劉宏印
(邯鄲科技職業(yè)學(xué)院,河北 邯鄲 056046)
在高職院校實(shí)施課程思政是一場(chǎng)教育供給側(cè)改革,是以“立德樹人”為核心,貫徹協(xié)同育人的理念,從戰(zhàn)略上構(gòu)建立體多元的結(jié)構(gòu)體系,通過將思想政治教育元素融入各門課程中去的形式,用顯隱結(jié)合的方法對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生有益影響的過程,它涉及到教育主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程和長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)等關(guān)鍵要素,如何更好地發(fā)揮它們?cè)谡n程思政實(shí)施中的作用,做到教書育人兩不誤,是亟待解決的問題。
習(xí)近平總書記指出“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?!备呗氃盒R苿?dòng)廣大教師進(jìn)一步強(qiáng)化育人意識(shí),找準(zhǔn)育人角度,提升育人能力,確保課程思政建設(shè)落地落實(shí)、見功見效。資料統(tǒng)計(jì)顯示,教師能注重教導(dǎo)學(xué)生如何做人的占比為88%,講授思政內(nèi)容而受歡迎的占70%。要想達(dá)到更好的效果,就要求教師具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),過硬的專業(yè)技能,自覺的德育意識(shí)和突出的德育能力,努力創(chuàng)建協(xié)同育人環(huán)境,從而更好地完成思政育人的使命。
政治立場(chǎng)涉及根本,關(guān)乎“為誰培養(yǎng)人”的問題。課程思政的實(shí)施要求教師堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng),即在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟下,用馬克思主義哲學(xué)基本原理和辯證法去剖析時(shí)下模糊不清的觀點(diǎn),告訴學(xué)生沒有共產(chǎn)主義信仰是沒前途的,沒有高度的國(guó)家認(rèn)同感是沒有未來的,沒有深厚的民族情感是沒有希望的?,F(xiàn)階段講政治立場(chǎng),最重要的是用增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”涵養(yǎng)自己的政治操守,錘煉忠于黨的教育事業(yè)的精神品格,提高政治鑒別力和戰(zhàn)斗力,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,維護(hù)黨和國(guó)家形象,并運(yùn)用科學(xué)的方法正面回應(yīng)熱點(diǎn)問題、科學(xué)解讀焦點(diǎn)問題、有效解答難點(diǎn)問題,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的政治領(lǐng)路人。
唯物史觀認(rèn)為,人的意識(shí)可以引導(dǎo)人的社會(huì)實(shí)踐。高職院校里的德育實(shí)踐活動(dòng)也一樣受著高職教師的德育意識(shí)的指導(dǎo)和調(diào)控。過去高職院校一談到德育就把任務(wù)交給“兩課”教師和輔導(dǎo)員,人為割裂了馬克思主義理論課和思想政治教育課與專業(yè)課協(xié)同育人的功效,形成彼此不相融的“孤島”。德育意識(shí)是教師在各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)關(guān)注道德教育資源,把握道德教育時(shí)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的意識(shí)。高職教師不應(yīng)當(dāng)只是對(duì)很少的專業(yè)技能知道很多、對(duì)職業(yè)道德知之甚少的“專家”,而應(yīng)該做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師,主動(dòng)打破長(zhǎng)期以來思想政治教育與專業(yè)教育相互隔絕的“孤島效應(yīng)”,在各種課程教學(xué)中從心理映像、自覺參與、尊重客體等層面提升德育意識(shí),找準(zhǔn)將社會(huì)熱點(diǎn)和身邊鮮活事例與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的點(diǎn),并融入思政元素,這就為生硬枯燥的知識(shí)賦予了思想政治的意義與活力,這樣教學(xué)更具感染力,效果也會(huì)立竿見影。
德育能力是教師在專業(yè)教學(xué)過程中兼顧德育目標(biāo)而應(yīng)具備的高尚品德和高超技能。品德高尚的教師,具有熱愛教育的定力、淡泊名利的操守和先進(jìn)的育人理念,能把愛國(guó)守法作為神圣職責(zé),在工作中做到愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,率先垂范“為人師表”。在育人技能方面,著力提升思政元素的挖掘和融入能力,運(yùn)用馬克思主義理論觀點(diǎn),聚焦《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求確定育人元素挖掘的基本框架,確保育人元素的挖掘和融入方向正確、目標(biāo)精準(zhǔn)、適度合宜。在與學(xué)生互動(dòng)方面,能把“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”作為核心理念,從愛護(hù)、體貼學(xué)生做起,針對(duì)他們成長(zhǎng)特點(diǎn),聚焦他們思想關(guān)切,著眼于學(xué)生道德素養(yǎng)的熏陶濡染,努力把思想性、理論性、知識(shí)性與教學(xué)方式上的可接受性有機(jī)結(jié)合起來,不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力、感染力,為課程思政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出自己的貢獻(xiàn)。
課程思政是一種理論化、系統(tǒng)化和科學(xué)化程度較高的課程形態(tài),具有提供意識(shí)形態(tài)標(biāo)志和道德觀念發(fā)展的作用。實(shí)施課程思政不是把非思政課改造成思政課模式,而是通過教學(xué)設(shè)計(jì)把專業(yè)學(xué)科教學(xué)資料中蘊(yùn)含的文化基因和價(jià)值范式轉(zhuǎn)化為德育教學(xué)的有效載體,實(shí)現(xiàn)每門課程的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)融合無縫銜接。課程思政是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂,主要包括教師行為設(shè)計(jì)、學(xué)生行為設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、意外應(yīng)急處理設(shè)計(jì)、課后指導(dǎo)設(shè)計(jì)等,內(nèi)容豐富,實(shí)效第一。
教學(xué)設(shè)計(jì)不僅遵循一般社會(huì)科學(xué)研究的原則,而且也應(yīng)適合于課程思政的特殊性原則。高職院校的育人工作最忌諱空洞的說教,如何把思想政治元素講得精彩,讓學(xué)生感興趣,就要求老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)體現(xiàn)“三貼近”原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。貼近實(shí)際就是從具有時(shí)代性和普遍性的資料說起,比如新中國(guó)的偉大歷程,愛國(guó)主義精神在新時(shí)代的體現(xiàn)等。貼近生活就是要從豐富多彩的生活中發(fā)現(xiàn)案例,比如新冠疫情中體現(xiàn)出的大國(guó)擔(dān)當(dāng)與人文情懷。貼近學(xué)生就是設(shè)計(jì)出讓學(xué)生感興趣的話題,講明白學(xué)生面對(duì)問題時(shí)的困惑和選擇,比如學(xué)習(xí)和就業(yè)的關(guān)系,金錢與價(jià)值的取向,網(wǎng)絡(luò)與生活的矛盾等都可以拿出來討論,并給出相對(duì)正確的選擇。
課程思政不是簡(jiǎn)單的“課程”加“思政”,其育德目標(biāo)是從學(xué)科的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合中提煉而來。提煉育德目標(biāo)是專業(yè)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),專業(yè)老師依托“思政寓于課程”的觀念,明確創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的家國(guó)情懷和優(yōu)良的政治情操為前提進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。針對(duì)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和學(xué)生思想特征,通過設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐參觀課和社會(huì)實(shí)踐調(diào)查課,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我人格、理想信念、性格毅力、情感道德等進(jìn)行全面的自我分析和認(rèn)識(shí);引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、行業(yè)精神、工匠精神等,提高學(xué)生對(duì)人格涵養(yǎng)、職業(yè)精神、社會(huì)公德等的認(rèn)知;設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展與未來趨勢(shì)研究課題時(shí),由學(xué)生自行組織國(guó)際國(guó)內(nèi)的就業(yè)形勢(shì)、政策制度動(dòng)態(tài)、技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)等,增進(jìn)學(xué)生胸懷世界、放眼全球的格局,引導(dǎo)學(xué)生自覺地知國(guó)、愛國(guó)、興國(guó),增強(qiáng)民族自信心、國(guó)家自豪感。
實(shí)施課程思政,課程是基礎(chǔ),思政融其中。優(yōu)秀的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向統(tǒng)一,并開創(chuàng)出職業(yè)倫理操守和職業(yè)道德教育融為一體的局面。在認(rèn)知領(lǐng)域設(shè)計(jì)時(shí),突出馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、中國(guó)夢(mèng)與現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”等方面思政基本理論知識(shí),突出“四個(gè)自信”;在設(shè)計(jì)情感領(lǐng)域目標(biāo)時(shí),增加國(guó)家認(rèn)同、價(jià)值觀、人格化等方面的情感活動(dòng),突出愛國(guó)主義精神;在操作或技能設(shè)計(jì)時(shí),重視科學(xué)方法、技能訓(xùn)練、專業(yè)水平在內(nèi)等綜合分析應(yīng)用能力,突出時(shí)代創(chuàng)新精神;在內(nèi)容拓展方面,積極探索和開發(fā)專業(yè)人才培養(yǎng)與思想政治、道德教育有效結(jié)合之路,突出國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展新戰(zhàn)略。
教學(xué)過程是按照教學(xué)設(shè)計(jì)的思政目標(biāo)要求,教師有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展認(rèn)識(shí)能力,以促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的特殊認(rèn)識(shí)過程。完整高效的教學(xué)過程立足學(xué)科的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和傳承脈絡(luò),創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,發(fā)揮專業(yè)課程本身的特色,從理論認(rèn)知、實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)等細(xì)部落腳發(fā)揮育德功能,點(diǎn)亮學(xué)生對(duì)專業(yè)課程學(xué)習(xí)的專注度和對(duì)素質(zhì)養(yǎng)成的渴望,培養(yǎng)優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)。
課堂教學(xué)是實(shí)施德育目標(biāo)的主渠道,教師在找到并厘清課程內(nèi)容中思政教育元素后,要在教育形式適切性方面下功夫。堅(jiān)持以有深度的思政元素為主體、有廣度的行業(yè)精神為定位、有亮度的校園文化為支撐、有力度的賽創(chuàng)實(shí)訓(xùn)為抓手,構(gòu)建五位一體的雙創(chuàng)教育“課程思政”建設(shè)體系,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。堅(jiān)持以專業(yè)教材為基礎(chǔ),探索現(xiàn)代信息技術(shù)與課程教學(xué)的深度融合教學(xué)模式,增加課程的親和力和針對(duì)性,調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持以理論教學(xué)為主體、以賽創(chuàng)實(shí)踐為驅(qū)動(dòng)、素質(zhì)拓展為輔助、在線課程為拓展,極大地滿足學(xué)生的挑戰(zhàn)性、趣味性和易得性;堅(jiān)持顯隱性相結(jié)合的教育方法,積極開展實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、對(duì)口高校、對(duì)應(yīng)崗位的德育知識(shí)講堂以及紅色旅游、革命傳統(tǒng)、志愿服務(wù)等社會(huì)活動(dòng),充分發(fā)揮第一課堂和第二課堂作用,不斷拓展課程思政建設(shè)方法和途徑。
課堂教學(xué)過程,是師生之間進(jìn)行信息傳遞和情感交流的過程。師生情感交流的好壞,很大程度上決定著師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的充分表達(dá)和課堂教學(xué)的質(zhì)量效率。師生情感共鳴、智慧碰撞、充滿活力的課堂氛圍無疑是理想的高效的。實(shí)施課程思政,專業(yè)課程教師的“態(tài)度”是第一位的,惟有把思政元素融入過程,看成是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),為學(xué)生今后做人做事和未來職業(yè)生涯提供后勁支持,看成是教師教書育人的份內(nèi)事,才能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,成為學(xué)生自我建構(gòu)過程中的積極力量。在教學(xué)過程中,教師通過發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,準(zhǔn)確把握教材的情感因素與情感基調(diào),精心導(dǎo)入,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“填鴨式滿堂灌”、學(xué)生被動(dòng)聽的教學(xué)模式向?qū)W生為主體的互動(dòng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生帶著激情去體會(huì)文中人物的內(nèi)心世界,這樣學(xué)生態(tài)度積極,心情愉悅,思維活躍,就可以高效率地進(jìn)行課堂教學(xué),做到以情感人,以心育人。
教育的本質(zhì)是育人,課程思政的育人和技能教學(xué)特點(diǎn)是從“專人教”到“人人教”的轉(zhuǎn)變,在師生雙向交流中力求提高課堂教學(xué)實(shí)效性。思政元素在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中到底融入哪種和多少,既是一個(gè)“道”的含義,又是把握一個(gè)“度”的問題?,F(xiàn)實(shí)生活中,道德規(guī)范、哲學(xué)原理、做人道理無時(shí)無處不在,許多事情都能跟育人聯(lián)系起來,但是“可以用”不等于“必須用”,并非越多就越好,妙在得當(dāng)。實(shí)施課程思政,要求課堂教學(xué)必須注重學(xué)生核心素養(yǎng),正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合,在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育相結(jié)合、知識(shí)講授和思想引領(lǐng)相統(tǒng)一,從而引領(lǐng)學(xué)生品德向正確、健康方向發(fā)展。教師在課堂教學(xué)過程中,帶著強(qiáng)烈的責(zé)任感去把握黨和國(guó)家主流價(jià)值觀、政策路線方針,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,用大眾化、時(shí)代化和學(xué)生喜聞樂見的方式回應(yīng)理論和現(xiàn)實(shí)問題,激發(fā)大學(xué)生積極思考的興趣,進(jìn)而提高教學(xué)實(shí)效。
全面推行課程思政是新時(shí)代學(xué)校思想政治工作的重要舉措。目前各高職院校課程思政整體上還停留在價(jià)值構(gòu)建和經(jīng)驗(yàn)借鑒層面,存在對(duì)理論和實(shí)踐中的重大問題認(rèn)識(shí)不深刻、育德意識(shí)和能力不足、資源短缺和協(xié)同乏力等問題。如何加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),全面構(gòu)建全方位立體結(jié)構(gòu)育人體系,建立常態(tài)化,行之有效的長(zhǎng)效機(jī)制是解決問題的關(guān)鍵所在。
構(gòu)建課程思政立體育人體系,完善“三全育人”的長(zhǎng)效機(jī)制需要組建思政理論素養(yǎng)高、教學(xué)科研能力強(qiáng)的推進(jìn)小組、教師團(tuán)隊(duì)和傳幫帶機(jī)制保障。在推動(dòng)相關(guān)理論和方法研究開展教研活動(dòng)基礎(chǔ)上,引導(dǎo)教師撰寫課改方案、安排全校教改觀摩、提煉總結(jié)融入方法,滿足課程思政實(shí)施的基本需求;傳幫帶機(jī)制能讓新教師快速成長(zhǎng),切實(shí)增強(qiáng)教師主動(dòng)開展育人工作的意愿,保證思政育人的持續(xù)性;堅(jiān)持校內(nèi)師資與校外師資結(jié)合,重點(diǎn)打造專業(yè)教師、企業(yè)總監(jiān)與思想政治理論課教師多元化的教師隊(duì)伍來構(gòu)建課程思政的立體育人體系。另外,建立各類教學(xué)指導(dǎo)小組、學(xué)科評(píng)議委員會(huì)、專業(yè)思政建設(shè)委員會(huì)等專家團(tuán)隊(duì),是促進(jìn)課程思政實(shí)施和育人效果提升的必要保證。
課程思政實(shí)施必然要求一個(gè)良好的平臺(tái)才能運(yùn)行平穩(wěn)、長(zhǎng)期有效。通過院校頂層設(shè)計(jì),納入組織、人事、財(cái)務(wù)、教務(wù)、學(xué)生管理、后勤保障等部門建設(shè)課程思政新平臺(tái),形成新的機(jī)制合力,推動(dòng)各項(xiàng)制度的建立健全,保障課程思政在人財(cái)物方面的需求,為課程思政實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)的保障。新平臺(tái)可以將教師各自的資源和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行整合和創(chuàng)新,完善示范課制度和教師培訓(xùn)制度,形成長(zhǎng)效機(jī)制;可以指導(dǎo)、激勵(lì)教師積極申報(bào)課程思政的研究項(xiàng)目,推進(jìn)“全員育人共同體”團(tuán)隊(duì)建設(shè);可以通過平臺(tái)對(duì)課程思政實(shí)施情況的動(dòng)態(tài)量化和實(shí)時(shí)監(jiān)控,進(jìn)而推動(dòng)教材開發(fā)、教學(xué)管理等制度的健全和落實(shí)??梢試L試探索校內(nèi)外聯(lián)合推進(jìn)課程思政實(shí)施的共建模式,形成課程整體育人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng),達(dá)到優(yōu)勢(shì)疊加的協(xié)同育人效果。
建立健全多維度的課程思政實(shí)施成效實(shí)現(xiàn)考核評(píng)價(jià)體系是衡量其育人效果的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人目標(biāo)的重要保障。研究制訂科學(xué)多元的課程思政評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要從以下幾個(gè)方面入手:首先把課程思政實(shí)施成效作為高職院校學(xué)科建設(shè)和教學(xué)績(jī)效考核的重要內(nèi)容,提高課程思政的地位;其次是作為教師考核評(píng)價(jià)、崗位聘用、各類成果獎(jiǎng)的要求,突出課程思政的必要性;第三是把學(xué)生的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀等內(nèi)容納入課程思政評(píng)價(jià)體系,體現(xiàn)評(píng)價(jià)體系的人文性、多元性;以后還要逐步將客觀量化評(píng)價(jià)與主觀效度檢驗(yàn)結(jié)合起來,綜合采用結(jié)果評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)等教育增值評(píng)價(jià)方式,制定出更為精細(xì)和系統(tǒng)的評(píng)價(jià)指標(biāo),充分及時(shí)反映學(xué)生成長(zhǎng)成才情況,反映課程中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合程度,以科學(xué)評(píng)價(jià)提升教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)課程思政中思想政治教育的科學(xué)化和規(guī)范化。
在高職院校中實(shí)施課程思政,是新時(shí)期高等職業(yè)教育適應(yīng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的必然,是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技能人才的基本途徑。高職院校課程思政諸要素之間并不是孤立育人,而是個(gè)系統(tǒng)工程,只有要素之間協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,才可能實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的思政培養(yǎng)目標(biāo)。教與學(xué)相長(zhǎng),師與生同修,在尊重客觀教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上,如何實(shí)現(xiàn)課堂要素的緊密配合,達(dá)到協(xié)同育人的效果,還需做進(jìn)一步的探索和研究。