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以價(jià)值認(rèn)同提升高職院校思想政治理論課實(shí)效性

2021-01-15 10:19王兆婷
衡水學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期
關(guān)鍵詞:思政課實(shí)效性思政

王兆婷

以價(jià)值認(rèn)同提升高職院校思想政治理論課實(shí)效性

王兆婷

(浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310000)

思想政治理論課在高職院校人才培養(yǎng)體系中發(fā)揮了價(jià)值引領(lǐng)作用,為立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。價(jià)值認(rèn)同是提升思政課教育實(shí)效性的關(guān)鍵。當(dāng)前,思政課的價(jià)值得到高職院校大學(xué)生的普遍認(rèn)同,但仍有部分學(xué)生陷于主觀與客觀的價(jià)值認(rèn)同困境。要使高職大學(xué)生真正對(duì)思政課產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同,必須圍繞實(shí)效性加強(qiáng)思政課建設(shè),推進(jìn)“以生為本”教學(xué)理念與教師主導(dǎo)性結(jié)合,整合優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與高職大學(xué)生個(gè)人需求結(jié)合,改革教學(xué)方法與現(xiàn)代教育手段結(jié)合,拓展教學(xué)空間與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合。

價(jià)值認(rèn)同;高職院校;思想政治理論課;實(shí)效性

新時(shí)代對(duì)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量提出更高要求,黨的十九大把“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”[1]作為改革任務(wù),2019年《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》正式提出職業(yè)教育要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。根據(jù)黨和國家對(duì)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)要求和總體定位,思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)作為公共基礎(chǔ)課,在高職院校人才培養(yǎng)體系中發(fā)揮了價(jià)值引領(lǐng)作用,為立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。其教育目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。以教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度論,高職院校思政課教育實(shí)效性可以劃分四個(gè)層次,即對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知理解、價(jià)值認(rèn)同、信仰內(nèi)化和行為認(rèn)同。其中,價(jià)值認(rèn)同是提升思政課教育實(shí)效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

1 高職院校思政課的價(jià)值及價(jià)值認(rèn)同

思政課的價(jià)值反映在其課程屬性能否滿足大學(xué)生主體的需求。在高職院校的課程體系中,思政課是人才培養(yǎng)的核心課程,與其他課程相比,它具有雙重屬性,即基礎(chǔ)理論性和思想政治性。一是基礎(chǔ)理論性。思政課講授內(nèi)容廣泛,涉獵經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)、歷史等各個(gè)領(lǐng)域,可以豐富高職院校大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,滿足其理論需求與成長(zhǎng)成才的需要[2]83。再者,思政課對(duì)于各類專業(yè)課而言,它所傳授的理論知識(shí),特別是其所包含的馬恩經(jīng)典理論是其他各類專業(yè)課的理論基礎(chǔ),可以幫助高職院校大學(xué)生培養(yǎng)理論思考的習(xí)慣,更好地掌握理論聯(lián)系實(shí)際的思辨方式和方法,在學(xué)習(xí)生活和職業(yè)實(shí)踐中增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力。二是思想政治性。主要表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)屬性,對(duì)其他課程具有鮮明的思想引領(lǐng)和價(jià)值導(dǎo)向作用。思政課的根本問題是“三個(gè)培養(yǎng)”,其中“為誰培養(yǎng)人”主要是解決好青年大學(xué)生“跟誰走”的問題,是思想政治素質(zhì)的要求。思政課教學(xué)必須以馬克思主義中國化的最新理論為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,以加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治引領(lǐng)。

思政課的雙重屬性,不僅滿足高職院校大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的求知需求,而且?guī)椭髮W(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中涵養(yǎng)品德、全面成長(zhǎng),更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而思政課的價(jià)值只有得到大學(xué)生的廣泛認(rèn)同,方可達(dá)成良好的教學(xué)效果。為此,我們理解的高職院校思政課價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)涵,是指高職院校大學(xué)生通過思政課的系統(tǒng)學(xué)習(xí),在認(rèn)知、情感上贊同、接受它,認(rèn)為思政課對(duì)于提高自身道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)等方面具有積極意義,并將其內(nèi)化為自身價(jià)值觀用于指導(dǎo)自己言行的過程。

2 價(jià)值認(rèn)同是提升高職院校思政課實(shí)效性的關(guān)鍵

2.1 價(jià)值認(rèn)同可以鞏固、深化已經(jīng)獲取的理論認(rèn)知成果

理論認(rèn)知是大學(xué)生對(duì)思政課講授的馬克思主義理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)、了解,并從總體上全面掌握這一理論內(nèi)容的過程。它滿足了主體的求知需求,也彰顯了思政課的基礎(chǔ)理論屬性價(jià)值。認(rèn)同是心理學(xué)名詞,弗洛伊德把認(rèn)同看作是一個(gè)帶有情感聯(lián)系的心理過程。馬克思贊同這一說法,他認(rèn)為只有傾注情感因素,才會(huì)促使人們主動(dòng)參與、積極追求個(gè)體自身的認(rèn)知對(duì)象。因此,大學(xué)生主體對(duì)思政課產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同帶來的熱情和積極的情感,會(huì)促使其主動(dòng)學(xué)習(xí)思政課,從而更加全面地掌握馬克思主義理論,使之在深度和廣度上得以鞏固和深化。反之,思政課如果缺乏大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中“有限參與”或者“選擇性參與”,就會(huì)影響思政課的教學(xué)效果。比如部分高職院校大學(xué)生對(duì)思政課表面應(yīng)付,但內(nèi)心排斥,學(xué)習(xí)目的過于功利,并不是真心認(rèn)同馬克思主義理論的價(jià)值,而是出于學(xué)校對(duì)學(xué)分要求、評(píng)優(yōu)評(píng)先等因素的考慮。這些功利性的學(xué)習(xí)目的造成大學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)態(tài)度消極,主要表現(xiàn)為對(duì)馬克思主義理論知識(shí)死記硬背,缺乏思考和感悟,也就無法取得思想上的收獲和提升。

2.2 價(jià)值認(rèn)同是從理論認(rèn)知內(nèi)化為堅(jiān)定信仰的關(guān)鍵

思政課的價(jià)值認(rèn)同不能僅僅停留在表面對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)知認(rèn)同,而是要內(nèi)化為堅(jiān)定的馬克思主義信仰。信仰的堅(jiān)定源自理論的堅(jiān)定,信仰內(nèi)化是對(duì)其所認(rèn)同的馬克思主義理論、價(jià)值觀念極度崇奉和敬仰,奉作人生信條,用以指導(dǎo)言行。這是從知到行的過程,其中理論認(rèn)知是基礎(chǔ),價(jià)值認(rèn)同是關(guān)鍵,信仰內(nèi)化是最高階段,行為認(rèn)同是歸宿。如果失去價(jià)值認(rèn)同,就不能把理論認(rèn)知上升為信仰內(nèi)化。比如高職院校大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論知識(shí)能夠基本理解和掌握,大多數(shù)學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義信仰,但是信仰比較脆弱。主要表現(xiàn)在入黨動(dòng)機(jī)上,多數(shù)學(xué)生入黨是為了個(gè)人前途,能夠找到理想的工作??梢姡瑑r(jià)值認(rèn)同是信仰內(nèi)化的前提,信仰內(nèi)化又是價(jià)值認(rèn)同的升華。高職院校大學(xué)生要堅(jiān)定馬克思主義信仰,前提是必須要對(duì)馬克思主義科學(xué)理論體系無比認(rèn)同,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系無比認(rèn)同。

3 高職院校大學(xué)生思政課價(jià)值認(rèn)同的缺失與困境

如前所述,價(jià)值認(rèn)同對(duì)高職院校思政課實(shí)效性發(fā)揮了重要作用,但結(jié)合現(xiàn)有的文獻(xiàn)數(shù)據(jù),當(dāng)前高職院校大學(xué)生對(duì)思政課的價(jià)值仍然存在認(rèn)同缺失的狀況。許力雙的抽樣調(diào)研分析,在回答“對(duì)現(xiàn)在的思想政治理論課是否滿意”這一題目時(shí),“28.8%的學(xué)生選擇A(非常滿意)、39.9%的學(xué)生選擇B(比較滿意)、28.3%的學(xué)生選擇C(一般滿意)、3%的學(xué)生選擇D(不滿意)”[3]97。此外,根據(jù)教育部2017年高校思想政治理論課大調(diào)研,包含本科院校和高職院校共2500所高校、3000堂課程數(shù)據(jù)顯示,超過86%的學(xué)生喜歡上思政課,91.3%的學(xué)生表示上思政課有收獲,對(duì)于講授的理想信念故事、為人處事的道理、實(shí)用的就業(yè)指導(dǎo)、心理困惑的解答等感興趣并且受益匪淺[4]。以上數(shù)據(jù)說明,高職院校大學(xué)生對(duì)思政課持滿意態(tài)度的占多數(shù),對(duì)思政課的價(jià)值比較認(rèn)同,但還有一些學(xué)生不喜歡甚至不想上思政課,缺乏思政課的學(xué)習(xí)興趣。這種認(rèn)同缺失的狀況,使大學(xué)生陷入價(jià)值目標(biāo)的迷茫與困惑。

3.1 主觀方面,主客體互動(dòng)錯(cuò)位

黑格爾認(rèn)為,“主體即客體”,即主客體之間是一種相互聯(lián)系、相互作用、不可分割的有機(jī)整體。思政課的教育過程同樣是主客體相互聯(lián)系、相互作用的過程。在高職院校,思政課的教育主體是學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)、思政課教師、輔導(dǎo)員等,教育客體是高職院校的大學(xué)生。在教育過程中,充分發(fā)揮主體的主導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)客體的主觀能動(dòng)性,雙方在互動(dòng)中進(jìn)行教育和自我教育,主客體共同進(jìn)步,這是思政課教育取得實(shí)效的前提。然而在實(shí)際教育教學(xué)中,一方面,思政課教師多采用以教師為中心的灌輸式教育,這種居高臨下式的教育模式,缺乏對(duì)高職院校學(xué)生心理和行為的研究,不能以學(xué)生的實(shí)際需要和全面發(fā)展為根本,只能進(jìn)行空洞學(xué)教式的道德灌輸,學(xué)生很難真正地接受,思政課教學(xué)效果不好;另一方面,高職院校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和自我評(píng)價(jià)偏低,他們認(rèn)為上思政課是教師單方面的教育行為,把自己當(dāng)作“場(chǎng)外觀眾”,忽略了自己的“主角”身份,從而陷于主觀價(jià)值認(rèn)同困境。

3.2 客觀方面,教育環(huán)境復(fù)雜多變

思政課的教育環(huán)境是思想政治教育活動(dòng)的重要因素,正潛移默化地影響著思政課的實(shí)效性。一方面,當(dāng)代大學(xué)生正處于改革開放深度發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快、世界經(jīng)濟(jì)深度融合的交匯點(diǎn),必然面臨著各種不同矛盾的凸顯、社會(huì)思潮的交織激蕩以及思想觀念的更新等諸多現(xiàn)實(shí)問題。身處這樣復(fù)雜的教育環(huán)境,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出一種混雜狀態(tài)中的認(rèn)同變化:有對(duì)以往價(jià)值觀念的認(rèn)知認(rèn)同,也有對(duì)當(dāng)代價(jià)值觀念的認(rèn)知認(rèn)同,但總體而言,大學(xué)生對(duì)當(dāng)代價(jià)值觀念的認(rèn)同呈現(xiàn)越來越強(qiáng)化的趨勢(shì)。另一方面,新媒體快速發(fā)展,除了傳統(tǒng)的博客、論壇、微信等,還有抖音、快手、小紅書等各種直播平臺(tái)層出不窮,網(wǎng)絡(luò)信息龐雜,且傳播速度很快。而高職院校的大學(xué)生認(rèn)知能力有限,信息辨別、整合能力不高,很容易導(dǎo)致個(gè)體的多元價(jià)值觀,從而陷于客觀價(jià)值認(rèn)同困境。

正是因?yàn)橄萦谥骺陀^價(jià)值認(rèn)同困境,所以有的大學(xué)生就缺失了對(duì)思政課的價(jià)值認(rèn)同。而思政課的教育任務(wù),就是要幫助大學(xué)生擺脫這種價(jià)值認(rèn)同困境,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義理論、對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)同,牢固樹立和自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4 以價(jià)值認(rèn)同提升高職院校思政課實(shí)效性的對(duì)策思路

4.1 推進(jìn)“以生為本”理念,與教師主導(dǎo)性結(jié)合

“‘以生為本’不是以滿足學(xué)生需求為根本出發(fā)點(diǎn),而是根據(jù)學(xué)生氣質(zhì)差異因材施教以實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果,是教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的統(tǒng)一”[5]124。在思政課教育教學(xué)活動(dòng)中,教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用,是“導(dǎo)演”;學(xué)生居于主體地位,既是“主角”又是“現(xiàn)場(chǎng)觀眾”。思政課的價(jià)值認(rèn)同通過師生雙向互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。一是要提高教師的綜合素養(yǎng),有效發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。思政課教師要牢記習(xí)近平總書記“六項(xiàng)要求”和“八個(gè)相統(tǒng)一”的政治囑托[6],必須堅(jiān)定馬克思主義信仰,做到真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義,引領(lǐng)正確的政治方向,保證正面發(fā)聲;夯實(shí)理論功底和教學(xué)水平,緊跟時(shí)代的步伐,自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自身的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等。二是要以學(xué)生為本,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。要深入高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境,精準(zhǔn)掌握其思想狀況與個(gè)性特征,分析學(xué)情,采取差異化教學(xué)和個(gè)別輔導(dǎo)的形式;要以高職院校學(xué)生的視角,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,打造輕松活躍、平等和諧的課堂環(huán)境,實(shí)現(xiàn)師生經(jīng)常性互動(dòng);此外,大部分高職院校的思政課仍為合班教學(xué),教師根據(jù)學(xué)生共性需要來授課,學(xué)生的個(gè)性需求可以通過課外交流來滿足。比如教師通過課余閑聊、談心談話等方式與學(xué)生一對(duì)一、面對(duì)面地交流,有利于師生之間交流思想、增進(jìn)感情,對(duì)于提高思政課價(jià)值認(rèn)同,提升教育實(shí)效性是非常有用的。

4.2 整合優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,與高職院校大學(xué)生個(gè)人需求結(jié)合

思政課科學(xué)理論不僅包括馬克思主義科學(xué)理論,還包括黨的創(chuàng)新理論成果,這些都是通過其教學(xué)內(nèi)容得以體現(xiàn)的。雖然教學(xué)內(nèi)容已由教材預(yù)先設(shè)定,但是針對(duì)目前思政課教材為2018版國家統(tǒng)編教材、本??埔恢碌那闆r,思政課開課部門和教師本人都要進(jìn)行課前調(diào)研,了解學(xué)生需求,把握學(xué)生特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì);組織集體備課,對(duì)新版教材重新研讀,推動(dòng)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化,這是提高教育實(shí)效性的前提。轉(zhuǎn)化要考慮四大因素:一是從高職院校課程體系出發(fā),對(duì)預(yù)設(shè)教材內(nèi)容進(jìn)行整合,有增有合,以合為主,整合與優(yōu)化后的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)圍繞高職大學(xué)生的職業(yè)成長(zhǎng)與生活需求;二是從高職院校思想政治教育的目標(biāo)出發(fā),內(nèi)容整合時(shí)不減重點(diǎn),不避難點(diǎn),聯(lián)系高職大學(xué)生熱切關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題;三是從高職院校的學(xué)情出發(fā),結(jié)合高職大學(xué)生生源多樣化并且參差不齊、文化基礎(chǔ)水平相對(duì)較弱的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容以思想政治教育為主;四是從地方教學(xué)資源和高職院校行業(yè)特點(diǎn)出發(fā),教師授課中要注重運(yùn)用本土化案例。最后應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代職業(yè)教育的特點(diǎn)和行業(yè)特色,實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向?qū)n}轉(zhuǎn)化。

4.3 改革教學(xué)方法,與現(xiàn)代教育手段結(jié)合

傳統(tǒng)思政課以社會(huì)本位、知識(shí)本位開展教學(xué),忽略了大學(xué)生個(gè)體需求和對(duì)學(xué)生課堂參與積極性的調(diào)動(dòng)。思政課要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[7],就必須因材施教,善用教學(xué)方法。一是要結(jié)合高職院校大學(xué)生文化基礎(chǔ)水平相對(duì)薄弱、但是個(gè)性突出、思維開闊、自主性強(qiáng)的特點(diǎn),運(yùn)用感性教學(xué)法、案例教學(xué)法,把抽象理論用身邊的故事形象地表達(dá)出來。比如思政課教師要講好改革開放的偉大成就,可以收集改革開放前后的生活圖片展示給學(xué)生,也可以讓學(xué)生采訪身邊的親人、校友,調(diào)動(dòng)學(xué)生以講故事的形式參與到課堂活動(dòng)中來,啟發(fā)學(xué)生從身邊的故事感悟改革開放的時(shí)代主題和寶貴經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,把報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)作為價(jià)值追求。這既是國家層面的宏觀敘事,又都與大學(xué)生日常生活密切相連。二是鑒于當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,熱衷于網(wǎng)絡(luò)社交的特點(diǎn),高職院校要充分運(yùn)用新媒體新技術(shù)等現(xiàn)代化教學(xué)手段,以高職大學(xué)生喜歡的表達(dá)形式實(shí)施教學(xué)。比如通過手機(jī)互動(dòng)軟件,運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù),開展互動(dòng)式教學(xué)、討論式教學(xué)。教師端課前錄制視頻,學(xué)生端在上課指定時(shí)段觀看視頻,并參與話題討論。相比傳統(tǒng)的課堂提問發(fā)言,線上互動(dòng)提供了更開放的空間,讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和疑問,方便教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的掌握,更好地增進(jìn)師生交流,提高思政課實(shí)效性。

4.4 拓展教學(xué)空間,與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)結(jié)合

結(jié)合現(xiàn)代職業(yè)教育的定位和人才培養(yǎng)目標(biāo),高職院校的思政課更需要把理論教育與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來。把思政課建設(shè)成為高職大學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”[8]96的優(yōu)秀課程,選準(zhǔn)適合他們特點(diǎn)的實(shí)踐模式尤為重要。為此,要注重優(yōu)化思想政治教育資源,著力推動(dòng)思政課與學(xué)生工作的深入融合,借助學(xué)生工作的平臺(tái)和師資,拓展并優(yōu)化實(shí)踐環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)并安排合理的實(shí)踐活動(dòng);構(gòu)建產(chǎn)教深度融合、校企協(xié)同育人的實(shí)踐教學(xué)模式,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)。通過組織學(xué)生參觀調(diào)研、志愿活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等各種形式的實(shí)踐活動(dòng),使他們加深對(duì)馬克思主義中國化的理解和對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義的信仰和民族復(fù)興的責(zé)任感,走正確的成長(zhǎng)成才之路。

綜上所述,大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同是提升高職院校思政課實(shí)效性的關(guān)鍵。只有解決了高職院校大學(xué)生對(duì)思政課的價(jià)值認(rèn)同,學(xué)生才會(huì)真學(xué)真信真懂真用,思政課的教育目標(biāo)才能根本實(shí)現(xiàn)。因此,思政課教師應(yīng)以培養(yǎng)社會(huì)主義高素質(zhì)技術(shù)技能人才為己任,關(guān)注大學(xué)生的個(gè)性特征和職業(yè)導(dǎo)向,夯實(shí)自身理論功底,淬煉課堂藝術(shù),努力加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校思政課建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思政課的價(jià)值認(rèn)同,將理論說教課程建設(shè)成為幫助高職大學(xué)生成長(zhǎng)成才的優(yōu)質(zhì)課程。

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

[2] 欒謹(jǐn)崇,于學(xué)花.思想政治理論課教學(xué)有效性分析的價(jià)值認(rèn)同視角[J].魯東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016(1):83-86.

[3] 許力雙.中國高職院校大學(xué)生思想政治教育路徑研究[D].長(zhǎng)春:吉林大學(xué),2016:97.

[4] 中華人民共和國教育部教育部網(wǎng)站.教育部調(diào)研顯示:86.6%受訪學(xué)生喜歡上思政課[EB/OL].[2019-12-16].http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/xw_fbh/moe_2069/xwfbh_2017n/xwfb_20171206/mtbd/201712/t20171207_320834.html.

[5] 梁宇.大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同視域下思想政治理論課的育人實(shí)效性研究[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2020,(3):122-125.

[6] 新華社.習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào):用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-03-19(1).

[7] 新華社.習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(1).

[8] 姜樂軍.現(xiàn)代職業(yè)教育改革下高職院校思想政治理論課建設(shè)的意義、問題與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018(12):93-96.

Enhancing the Effectiveness of Ideological and Political Theory Course in Higher Vocational Colleges with Value Identification

WANG Zhaoting

(School of Marxism, Zhejiang Institute of Economics and Trade, Hangzhou, Zhejiang 310000, China)

The ideological and political theory course plays a leading role in the talent training system of higher vocational colleges, and provides a strong guarantee for implementing the fundamental task of moral education. Value identification is the key to improving the effectiveness of ideological and political education. At present, the value of ideological and political course is widely accepted by higher vocational college students, but some students are still in the dilemma of subjective and objective value recognition. In order to make higher vocational college students show real value identification to ideological and political course, it is necessary to enhance the construction of ideological and political course centering on the effectiveness, to promote the combination of “student-oriented” teaching concept and teachers’ guidance, to integrate and to optimize the teaching content with the personal needs of higher vocational college students, to reform the teaching methods with modern education approaches, and to expand the teaching space with practical activities.

value identification; higher vocational colleges; ideological and political theory course; effectiveness

10.3969/j.issn.1673-2065.2021.04.019

王兆婷(1979—),女,浙江杭州人,副教授。

浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題(高校)(2020SCG272);浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃“高校思想政治工作”專項(xiàng)課題(20GXSZ22YB);浙江省高校思想政治理論課名師工作室和浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院省屬高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)(19YQ01)專項(xiàng)支持。

G641

A

1673-2065(2021)04-0095-05

2020-10-29

(責(zé)任編校:李建明 英文校對(duì):李玉玲)

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