豆菊香

摘 要：獨(dú)立性對成功的影響是不言而喻的，成功的人多是一些獨(dú)立性較強(qiáng)的人。他們善于思考，有自己獨(dú)特的見解。但是，不少家長包括幼兒園老師，總是喜歡聽話的孩子，事事包辦代替，不放手也不鼓勵(lì)兒童去做力所能及的事情。幼兒生活在這樣的環(huán)境中常常依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，往往經(jīng)不住一點(diǎn)兒挫折和失敗，意志薄弱，情感脆弱，創(chuàng)造力被無情地扼殺了。因此，家長和幼兒園老師切忌什么事情都越俎代庖，要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些自由空間，讓他自己動動腦，做一些力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，使他們在生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會獨(dú)立思考，自己解決問題。

關(guān)鍵詞語：培養(yǎng)，獨(dú)立，鼓勵(lì)，合作

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“要尊重和滿足幼兒不斷增長的獨(dú)立性要求，避免過度保護(hù)和包辦代替，鼓勵(lì)并指導(dǎo)幼兒自立、自理的嘗試?！币虼?，幼兒園要深入貫徹《綱要》精神，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。獨(dú)立性是一個(gè)人自我發(fā)展的內(nèi)在動力，是幼兒良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分?，F(xiàn)在的孩子大多是家庭中的獨(dú)生子女，父母都是持著含在嘴里，捧在手心的態(tài)度，把孩子當(dāng)寶貝一樣的珍藏著，為孩子包辦著一切，孩子想要什么就滿足他們什么，而他們對孩子的要求就是不要生病、要聽話。這就導(dǎo)致了在報(bào)紙上所揭露的那些可笑的現(xiàn)象：孩子進(jìn)中學(xué)了，父母還要為他們收拾書包，送他們上車。有的孩子考大學(xué)了，考什么專業(yè)都是父母選擇的，沒有一點(diǎn)自我的意愿。這樣做的結(jié)果就讓孩子喪失了獨(dú)立性，而變成一個(gè)沒有責(zé)任感，不用頭腦而怯懦的人。在日新月異的現(xiàn)代社會，孩子需要具備獨(dú)立思考、判斷、選擇解決問題的能力，一個(gè)溫馴的工具是會被社會所淘汰的。而幼兒時(shí)期是打基礎(chǔ)的階段，因此，我們需要在幼兒時(shí)期在家園共同努力下培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，為獨(dú)立性的發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境與條件，在這一方面，我覺得應(yīng)從以下幾方面著手：

一、在日常生活中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性

孩子進(jìn)入幼兒期后，自我意識開始萌芽，隨著其身體的發(fā)育、活動范圍擴(kuò)大和活動能力增強(qiáng)，獨(dú)立意識也在點(diǎn)滴間逐步培養(yǎng)起來，了解和探究客觀世界的愿望也越來越迫切，喜歡自己去探索這個(gè)新奇的世界。他們好說好動，喜歡探究，認(rèn)知活動日趨活躍，在這個(gè)必然規(guī)律和必經(jīng)過程中幼兒獲得了自身的發(fā)展。從兒童發(fā)展的觀點(diǎn)來看，我們要本著“大人放手，孩子動手”的原則，讓幼兒做一些力所能及的事。于是，我們可以要求幼兒從身邊的一些小事開始，如吃飯、穿衣、洗臉洗手、收拾玩具等自我服務(wù)性的勞動。同時(shí)，自己的事應(yīng)盡量讓孩子自己去思考、決斷。如玩具應(yīng)該放在什么地方，玩什么，與誰玩等等。另外，還要有意識地創(chuàng)設(shè)條件，讓孩子做家長的小幫手，培養(yǎng)孩子的各種能力，如擺碗筷、擦桌子、整理書柜等等。起初做得不好不要緊，最重要的是肯做。這些看上去雖是很小的事，但實(shí)際上給幼兒創(chuàng)造了很好的鍛煉機(jī)會，無形中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活能力。如果在活動過程中我們放手讓幼兒自己做主，給他們一種小主人的感覺，讓他們在活動過程感受獨(dú)立做事的樂趣，以此來培養(yǎng)他們自己的事情自己做的意識，為幼兒的自主、獨(dú)立發(fā)展創(chuàng)造民主、寬松、愉快的氣氛。

二、在教育中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性

教育家蒙臺梭利十分重視幼兒的獨(dú)立性的培養(yǎng)，她說：”教育者先要引導(dǎo)孩子沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)。”她認(rèn)為，兒童自身有巨大的發(fā)展?jié)摿?，我們?yīng)尊重幼兒的自主性、獨(dú)立性，放手讓他們在活動中發(fā)展。這就要求我們教育者可以通過各種方式對幼兒進(jìn)行能力的培養(yǎng)，例如：在選擇游戲區(qū)域進(jìn)行游戲時(shí)我們應(yīng)該放手讓幼兒自由選擇區(qū)域、活動內(nèi)容、選擇游戲角色、游戲環(huán)節(jié)、游戲方式，讓幼兒充分感受到自己有選擇、探索、表達(dá)的自由。當(dāng)孩子間發(fā)生矛盾時(shí)，教師不是作為權(quán)威者來評判誰對誰錯(cuò)，而應(yīng)把解決問題的權(quán)利交給幼兒，給于他們獨(dú)立調(diào)節(jié)自己的情緒和行為，形成自己對事物的判斷，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的思想和行為方式。幼兒具有好奇好問的天性，他們對看到的事情有時(shí)都會問上一個(gè)為什么？對待他們所提出的問題，我們應(yīng)注意啟發(fā)他們自己動腦筋進(jìn)行探索，來得到問題的答案。在嘗試各種解決問題的方法時(shí)不必?fù)?dān)心失敗和批評，可以大膽發(fā)表自己與眾不同的意見，而不是教師把答案直接告訴給幼兒。同時(shí)我們應(yīng)尊重幼兒，注意對孩子說話時(shí)的口氣和方式，要認(rèn)真的聽孩子講話，使孩子感到你在尊重他。以商量的語氣對孩子發(fā)出做事的要求，不要當(dāng)眾斥責(zé)孩子“沒用”“笨蛋”之類的話，這樣會深深傷害孩子的自尊心，要以平等的態(tài)度對待孩子，尊重孩子的人格。這樣，有助于幼兒情感的發(fā)展和獨(dú)立個(gè)性的形成。事實(shí)證明：受到尊重的孩子，大多是待人友善，懂禮貌，舉止大方，自我獨(dú)立意識強(qiáng)，心理學(xué)家認(rèn)為這是孩子受到應(yīng)有尊重的良好反應(yīng)。

三、在因材施教中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性

幼兒之間是存在能力差異的，具有較強(qiáng)獨(dú)立意識的幼兒，我們應(yīng)給他們創(chuàng)造更多的機(jī)會去探索周圍世界，并在主動活動中獲得知識和技能，發(fā)展思維能力和解決問題的能力;對于獨(dú)立意識較弱的幼兒，就相對降低要求的標(biāo)準(zhǔn)，不可強(qiáng)求，更不可鄙視，須因材施教。記得去年在一次藝術(shù)領(lǐng)域活動《美麗的雪花》教學(xué)過程中，部分能力強(qiáng)的孩子很快繪畫出雪花的外形特征，而那些能力差的孩子在尋求老師的幫助，這時(shí)我們就要求能力強(qiáng)的孩子對著范畫自己畫出六角形雪花并在每個(gè)角尖上畫出兩個(gè)短線條，而對能力差的孩子就先練習(xí)畫出交叉十字，等到都學(xué)會后再在原有的上面添加一條交叉線條。能力強(qiáng)的孩子在自己探索的過程中學(xué)會畫雪花的本領(lǐng)，所以說獨(dú)立自主性的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，需要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，切不可急于求成，例如：我們班的孩子剛?cè)雽W(xué)時(shí)涂色練習(xí)能力不是很強(qiáng)，經(jīng)常涂的到處都是，后來經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)，不斷的提升要求，這學(xué)期大多數(shù)的孩子都能均勻的進(jìn)行涂色練習(xí)了。如果我們對每個(gè)孩子的發(fā)展都做出過高的、不合理的要求，或是因?yàn)楹⒆右粫r(shí)沒有達(dá)到你的要求就橫加斥責(zé)，孩子就會產(chǎn)生恐懼心理，然后產(chǎn)生依賴心理，尋求教師的幫助，因此我們應(yīng)該根據(jù)孩子的差異及時(shí)的調(diào)整教學(xué)過程與環(huán)節(jié)，讓每個(gè)孩子都在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立性的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]燁子，《如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性》，天津教育出版社

[2]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》，江蘇教育出版社，2002 （4）

[3]《幼兒教育學(xué)》，人民教育出版社，1987? （11）

[4]《論獨(dú)立性與自主性的培養(yǎng)》，1996? 04