湯夢瑤，陳康，陳望平

（中國輕工業(yè)陶瓷研究所，景德鎮(zhèn)，333000）

0 引言

中國瓷畫藝術(shù)的大規(guī)模興起始于唐代長沙窯，而走獸瓷畫則是中國瓷畫藝術(shù)中的重要題材之一，具有一千多年的發(fā)展歷程。走獸瓷畫類型豐富，從藝術(shù)風格上大致地可以分為寫實和寫意兩大類型。寫實走獸瓷畫是中國走獸瓷畫的主要類型之一，幾乎貫穿了整個中國走獸瓷畫發(fā)展史，但是長期以來，在學術(shù)理論界對寫實走獸瓷畫的研究非常薄弱，有鑒于此，筆者基于寫實走獸瓷畫的長期的理論思考與創(chuàng)作實踐，結(jié)合歷史時代背景，對中國寫實走獸瓷畫的演變發(fā)展及特色進行分析，以使人們清晰地理解與把握中國寫實走獸瓷畫的過去與現(xiàn)狀。

1 古代寫實走獸瓷畫發(fā)展及特色

我國走獸瓷畫的發(fā)展歷史悠久，它的興起可以追溯至唐代，在唐代長沙窯瓷畫中已經(jīng)出現(xiàn)了較多以走獸為題材的作品。唐代長沙窯走獸瓷畫在題材上主要包括羊、鹿、獅子、龍等，主要采用褐彩進行描繪，類同于國畫白描手法，筆法率意，雖然手法比較稚嫩，但其中的一些作品形體準確，特別是羊的描繪，軀體、羊角、羊毛的刻畫均具有一定的寫實性，栩栩如生，可以看作是我國寫實走獸瓷畫的濫觴和萌芽時期。唐代時期已經(jīng)出現(xiàn)了成熟的走獸畫，具有高度的寫實性，如韓滉畫的牛、韓幹畫的馬，長沙窯工雖然是身份低微的工匠，但在唐代文風興盛的情況下，可能也受到了當時寫實走獸畫的影響，因而在走獸的描繪中也表現(xiàn)出了一定的寫實性特征，而羊在長沙窯工的生活中可能是常見的物種，因而表現(xiàn)得更為寫實。當然，由于唐代長沙窯尚處于寫實走獸瓷畫的雛形階段，無論是在工藝上還是在藝術(shù)上都遠未達到成熟。

宋代時期，磁州窯、吉州窯等民間瓷窯繼承了唐代長沙窯的瓷畫傳統(tǒng)。在磁州窯、吉州窯這些宋代民間瓷窯中，同樣也出現(xiàn)了較多的走獸題材。與唐代長沙窯有所區(qū)別的是，磁州窯走獸瓷畫的題材主要是一些兇猛的走獸，如虎、獅子、龍等，采取的手法與長沙窯一樣，主要是白描手法，只不過磁州窯主要采用黑彩進行描繪，視覺效果上更接近于水墨走獸畫，在描繪技法上也較長沙窯更為成熟，但是在寫實性上并沒有顯著增強。吉州窯的走獸題材也并不少見，其中以鹿最為常見，采用的是褐彩的手法，但不限于白描，而是整個軀體都染上褐色。宋代磁州窯、吉州窯的走獸瓷畫雖然數(shù)量增多，技藝增進，但寫實性并不強。究其原因主要是因為宋代民窯瓷工描繪走獸的目的只在于吉祥蘊意，在描繪中具有較強的圖案性特征，從而削弱了繪畫性，也導致寫實性不強。

元代時，磁州窯仍然延續(xù)著走獸題材瓷畫，但與宋代時期相比并沒有顯著變化，真正代表時代特色的則是元代景德鎮(zhèn)青花瓷。在元代景德鎮(zhèn)青花瓷中，以走獸為描繪題材的青花瓷數(shù)量并不多，主要是一些瑞獸，如麒麟、海馬等，還有一些走獸形象則出現(xiàn)在人物故事圖中。在元青花人物故事圖中，主要的走獸形象是人物所騎乘的馬，另外也包括虎等猛獸，如元青花大罐《鬼谷子下山》中即出現(xiàn)了猛虎形象。元青花走獸形象與唐宋時期瓷畫中的走獸形象相比，其寫實性顯著增強，不僅形體準確，還進行了暈染，雖然仍是單色表現(xiàn)，但使形體更具有立體感和層次感，標志著走獸瓷畫的真正興起。

明代時，景德鎮(zhèn)成為我國的制瓷中心，以青花、五彩以及斗彩為主要裝飾手法。明代景德鎮(zhèn)瓷畫中也出現(xiàn)了不少走獸題材，無論是數(shù)量上還是廣泛度上都顯著提高。特別是明代晚期時，在景德鎮(zhèn)民窯中出現(xiàn)了數(shù)量眾多的走獸瓷畫，既包括各種瑞獸，如龍、獅、麒麟、虎等，還包括大量人們常見的走獸，如馬、鹿、兔等等。但是，令人遺憾的是，雖然明代，特別是明晚期走獸瓷畫數(shù)量顯著增多，題材范圍也得到擴大，但是在寫實性上卻表現(xiàn)不足，大多數(shù)走獸形體結(jié)構(gòu)非常不準確，各種動物的形體都嚴重變形，顯得頗為稚嫩，如虎的形象與貓差不多。究其原因，明代，特別是晚明時期，在中國畫領(lǐng)域中，水墨寫意畫占據(jù)了主導，寫實性的工筆畫受到冷落，并影響到了瓷畫領(lǐng)域，導致明代瓷畫寫意風盛行，走獸畫也就只注重神采表現(xiàn)而忽視形體的把握，然而形體寫實性的缺失也使得神韻無從依附，導致明代寫實走獸瓷畫處于日漸衰弱的時期。

清代中前期，釉上彩不斷發(fā)展并成為主流。與衰弱的明代寫實性走獸瓷畫相比，清代寫實性走獸瓷畫水平大幅度增進，進入到古代中國寫實性走獸瓷畫發(fā)展的高峰期。清代中前期的走獸瓷畫不再以寫意性為主，而是注重于工筆表現(xiàn)，高度成熟的青花、五彩、粉彩技藝為寫實性工筆表現(xiàn)提供了重要的技藝支撐，從而推動著走獸瓷畫寫實性表現(xiàn)的不增增強。清代康熙時期，寫實性走獸瓷畫表現(xiàn)較明代強，但仍比較薄弱，而到了清乾隆時期，寫實性走獸瓷畫則在精益求精中不斷發(fā)展。乾隆時期，西方寫實性繪畫的影響不斷加深，宮廷中西方傳教士畫家繪制了不少高度寫實的走獸畫，最著名的如郎世寧所描繪的《百駿圖》，受此影響，乾隆粉彩走獸瓷畫具有較高的寫實性，在形體表現(xiàn)上和色彩表現(xiàn)上均追求寫實，并出現(xiàn)了非常復雜的走獸瓷畫，如“百鹿圖”。當然，由于粉彩藝人們實際上并不具備西方畫家寫實性技能，因而在寫實性上仍然無法與西方走獸題材的油畫相提并論。

2 近代寫實走獸瓷畫發(fā)展及特色

清代后期，中國開始受到帝國主義侵略，中國瓷畫也在內(nèi)憂外患中努力尋求發(fā)展。從清末至民國時期，中國歷史發(fā)展進入到半封建半殖民地的近代時期，中國走獸瓷畫也進入到新的發(fā)展階段。近代的中國，西方列強的影響較清代中前期更加廣泛而深入，并且是以一種強勢文化的姿態(tài)進入的，對中國傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了非常深刻的影響。在新的時代背景下，中國寫實走獸瓷畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一些新的發(fā)展特色。

清代后期至民國時期，在中國瓷畫界出現(xiàn)了一股仿古潮流，以迎合國內(nèi)外文物收藏者的需求。在仿古成風的形勢下，近代的中國寫實走獸瓷畫也以仿古為主要特色之一。大多數(shù)近代寫實走獸瓷畫以清代乾隆時期的粉彩寫實走獸瓷畫為藍本，主要原因在于清代乾隆時期是粉彩寫實走獸瓷畫發(fā)展的高峰期。當然，也有一些近代寫實走獸瓷畫模仿清代康熙五彩、雍正時期粉彩以及明代青花走獸瓷畫作品。不過，由于近代的瓷器在胎釉品質(zhì)上往往比較粗劣，畫工也比較粗糙，從而導致仿制的寫實走獸瓷畫水平在總體上普遍較低，但是也存在著少量仿制水平很高的高仿寫實走獸瓷畫，這些作品足以達到以假亂真的程度。

除了仿古以外，近代走獸瓷畫也出現(xiàn)了一些新的發(fā)展趨勢，從而推動和促進了寫實走獸瓷畫的發(fā)展。近代走獸瓷畫一個突出的成就在于出現(xiàn)了一批走獸瓷畫名家，他們的水平遠遠高于古代走獸瓷畫。畢淵明是近代著名的走獸瓷畫名家，以畫虎而聞名，被人稱為“畢老虎”，所畫的老虎形神兼?zhèn)?，不僅在形體結(jié)構(gòu)上達到準確，在細節(jié)處理上也非常細致，具有高度的寫實性，同時又能體現(xiàn)虎威風凜凜的精神氣質(zhì)。另外，張志湯以畫馬而馳名，方云峰以畫貓而享譽。

近代寫實走獸瓷畫還有一個突出的特色在于高度寫實走獸瓷畫的出現(xiàn)。清末時期，照像術(shù)和新彩傳入到我國，使我國出現(xiàn)了一種新的瓷畫藝術(shù)類型——肖像瓷板畫。一批陶瓷藝人以照片為藍本，采用新彩創(chuàng)作出高度寫實的作品。雖然這些高度寫實的新彩作品以人物肖像為主要題材，但并不局限于人物，還包括對西方寫實性油畫作品的模仿，其中也包括了一些走獸題材，栩栩如生，具有高度的寫實性。此外，在近代廣彩瓷中也出現(xiàn)了不少具有強烈寫實性的走獸瓷畫作品。廣彩瓷曾在18世紀大放異彩，深受歐洲人的歡迎，但是到了19世紀以后，逐漸出現(xiàn)下滑的趨勢。不過，雖然近代的廣彩走獸瓷畫出現(xiàn)了衰退，但是廣彩藝人們將他們所擅長的西方寫實油畫表現(xiàn)手法融入到創(chuàng)作當中，形成了中西合璧的藝術(shù)新氣象，既有借鑒于西方油畫的寫實元素，同時又具有中國文人畫意境，可謂別開生面。

3 當代寫實走獸瓷畫發(fā)展及特色

中華人民共和國成立以后，中國寫實走獸瓷畫進入到嶄新的當代時期。從建國初期的情況來看，寫實走獸瓷畫并未脫離傳統(tǒng)，而是以傳統(tǒng)寫實走獸瓷畫為主導，并依據(jù)于時代形勢進行一定的變革。一方面，傳統(tǒng)寫實走獸瓷畫在很大程度上得到延續(xù)，并成為建國初期寫實走獸瓷畫的主體，特別是民國時期粉彩寫實走獸瓷畫名家，他們及其后輩傳人成為建國初期寫實走獸瓷畫的中堅力量，在注重寫實性的基礎(chǔ)上強調(diào)精、氣、神的表達；另一方面，受到火熱的社會主義建設的時代感召與鼓舞，瓷畫家紛紛將創(chuàng)作目光轉(zhuǎn)向社會主義新農(nóng)村，出現(xiàn)了許多以農(nóng)村生活、生產(chǎn)活動為主題的瓷畫作品，而這些作品中往往有一些家畜形象，這就使得家畜類寫實走獸瓷畫的數(shù)量得到增長。不過，從總體上來看，雖然建國初期的寫實走獸瓷畫在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，但主要是受到了政治形勢的影響，藝術(shù)創(chuàng)新的力度并不夠，真正代表當代寫實走獸瓷畫時代特色的是改革開放以來的作品。

上世紀80年代以后，中國進入到改革開放的市場經(jīng)濟時代，人們的審美觀念也發(fā)生了巨大變化，政治氣氛濃厚的瓷畫作品不再占據(jù)主流，傳統(tǒng)瓷畫得到復興。在傳統(tǒng)瓷畫復興的背景下，傳統(tǒng)寫實走獸瓷畫迅速興起。不過至上世紀80年代中期以后，受到85美術(shù)新潮的影響，中國瓷畫藝術(shù)進入到現(xiàn)代變革的新時期，寫實走獸瓷畫藝術(shù)家也在創(chuàng)新求變的創(chuàng)作新思維下，吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)元素，突破傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新，使中國寫實走獸瓷畫出現(xiàn)了許多新的氣象。

改革開放以后，中國高等陶瓷藝術(shù)教育蓬勃發(fā)展，采取的是西方化寫實性美術(shù)訓練方法，具有純熟寫實性繪畫技能的高校陶藝人才不斷地進入到包括走獸瓷畫在內(nèi)的瓷畫藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當中，從而使瓷畫界的寫實水平得到很大提高。這批具有學院教育背景的寫實走獸瓷畫藝術(shù)工作者，能夠描繪出高度寫實性的走獸瓷畫作品，在過去，只有新彩才能達到高度寫實的表現(xiàn)，而改革開放以后的數(shù)十年來，無論是新彩、粉彩還是青花中，都出現(xiàn)了高度寫實的走獸瓷畫作品，甚至一些創(chuàng)作者能夠采用高溫顏色釉描繪寫實走獸瓷畫作品，顯示出當代寫實走獸瓷畫創(chuàng)作者具有更高的材料綜合運用能力。

當然，當代寫實走獸瓷畫并不局限于走獸形體的超寫實表現(xiàn)，更注重于時代思想精神的融入?，F(xiàn)代自然生態(tài)思想的融入是當代寫實走獸瓷畫的突出特色之一。在過去，由于自然生態(tài)環(huán)境良好，在自然界中生存著許多野生動物，而在改革開放以后，隨著工業(yè)化的發(fā)展和城市的擴張，自然環(huán)境受到破壞，野生動物生存受到嚴重威脅。當代寫實走獸瓷畫創(chuàng)作者有感于此，在創(chuàng)作中往往融入了現(xiàn)代生態(tài)保護的思想，他們著力表現(xiàn)走獸在大自然中快樂自由地生活，以喚起人們對自然生態(tài)保護的重視。當然，也有不少當代寫實走獸瓷畫將人的感情注入到畫面當中，走獸實際上成了人性的化身，借走獸來表現(xiàn)堅貞的愛情、不屈的抗爭精神等，從而使作品具有了更為打動人心的力量。

4 結(jié)語

中國寫實走獸瓷畫在上千年的發(fā)展中，在不同的時代呈現(xiàn)出大不相同的藝術(shù)特色，從中折射出鮮明的時代精神。如今，中國寫實走獸瓷畫創(chuàng)作保持著繁榮發(fā)展的良好形勢，創(chuàng)作者不斷采取新的工藝技法與藝術(shù)表現(xiàn)手法，在藝術(shù)面貌上與過去拉開了較大距離。時代在進步、社會在發(fā)展，相信在未來，中國寫實走獸瓷畫仍將持續(xù)創(chuàng)新、不斷前行，拓展出更為廣闊的藝術(shù)空間。