李國(guó)勝
(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 102488)
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨新挑戰(zhàn)。這一時(shí)期,俄國(guó)自發(fā)性的群眾革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)始高漲,各種思想流派在革命隊(duì)伍中擴(kuò)散并相互影響,使革命力量難以集中,非馬克思主義的思想也在干擾和侵蝕社會(huì)主義革命的方向和性質(zhì)。俄國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)迫切需要解決思想理論上的問(wèn)題,并通過(guò)新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)走向自覺(jué)和勝利。為此,列寧于1901年底至1902年初創(chuàng)作了《怎么辦?》一書,重點(diǎn)探討了如何通過(guò)加強(qiáng)思想理論建設(shè)創(chuàng)建一個(gè)新型政黨領(lǐng)導(dǎo)革命的問(wèn)題?!对趺崔k?》是列寧關(guān)于黨的建設(shè)的重要著作,繼承和發(fā)展了馬克思主義政黨學(xué)說(shuō),對(duì)推動(dòng)俄國(guó)的社會(huì)主義革命起到了重要作用。習(xí)近平總書記指出,新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人要繼續(xù)堅(jiān)持“學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”[1]?!对趺崔k?》中關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的論述以及對(duì)當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤思潮的批判,對(duì)當(dāng)前全面加強(qiáng)黨的建設(shè),推動(dòng)“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”[2]48,依然具有十分重要的啟示意義。
恩格斯逝世后,國(guó)際上出現(xiàn)了一股修正主義思潮,俄國(guó)因此出現(xiàn)了機(jī)會(huì)主義派別,即“經(jīng)濟(jì)派”,這導(dǎo)致俄國(guó)社會(huì)主義民主黨內(nèi)出現(xiàn)了思想混亂和派別對(duì)立。此時(shí),俄國(guó)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始高漲,革命形勢(shì)也在向前發(fā)展,但工人運(yùn)動(dòng)缺少統(tǒng)一的理論指導(dǎo)和革命方向,如列寧在《怎么辦?》中所指出:“當(dāng)前運(yùn)動(dòng)的力量在于群眾(主要是工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí))的覺(jué)醒,而它的弱點(diǎn)卻在于身為領(lǐng)導(dǎo)者的革命家缺乏自覺(jué)性和首創(chuàng)精神。”[3]315在此背景下,“經(jīng)濟(jì)派”崇拜自發(fā)性,詆毀理論工作和思想教育的重要性,以“反對(duì)正統(tǒng)”為名批判無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)為要發(fā)揮工人運(yùn)動(dòng)自身的積極性而不是俄國(guó)社會(huì)民主黨的積極性,而列寧主張加強(qiáng)俄國(guó)社會(huì)民主黨的理論研究和理論宣傳,以保證工人運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)性和正確的革命方向,指出:“對(duì)社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級(jí)思想體系的加強(qiáng)。”[3]327他認(rèn)為,只有堅(jiān)持黨對(duì)革命活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),不斷加強(qiáng)理論宣傳和政治教育,才能樹(shù)立馬克思主義的指導(dǎo)地位,促使工人運(yùn)動(dòng)不斷提高自覺(jué)性并走向社會(huì)主義。
新時(shí)代,各種思想價(jià)值不斷涌現(xiàn),而且傳播速度非??欤苋菀讓?dǎo)致思想混亂。當(dāng)前,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,如果忽視黨的理論建設(shè),特別是忽視對(duì)全體黨員和全國(guó)人民的宣傳引導(dǎo)和思想教育,很容易導(dǎo)致組織渙散、戰(zhàn)斗力弱化,也會(huì)導(dǎo)致國(guó)家缺少統(tǒng)一意志,難以形成強(qiáng)大的民族凝聚力,甚至?xí)环只蛲呓?。因此,必須加?qiáng)黨的思想理論建設(shè),用創(chuàng)新理論武裝全黨和全國(guó)人民,提高各方面力量在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為“偉大事業(yè)”努力奮斗的自覺(jué)性。一是必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),加強(qiáng)政治理論研究和學(xué)習(xí)?!皼](méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?!盵3]311中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)理論建設(shè),成為自覺(jué)的黨,成為革命建設(shè)事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨員干部要通過(guò)理論學(xué)習(xí)成為自覺(jué)的革命的共產(chǎn)主義者,自覺(jué)成為堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)?shù)南蠕h隊(duì)成員。二是必須加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)?!包h政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!盵4]110黨的領(lǐng)導(dǎo)首先是政治領(lǐng)導(dǎo),是全方位、全領(lǐng)域、全過(guò)程的領(lǐng)導(dǎo),理論宣傳教育是實(shí)現(xiàn)和鞏固黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑。黨要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)黨員群眾的理論宣傳和政治教育,使廣大群眾自覺(jué)接受馬克思主義理論,提高全體黨員運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的自覺(jué)性,進(jìn)一步明確奮斗方向并堅(jiān)定理想信念。三是必須以創(chuàng)新理論武裝全黨?!爸挥幸韵冗M(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?!盵3]312因此,全黨要加強(qiáng)馬克思主義及其中國(guó)化成果特別是最新成果的理論武裝,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要掌握馬克思主義理論武器,提高馬克思主義實(shí)踐運(yùn)用能力,共同把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推進(jìn)新時(shí)代“偉大事業(yè)”的實(shí)踐力量。
1900年前后,俄國(guó)的群眾性運(yùn)動(dòng)開(kāi)始高漲,工人農(nóng)民在各種思想的鼓動(dòng)下掀起了革命運(yùn)動(dòng)的新高潮,但是“革命家無(wú)論在自己的‘理論’或自己的活動(dòng)中,都落后于這個(gè)高潮,沒(méi)有建立起一種連續(xù)不斷的、前后相承的、能夠領(lǐng)導(dǎo)全部運(yùn)動(dòng)的組織”[3]339。列寧敏銳而又深刻地認(rèn)識(shí)到,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)在革命運(yùn)動(dòng)事業(yè)中具有關(guān)鍵核心作用。在同各種非馬克思主義、反馬克思主義的錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)中,列寧明確提出了建設(shè)“職業(yè)革命家組織”這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的目標(biāo)。“經(jīng)濟(jì)派”主張的手工業(yè)方式革命組織,缺乏裝備和訓(xùn)練,缺少聯(lián)系和溝通,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的步驟和計(jì)劃,活動(dòng)完全靠自發(fā),不可避免地會(huì)偏離正確的革命方向或遭受徹底的失敗。列寧批判了“經(jīng)濟(jì)派”為當(dāng)時(shí)存在的小組習(xí)氣和手工業(yè)方式辯護(hù)的謬論,提出工人階級(jí)只有在“由職業(yè)革命家組成”[3]382的組織之下,才能徹底取得革命的勝利。因此,“必須建設(shè)一個(gè)集中統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,建立職業(yè)革命家組織作為黨的核心,制定和實(shí)行統(tǒng)一的綱領(lǐng)、計(jì)劃,結(jié)束社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)中的‘手工業(yè)方式’,這是克服自發(fā)性、提高自覺(jué)性的組織保證”[5]233。
新時(shí)代,我們?cè)谕七M(jìn)全面從嚴(yán)治黨方面取得了重大成績(jī),但“一些老問(wèn)題反彈回潮的因素依然存在,實(shí)踐中還出現(xiàn)了一些新情況新問(wèn)題”,有些基層黨組織政治功能“弱化、虛化、邊緣化問(wèn)題沒(méi)有解決”[2]515-516。因此,必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè),實(shí)踐落實(shí)列寧的“職業(yè)革命家”思想,不斷增強(qiáng)各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。一是要健全黨的組織體系,整頓軟弱渙散黨組織。列寧指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中,除了組織,沒(méi)有別的武器?!盵3]526因此,必須加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè),整頓軟弱渙散黨組織?!包h的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)。”[6]11通過(guò)建設(shè)職業(yè)革命家黨組織,著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)黨員干部,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。二是要積極組織、動(dòng)員、服務(wù)廣大人民群眾,當(dāng)好中國(guó)人民的主心骨。黨的力量來(lái)自組織,黨組織只有通過(guò)組織、動(dòng)員、服務(wù)廣大人民群眾,才能不斷鞏固、提升黨的階級(jí)基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)。各級(jí)黨組織要高度重視發(fā)動(dòng)廣大人民群眾積極學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的決策部署,緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,凝心聚力,奮發(fā)向上。人民群眾也要從政治鼓動(dòng)和政治參與中獲得全面的政治教育,培養(yǎng)努力奮斗新時(shí)代的積極性。黨組織要服務(wù)好人民群眾,建設(shè)服務(wù)型黨組織,始終把代表好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民根本利益作為最大的使命擔(dān)當(dāng);同時(shí),也要通過(guò)密切聯(lián)系人民群眾,不斷壯大黨的組織力量?!拔覀兯砸欢軌蜃龅竭@一點(diǎn),正是因?yàn)樽园l(fā)覺(jué)醒起來(lái)的群眾也會(huì)從自己的隊(duì)伍中選拔出愈來(lái)愈多的‘職業(yè)革命家’”[3]392。三是要加強(qiáng)黨的宣傳思想工作,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),從而形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。我黨要充分利用各種媒體和途徑,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)宣傳教育,特別是要“加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)”[7]。
以“經(jīng)濟(jì)派”為代表的修正主義派別,崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō),傳播改良主義和機(jī)會(huì)主義,污蔑馬克思主義是過(guò)時(shí)的思想,試圖將俄國(guó)革命黨變?yōu)楦牧贾髁x政黨,引起了俄國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)部極大的理論混亂和思想對(duì)立?!敖?jīng)濟(jì)派”以“反對(duì)思想僵化”和“批評(píng)自由”為借口,歪曲、攻擊和反對(duì)馬克思主義思想,反對(duì)革命,主張改良。列寧準(zhǔn)確揭示了“經(jīng)濟(jì)派”思想為資本主義辯護(hù)的本質(zhì),指出了“批評(píng)自由”等思想有誘使工人階級(jí)成為資產(chǎn)階級(jí)政治附庸的危險(xiǎn)[8]。列寧一針見(jiàn)血地指出,這種思潮“是直接從資產(chǎn)階級(jí)的書刊上搬到社會(huì)主義的書刊上來(lái)的”[3]295,“批評(píng)自由”看似徹底批評(píng)馬克思主義,“這在實(shí)踐上就是想把剛剛開(kāi)始的工人運(yùn)動(dòng)變成自由派的尾巴”[3]305,這樣的學(xué)說(shuō)會(huì)腐蝕工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的革命性,將馬克思主義庸俗化,并把工人運(yùn)動(dòng)引向帶有資本主義性質(zhì)的工聯(lián)主義?!胺磳?duì)思想僵化”“批評(píng)自由”無(wú)非就是“機(jī)會(huì)主義派在社會(huì)民主黨內(nèi)的自由,就是把社會(huì)民主黨變?yōu)橹鲝埜牧嫉拿裰髡h的自由,就是把資產(chǎn)階級(jí)思想和資產(chǎn)階級(jí)因素灌輸?shù)缴鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)中來(lái)的自由”[3]297。因此,所謂“反對(duì)思想僵化”,“只不過(guò)是用來(lái)掩飾人們對(duì)理論思想發(fā)展的冷淡和無(wú)能”[3]310;而所謂“批評(píng)自由”,實(shí)際上是“自由地拋棄任何完整的和周密的理論”[3]311。
新時(shí)代,黨的建設(shè)也面臨著新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),黨內(nèi)還存在一定的思想不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題。在信息化社會(huì)和價(jià)值多元化時(shí)代,馬克思主義也受到了各種非馬克思主義、反馬克思主義思想的影響和沖擊,干擾了我國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)和黨的集體統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),削弱了黨和國(guó)家的向心力和凝聚力。因此,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)列寧對(duì)機(jī)會(huì)主義思潮的批判,不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷推進(jìn)思想建黨、理論強(qiáng)黨。一是要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?!榜R克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”[2]74,我們一定要堅(jiān)持基本的政治立場(chǎng)不動(dòng)搖,堅(jiān)持用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決中國(guó)的問(wèn)題,真正把這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精、悟透、用好;同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到,“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”[2]75。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。二是要強(qiáng)化政治規(guī)矩和政治紀(jì)律,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。團(tuán)結(jié)一致和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一切困難、挑戰(zhàn),取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因和保障。組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng),也是馬克思主義政黨的基本政治屬性。因此,要強(qiáng)化政治規(guī)矩和政治紀(jì)律,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,確保全黨全國(guó)一盤棋,使中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持政治堅(jiān)定、思想有力、團(tuán)結(jié)集中、上下一致。同時(shí)要堅(jiān)持和發(fā)揮民主集中制的顯著優(yōu)勢(shì),防止把民主和集中割裂、對(duì)立起來(lái),要通過(guò)民主和集中的相輔相成,達(dá)到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。三是要堅(jiān)持理論論爭(zhēng),通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)提升黨的純潔性、先進(jìn)性和革命性。列寧指出:“公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤,揭露犯錯(cuò)誤的原因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境,仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志,這才是黨履行自己的義務(wù),這才是教育和訓(xùn)練階級(jí),進(jìn)而又教育和訓(xùn)練群眾?!盵9]167他在《怎么辦?》中也贊同“黨內(nèi)斗爭(zhēng)給黨以力量和生氣。黨本身模糊不清,界限不明,是黨軟弱的最大明證”[3]290。列寧通過(guò)理論論爭(zhēng)清算了“經(jīng)濟(jì)派”在黨內(nèi)的錯(cuò)誤影響,強(qiáng)調(diào)了馬克思主義革命理論的重要性[10],有力地鞏固了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和正確的革命方向,提升了革命黨的純潔性和先進(jìn)性。批評(píng)與自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),也是對(duì)列寧黨內(nèi)批評(píng)和理論斗爭(zhēng)思想的繼承和發(fā)展。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng),“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性”[11]44,不斷提升黨的純潔性、先進(jìn)性和革命性。
“經(jīng)濟(jì)派”崇拜工人自發(fā)運(yùn)動(dòng)和松散的手工業(yè)的小組活動(dòng),反對(duì)黨對(duì)工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),號(hào)召工人運(yùn)動(dòng)只關(guān)注經(jīng)濟(jì)要求,而在政治要求上主張后退。針對(duì)這一機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤思想以及“經(jīng)濟(jì)派”實(shí)際上是為資本主義辯護(hù)和反馬克思主義的本質(zhì),列寧明確指出:“工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)的發(fā)展,恰恰導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)受資產(chǎn)階級(jí)思想體系的支配……受資產(chǎn)階級(jí)的思想奴役。因此,我們……就是要反對(duì)自發(fā)性……把它吸引到革命的社會(huì)民主黨的羽翼下來(lái)?!盵3]327同時(shí),列寧根據(jù)恩格斯的論述,強(qiáng)調(diào)社會(huì)民主黨人不能局限于經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)或把此當(dāng)作主要任務(wù),而是應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),積極地對(duì)他們進(jìn)行政治教育,發(fā)展他們的政治意識(shí),號(hào)召他們?cè)谡紊侠^續(xù)前進(jìn),鞏固革命組織、擴(kuò)大政治活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)只能使工人狹隘地認(rèn)識(shí)和處理政府同自身的關(guān)系問(wèn)題,雖然工聯(lián)主義也有一定的政治斗爭(zhēng),但永遠(yuǎn)不能在這個(gè)任務(wù)范圍內(nèi)發(fā)展出工人的社會(huì)主義政治意識(shí)。“工人階級(jí)的工聯(lián)主義政治也就是工人階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)政治”[3]368,“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去,各國(guó)的歷史都證明:工人階級(jí)單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義意識(shí)”[3]317。列寧強(qiáng)調(diào),工人也會(huì)參加創(chuàng)立思想體系的工作,但他們不是以工人而是以社會(huì)主義理論家的身份參加的。因此,“為了使工人能更多地做到這一點(diǎn),就必須盡量設(shè)法提高全體工人的覺(jué)悟水平”[3]326。
“灌輸論”給無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)和馬克思主義理論教育指明了主要途徑和根本原則。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視對(duì)工農(nóng)群眾的思想政治教育,通過(guò)各種途徑和方法,將馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、基本理論及其中國(guó)化成果“灌輸”到包括黨員干部在內(nèi)的全體人民群眾中去。新時(shí)代,我們要進(jìn)一步堅(jiān)持“灌輸論”的基本原則,加強(qiáng)政治理論宣傳教育,不斷提高黨員干部和各界群眾的社會(huì)主義自覺(jué)意識(shí)。一是要持續(xù)開(kāi)展黨內(nèi)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。開(kāi)展黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的顯著特色和成功經(jīng)驗(yàn),也是對(duì)列寧“灌輸”理論的繼承、堅(jiān)持和發(fā)展。共產(chǎn)黨人“不應(yīng)當(dāng)是工聯(lián)書記,而應(yīng)當(dāng)是人民的代言人”[3]364。黨要通過(guò)持續(xù)不斷的政治學(xué)習(xí)教育活動(dòng),不斷強(qiáng)化黨員干部的政治意識(shí)和政治能力,始終保持馬克思主義政黨本色和先鋒隊(duì)本色,始終成為全國(guó)人民的主心骨和領(lǐng)路人,始終成為革命、建設(shè)、改革的領(lǐng)導(dǎo)者而不是“尾巴主義者”。二是要持續(xù)開(kāi)展馬克思主義理論宣傳教育活動(dòng)。列寧指出:“為了向工人灌輸政治知識(shí),社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)?shù)骄用竦囊磺须A級(jí)中去,應(yīng)當(dāng)派出自己的隊(duì)伍分赴各個(gè)方面?!盵3]363因此,我們要深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論,不斷加強(qiáng)黨的理論創(chuàng)新宣傳教育,通過(guò)系統(tǒng)、全面、持續(xù)的理論宣傳、政治教育和“極有條理的組織性灌輸”[3]451,使廣大人民群眾不斷堅(jiān)定馬克思主義理想信念,提升和壯大人民群眾的理論素養(yǎng)、革命意志、斗爭(zhēng)精神和政治自覺(jué)。我們要通過(guò)“把社會(huì)主義思想和政治自覺(jué)性灌輸?shù)綗o(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾中去,組織一個(gè)和自發(fā)工人運(yùn)動(dòng)有緊密聯(lián)系的革命政黨”[3]285,從而使人民群眾自覺(jué)地堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。三是“要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”[2]331。列寧的“灌輸論”是思想教育的基本原則,但不是具體方法,也不能對(duì)此進(jìn)行狹隘的認(rèn)識(shí)或歪曲的理解。這里的“灌輸”,并不是簡(jiǎn)單的“填鴨”或“洗腦”,而是“職業(yè)革命家”或“社會(huì)主義理論家”通過(guò)一定的教育或宣傳方式,使廣大人民群眾獲得自身不能自發(fā)形成的科學(xué)理論和政治思想;同時(shí),“灌輸”是政治理論內(nèi)化為人民群眾自覺(jué)覺(jué)悟的過(guò)程,也是人民群眾在啟發(fā)性作用下逐漸成為“職業(yè)革命家”和“社會(huì)主義理論家”的過(guò)程。因此,要堅(jiān)持堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,在堅(jiān)持“灌輸”的同時(shí)注重啟發(fā)性教育,引導(dǎo)廣大黨員干部群眾主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,并在不斷的啟發(fā)中提高理論的自覺(jué)性。
總之,《怎么辦?》是列寧針對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想而撰寫的戰(zhàn)斗檄文,對(duì)于反擊機(jī)會(huì)主義等非馬克思主義思想或反馬克思主義思想的攻擊和挑戰(zhàn)、對(duì)于統(tǒng)一黨的思想理論、對(duì)于提升工人階級(jí)的革命自覺(jué)、對(duì)于加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)等都具有重要的指導(dǎo)意義,也為十月革命奠定了重要的理論基礎(chǔ)。列寧在文中,從教條主義和“批評(píng)自由”、群眾的自發(fā)性和社會(huì)民主黨的自覺(jué)性、工聯(lián)主義的政治和社會(huì)民主主義的政治、“經(jīng)濟(jì)派”的手工業(yè)方式和革命家的組織、全俄政治報(bào)“計(jì)劃”五個(gè)方面全面批判和揭露了經(jīng)濟(jì)主義派在輕視理論、忽視政治斗爭(zhēng)、偏離革命路線、反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面的錯(cuò)誤思想,體現(xiàn)了列寧對(duì)馬克思、恩格斯政黨建設(shè)思想的繼承和發(fā)展,為加強(qiáng)馬克思主義政黨建設(shè)提供了重要的思想遵循和行動(dòng)指南。新時(shí)代,我們黨要繼承和發(fā)揚(yáng)列寧的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)思想,通過(guò)讀經(jīng)典、悟經(jīng)典“涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐”[1],全面提高黨的思想建設(shè)和政治建設(shè)得自覺(jué)性,始終保持馬克思主義政黨的革命本色。