劉 杰

1921年中國共產(chǎn)黨成立，至今已走過了100年波瀾壯闊的光輝歷程。“在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命斗爭、社會主義建設(shè)和改革開放的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造、積累了彰顯黨的性質(zhì)和宗旨、體現(xiàn)人民和時代要求、凝聚各方力量的先進(jìn)文化，它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的理想信仰、價值追求、精神風(fēng)貌，融注于革命歷史文物及文化藝術(shù)形態(tài)當(dāng)中，”[1]這種獨特的文化被稱為紅色文化。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大斗爭中凝聚而成，在社會主義建設(shè)和改革開放新時期得到繼承和發(fā)展的先進(jìn)文化，革命性和先進(jìn)性是紅色文化的鮮明特征。習(xí)近平總書記多次就發(fā)展紅色文化作出重要指示，提出要“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好”。廣州是近代民主革命的策源地，具有豐富的紅色文化資源，這些紅色文化資源是黨史、新中國史和廣州歷史文化資源的重要組成部分。

一、廣州紅色文化的誕生和主要內(nèi)容

廣州紅色文化形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭年代，是在馬克思主義指導(dǎo)下、在中國共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)下，融合中國革命和社會主義建設(shè)、改革開放的思想創(chuàng)造，吸納嶺南文化而形成的獨特文化形態(tài)。

（一）廣州紅色文化的誕生

廣州是中國近現(xiàn)代民主革命的策源地，是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市,紅色是廣州的城市底色。廣州紅色文化誕生于1919年五四運動后，形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建革命斗爭過程中。五四運動爆發(fā)后，馬克思主義開始在廣州傳播，1921年3月，廣州共產(chǎn)黨小組成立，是國內(nèi)最早建立的6 個共產(chǎn)主義小組之一。廣州共產(chǎn)黨小組成立后，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開展了一系列革命運動：傳播馬克思主義思想，領(lǐng)導(dǎo)工人運動，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、開展農(nóng)民運動、組織領(lǐng)導(dǎo)武裝起義、反對國民黨反動統(tǒng)治、反抗日本侵略者等等。廣州紅色文化在這些革命運動中形成并不斷豐富和發(fā)展，產(chǎn)生了紅色遺址、紅色建筑、紅色人物、紅色事件、紅色器物、紅色文獻(xiàn)、紅色文藝等紅色文化資源。現(xiàn)存于廣州市區(qū)的中共三大遺址、黃埔軍校舊址、農(nóng)民運動講習(xí)所、廣州起義紀(jì)念館、蘇維埃舊址等紅色革命史跡，都是廣州寶貴的紅色文化資源，見證著廣州英雄城市的歷史。

伴隨廣州革命運動而產(chǎn)生的紅色精神，是廣州紅色文化的靈魂和核心。廣州紅色精神內(nèi)涵豐富，如中共三大所蘊(yùn)含的善于團(tuán)結(jié)、善于斗爭的精神；廣州起義表現(xiàn)出來的不怕犧牲、英勇斗爭精神；在抗日救亡運動中所表現(xiàn)出來的愛國精神和大無畏精神等等。廣州紅色文化也融入了嶺南文化的特點。廣東地處嶺南，遠(yuǎn)離北方政治中心，依山靠海的地理位置孕育了廣東人敢于冒險、開拓進(jìn)取的精神氣質(zhì)，加之廣東自古以來就是中國對外通商口岸，中外文化在這里匯聚碰撞，造就了廣東開放包容的文化特質(zhì)。廣州是嶺南文化中心，嶺南文化特質(zhì)在廣州人身上得到鮮明體現(xiàn)，廣州人敢為人先，勇于探索，在社會變革中總能領(lǐng)先一步。廣州紅色文化也不可避免地打上嶺南文化的烙印，不但具有堅定的理想信念、愛國愛黨、不怕犧牲等革命精神，還具有開拓創(chuàng)新、開放包容等嶺南文化的鮮明特性。

新中國成立后，廣州紅色文化得到進(jìn)一步發(fā)展，紅色舊址得到更好的保護(hù)利用，對紅色人物、紅色事件、紅色精神內(nèi)涵的研究不斷深入，紅色創(chuàng)作日益豐富。廣州紅色文化已成為廣州城市文化的重要組成部分，在引領(lǐng)廣州城市文明發(fā)展中發(fā)揮著日益重要的作用。

（二）廣州紅色文化的主要內(nèi)容

廣州紅色文化內(nèi)容豐富、形式多樣，有紅色舊址、紅色器物、紅色文獻(xiàn)、紅色人物、紅色事件、紅色文藝、紅色建筑、紅色精神、紅色研究、紅色創(chuàng)作等。從廣州紅色文化資源的存在類型上可以劃分為以下幾類：

一是紅色物質(zhì)文化資源。廣州是全國最早成立黨的早期組織的六個城市之一，中國共產(chǎn)黨成立后，在廣州領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行一系列反帝反封建斗爭，留下了數(shù)量眾多的紅色物質(zhì)文化資源，包括中國共產(chǎn)黨在廣州進(jìn)行革命活動的歷史遺跡、遺物和紀(jì)念符號。歷史遺跡如中共黨組織在廣州建立的中共廣東區(qū)委員會舊址、黨領(lǐng)導(dǎo)全國工人的中華全國總工會舊址、毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人曾主持并講授的農(nóng)民運動講習(xí)所、確立國共兩黨合作建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的中共三大會議舊址、廣東解放紀(jì)念碑等。歷史遺物指中共黨組織在廣州建立、發(fā)展或舉行重大歷史活動中使用并遺留下的物品，包括革命宣傳刊物、起義物品、書信日記等。如廣州新青年社出版的《新青年》及一系列的宣傳革命的進(jìn)步叢書、毛澤東等在廣州農(nóng)民講習(xí)所使用過的教材等。紀(jì)念符號主要包括紀(jì)念廣州重要的紅色歷史事件或緬懷在廣州革命斗爭中英勇犧牲的烈士而建立的紀(jì)念館、紀(jì)念碑、陵園、故居等，如中共三大會議紀(jì)念館、廣州起義紀(jì)念館、植地莊抗日紀(jì)念館等。目前，廣州市有紅色資源總數(shù)619 項，其中，物質(zhì)遺產(chǎn)類526 項，人文活動類93 項，紅色文化史跡230 處。這些紅色文化資源在廣州城市文化綜合實力出新出彩建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，中共三大會議舊址、廣東解放紀(jì)念碑、農(nóng)民運動講習(xí)所、黃埔軍校舊址、廣州起義紀(jì)念館、冼星海紀(jì)念館、第一次全國勞動大會舊址等紅色文化資源已成為開展紅色教育的主陣地、傳播紅色文化精神的重要載體。廣州市還依托這些紅色文化資源，積極推進(jìn)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)，重點打造了10 個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和6 條旅游精品線路，包括“中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線史跡之旅”“廣州起義紅色之旅”“廣州抗戰(zhàn)史跡之旅”“改革開放窗口之旅”“毛澤東足跡之旅”“周恩來足跡之旅”等，串聯(lián)了整個廣州的紅色歷史。

二是紅色文藝創(chuàng)作和紅色文化研究。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣州早期革命斗爭中，產(chǎn)生了很多紅色文化藝術(shù)創(chuàng)作，如經(jīng)典革命歌曲《國民革命歌》《全國總動員》，廣東番禺人冼星海創(chuàng)作的《救亡進(jìn)行曲》《青年進(jìn)行曲》《黃河大合唱》《九一八大合唱》，歌劇《軍民進(jìn)行曲》等抗日歌曲。版畫如廣東番禺人李樺在1935年創(chuàng)作的木刻版畫《怒吼吧，中國！》。戲劇如《白色恐怖》《三江好》《九一八以來》《放下你的鞭子》《重逢》《烙印》《張家店》；中大抗日劇社演出的《工廠夜景》《錢》《活 路》《亂 鐘》《五 奎 橋》《暴 風(fēng) 中 七 個 女性》《二傷兵》《我們不起貨》《戰(zhàn)友》；廣州劇聯(lián)演出的《怒吼吧，中國！》《最初歐羅巴之旗》《水火》等。刊物如遷至廣州出版的《新青年》；第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期廣州地區(qū)最有影響的日報《廣州民國日報》；第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中共廣州黨組織的機(jī)關(guān)報《廣東群報》；在廣州復(fù)刊的《烽火》；在廣州創(chuàng)刊的中共中央機(jī)關(guān)刊物《前鋒》；在廣州創(chuàng)刊的《政治周報》；在廣州創(chuàng)刊的中共廣東區(qū)委機(jī)關(guān)報《人民周刊》；火花社的綜合性秘密刊物《火花》；“民族大同盟”廣州支部創(chuàng)辦的刊物《在抗戰(zhàn)的旗織下》；中山大學(xué)突進(jìn)社的《突進(jìn)》等。這些革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作的紅色文化藝術(shù)作品，為我們了解廣州的紅色革命歷史提供了豐富的史料，是革命前輩留下的寶貴的精神財富。當(dāng)代，為了更好地傳承紅色文化，廣州文化部門創(chuàng)作了話劇《1927廣州起義》、紅色粵劇電影《刑場上的婚禮》、紅色粵劇《初心》、紅色舞劇《浩然鐵軍》《永不消逝的電波》、紅色史詩歌劇《長征》、紅色木偶劇《游曦》等紅色文藝精品，以現(xiàn)代的藝術(shù)形式再現(xiàn)廣州光榮的革命歷史、革命人物。

紅色文化研究是指針對中國共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的革命事件、人物、制度、文化、歷史遺跡等展開的研究及取得的研究成果。廣州的紅色文化研究成果豐富，新中國后出版了眾多相關(guān)的學(xué)術(shù)著作、研究論文、人物傳記、口述歷史等，這些都是廣州紅色文化的重要內(nèi)容。

三是紅色制度文化。在中國共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的廣州早期革命中，形成了一系列革命綱領(lǐng)、路線、方針、制度等，這是廣州紅色文化中的制度文化。廣州紅色制度文化十分豐富，包括廣州召開的第一次全國勞動大會通過的《罷工援助案》《全國總工會組織原則案》；在廣州召開的省港女工代表大會通過的《制定新工廠法提案》《女工保護(hù)提案》《擁護(hù)省港罷工提案》；在廣州召開的第三次全國勞動大會通過的《中國職工運動總策略決議案》《組織問題與其運用之辦法決議案》《勞動法大綱決議案》《關(guān)于工農(nóng)兵大聯(lián)合的決議》《關(guān)于省港罷工報告的決議》；在廣州召開的廣東省第一次農(nóng)民代表大會通過的《經(jīng)濟(jì)問題決議案》《農(nóng)民自衛(wèi)與民團(tuán)問題決議案》《農(nóng)民協(xié)會今后進(jìn)行方針決議案》等；還有中國社會主義青年團(tuán)第一次代表大會制定的《中國社會主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》《中國社會主義青年團(tuán)章程》；中共三大通過的《中國共產(chǎn)黨黨綱草案》《關(guān)于國民運動及國民黨問題的決議案》《中國共產(chǎn)黨第一次修正章程》《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會組織法》等①。

二、廣州紅色文化的傳承

廣州是廣東省省會、國家中心城市、歷史文化名城、國際綜合交通樞紐、國際商貿(mào)中心、交往中心和科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心，《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》將廣州定位為區(qū)域發(fā)展的核心引擎之一，這對廣州來說是千載難逢的發(fā)展大機(jī)遇。廣州要在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中起到核心引擎作用，在文化上發(fā)揮引領(lǐng)和帶動作用，豐富的紅色資源是廣州的文化優(yōu)勢。廣州要發(fā)揮好這一優(yōu)勢，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，把紅色文化傳承好、傳播好，使其成為凝聚共識，增強(qiáng)國家民族認(rèn)同感的精神紐帶。

（一）繼承革命先烈遺志，堅定共產(chǎn)主義理想信念

廣州紅色文化是廣州紅色革命歷史的沉淀，見證和記錄了早期中國共產(chǎn)黨人傳播馬克思主義的歷史、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇反抗國民黨反動統(tǒng)治、反抗日本侵略者的歷史，再現(xiàn)了可歌可泣的英雄偉業(yè)，展示了革命的史詩篇章，具有強(qiáng)大吸引力和感染力。在廣州革命史上，有無數(shù)革命先賢和仁人志士為了中華民族的獨立和富強(qiáng)而勇敢探索；有無數(shù)革命先烈懷著“砍頭不要緊，只要主義真”的追求,不懼生命安危，赴湯蹈火，慷慨赴死。他們當(dāng)中很多是出身出于富裕家庭，受過良好的教育，本可以過衣食無憂的生活，但為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗不息，為民族命運和國家前途而抗?fàn)?，為了最廣大人民的平等、自由和幸福生活挺身而出，甚至流血犧牲。他們有著崇高的理想和信念，并甘愿為了理想和信念而獻(xiàn)身。

堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書記指出，“要堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂，堅定全黨馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，不斷提高全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論思維能力和思想政治水平?！盵2]中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。在新的歷史時期，我們面臨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大機(jī)遇，同時也面臨著前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)，更加需要全體黨員堅定理想信念，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅定信仰者和忠實踐行者，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而努力拼搏、奮斗。

人民有信仰，民族有希望，國家有力量。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐”[3]。堅定的理想信念，是團(tuán)結(jié)凝聚全黨全國各族人民共同奮斗的精神力量。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際形勢復(fù)雜多變，各種文化相互激蕩，各種矛盾錯綜復(fù)雜，西方國家對我西化、分化的壓力將長期存在；中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)正處在關(guān)鍵時期，社會利益調(diào)整也更為深刻。在這種機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外形勢下，我們面臨的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)也更嚴(yán)峻，必須發(fā)揚革命前輩的光榮傳統(tǒng)，以堅定的理想信念為精神動力，凝聚帶動全國人民，奮勇拼搏，完成時代賦予我們的歷史使命。今天我們傳承廣州的紅色文化精神，就是要把革命先烈無私無畏的革命精神繼承下來，堅定理想信念，完成他們未竟的偉大事業(yè)。

（二）忠于黨、忠于人民，全心全意為人服務(wù)

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。馬克思主義政黨的力量主要來自黨員對黨的理想信念的堅持，對黨組織的絕對忠誠。我們黨之所以不斷取得革命、建設(shè)和改革開放的偉大勝利，就是因為有一代又一代對黨無比忠誠的共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)努力奮斗?！皳?jù)不完全統(tǒng)計，從1921年到1949年，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命中犧牲的有名可查的烈士達(dá)370 萬人。”[4]在和平年代，普通黨員雖然不再時刻面臨生死考驗，但黨的事業(yè)仍然需要廣大黨員的忠誠奉獻(xiàn)才能不斷向前發(fā)展,中華民族偉大復(fù)興需要全黨付出更為艱巨、更為艱苦的努力。各級黨組織必須堅強(qiáng)有力，全體黨員必須始終忠誠于黨。黨的十八大以來，黨中央深入推進(jìn)反腐敗斗爭，特別強(qiáng)調(diào)對黨忠誠。“黨員干部做到對黨絕對忠誠，必須做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在思想上政治上行動上自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致?！盵5]對黨忠誠，要求廣大黨員干部要對黨高度信賴，熱愛黨、擁護(hù)黨，具有高度的責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神，努力為黨的事業(yè)多作貢獻(xiàn)，自己以身作則珍惜黨的聲譽(yù)維護(hù)黨的威信，也絕不允許任何人破壞、歪曲黨的形象。

中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)、為了人民利益不懈奮斗的政黨。人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，人民利益是我們黨一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。在中國共產(chǎn)黨的百年風(fēng)雨歷程中，黨始終作為人民幸福生活締造者與維護(hù)者擔(dān)當(dāng)起歷史重任。在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨人仍然需要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，始終把實現(xiàn)好維護(hù)好最廣大人民群眾根本利益作為最高追求，為人民群眾辦實事、做好事、解難事，密切黨同群眾的血肉聯(lián)系。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人民對美好生活的需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長?！叭嗣袢罕娤Ｍ懈玫慕逃?、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”[6]。要解決這些新矛盾、新問題，滿足人民群眾的新期望，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部傳承和踐行革命前輩全心全意為人民服務(wù)的精神，深入把握為人民服務(wù)的新要求，展現(xiàn)為人民服務(wù)的新氣象、新作為，讓人民群眾增強(qiáng)獲得感、幸福感、安全感。

（三）團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，完成新時代的歷史使命

廣州是一座英雄的城市，有著光榮的革命斗爭歷史。在大革命時期，廣州共產(chǎn)黨組織不但善于斗爭，也善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。1923年6月，中共早期重要領(lǐng)導(dǎo)人全部出席、與國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的中共三大在廣州召開。中國共產(chǎn)黨在第一次國共合作、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭實踐中逐步加深了對團(tuán)結(jié)一切力量、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的理解，充分認(rèn)識到不能單靠自身的孤軍奮斗，必須同其他民主力量合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚推進(jìn)中國革命的共同力量。1924年1月，國民黨一大在廣州召開，標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，廣州由民主革命策源地成長為大革命中心。早期中國共產(chǎn)黨在廣州的活動取得令人矚目的成就，與廣州地方黨組織既善于與敵人斗爭、又善于團(tuán)結(jié)各方力量密切相關(guān)。無論是與香港聯(lián)合開展工人運動、促進(jìn)國共合作，還是支持全國的革命運動，都充分體現(xiàn)了善于斗爭、善于團(tuán)結(jié)的廣州紅色精神。

廣州在革命戰(zhàn)爭年代能夠團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，取得革命的勝利，在改革開放時期能夠廣納天下英才，匯聚四海資源，使廣州的經(jīng)濟(jì)社會得到了快速發(fā)展。改革開放40 多年來，廣州GDP 總量多年居全國城市第三位，廣州的營商環(huán)境在全國名列前茅，廣州成為中國改革開放的前沿地、對外開放的窗口。進(jìn)入新時代，廣州要承擔(dān)起在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中發(fā)揮核心引擎作用，這要求廣州繼續(xù)發(fā)揚善于團(tuán)結(jié)的精神，最大限度地集中全社會的智慧，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的積極力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，形成強(qiáng)大合力。善于斗爭、善于團(tuán)結(jié)的廣州紅色精神，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的今天仍不過時，需要進(jìn)一步發(fā)揚光大。

（四）敢為人先、勇于擔(dān)當(dāng)，為新時代改革開放再出發(fā)探路

敢為人先、勇于擔(dān)當(dāng)、與時俱進(jìn)是廣州紅色文化鮮明的品格，也是突出優(yōu)勢，無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在改革開放時期，這一文化特質(zhì)都發(fā)揮了積極作用。1978年以來，廣州在改革開放的實踐探索中走在全國前列。從1979年開創(chuàng)酒店業(yè)引進(jìn)外資開始，到1986年擬訂全國最早的開發(fā)區(qū)條例，再到2012年和2014年先后獲批南沙國家級新區(qū)和中國（廣東）自由貿(mào)易試驗區(qū)廣州南沙新區(qū)片區(qū)——在我國開放發(fā)展的歷史進(jìn)程中，廣州的探索實踐始終走在全國前列。作為世界唯一千年不衰的商業(yè)城市，廣州如今已成為國內(nèi)最開放、市場化程度最高的城市，并與全球220 多個國家和地區(qū)保持貿(mào)易往來。因為敢為人先，廣州能夠在發(fā)展建設(shè)中尊重事實、不秉持偏見，不設(shè)障礙，不拘泥于框架模式，不自負(fù)于約定俗成；因為勇于擔(dān)當(dāng)，廣州能夠突破思想的禁錮，勇于嘗試和改變；因為與時俱進(jìn)，廣州能夠自信從容，在改革與發(fā)展的道路上不迷失。改革開放40多年來，廣州經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會面貌日新月異，成績令人矚目。這是歷史機(jī)遇的饋贈，更是廣州與時俱進(jìn)的結(jié)果。

邁入新時代，站在新起點，廣州該如何推動全面開放再出發(fā)？作為21 世紀(jì)海上絲綢之路的重地，廣州如何發(fā)揮“一帶一路”重要樞紐城市作用，廣州在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中如何發(fā)揮核心和引擎作用，這些都是時代賦予廣州的新使命和新任務(wù)，廣州要進(jìn)一步弘揚敢為人先、勇于擔(dān)當(dāng)、與時俱進(jìn)的紅色精神，為改革開放再出發(fā)破題，為高質(zhì)量發(fā)展探路。當(dāng)前，改革已進(jìn)入了深水區(qū)、攻堅期，面臨著與之前不同的新問題新矛盾，迫切需要廣州發(fā)揚敢為人先、勇于擔(dān)當(dāng)、與時俱進(jìn)的精神，在更高站位、更寬視野、更大格局上加以謀劃，以國家戰(zhàn)略為己任，勇挑重?fù)?dān)、奮勇向前，為中國改革開放事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。

三、廣州紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展

廣州紅色文化是具有廣州鮮明特色的文化形態(tài)。從中國共產(chǎn)黨成立到新中國建設(shè)和改革開放，廣州紅色文化以嶺南文化為底蘊(yùn)，以敢為人先的姿態(tài)，吸收先進(jìn)思想，順應(yīng)歷史潮流，感應(yīng)時代脈博，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，展現(xiàn)出日益豐富的內(nèi)涵和時代風(fēng)采。廣州紅色文化在全國紅色文化遺產(chǎn)體系中具有獨特的地位和重要的價值，是廣州寶貴的精神財富，是推動廣州發(fā)展的動力源泉，是廣州在新時代勇?lián)姑木裰敢?。廣州要積極推動紅色文化的保護(hù)開發(fā)和創(chuàng)新利用，促進(jìn)紅色文化在當(dāng)代煥發(fā)出新光彩。

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)對廣州紅色資源有效保護(hù)和開發(fā)利用

一是要加大對紅色資源的搶救和保護(hù)力度。在紅色資源保護(hù)開發(fā)中，要注重遺存保護(hù)。按照“保護(hù)為主、搶救第一”的原則，組織黨史、文物、政府有關(guān)部門定期進(jìn)行紅色革命遺存普查工作，“對那些破損嚴(yán)重、面臨重大安全風(fēng)險的革命遺存，要及時采取搶救措施。對那些仍在使用的民居或公共部門，要及時做好溝通協(xié)調(diào)工作，以最大可能保護(hù)原貌。對于那些散落于民間的革命歷史遺存，要做好文物、文獻(xiàn)的征集工作，以豐富充實廣州紅色資源的內(nèi)容”[7]。要建立紅色資源保護(hù)體系，并將其納入廣州歷史文化名城保護(hù)框架。對紅色資源進(jìn)行分級分類保護(hù),確定紅色資源保護(hù)名錄、劃定保護(hù)范圍、制定保護(hù)圖則。

二是要建立全社會共同參與的紅色資源保護(hù)開發(fā)機(jī)制。建立公眾參與制度，特別要加強(qiáng)民間團(tuán)體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)者及媒體平臺的積極參與，吸收歷史、考古、文化、旅游等方面的專業(yè)人員組成專門小組，科學(xué)地指導(dǎo)紅色資源的管理、保護(hù)和利用。

三是要注重紅色文化保護(hù)利用與傳統(tǒng)文化保護(hù)利用之間的融合發(fā)展。2018年10月，習(xí)近平總書記到廣州永慶坊考察時強(qiáng)調(diào)，城市規(guī)劃和建設(shè)要高度重視歷史文化保護(hù)，注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。按照這一要求，要做好紅色史跡與周邊區(qū)域的整體開發(fā)，將紅色革命遺址保護(hù)與城市更新改造結(jié)合起來，因地制宜開展有主題的氛圍布置，鼓勵利用周邊共有物業(yè)資源建設(shè)文創(chuàng)空間，讓紅色文化保護(hù)與傳統(tǒng)文化保護(hù)相互促進(jìn)、相得益彰，有機(jī)融合在一起，充分體現(xiàn)地域特色，激發(fā)“老城市新活力”。

（二）筑牢廣州紅色文化宣傳教育主陣地，提升紅色文化影響力

改革開放以來，受多元文化的影響，人們形成多元化的價值觀，對紅色文化的情感態(tài)度存在偏差，主動認(rèn)可和接受紅色文化的意識不足，甚至在青年群體中出現(xiàn)了紅色文化認(rèn)同危機(jī)的問題，對紅色文化在現(xiàn)代社會的傳承和發(fā)展造成不利影響。在新形勢下，要優(yōu)化紅色文化宣傳教育，將紅色文化融入到黨性教育、學(xué)校教育以及社會教育的方方面面，發(fā)揮紅色文化對社會大眾的感染和熏陶作用，使人民群眾能正確看待紅色文化和接受紅色文化，切實提高人民群眾對紅色文化的精神認(rèn)同感，在自覺認(rèn)同的基礎(chǔ)上，以紅色文化為根基強(qiáng)化文化自信。

（三）積極推動廣州紅色文化的研究和創(chuàng)作，體現(xiàn)紅色文化當(dāng)代價值

廣州有豐富的紅色文化資源，深入挖掘利用這些紅色文化資源，煥發(fā)其在當(dāng)代價值，一個重要途徑就是加強(qiáng)對紅色文化的研究和創(chuàng)作。新時代廣州紅色文化創(chuàng)造，應(yīng)在堅持紅色歷史基本事實的基礎(chǔ)上，講好廣州紅色故事，要組織和鼓勵文藝界創(chuàng)作一批優(yōu)秀的影視、文學(xué)、舞臺藝術(shù)作品，讓紅色文化走進(jìn)普通百姓生活中，讓紅色精神代代相傳。要建立紅色文化綜合研究機(jī)制，實行常態(tài)化管理。紅色文化的研究和創(chuàng)作需要多部門的協(xié)同合作，黨委、政府有關(guān)部門應(yīng)起到主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對重點紅色革命遺址相關(guān)革命文物、文獻(xiàn)檔案、口述資料等征集工作，組織專家、學(xué)者開展調(diào)研活動，深入挖掘紅色革命遺址的歷史故事、人物事跡和精神實質(zhì)。

（四）打造廣州紅色文化品牌，擦亮廣州英雄城市名片

廣州是我國首批歷史文化名城，是中國近現(xiàn)代民主革命策源地，是一座具有光榮革命傳統(tǒng)、厚重紅色文化的英雄城市。廣州要充分開發(fā)這些紅色文化資源、打造紅色文化品牌，擦亮廣州英雄城市的名片。要加強(qiáng)廣州紅色文化研究、紅色文藝精品創(chuàng)作、紅色文化教育、紅色文化宣傳、紅色旅游、紅色特色活動等6 個重大品牌建設(shè)。推出一批在全國有影響力的學(xué)術(shù)研究、文學(xué)藝術(shù)作品，提升廣州紅色文化的知名度。要學(xué)習(xí)延安、井岡山、西柏坡等紅色革命教育基地的經(jīng)驗，規(guī)劃建設(shè)廣州紅色革命教育經(jīng)典路線，把廣州打造成國內(nèi)知名紅色革命教育基地。

（五）推進(jìn)廣州紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收

發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)有利于促進(jìn)紅色文化的傳承。近年來，隨著紅色文化影響力日益擴(kuò)大，紅色文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)運而生，并成長為文化產(chǎn)業(yè)中的一支重要力量。當(dāng)前，廣州紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面還存在一些有待改進(jìn)的問題，如紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依賴政府投入，社會參與度不高；紅色旅游周邊綜合配套服務(wù)落后，紅色影視、文化藝術(shù)精品少。進(jìn)一步發(fā)展廣州紅色文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)以豐富的紅色文化資源為基礎(chǔ)，以市場經(jīng)濟(jì)為依托，推動紅色文化與教育培訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)意、演藝、商貿(mào)、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，延伸打造紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

（六）提煉廣州紅色精神內(nèi)涵，豐富中國革命精神

為了更有效地推廣和傳播廣州的紅色文化，有必要加強(qiáng)對廣州紅色精神內(nèi)涵進(jìn)行提煉和概括，使其更容易為人們銘記。

一是應(yīng)加快提煉廣州英雄人物的精神內(nèi)涵。廣州有很多曾經(jīng)工作戰(zhàn)斗甚至犧牲在這里的革命者和英雄人物，他們?yōu)橹腥A民族解放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，值得我們永遠(yuǎn)銘記，如楊匏安、彭湃、蘇兆征、冼星海、周其鑒、林偉民、阮嘯仙、周文雍、陳鐵軍等等，這些都是出生于廣東、曾在廣州進(jìn)行過革命斗爭的革命者，是廣東、廣州的英雄，但目前還缺乏對這些英雄人物精神的提煉。廣州應(yīng)盡快組織專家學(xué)者，深入研究在廣州革命戰(zhàn)斗過的中國共產(chǎn)黨重要人物，尤其是廣東籍革命先烈，提煉他們的人物精神內(nèi)涵，讓后人永遠(yuǎn)記住他們，學(xué)習(xí)他們的寶貴品質(zhì)，激勵人們不忘歷史，砥礪前行。

二是應(yīng)加快提煉廣州革命事件的精神內(nèi)涵。隨著對中共黨史、中國革命史研究的深入，現(xiàn)已概括提煉出重要革命事件的精神內(nèi)涵，如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等。在中國革命史上，廣州也曾發(fā)生過很多具有重大影響和意義事件，如中共三大、舉辦農(nóng)民運動講習(xí)所、省港大罷工、廣州起義等。廣州應(yīng)組織專家學(xué)者加強(qiáng)對廣州的紅色革命事件的研究，提煉其獨特精神內(nèi)涵，豐富廣州“英雄城市”的精神底色。

三是應(yīng)加快提煉概括廣州紅色文化的整體精神內(nèi)涵。當(dāng)前全國一些著名的革命地區(qū)都有自己的紅色精神概括，如紅船精神、井岡山精神、延安精神、蘇區(qū)精神、太行精神、西柏坡精神等。廣州具有厚重的革命歷史、豐富的紅色文化資源，是中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線搖籃、中國革命將帥搖籃、中國農(nóng)運搖籃、國際工運青運策源地，在中共黨史和中國革命史上都具有重要的地位，并且廣州的革命歷史、紅色文化與其他地方相比具有鮮明的特點。廣州應(yīng)盡快概括凝練出自己的紅色精神，豐富中國紅色精神內(nèi)涵，使廣州的紅色精神與全國各地紅色精神共同構(gòu)成中國革命精神譜系。

[注釋]

①本文中廣州紅色文化的主要內(nèi)容部分參考引用了謝興梅同志撰寫的《紅色記憶》第一章的部分內(nèi)容，在此致謝。