徐大明

20世紀(jì)60年代，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)開始發(fā)展起來(lái);從當(dāng)前的學(xué)科分類來(lái)看，可以確認(rèn)一個(gè)語(yǔ)言學(xué)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)和一個(gè)社會(huì)學(xué)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)。在語(yǔ)言學(xué)界，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)初期的發(fā)展比較艱難，受到了排斥和排擠，因?yàn)椴粌H語(yǔ)言學(xué)原有的理論受到挑戰(zhàn)，而且新的方法被引入，原有的研究?jī)?nèi)容也被擴(kuò)展。相比之下，社會(huì)學(xué)界似乎開放一些，認(rèn)為社會(huì)學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的關(guān)注無(wú)可厚非，原有的理論和方法也順理成章地應(yīng)用到語(yǔ)言研究。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)已發(fā)展成為語(yǔ)言學(xué)的幾個(gè)主要分支之一;社會(huì)學(xué)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，雖然也取得了大發(fā)展，依然保持著其當(dāng)初的相對(duì)地位，構(gòu)成社會(huì)學(xué)的眾多研究方向之一。

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)將語(yǔ)言學(xué)的研究?jī)?nèi)容從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性擴(kuò)展到語(yǔ)言的變異性和動(dòng)態(tài)性，從定性的抽象分類到定量的發(fā)生概率，從說(shuō)話人的主觀判斷到現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的客觀表現(xiàn)。社會(huì)學(xué)方面對(duì)語(yǔ)言的研究，受到語(yǔ)言學(xué)新發(fā)展的影響，在持續(xù)關(guān)注語(yǔ)言的外在社會(huì)功能的同時(shí)，也開始研究語(yǔ)言接觸現(xiàn)象、雙語(yǔ)和多語(yǔ)的各種社會(huì)形態(tài)以及語(yǔ)言變體的界定等問(wèn)題。

社會(huì)學(xué)從來(lái)都以解釋和應(yīng)用為主要研究目標(biāo);而語(yǔ)言學(xué)界曾一度流行“描寫”為語(yǔ)言學(xué)家的主要任務(wù)的觀點(diǎn)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)幫助扭轉(zhuǎn)了這一觀點(diǎn)。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家不但提供語(yǔ)言事實(shí)的第一手材料，而且提出對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的解釋。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究問(wèn)題包括語(yǔ)言變化的社會(huì)動(dòng)因和語(yǔ)言變異的社會(huì)價(jià)值。近年來(lái)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家在嘗試回答為什么說(shuō)話人在此情此景做出此種選擇，也在嘗試解釋為什么言語(yǔ)社區(qū)出現(xiàn)重組，分化或融合。

結(jié)合語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境來(lái)解釋語(yǔ)言變異現(xiàn)象，美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家拉波夫應(yīng)用了社會(huì)學(xué)的社會(huì)層化理論。幾十年間，社會(huì)學(xué)理論被不斷地應(yīng)用和轉(zhuǎn)移到語(yǔ)言研究領(lǐng)域。社會(huì)互動(dòng)理論的影響下，產(chǎn)生了“互動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)”和“互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)”。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論迄今仍被用來(lái)解釋方言保持現(xiàn)象，并且與實(shí)踐社區(qū)理論相結(jié)合用來(lái)解釋動(dòng)態(tài)認(rèn)同現(xiàn)象。在社區(qū)理論影響下，產(chǎn)生了“言語(yǔ)社區(qū)理論”和“語(yǔ)言城市化理論”。社會(huì)交換理論則延伸出“語(yǔ)言交換理論”。這些理論深入解釋語(yǔ)言現(xiàn)象，也為語(yǔ)言學(xué)成果的社會(huì)應(yīng)用鋪平道路。

21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)學(xué)界在“語(yǔ)言生活”和“語(yǔ)言戰(zhàn)略”的主題下，開創(chuàng)了“國(guó)家語(yǔ)言能力”“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略”“語(yǔ)言扶貧”“語(yǔ)言與社會(huì)治理”“應(yīng)急語(yǔ)言服務(wù)”等多項(xiàng)應(yīng)用驅(qū)動(dòng)的研究課題。這些研究直接應(yīng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求，具有超學(xué)科研究的性質(zhì)。

從學(xué)術(shù)淵源的視角看，語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言政策研究構(gòu)成語(yǔ)言生活和語(yǔ)言戰(zhàn)略的研究基礎(chǔ)。語(yǔ)言規(guī)劃和語(yǔ)言政策研究一直是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)研究課題，但是，在歐美語(yǔ)言學(xué)界一度受到忽視;“面向語(yǔ)言學(xué)”的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家?guī)缀醴艞壛嗽撜n題的研究。在西方，主要是在社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域中語(yǔ)言規(guī)劃和政策研究進(jìn)一步發(fā)展。中國(guó)學(xué)界的上述研究將語(yǔ)言規(guī)劃和政策重新帶入語(yǔ)言學(xué)視野，得益于學(xué)科交叉和超學(xué)科研究的新進(jìn)展。