張秀國(guó)
摘 ?要:小學(xué)作為九年義務(wù)教育的伊始階段,此時(shí)小學(xué)生的頭腦智力發(fā)育速度加快,對(duì)于各種知識(shí)文化的需求不斷增長(zhǎng),對(duì)小學(xué)生而言是學(xué)生成長(zhǎng)的提速時(shí)段;對(duì)教師而言,同樣是教育教學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期。在我國(guó)部分農(nóng)村地區(qū),少數(shù)家長(zhǎng)對(duì)于孩子思想品性培育的重視度稍有不足,久而久之,則會(huì)影響孩子未來(lái)的發(fā)展。對(duì)此,教師更加需要提升對(duì)道德與法治這一學(xué)科教學(xué)的重視程度,既要讓小學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)該科目的重要性,還要保障小學(xué)生對(duì)當(dāng)前知識(shí)的理解與掌握,進(jìn)而加速小學(xué)生自身素質(zhì)、修養(yǎng)的成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;道德與法治;教學(xué)手段
素質(zhì)教育的落實(shí)與發(fā)展,對(duì)小學(xué)道德與法治的教學(xué)提出了諸多高標(biāo)準(zhǔn)的教育要求,首當(dāng)其沖的便是教育者應(yīng)注重受教育者德智體美勞的全面發(fā)展。道德與法治學(xué)科教學(xué)的目的便是為了塑造小學(xué)生良好的品性、優(yōu)秀的思想以及正確的觀念,這一目的與素質(zhì)教育中的德育不謀而合。但在現(xiàn)階段的教學(xué)環(huán)節(jié)中,部分農(nóng)村小學(xué)道德與法治教師自身的教學(xué)手段較為單一,造就枯燥學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí),還難以引發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為了及時(shí)改善這一教育現(xiàn)狀,教師不僅要摒棄以往守舊的教學(xué)理念,還應(yīng)不斷豐富自身的教學(xué)手段,為小學(xué)生帶來(lái)更為優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí),助力小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效開(kāi)展與高效進(jìn)行。
一、生活化教學(xué),提升學(xué)生學(xué)習(xí)參與度
在以往的小學(xué)道德與法治課堂上,部分教師慣用于板書文字的方式進(jìn)行教導(dǎo),這一教學(xué)手段雖然可以達(dá)到知識(shí)傳遞的目的,但小學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程極為被動(dòng),且課堂參與度相當(dāng)?shù)拖?。?duì)此,教師可以采取生活化教學(xué)的方式對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段進(jìn)行革新。即,教師以小學(xué)生熟悉的生活元素作為教學(xué)的切入點(diǎn),借助具體的生活事例、生活現(xiàn)象作為教學(xué)的載體,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行分析。這一教學(xué)手段既有助于降低現(xiàn)階段道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)難度,還有助于提高小學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的親和力,進(jìn)而煥發(fā)小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與的積極性。
例如,教師在教學(xué)“完善自我,健康成長(zhǎng)”這一單元的課程時(shí),可以為小學(xué)生營(yíng)造熟悉的生活情景來(lái)輔助知識(shí)講解。本單元教學(xué)的重點(diǎn)是讓幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的品性,讓其正確對(duì)待生活中的人和事。因此,教師在授課時(shí)可以選擇若干名小學(xué)生讓其根據(jù)生活常見(jiàn)現(xiàn)象,展開(kāi)情景演繹。待演繹結(jié)束后,教師再進(jìn)行引導(dǎo),讓小學(xué)生結(jié)合演繹內(nèi)容,學(xué)習(xí)“尊重”“寬容”以及“反思”的內(nèi)容。教師依托生活進(jìn)行授課,既能夠保持小學(xué)生靈動(dòng)的頭腦思維,還可以為小學(xué)生留下深刻的印象,改善傳統(tǒng)教學(xué)枯燥氛圍的同時(shí),提高小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)參與度。
二、合作化教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)技能
小學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在教學(xué)時(shí)不僅要高質(zhì)量的講解當(dāng)前的道德與法治知識(shí),還應(yīng)選取適當(dāng)?shù)姆绞?,培養(yǎng)小學(xué)生自身的學(xué)習(xí)技能,讓小學(xué)生可以相對(duì)獨(dú)立且高效地掌握當(dāng)前的道德與法治知識(shí)。對(duì)此,教師可以使用合作化教學(xué)的手段進(jìn)行授課。即,教師轉(zhuǎn)變以往“師授生從”的教學(xué)視角,讓小學(xué)生以組內(nèi)探究的形式進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并在集思廣益的過(guò)程中,掌握現(xiàn)階段的知識(shí)內(nèi)容,進(jìn)而發(fā)展小學(xué)生的合作學(xué)習(xí)技巧。
例如,教師在教學(xué)“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”這一課程時(shí),可以根據(jù)小學(xué)生在班級(jí)中的座位分布進(jìn)行小組劃分。該課程教學(xué)的重點(diǎn)是讓小學(xué)生知曉公民依法享有的權(quán)利和義務(wù),了解其在實(shí)際生活中的表現(xiàn)形式。因此,教師在分組前需要整體講解本課程的知識(shí)內(nèi)容,讓小學(xué)生對(duì)其有一個(gè)大致的了解。在分組后,教師可以為各個(gè)小組分別設(shè)置一個(gè)探究問(wèn)題,讓小學(xué)生在小組內(nèi)結(jié)合自身的理解,展開(kāi)研討。教師選用合作化的方式進(jìn)行授課,既能夠滿足小學(xué)生現(xiàn)階段的知識(shí)需求,還可以更進(jìn)一步提高小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)參與度,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的同時(shí),強(qiáng)化其合作學(xué)習(xí)的能力。
三、拓展化教學(xué),塑造學(xué)生綜合基礎(chǔ)
拓展化教學(xué)顧名思義,即,教師對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資料進(jìn)行延展,讓小學(xué)生的學(xué)習(xí)眼界可以打破教材課本的限制,可以學(xué)習(xí)到更為全面的道德與法治知識(shí)。這一教學(xué)手段既有助于拓寬小學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,還有助于培養(yǎng)小學(xué)生的發(fā)散性思維,進(jìn)而助力其綜合道德與法治基礎(chǔ)的塑造。
例如,教師開(kāi)展拓展教學(xué)時(shí)可以從“理論”和“實(shí)踐”兩個(gè)角度出發(fā)?!袄碚摗狈矫?,教師可以選定具體的社會(huì)案例作為教學(xué)的載體,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行解析,并在此過(guò)程中,深化小學(xué)生對(duì)當(dāng)前知識(shí)的理解?!皩?shí)踐”方面,教師可以組織小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公益性活動(dòng),使其切實(shí)參與到社會(huì)生活當(dāng)中,讓理論學(xué)習(xí)有的放矢的同時(shí),還可以發(fā)展小學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的能力。因此,教師可以采用拓展化教學(xué)的方式來(lái)強(qiáng)化小學(xué)生的知識(shí)理解與掌握,并促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的成長(zhǎng)。
總而言之,道德與法治教學(xué)的根本目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生的品行品性、道德思想、價(jià)值觀念,教師基于多元化視角,靈活運(yùn)用不用的教學(xué)手段,既能夠?yàn)樾W(xué)生帶來(lái)更為優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還可以提升小學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量,進(jìn)而為小學(xué)生的全面發(fā)展起到關(guān)鍵推動(dòng)作用。
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