吳雁斌

（銅陵市第十七中學，安徽 銅陵 244000）

美育教育是對學生心靈、心理和胸懷的教育，其不僅可以提升學生的審美素養(yǎng)，更是能夠潛移默化的影響學生品格、趣味、興趣和價值取向等。美育素養(yǎng)不僅關(guān)乎到學生未來的學習成就，更是能夠通過對培養(yǎng)學生美育素養(yǎng)、美育興趣、美育熱情有著重要意義，促進學生更加積極地參與到美育課堂的教學活動中去。美育教學依賴于學生在了解美育、學習美育的基礎上提升自身的美育想象力。素質(zhì)教育要求教師能夠在教學過程中充分的培養(yǎng)學生的美育核心素養(yǎng)，這就需要教師更加注重學生美育能力的培養(yǎng)，真正的實現(xiàn)學生在一個良好的美育氛圍下進行成長。

一、美育教學相關(guān)概念的界定

（一）美育教育

“美育”一詞的出現(xiàn)，是在十八世紀五十年代鮑姆嘉通建立“美學”學科體系之后，是由席勒首次提出來的。美育又稱美感教育，即通過培養(yǎng)人們的認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。從而使人們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。在我國，早在春秋戰(zhàn)國時期的著名教育家孔子就提出了“興于詩、立于禮、成于樂”的思想，可以說這一思想是我國最早的美育教育方法，從中可以提煉出美育對于學生成才的引導作用。到了現(xiàn)代，美育教育更是在素質(zhì)教育的背景下變得更加重要，我國近代學者王國維就認為，美育屬于基礎教育，其應當伴隨著人的成長而進行的終身教育。

綜上可以看出，美育教育是一種針對人們內(nèi)心的教育，正所謂“立德樹人”。黨和國家對于基礎教育提出了更高的要求，因此美育教育也應當在基礎教育中發(fā)光發(fā)熱。在不同學科和美育教育結(jié)合的背景下，應當真正的立足于美育教育的內(nèi)涵，注重和學科內(nèi)容的相結(jié)合，對于兩者的教育目標的同一性進行探究，促進學生個體的成長和發(fā)展。

（二）美育核心素養(yǎng)

美育核心素養(yǎng)的核心是“內(nèi)心”，其主要內(nèi)涵就是依靠學生的內(nèi)心活動或者美育想象力來進行的，是一種心理層面上的教育引導。美育核心素養(yǎng)不同于其他學科的核心素養(yǎng)，美育核心素養(yǎng)更加關(guān)注于學生的內(nèi)心成長，關(guān)注學生之間的差異性。廣義的美育素養(yǎng)是指在各個學科的教育活動中進行的美育教育，其涉及到學生對一個事物的直觀感受，并且將這種直觀感受轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝澜逃囊环N教育形式，比如通過與其他學科內(nèi)容的相融合來進行審美教育引導。狹義的美育素養(yǎng)正是美育教育的核心所在，美育教育作為與德育教育、智育教育相對應的概念，需要通過各種方式來進行直接教育的，需要通過具體的審美標準、生動的課程內(nèi)容以及差異化的自由發(fā)展來進行教育引導，教師應當以這幾方面為切入點來進行美育素養(yǎng)的培養(yǎng)。

教師需要在培養(yǎng)學生美育核心素養(yǎng)的基礎上促進學生審美能力的提升，通過美育這一內(nèi)涵的拓展，真正培養(yǎng)學生的美育想象力和審美情趣。在學生接觸到一個外界事物的時候，不論是單純的美育感知還是走入到美育內(nèi)涵的學習，都需要學生將感性和理性相結(jié)合，這樣才能夠真正的實現(xiàn)美育在學生內(nèi)心的活動。

（三）成才策略

成才策略就是教師如何引導學生進行美育核心素養(yǎng)的提升，現(xiàn)代社會是知識的社會，其中知識的內(nèi)涵不僅僅包括以往的科學知識和理論知識，更是包括學生成長過程中所需要的各種不同的素養(yǎng)和能力，美育素養(yǎng)就是其中十分重要的能力之一。教師應當結(jié)合學科的自身特點來進行教學，這樣不僅可以讓學生在學科學習的過程中營造出良好的美育教育氛圍，更是能夠?qū)W科內(nèi)容和美育教學相結(jié)合，實現(xiàn)學生的綜合成長和全面發(fā)展。

二、美育核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要意義

（一）新時代教育發(fā)展的需求

隨著教育進入全新的時代，對于學生的綜合素養(yǎng)的提升要求也越來越高。學生正處于自身生理、心理的初步發(fā)育階段，這一階段不論是生理上，還是心理上，其審美水準、美育思維等都處于初步階段，因此在這一階段對學生美育核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，能夠進一步幫助學生樹立正確的價值觀，感受不同的美好。信息化技術(shù)的發(fā)展讓大量的信息充斥在學生的周圍，因此美育教育更應當和學生的實際相接軌，讓學生能夠在大量的不良社會風氣中辨別好壞，并且能夠通過美育教學的一種開放式、創(chuàng)新式的教學形式讓學生感受到一種生活中的美好，樹立學生積極向上的思想價值觀念。另一方面，教師還可以利用網(wǎng)絡平臺的豐富資源來引導學生的美育教育，比如將一些優(yōu)秀的音樂作品、視頻作品拿來與學生共同分享評論，學生討論的過程也是學生美育素養(yǎng)成長的過程，真正的實現(xiàn)學生美育能力的全面提升。

（二）社會主義核心價值觀的導向

美育教學的過程中應當潛移默化的融入社會主義核心價值觀，在價值觀的引領下促使學生感受社會道德的美好，明確哪些是道德行為，哪些是不道德的行為，從而樹立高尚的情操和明確的審美、是非觀念。其次，現(xiàn)階段社會上有許多不良風氣，比如，拜金主義、消費主義等風氣的影響，讓學生誤認為金錢堆砌起來的就是美的，另類怪異的行為方式就是美的。這種觀念很明顯是錯誤的。但是依舊有許多學生追捧這些觀念，究其原因，就是因為學生沒有養(yǎng)成良好的審美觀念以及健全的人格。因此在進行學生教育的過程中更注重引導學生辨別是非善惡、辨別美好丑陋，才能夠真正的實現(xiàn)學生的成長方向的正確引導。

三、現(xiàn)階段美育教育的教學現(xiàn)狀

（一）教學模式單一，不尊重學生審美主體

受到傳統(tǒng)美育教學觀念的影響，一些教師在進行美育教學時往往僅流于表面，僅僅灌輸給學生什么是美好的，什么是丑陋的，而對于新課標中要求更高的審美情趣、美育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)卻難以深入引導，這種形式化、單一化的教育形式不僅僅極大地壓迫了學生的美育興趣的激發(fā)，更是難以實現(xiàn)美育教學的教學效果，因此應當尋求美育教學的全新突破和發(fā)展。從美育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升的角度出發(fā)來進行教學，教師應當積極的提升美育教學的針對性、實效性以及趣味性，讓學生對于美育教學更加感興趣的同時也能夠潛移默化的影響學生，為學生的成長發(fā)育打下良好、堅實的基礎。學生作為美育教育的主體，只有積極地參與到課堂上，才能夠?qū)W生的主體轉(zhuǎn)化為其美育提升的原始動力。

（二）教學缺乏個性，過于強調(diào)教學實用性

美育教學不是讓學生記住美好的標準，而是需要學生對于外界事物有一個自身的審美判斷。每個學生對外界事物的審美都是不盡相同的。以往教學中教師僅對于學生整體進行教學，而忽略了學生的個性差異。教師在教學過程中逐漸著眼于學生的個體特性，針對學生之間的共性進行研究、分析、總結(jié)，針對學生的個性能夠做到差異化教育，這樣才能夠讓美育教學充分的實現(xiàn)自身的教育效果和教育目標。教師面對不同類型的學生，可以通過其美育核心素養(yǎng)的共性來引導學生，促進學生的學習熱情，讓學生更加全面的發(fā)展。馬克思主義哲學啟示我們在教育過程中應當從學生的實際出發(fā)，中國古代著名教育家孔子也提出了因材施教的理念，由此可見學生之間存在一定的差異性，教師在進行教學的過程中應當充分的尊重這種差異性，針對不同類型的學生，其美育教學的目標實現(xiàn)應當是不同的。

（三）教學缺少靈活，美育基礎不牢

在教學過程中教師應當積極地將美育核心素養(yǎng)和教學內(nèi)容相融合。但是，由于一些教師自身教學視野不開闊，對于美育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)僅局限于某一節(jié)課，難以在全部的課程中滲透美育素養(yǎng)的培養(yǎng)。另一方面，這種不靈活的教學形式也很難激起學生的學習興趣。在任何學科的學習過程中，興趣永遠是學生學習最主要的動力之一，美育學習更是如此。在美育教學過程中關(guān)注學生美育思維和興趣的培養(yǎng)，一方面能夠重新激活美育課堂教學，更是可以讓學生通過美育學習來體會到美育教育的魅力，積淀學生的美育素養(yǎng)底蘊。教師不靈活的教學手段是和教師的教學觀念息息相關(guān)的，因此教師應當全面革新自身教學觀念，引入現(xiàn)代化教育理論來進行教學。美育核心素養(yǎng)作為學生美育能力成長的重要內(nèi)容之一，教師應當將這種素養(yǎng)全面的、碎片化的融入到日常教學中去，真正的為學生的成長打牢美育學習基礎。

四、美育核心素養(yǎng)培養(yǎng)困境原因分析

美育教育作為學生成長發(fā)育的重要基礎內(nèi)容之一，教師需要根據(jù)學生的實際來進行引導，這樣不僅僅可以將教學模式和學生的特點相融合，更是能夠讓學生感知到美育教育對于自身成長的促進作用。只有了解到學生形成美育核心素養(yǎng)形成的特點以及培養(yǎng)困境，才能夠更好的幫助教師進行學生美育核心素養(yǎng)的訓練。

（一）審美感知的影響

審美感知作為學生對外界審美的 “第一印象”，審美感知是指學生通過感官比如視覺、聽覺或者觸覺等形式感受外界的實物，從而在內(nèi)心對于這一實物進行審美評價。審美感知作為審美活動的開始，其在學生進行審美活動時起到了十分重要的作用。在筆者進行學生美育教育的過程中發(fā)現(xiàn)，強烈的視覺、觸覺、聽覺沖擊力能夠為學生留下十分深刻的印象的同時，也能夠保持學生長久的注意力以及觀察力。并且在這一階段學生對于外界事物的細微變化的感受都是很敏感的，因此，教師應當以審美感知為切入點對于學生的美育素養(yǎng)進行培養(yǎng)。

（二）審美想象的影響

審美想象作為美育教育的第二階段，是在審美感知的基礎上將學生接觸到的外界事物的表象和內(nèi)心想象結(jié)合在一起，并且在內(nèi)心進行重新的審美組合，這樣極有可能創(chuàng)造出以往從未感知、從未認識的事物，又有可能將以往的事物形態(tài)變得更加的符合審美價值取向。比如在進行審美教育的過程中，教師更應當尊重學生的心理發(fā)育特點來進行引導，通過跳躍性、夸張性、幻想性的思維拓展，讓學生極大的豐富自身的審美想象能力，讓學生的想象力變得無拘無束，促進學生審美層次的提升。

（三）審美情感的影響

美育教育作為面向?qū)W生內(nèi)心世界的教育，與學生的情感體驗是息息相關(guān)的，其在學生的內(nèi)心不會直接客觀的反應外界的事物的屬性，而是會在學生內(nèi)心依據(jù)一定的審美情感來進行。可以說，審美情感是客觀存在于學生的審美活動中，其主要取決于學生的主觀心理情感和心理體驗，在審美情感活動中最能夠幫助學生的就是將學生的審美情感和事物的真、善、美情感融合到一起，最終實現(xiàn)學生的情感激發(fā)。

經(jīng)過以上對于學生美育核心素養(yǎng)形成原因的分析，教師應當積極的革新自身的教學理念，通過教學模式的改革，結(jié)合美育核心素養(yǎng)形成的特點進行教學，這樣才能夠真正的立足于學生的未來成長，促進學生進一步提升自身的美育內(nèi)涵和美育審美、鑒別能力。

五、美育教學中學生成才策略的路徑探析

（一）確定審美主體，夯實審美基礎

上文提到，學生作為美育教育的主體，教師應當充分的遵從素質(zhì)教育的引導，尊重學生的主體地位。因此在課堂上教師應當積極的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學形式，針對學生的審美基礎構(gòu)建教學情境，讓學生能夠在輕松、愉悅的氛圍下進行美育學習，激活美育課堂教學的同時也能夠促進學生的興趣養(yǎng)成。

例如，筆者在進行美育教學過程中，筆者課前會在多媒體教材中營造出良好的教學情境，比如筆者會根據(jù)教學內(nèi)容、主題尋找相應的教學視頻，比如關(guān)于春天萬物復蘇、生機盎然的視頻、圖片，一些自然界的美好事物等。在課堂開始的時候，筆者會借助多媒體向?qū)W生展示準備好的情境，營造出一個良好的教學情境。隨后，筆者引入本節(jié)課的主題，讓學生發(fā)揮自己的想法，你認為什么樣的事物可以稱之為美好呢？在學生熱情討論之后，筆者發(fā)現(xiàn)學生的興趣被全面地調(diào)動起來。最后，筆者在課堂上會和學生積極的進行互動，最終通過美育欣賞和學習的方式，讓學生能夠最終理解“美好”的內(nèi)涵，并且讓學生結(jié)合情境形成了長久的美育記憶。

（二）關(guān)注個性發(fā)展，明確審美感知

審美感知作為學生感知外界的重要途徑之一，教師應當針對學生的差異性來進行審美感知的引導。正如世界上沒有兩個完全一樣的葉子，在日常教學中我們也難以遇到心理成長、事物認知完全相同的學生，關(guān)注學生的個體差異不僅能夠讓教師在進行教學的過程中真正的針對差異性特點進行學生無意識記憶的培養(yǎng)，更是從學生成長的角度出發(fā)促進學生美育核心素養(yǎng)的提升。

例如，筆者在教學的過程中，就會根據(jù)學生的個人基礎情況將學生進行層次劃分，然后將不同層次的學生分層小組讓其進行情境表演，在小組內(nèi)部筆者也會對學生進行分工，比如領導能力較好的學生筆者會讓其擔任小組長，故事感較好的學生筆者會讓其編撰自己小組的情景展示的故事，讓其能夠在合作情境表演的過程中表現(xiàn)自我。這樣的分特點、分小組的練習表演不僅僅讓學生的美育水平進一步提高，形成較好的美育核心素養(yǎng)，更是通過情景表現(xiàn)的形式，讓學生形成無意識記憶，拓展了教師的教學形式，促進了學生的個性化發(fā)展，豐富學生的情感體驗。并且，學生在這一過程中充分拓展了自身的情感體驗，通過對情景表演的審美感知，進一步促進了學生的審美能力提升。

（三）豐富教學手段，激活審美想象

現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展為教師帶來了多種教學手段，教師可以通過多元化的教學手段來激活學生的審美想象，不僅僅能夠讓教師的課堂教學變得更加豐富多彩，更是從學生的角度出發(fā)，讓學生審美想象變得更加豐富。只有在日常教學中不斷的積累，才能夠讓學生厚積薄發(fā)。筆者會靈活應用多種教學手段來進行教學，讓學生能夠在日常學習中不斷地感受到美育核心素養(yǎng)的作用。

例如，筆者在進行教學的過程中，筆者結(jié)合“五一勞動節(jié)”時間點來進行教學，讓教學和節(jié)日文化相結(jié)合，通過勞動節(jié)的來源的講解，讓學生能夠?qū)τ凇皠趧庸鈽s”這一情感進行主動地體驗。筆者針對“勞動節(jié)”這一主題對學生的審美想象進行培養(yǎng)，讓學生尋找勞動節(jié)的相關(guān)作品，比如詩詞、歌曲等，在這一過程中，學生對于這些作品的體驗能夠進行自主地審美想象。然后筆者對學生進行關(guān)于勞動節(jié)的作品創(chuàng)作，通過前期對于勞動節(jié)作品的逐步積累，探究學生審美想象的形成。最后，在最終成果表現(xiàn)的時候，通過審美想象，讓學生能夠?qū)τ诿烙兴I悟。

（四）轉(zhuǎn)變教學模式，豐富審美情感

美育教育最終是需要通過教學模式落實到學生的審美情感的拓展上，因此筆者在教學過程中清晰認知到學生對任何知識、事物的認識都是由淺入深，由低到高的一個認知過程。在進行美育核心素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中教師更應當充分尊重學生的認知規(guī)律，讓學生能夠真正的由表及里進行美育學習。通過審美情感的豐富讓學生更加明確自身的審美取向，確保學生在未來成長中不會“滑坡”。

筆者在教學過程中，通過課堂教學內(nèi)容及思想主題的確定來對學生進行熏陶教育，讓學生身臨其境地體會美育情感，并將這種情感貫穿始終。筆者發(fā)現(xiàn)每個學生對于審美情感的認知是不相同的，需從學生的實際出發(fā)進行有針對性的培養(yǎng)和訓練，比如從情感的角度出發(fā)，讓學生談一談對于情感的理解，比如針對教學內(nèi)容，讓學生評論一下對教學內(nèi)容的感知？這樣的情感培養(yǎng)能夠讓學生真正地感受到審美情感的內(nèi)涵，并且通過情感的激發(fā)讓學生感知美育學習的魅力。

結(jié)語

我國擁有源遠流長的歷史文化，這些歷史文化精粹可以成為豐富的美育教育內(nèi)容來引導學生進行學習，不僅僅可以拓展美育教育的內(nèi)涵，更是能夠營造出良好的美育教育氛圍，讓學生在中華文化的熏陶下增強自己的審美能力和審美情操。美育想象力、創(chuàng)新能力、審美能力是美育教學和學習過程中十分重要的素養(yǎng)之一，其在美育學習的過程中應用是十分廣泛，但是由于學生自身知識視野和思維發(fā)展的限制，其對于美育的敏感度不高，因此教師應當積極的結(jié)合學生的實際和成長規(guī)律來進行學生美育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，立足于學生的未來成長進行引導。我國素質(zhì)教育理論的不斷完善，對于教育提出了更高的要求。現(xiàn)階段要求學生能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展，并且能夠促進學生綜合素質(zhì)的全面提升，美育教育作為學生基礎教育的重要內(nèi)容，更是應當從學生的角度出發(fā)進行教學，這樣不僅僅能夠幫助學生養(yǎng)成積極向上的審美觀念和美育情感，更是能夠讓學生的審美情操和審美水平得到發(fā)展和提高。