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抗戰(zhàn)時(shí)期中共宣傳口號(hào)的傳播技巧探析

2021-01-10 11:46楊瑞璟趙青山
西部學(xué)刊 2021年24期
關(guān)鍵詞:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)共產(chǎn)黨

楊瑞璟 趙青山

摘要:宣傳口號(hào)是一種特殊的傳播介質(zhì),在抗戰(zhàn)時(shí)期亦是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我宣傳和動(dòng)員群眾的重要手段。從傳播學(xué)的角度來看,抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳口號(hào)的傳播主要有針對(duì)性和適時(shí)性兩大技巧。針對(duì)性技巧指的是,在口號(hào)的宣傳過程中,信息的傳遞關(guān)注到接受者群體的特點(diǎn)、意識(shí)水平與現(xiàn)實(shí)訴求,由此來恰當(dāng)?shù)剡x擇傳播內(nèi)容。適時(shí)性技巧指的是,口號(hào)的使用需要把握住時(shí)機(jī),抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間段進(jìn)行宣傳活動(dòng),可以幫助接受者在一定的社會(huì)環(huán)境里正確地理解和認(rèn)識(shí)所發(fā)生的事件信息。這兩大傳播技巧在今天仍然具有一定的啟示與借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞:抗日戰(zhàn)爭(zhēng);中國(guó)共產(chǎn)黨;宣傳口號(hào);傳播技巧

中圖分類號(hào):K265文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-6916(2021)24-0012-03

口號(hào),《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》解釋為“用來宣傳、鼓動(dòng)的可供呼喊或表明綱領(lǐng)性內(nèi)容的簡(jiǎn)短句子”?,F(xiàn)代傳播學(xué)認(rèn)為,“標(biāo)語是形式,口號(hào)是內(nèi)容;標(biāo)語是口號(hào)的物化,兩者渾然一體”[1]。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,宣傳口號(hào)是中國(guó)共產(chǎn)黨重要的鼓舞士氣、發(fā)動(dòng)群眾、宣傳政策、進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的手段,梳理和分析抗戰(zhàn)時(shí)期中共宣傳口號(hào)的傳播技巧具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、抗戰(zhàn)時(shí)期中共宣傳口號(hào)的傳播針對(duì)性技巧

在口號(hào)的宣傳過程中,信息的傳遞應(yīng)該關(guān)注到接受者群體的特點(diǎn)、意識(shí)水平與現(xiàn)實(shí)訴求,由此來恰當(dāng)?shù)剡x擇傳播內(nèi)容。在抗戰(zhàn)時(shí)期,針對(duì)不同的對(duì)象,中共分別采用不同的口號(hào)進(jìn)行宣傳。

針對(duì)廣大的人民群眾,以團(tuán)結(jié)人民抗戰(zhàn)為目的,中共提出了“打倒日本帝國(guó)主義”[2]“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底——反對(duì)中途妥協(xié)!”“鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)——反對(duì)內(nèi)部分裂!”等口號(hào),起到了積極地引導(dǎo)動(dòng)員人民、團(tuán)結(jié)軍民進(jìn)行抗戰(zhàn)的作用。1938年5月,毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上提到,“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”[3]139這一觀點(diǎn)被概述為“兵民是勝利之本”[4],以號(hào)召我黨進(jìn)行廣泛的政治動(dòng)員,解決兵源、財(cái)源等問題。

抗戰(zhàn)時(shí)期在敵后抗日根據(jù)地,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了一系列關(guān)乎人民群眾切身利益的宣傳口號(hào),起到了良好的宣傳效果。在重視民生方面,中共提出了“人人有飯吃!人人有衣穿!”“把土豪的谷子不要錢分給貧苦工農(nóng)”[5]。在組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,提出了“獨(dú)立自主,自力更生”[6];“開發(fā)蘇區(qū)財(cái)源,發(fā)展對(duì)外貿(mào)易”[7];“推廣勞動(dòng)互助,勞動(dòng)與武力結(jié)合”[8]688等口號(hào);在科教建設(shè)方面,中共提出了“要努力文化教育,要學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義”;“實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)教育”;“革命休談封建話,青年須讀列寧書”;“廣設(shè)抗日干部學(xué)校及實(shí)習(xí)社會(huì)教育”;“打破一切宗教迷信和封建禮教”[9]237等口號(hào);在宣傳社會(huì)風(fēng)俗方面,提出了“反對(duì)封建迷信”,“反對(duì)陳規(guī)陋習(xí)”,“提倡男女平等”等口號(hào)[10];在改善工人生活方面,提出了“救濟(jì)與安置失業(yè)工人”,“實(shí)行八小時(shí)工作制”[11]等口號(hào);在進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員方面,中共提出了“自己動(dòng)手,豐衣足食”;“有錢的出錢,有力的出力”;“動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利”[9]214-215等口號(hào)。以上這些口號(hào)在中共敵后抗日根據(jù)地得到了廣泛宣傳,將中國(guó)共產(chǎn)黨真心實(shí)意為人民群眾謀利益的理念傳達(dá)到了最基層的人民群眾之中。

針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,毛澤東在1942年的《整頓黨的作風(fēng)》報(bào)告中提出作為黨員要時(shí)刻做到“懲前毖后、治病救人”。此外,1944年10月,毛澤東在接見新聞工作者時(shí)也指出:“三心二意不行,半心半意也不行,一定要全心全意為人民服務(wù)”。這些標(biāo)語吸引了大量的人士積極加入到中國(guó)共產(chǎn)黨的行列中來,也使得中共獲得了人民群眾廣泛的擁護(hù)。

針對(duì)軍隊(duì)士兵,毛澤東在1936年末的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》的講演中提出了“戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”以鼓舞士氣為目的口號(hào),鼓勵(lì)人民軍隊(duì)堅(jiān)定必勝的信念。同時(shí),他還指出“軍事上的第一要義是保存自己消滅敵人”[3]379,還有頗具辯證意味的“防御中的進(jìn)攻”“戰(zhàn)爭(zhēng)力量的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化”等口號(hào)。這些都集中表述了我黨的當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略思想。此外,東北抗日義勇軍也提出“寧做刀下鬼,不當(dāng)亡國(guó)奴”[12]297的口號(hào),足以展現(xiàn)其視死如歸,不怕犧牲的精神。

針對(duì)外援力量,毛澤東在其《中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的形勢(shì)與任務(wù)》中指出,要想取得對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,就要盡最大的努力團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量?!痹诳箲?zhàn)期間,東北抗聯(lián)與金日成領(lǐng)導(dǎo)的朝鮮革命部隊(duì)聯(lián)合作戰(zhàn),共同擊退了日本的侵略者,在東北一帶廣泛宣傳了“攜手團(tuán)結(jié)保家鄉(xiāng)”“聯(lián)合起來上戰(zhàn)場(chǎng)”[12]199等宣傳口號(hào),促使中朝戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)合作,共同對(duì)敵作戰(zhàn)。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,1944年8月,美國(guó)派遣對(duì)華觀察小組來到陜西延安,毛澤東在《解放日?qǐng)?bào)》上刊文,提出了“歡迎美軍觀察組的戰(zhàn)友們”的口號(hào),并希望美國(guó)可以支援中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行抗日。以上案例都反映了在抗戰(zhàn)期間,中共積極宣傳爭(zhēng)取外援的口號(hào),并希望以此獲得國(guó)際上的廣泛支持,為后來抗戰(zhàn)的勝利提供了一定的幫助。

綜上我們可以看出,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)不同的群體所提出了不同的宣傳口號(hào),通過采用針對(duì)性技巧,增強(qiáng)了抗日宣傳活動(dòng)的吸引力和感召力,也提升了自身的聲望。同時(shí),考慮到當(dāng)時(shí)廣大群眾的知識(shí)水平、年齡層次、文化素養(yǎng)等差異,這些口號(hào)的內(nèi)容都采用了較為簡(jiǎn)樸的語言,使廣大的受眾群體易于接受,可以滿足他們的心理需求。

二、抗戰(zhàn)時(shí)期中共宣傳口號(hào)傳播的適時(shí)性技巧

口號(hào)的使用需要把握住時(shí)間,抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行宣傳活動(dòng)。采用適時(shí)性技巧,可以幫助接收者在一定的社會(huì)環(huán)境里正確地理解和認(rèn)識(shí)所發(fā)生的事件信息[13]。中國(guó)共產(chǎn)黨分別于全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后及相持階段,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),抗戰(zhàn)勝利前夕提出了不同的宣傳口號(hào),體現(xiàn)出堅(jiān)定不移,團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)到底的決心,也為中國(guó)抗戰(zhàn)的最后勝利奠定了基礎(chǔ)。

1937年5月,毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》的報(bào)告中指出,中國(guó)反帝反封建的民主革命的任務(wù),從足夠長(zhǎng)的實(shí)踐中可以看出其已經(jīng)不能由資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)完成了,而必須經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)就難以達(dá)到最終的和平民主抗戰(zhàn)的目的。中國(guó)共產(chǎn)黨具有的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,要求其必須為建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做出努力,并總結(jié)為“爭(zhēng)取民主”“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”[3]262。1937年7月7日全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。1937年7月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)向全國(guó)通電,向全國(guó)的同胞們呼吁:“同胞們,平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn),才是我們的出路!”并且提出了“武裝保衛(wèi)平津,保衛(wèi)華北!”“不讓日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)領(lǐng)土”,“為保衛(wèi)國(guó)土流最后一滴血”,“國(guó)共兩黨親密合作抵抗日寇的新進(jìn)攻!”[14],鮮明地表達(dá)了抗戰(zhàn)到底的信念,號(hào)召國(guó)共走向親密合作,極大地激勵(lì)了廣大的人民群眾。1938年5月,毛澤東在延安抗日研究會(huì)上發(fā)表了一次重要講話,講話中他提出了“兵民是勝利之本”的觀點(diǎn),成為了《論持久戰(zhàn)》中的重要思想論述。

到1938年末,南京、武漢等城市相繼淪陷,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入到戰(zhàn)略相持階段,國(guó)民黨的部分勢(shì)力對(duì)于是否繼續(xù)進(jìn)行抗日持觀望的態(tài)勢(shì),而汪精衛(wèi)更是不顧國(guó)家人民的利益,公然表示投敵。面對(duì)如此局面,中國(guó)共產(chǎn)黨中央于1939年7月發(fā)表了《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》,宣言中明確提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底——反對(duì)中途妥協(xié)!”,號(hào)召人們力求進(jìn)步,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),去爭(zhēng)取勝利。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召全國(guó)人民要“繼續(xù)抗戰(zhàn),抗戰(zhàn)到把日寇驅(qū)逐至鴨綠江的對(duì)岸”,“要鞏固團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)得如鋼鐵一般的強(qiáng)國(guó)?!盵15]極大地鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神,堅(jiān)定了中華民族抗戰(zhàn)必勝的信念,使得民族凝聚力空前提高。

1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)在美英等國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)后也隨即向德意日宣戰(zhàn)。在世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的抗戰(zhàn)到底的態(tài)度愈發(fā)鮮明,并持續(xù)維護(hù)國(guó)共合作、統(tǒng)一抗戰(zhàn)的大局,依靠群眾,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,將其結(jié)合成為最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線來進(jìn)行抗戰(zhàn)。之后,在法西斯勢(shì)力的不斷敗退中,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利已成定局,國(guó)民黨為了宣揚(yáng)其在抗戰(zhàn)中的成績(jī)和貢獻(xiàn),于1943年3月發(fā)表了《中國(guó)之命運(yùn)》[16]一文,其中表述了國(guó)民黨一黨專政的合理性。面對(duì)這樣的情況,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了堅(jiān)決而強(qiáng)硬地回?fù)?,發(fā)表題為《國(guó)共兩黨抗戰(zhàn)成績(jī)的比較》的文章,以師團(tuán)為單位列舉數(shù)字詳細(xì)對(duì)比了國(guó)共抗擊日軍的程度,對(duì)國(guó)民黨的謬誤宣傳進(jìn)行了反擊。同年8月,《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表題目為《沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國(guó)》的社論,文中列舉和闡述了中共在敵后抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)的人民運(yùn)動(dòng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中起到的重要作用,用翔實(shí)的紀(jì)錄堅(jiān)決地否定了國(guó)民黨的錯(cuò)誤言論。文末借用《中國(guó)之命運(yùn)》中蔣介石所說的“如果今日的中國(guó),沒有中國(guó)國(guó)民黨,那就是沒有了中國(guó)。如果中國(guó)國(guó)民黨,革命失敗了,那亦就是中國(guó)國(guó)家整個(gè)的失敗。簡(jiǎn)單地說,中國(guó)的命運(yùn)完全寄托在中國(guó)國(guó)民黨”的話,改之為“如果今日的中國(guó),沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,那就沒有了中國(guó)。如果中國(guó)共產(chǎn)黨革命失敗了,那也就是整個(gè)中國(guó)國(guó)家的失敗。簡(jiǎn)單地說,中國(guó)的命運(yùn)完全寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨。”[8]639,此后,“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”這一口號(hào)成為了對(duì)中國(guó)新民主主義革命真理性認(rèn)識(shí)的高度概括,既體現(xiàn)了針對(duì)性,也體現(xiàn)了適時(shí)性的傳播技巧,成為這一時(shí)期社會(huì)記憶的重要組成部分。

1945年6月,中共七大閉幕,毛澤東在閉幕詞中指出:“我們宣傳大會(huì)的路線,就是要使全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心,即革命一定要?jiǎng)倮?。首先要使先鋒隊(duì)覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”[17]。從那之后,“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”這個(gè)口號(hào)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、敢于拼搏、不怕困難精神的真實(shí)寫照,它也鼓舞著中國(guó)人民永不言敗,勇往直前,最終取得勝利。

綜上我們可以看出,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的不同階段,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)形勢(shì)變化所提出的宣傳口號(hào)也是相應(yīng)發(fā)生變化的。無論是1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后提出的“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的思想和口號(hào),還是1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后提出的“沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國(guó)”,再就是1945年6月提出的“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”等口號(hào)都鼓舞著中國(guó)人民走向?qū)θ兆鲬?zhàn)的最終勝利。

結(jié)語

本文從傳播學(xué)的視角切入,探究了抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨所提出的宣傳口號(hào)具有針對(duì)性、適時(shí)性的傳播技巧,不但體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)一切力量堅(jiān)決抗戰(zhàn)的決心,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)、不怕犧牲等精神的真實(shí)寫照。不但在抗戰(zhàn)時(shí)期增強(qiáng)了抗日宣傳活動(dòng)的吸引力和感召力,也提升了自身的聲望,為全國(guó)抗戰(zhàn)的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在今天,這兩項(xiàng)技巧在今天宣傳工作中同樣適用,但隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,文化自覺和文化自信不斷提升,當(dāng)下我們?cè)谶M(jìn)行口號(hào)宣傳時(shí),除了發(fā)揮傳統(tǒng)的針對(duì)性、適時(shí)性等技巧之外,還應(yīng)該注意口號(hào)內(nèi)容形式的多樣性,并把握住正確的宣傳方向,將傳統(tǒng)和現(xiàn)代的宣傳形式相結(jié)合,才能更好地發(fā)揮好口號(hào)在現(xiàn)實(shí)生活中的宣傳和動(dòng)員作用,進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介:楊瑞璟(1984—),女,漢族,云南曲靖人,歷史學(xué)博士,云南師范大學(xué)歷史與行政學(xué)院副教授,研究方向?yàn)榈峋捒箲?zhàn)史。

趙青山(2000—),男,漢族,重慶人,單位云南師范大學(xué)歷史與行政學(xué)院,研究方向?yàn)榈峋捒箲?zhàn)史。

(責(zé)任編輯:趙良)

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