貴州民族大學(xué)體育與健康學(xué)院

我國民族眾多，除了漢族外剩下都是少數(shù)民族，而且民族文化各不相同。少數(shù)民族在形成與發(fā)展中，有傳統(tǒng)體育活動和體育項目，其是不同地域文化與民族文化下的產(chǎn)物。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，隸屬于民族傳統(tǒng)文化中，也是重要的體育文化遺產(chǎn)，應(yīng)促進(jìn)其傳承，以推動我國體育事業(yè)發(fā)展，并在世界體育文化活動與交流中，進(jìn)入這類體育文化，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究中，應(yīng)認(rèn)真分析其文化內(nèi)涵，以及全面系統(tǒng)了解這類體育所具有的價值功能，這對于體育文化傳承與持續(xù)發(fā)展來說意義重大。

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵

（一）物質(zhì)文化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中包含物質(zhì)文化，體育活動開展離不開設(shè)施建設(shè)，只有做好物質(zhì)保障，完善和傳統(tǒng)體育相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施，才能為傳統(tǒng)體育開展與傳承提供良好的條件。民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化涵蓋很多內(nèi)容，除了我們所說的體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，主要有訓(xùn)練場地建設(shè)、場館建設(shè)等，還有各類體育器械和設(shè)備開發(fā)和制造，以及體育技能與技戰(zhàn)術(shù)的研究[1]。另外，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化部分，還有一個鮮明特征，那就是有獨(dú)特的服飾文化。傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化極為重要，對于體育傳承與發(fā)展具有促進(jìn)作用，首先對于這個部分文化系統(tǒng)深入研究，能夠使這種體育有不同的功能，比如傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代人體育訓(xùn)練需求與喜好結(jié)合，引導(dǎo)人們參與到傳統(tǒng)體育活動中，使其具有健身功能。除此之外，還要挖掘和開發(fā)傳統(tǒng)體育的競賽功能，激發(fā)參與體育活動熱情，推動全民體育發(fā)展。傳統(tǒng)體育還有經(jīng)濟(jì)功能，依據(jù)體育項目開發(fā)一些周邊產(chǎn)品，使其朝著產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)收益。傳統(tǒng)體育要在發(fā)展中充分利用物質(zhì)文化，不斷拓展功能，然后對其進(jìn)行完善，這樣才能讓傳統(tǒng)體育價值發(fā)揮出來。

（二）精神文化

傳統(tǒng)體育中蘊(yùn)含精神文化，這個是文化內(nèi)涵中最為基礎(chǔ)和核心的，相較于具有外層屬性的物質(zhì)文化，精神文化屬于內(nèi)層文化，包含了民族情感、民族精神、民族思想、民族心理等內(nèi)容。傳統(tǒng)體育精神文化內(nèi)涵通常是由體育文化形態(tài)反饋出來的，具體來說，主要體現(xiàn)在思維、審美、價值觀、道德觀等方面。少數(shù)民族在發(fā)展與演變的過程中，依據(jù)自身需求開發(fā)體育項目和組織體育活動，精神文化是體育實(shí)踐中凝聚出來的，也是這類體育文化最為核心的部分。傳統(tǒng)體育中精神文化，能夠反映出少數(shù)民族獨(dú)特的精神生活與文化，可增進(jìn)民族感情。民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化離不開精神文化的支撐，也可以說其是圍繞著傳統(tǒng)體育精神內(nèi)涵進(jìn)行的。分析和研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中，如果能夠全面深入掌握其精神文化，則可弄清楚民族屬性、思想基礎(chǔ)、審美情趣、價值觀念等[2]。在此基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)體育功能進(jìn)行開發(fā)和利用，能使其更好發(fā)揮教育價值、強(qiáng)身健體價值、經(jīng)濟(jì)價值等，最終實(shí)現(xiàn)這些價值協(xié)調(diào)統(tǒng)一，民族傳統(tǒng)體育會發(fā)展更好。

（三）制度文化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在形成和發(fā)展中必定涉及制度文化，因為其發(fā)展依仗于體育體制建設(shè)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育組織形式和流傳方式不一樣，這些也都涵蓋于制度文化之中，而且是傳統(tǒng)體育不可或缺的。傳統(tǒng)體育中要牽扯到了體育規(guī)則、禮儀、習(xí)俗、道德等，只有這樣才能確保體育規(guī)范性。民族傳統(tǒng)體育制度文化不容忽視，需要加強(qiáng)對這種文化內(nèi)涵的研究，深入分析中挖掘其教育功能，還有一些其他方面功能，比如制度建設(shè)功能，然后在各個方面充分發(fā)揮功能，增強(qiáng)其價值性。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化價值功能

（一）價值

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育分析和研究中發(fā)現(xiàn)，其價值主要體現(xiàn)在五個方面，分別是文化價值、娛樂價值、藝術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值、政治價值。

第一要談的是文化價值，這個前面提到，傳統(tǒng)體育是不同民族文化下產(chǎn)物，自然也就有鮮明的民族特質(zhì)以及獨(dú)特的文化價值。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是勤勞勇敢的人們，在生活和生產(chǎn)依據(jù)需要，發(fā)揮智慧才能，從而開發(fā)出來的體育項目。這些體育與文化有著密切關(guān)系，以游牧民族為例，在發(fā)展過程中形成了馬文化，傳統(tǒng)體育中就有賽馬、叼羊等比賽。此外，我國朝鮮族的農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)體育中就有與文化密切相關(guān)的項目，比如射箭比賽、蕩秋千等。這些文化價值有助于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展，可在旅游中進(jìn)行開發(fā)，打造成獨(dú)具特色的民族旅游項目，讓游客感受不一樣的民族傳統(tǒng)體育，擴(kuò)大傳統(tǒng)體育輻射范圍，確保這種文化遺產(chǎn)得到更好傳承與保護(hù)。

第二是藝術(shù)價值，提起民族傳統(tǒng)體育就會想到競技性，因為這是體育具有共性特征，少數(shù)民族體育除了這個特性以外，還擁有很高的藝術(shù)價值。少數(shù)民族無論是生產(chǎn)還是生活都喜歡唱歌跳舞，這是其生活一部分，所以傳統(tǒng)體育中也就融合了音樂元素和舞蹈元素，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性[3]。傳統(tǒng)體育通常會和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗結(jié)合起來，而且體育活動中所穿服飾有民族特色，審美價值比較高。以新疆為例，傳統(tǒng)體育中有麥西來甫，既是體育活動項目，供人們參與和娛樂，又是獨(dú)特的民族舞蹈，藝術(shù)感十分強(qiáng)。這類傳統(tǒng)體育等于把娛樂性與藝術(shù)性糅雜在體育活動中，能夠吸引少數(shù)民族人民積極加入，從而在體育活動中接受藝術(shù)熏陶。

第三則是經(jīng)濟(jì)價值，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育既能讓人們強(qiáng)身健體，還具有良好的經(jīng)濟(jì)價值，應(yīng)對其做好開發(fā)和利用。以蒙古族的那達(dá)慕大會為例，歷史十分悠久，主要是為了慶祝豐收而舉辦的文體娛樂大會。在這個大會上有驚險刺激賽馬，也有摔跤、射箭比賽和歌舞表演等。由于獨(dú)具特色，不僅深受蒙古族人民喜愛，成為最為重要節(jié)日，每年還會吸引眾多游客，在一定程度上拉動了旅游業(yè)發(fā)展。游客在參與那達(dá)慕大會過程中，需要住宿、飲食、購物等，從而產(chǎn)生消費(fèi)，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展要正在向產(chǎn)業(yè)化邁進(jìn)，傳統(tǒng)體育市場會越來越大，與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，如體育器械、體育服飾、傳統(tǒng)體育場館等，將會實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展，從而使傳統(tǒng)體育創(chuàng)造良好經(jīng)濟(jì)收益[4]。通過有效的引導(dǎo)，以及不斷完善傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)，一定會使其成為少數(shù)民族創(chuàng)收與經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)。

第四為娛樂價值，從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育來看，大部分都是在生產(chǎn)活動與平時生活中，供人們娛樂消遣的，所以其具有娛樂價值。生活要多姿多彩，生產(chǎn)不再無聊，就要在過程中進(jìn)行游戲和娛樂，這也是人的本能。傳統(tǒng)體育可讓人們身心放松，并提供了交流和互動機(jī)會，有助于人們增進(jìn)感情，以及張揚(yáng)個性，最終達(dá)到精神上滿足和愉悅。少數(shù)民族所在區(qū)域地域遼闊，生活比較單調(diào)，通過傳統(tǒng)體育活動，可讓人們感受到快樂。

第五是政治價值，少數(shù)民族喜歡體育，傳統(tǒng)體育活動有良好的群眾基礎(chǔ)，這樣能夠增強(qiáng)民族內(nèi)部凝聚力，對于維護(hù)少數(shù)民族穩(wěn)定有很大的作用，同時也能起到防止外部勢力分裂的效果。故而，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中要重視政治價值，做好體育項目保護(hù)與推廣。

（二）功能

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有教育功能，通常情況下傳統(tǒng)體育都來源于生活和生產(chǎn)，本身就是要借助于體育，讓后代學(xué)會基本的生產(chǎn)生活技能，達(dá)到潛移默化教育目的。比如少數(shù)民族有射箭比賽，也有套馬比賽，最開始的時候都是為了培養(yǎng)生活技能的，通過將其體育化增強(qiáng)娛樂性和趣味性，使人們主動加入，在過程中掌握生存的本領(lǐng)。此外，無規(guī)矩不成方圓，傳統(tǒng)體育中包含了規(guī)則，參與的每個人都要遵守，起到了培養(yǎng)規(guī)則意識和競技體育精神的作用。傳統(tǒng)體育和其他比賽一樣，需要進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，必須要有拼搏與堅韌精神品質(zhì)，還要學(xué)會吃苦耐勞，這些都會在不知不覺中對人產(chǎn)生影響，使少數(shù)民族人形成優(yōu)秀品質(zhì)和良好的道德行為[5]。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有健身功能，這屬于體育活動共性特征。體育活動中人們需要運(yùn)動，科學(xué)合理的鍛煉，身體機(jī)能會增強(qiáng)，長期參與體質(zhì)也會變好，最終達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。全民身體素質(zhì)提高對于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興具有重要意義，民族傳統(tǒng)體育不僅能讓人們強(qiáng)身健體，還具有培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的好處，同時又具有很強(qiáng)的民族特色，有助于民族精神形成，故而在國家強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)全面進(jìn)行體育鍛煉時期，可將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入到計劃中去，對其各種功能和價值進(jìn)行開發(fā)，融入全民健身規(guī)劃中去，促使人們積極參與到傳統(tǒng)體育項目中去，不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，還能感受民族體育文化魅力，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承。

民族傳統(tǒng)體育還有一個功能，那就是增強(qiáng)民族認(rèn)同感。少數(shù)民族人民喜歡傳統(tǒng)體育項目，群眾基礎(chǔ)非常好。這是因為傳統(tǒng)體育不會有太多要求，絕大多數(shù)人都能掌握體育技能，可參與到體育活動中去，這個過程中會有互動和交流，彼此關(guān)系更近，且能使其了解傳統(tǒng)體育文化，認(rèn)識到民族傳統(tǒng)文化優(yōu)秀之處，強(qiáng)化民族意識和認(rèn)同感。民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含民族文化，在參與中會吸納，同時也有助于民族命運(yùn)共同體形成，最終推動民族更好發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是特定文化下產(chǎn)物，具有極其鮮明的民族和歷史特征，除了文化內(nèi)涵豐富外，還具有多樣化的價值和功能。故而，我國要推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承，促使其創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮其教育、經(jīng)濟(jì)、文化娛樂、健身功能等。這樣就能讓民族傳統(tǒng)體育更好發(fā)展，具有持續(xù)發(fā)展動力，并且確保傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展。