǒng)的生態(tài)發(fā)展,從總體上提升“原理”課生態(tài)空間失調(diào)的抵抗力。
第三,夯實(shí)“原理”課生態(tài)空間系統(tǒng)的“體質(zhì)”,提高“原理”課教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)對(duì)外部“病毒”的防御力。一方面提升教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)自身“基因”功能,提高教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)的免疫力,保持“原理”課教學(xué)管理系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的調(diào)適,增強(qiáng)其運(yùn)行空間的相對(duì)獨(dú)立性,防止社會(huì)“病毒”的侵蝕。另一方面要提高教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)的防御功能,當(dāng)教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)遭受外部危險(xiǎn)因素侵襲時(shí),教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)應(yīng)該有相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)、人員、措施,創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極、嚴(yán)密、有效的防御網(wǎng),以提高保護(hù)教學(xué)生態(tài)空間的能力。
第四,建構(gòu)教學(xué)系統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合生態(tài)空間環(huán)境系統(tǒng)?!霸怼闭n教學(xué)系統(tǒng)和生態(tài)空間環(huán)境系統(tǒng)組成一個(gè)“共同體”,教學(xué)系統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境相互影響、相互作用,保持著教學(xué)系統(tǒng)的穩(wěn)定發(fā)展?!霸怼闭n教學(xué)在預(yù)防和應(yīng)對(duì)外來“病毒”時(shí),既有發(fā)揮健康生態(tài)環(huán)境因子對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的積極作用,又要阻隔帶有“病毒”的環(huán)境因子,以提自身的免疫力。
第五,保持動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展,增強(qiáng)“原理”課教學(xué)空間生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)能力。生態(tài)失調(diào)會(huì)不同程度地挫傷系統(tǒng)的“元?dú)狻?,但是“原理”課教學(xué)生態(tài)空間作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),具有自我組織、自我修復(fù)、自我保護(hù)功能?!霸怼闭n教學(xué)系統(tǒng)越完善,功能發(fā)揮就越充分,被“病毒感染”后的修復(fù)能力也就越強(qiáng)。在進(jìn)行“原理”課教學(xué)生態(tài)管理時(shí),我們要保持教學(xué)管理系統(tǒng)協(xié)調(diào)、平衡、持續(xù)地發(fā)展,增強(qiáng)對(duì)生態(tài)失衡的防御和失衡后的修復(fù)功能。
“原理”課教學(xué)大生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)由生態(tài)主體和生態(tài)環(huán)境組成的復(fù)雜空間有機(jī)體,而“原理”課教學(xué)的生態(tài)環(huán)境是一個(gè)多維的空間系統(tǒng),它是以“原理”課教學(xué)為中心,是一切對(duì)“原理”課教學(xué)開展及實(shí)效產(chǎn)生各種影響、制約的內(nèi)部、外部環(huán)境之間關(guān)系及其空間結(jié)構(gòu)的總和?!霸怼闭n教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)離不開與生態(tài)環(huán)境的關(guān)涉,“原理”課教學(xué)的空間環(huán)境需要優(yōu)化,需要構(gòu)建“原理”課教學(xué)的生態(tài)空間環(huán)境,這涉及“原理”課教學(xué)的生態(tài)實(shí)效性。對(duì)此,整合和調(diào)動(dòng)各類教育教學(xué)資源力量,優(yōu)化“以大學(xué)生為中心”的教學(xué)生態(tài)空間環(huán)境,就顯得尤為重要和十分必要。
“原理”課課堂是高校思想政治理論課教學(xué)最基本的生態(tài)空間環(huán)境,具有系統(tǒng)、開放、共生、平衡及和諧等特征。在這個(gè)生態(tài)空間系統(tǒng)中,教師與大學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)保持動(dòng)態(tài)平衡、和諧共生的狀態(tài)。教師應(yīng)尊重大學(xué)生個(gè)體的發(fā)展差異,尊重大學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的生態(tài)主體地位,注重大學(xué)生個(gè)體價(jià)值的塑造,實(shí)施差異化的教學(xué)方式,構(gòu)建“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”、師生之間和諧共生共存的生態(tài)課堂空間環(huán)境。同時(shí),還應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到大學(xué)生自身就是教學(xué)空間系統(tǒng)的中心,就是教學(xué)空間系統(tǒng)中的主體,大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)利用課堂空間環(huán)境資源提升自己,以行動(dòng)主體的姿態(tài),主動(dòng)參與課堂教學(xué)生態(tài)空間環(huán)境優(yōu)化的建設(shè)實(shí)踐,彰顯大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和主動(dòng)作為的行動(dòng)品格,這有利于保持“原理”課堂教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)的有機(jī)整體性、動(dòng)態(tài)平衡性、和諧共生性,有利于提升生態(tài)空間環(huán)境對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的正向影響力。
此外,“原理”課課堂教學(xué)生態(tài)空間環(huán)境的優(yōu)化,需要高校各類課程教師、行政資源力量的“在場”,需要高校各類課程教師、行政資源力量的助力。高校是“原理”課教學(xué)生態(tài)空間系統(tǒng)運(yùn)行的平臺(tái),與大學(xué)生組成一個(gè)不可分割的空間“共同體”,高校生態(tài)空間環(huán)境又是大學(xué)生思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、實(shí)踐素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)形成和發(fā)展的重要空間。因此,高校應(yīng)該致力于消解各類學(xué)科課程與“原理”課之間、各級(jí)行政資源力量與“原理”課教師之間的空間碎片化和異化現(xiàn)象,積極調(diào)動(dòng)各類課程教師、行政資源力量與“原理”課教師同向同行優(yōu)化課堂教學(xué)生態(tài)空間環(huán)境,使整個(gè)高校上下(包括各類課程教師)形成一個(gè)人人關(guān)心“原理”課課堂教學(xué)的生態(tài)物質(zhì)文化空間氛圍,為教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、為大學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)的提升提供生態(tài)空間環(huán)境條件支持。
依據(jù)生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),“原理”課教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)與所處的生態(tài)空間環(huán)境系統(tǒng)之間是一種開放交互的關(guān)系。“原理”課教學(xué)不是一種自我封閉、與課外空間環(huán)境系統(tǒng)隔斷一切聯(lián)系而獨(dú)成體系的存在,而是需要與課外空間環(huán)境之間通過物質(zhì)流、能量流、信息流的相互作用,使自身成為一個(gè)空間結(jié)構(gòu)和運(yùn)行相對(duì)穩(wěn)定、動(dòng)態(tài)平衡和融洽共生的有機(jī)空間統(tǒng)一體。同時(shí),大學(xué)生群體空間作為一個(gè)系統(tǒng)性的社會(huì)空間存在物,與課外空間環(huán)境系統(tǒng)也有著廣泛聯(lián)系,可以說,課外空間環(huán)境系統(tǒng)對(duì)大學(xué)生個(gè)體空間影響廣泛、深刻,在一定程度上直接決定著“原理”課教學(xué)的生態(tài)效能。對(duì)此,“原理”課教師應(yīng)從大學(xué)生的社會(huì)交往空間性以及大學(xué)生與課外空間環(huán)境系統(tǒng)統(tǒng)一性著手,凸顯大學(xué)生在社會(huì)空間中的行動(dòng)主體地位,鼓勵(lì)大學(xué)生將自己在課堂上所學(xué)所思與現(xiàn)實(shí)課外空間實(shí)踐結(jié)合起來,組織大學(xué)生走向課外空間環(huán)境,走進(jìn)課外教學(xué)生態(tài)空間環(huán)境的深處,主動(dòng)參與“原理”課課外空間教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。比如,“原理”課教師應(yīng)充分利用自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境,激勵(lì)大學(xué)生在實(shí)地、實(shí)情、實(shí)景空間中交流學(xué)習(xí),讓大學(xué)生在課外隱性空間環(huán)境中接受“原理”課知識(shí)學(xué)習(xí)和熏陶。與此同時(shí),大學(xué)生也不應(yīng)只是被動(dòng)地接受教師的“指示”,而應(yīng)充分發(fā)揮自己“在場”的課外空間實(shí)踐主體角色,主動(dòng)加入到這種課外教學(xué)空間環(huán)境優(yōu)化塑造的建設(shè)實(shí)踐中,充分利用好課外教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境和制度環(huán)境等空間資源,為自己的成長成才和素質(zhì)的全面提升創(chuàng)造條件,為自己將來走向社會(huì)空間、走向世界空間,與外部空間環(huán)境融洽共生共存做好一切準(zhǔn)備。
綜上所述,在運(yùn)用生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)和方法對(duì)“原理”課教學(xué)空間系統(tǒng)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,“原理”課教學(xué)空間必須走生態(tài)發(fā)展道路,建構(gòu)“以大學(xué)生為中心”的教學(xué)生態(tài)空間,把生態(tài)課堂理念運(yùn)用到“原理”課教學(xué)空間實(shí)踐中,進(jìn)而發(fā)揮“原理”課教學(xué)的生態(tài)功能,展現(xiàn)“原理”課教學(xué)的生態(tài)價(jià)值,解決“原理”課教學(xué)中存在的生態(tài)失衡問題,促使各生態(tài)因子在共生、共存中得以和諧平衡地發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“原理”課教學(xué)可持續(xù)發(fā)展,積極創(chuàng)設(shè)大學(xué)生的生態(tài)發(fā)展空間,最終達(dá)到大學(xué)生自然發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、全面和諧發(fā)展的任務(wù)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生與美好社會(huì)、新時(shí)代的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“原理”課教育教學(xué)的“初心”。