楊西光

(《光明日報》社，北京 100000)

《文獻(xiàn)和研究》一九八四年第五期發(fā)表的胡耀邦同志傳略中說：“他組織和推動了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，為重新確立中共的馬克思主義思想路線做了理論準(zhǔn)備”。這是反映了歷史事實(shí)的。前些時候，我為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文寫作情況整理了一份有關(guān)思想背景的簡要材料，可供參考。特摘要如下：

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，和后來關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，是在鄧小平同志完整、準(zhǔn)確地認(rèn)識和運(yùn)用毛澤東思想，反對“兩個凡是”的思想指導(dǎo)下，以及胡耀邦同志在中央黨校提出解放思想、實(shí)事求是地評價黨的歷史問題的推動下，針對當(dāng)時思想路線斗爭實(shí)際展開的。

大家都知道，一九七七年四月十日，鄧小平同志在寫給中央的一封信中已經(jīng)提出：“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨和社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)?！币痪牌咂吣晡逶拢置鞔_指出“兩個凡是”不行。同年七月，在黨的十屆三中全會上，他又進(jìn)一步提出：“要對毛澤東思想有一個完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識，要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作”。一九七八年六月，他在全軍政治工作會議上的重要講話中，更深刻地闡述了理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、實(shí)踐檢驗(yàn)等思想，對違背這些觀點(diǎn)的人提出批評，對堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)的同志給予支持和鼓勵。

一九七七年十二月，中央黨校在研究編寫一個黨史問題材料時，當(dāng)時主持黨校工作的胡耀邦同志提出了兩個編寫要求，一個是完整、準(zhǔn)確地運(yùn)用毛澤東思想，一個是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的問題。那時，黨校在胡耀邦同志提倡解放思想、實(shí)事求是評價歷史問題的鼓舞下，思想相當(dāng)活躍，提出了一些撥亂反正的問題，在一部分同志中間進(jìn)行了熱烈的討論。這個時期，已有個別文章論到真理標(biāo)準(zhǔn)的問題。中央黨校以后幾期學(xué)員繼續(xù)就這些問題進(jìn)行了討論。

在真理標(biāo)準(zhǔn)的討論展開以前，當(dāng)時《人民日報》和其他許多報紙以及社會輿論已經(jīng)就教育上“兩個估計(jì)”問題，即所謂文藝黑線問題，“走資派”與老干部問題，知識分子問題等，特別是天安門群眾運(yùn)動問題，強(qiáng)烈提出撥亂反正的要求。這些討論有的是中央黨校在胡耀邦同志指導(dǎo)下組織的，如“走資派”與老干部問題等。當(dāng)時有的人則阻止和妨礙這些問題的討論，并且繼續(xù)設(shè)置。這時兩條思想路線的爭論和斗爭，已經(jīng)在相當(dāng)范圍內(nèi)展開，而不是在發(fā)表真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)文章以后才開始的。

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，就是在以上思想背景下寫出的。文章發(fā)表是經(jīng)耀邦同志審閱、批準(zhǔn)的。此后他在指導(dǎo)真理標(biāo)準(zhǔn)討論中做了很多工作。中共中央文獻(xiàn)研究室《文獻(xiàn)和研究》發(fā)表的胡耀邦同志傳略中，說胡耀邦同志組織和推動了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論的情況，是完全正確的。因此，我建議由有關(guān)方面整理鄧小平、胡耀邦同志在此前后的有關(guān)講話，以及耀邦同志繼續(xù)組織推動真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的情況，把中央領(lǐng)導(dǎo)同志指導(dǎo)、組織和推動真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，為重新確立黨的馬克思主義思想路線做了理論準(zhǔn)備的全面情況寫出一份較完整的黨的歷史資料。