陳 丹,林 立,陳立新

(集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院，福建 廈門(mén) 361021)

龍舟是中華民族獨(dú)具特色的傳統(tǒng)體育比賽項(xiàng)目。它將體育競(jìng)技與傳統(tǒng)文化融合在一起，不僅體現(xiàn)了博風(fēng)擊浪、激流勇進(jìn)的體育精神，而且展示了敬重、感恩、和諧的傳統(tǒng)文化。結(jié)合當(dāng)前高校教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，將龍舟課程與思政教育有機(jī)結(jié)合，形成育人合力，促進(jìn)學(xué)生德育和體育的全面發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人的全面性工作，是本文研究的目標(biāo)。本文就龍舟思政課程的改革進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)，采用“教師引導(dǎo)”“實(shí)踐體驗(yàn)”“環(huán)境熏陶”“故事分享”四位一體的教學(xué)模式，形成一個(gè)全方位系統(tǒng)的體育文化教育過(guò)程。

1 “課程思政”背景下的高校龍舟課程

高校教育是學(xué)生步入社會(huì)前的最后教育階段，其中思政課程肩負(fù)著提高學(xué)生思想覺(jué)悟，樹(shù)立科學(xué)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；體育課程肩負(fù)著塑造學(xué)生身心健康，并使之融入社會(huì)的使命。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思政會(huì)議上提出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，所有課程都要發(fā)揮育人功能，守好一段渠、種好責(zé)任田，要把做人做事的基本道理、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任融入課程教學(xué)中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]龍舟是一項(xiàng)傳統(tǒng)體育團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，通過(guò)劃手、舵手、鼓手等共22～30人的團(tuán)隊(duì)之間技術(shù)配合，齊心協(xié)力完成競(jìng)渡。本文以龍舟課程為例，在實(shí)踐技術(shù)教學(xué)中，充分發(fā)掘和運(yùn)用龍舟課程中所蘊(yùn)含的思政元素，如協(xié)作、包容、拼搏、進(jìn)取等德育品質(zhì)，將其貫穿到教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)技能傳授與品格培養(yǎng)、體育知識(shí)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義與民族精神，塑造學(xué)生的體育精神，樹(shù)立學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的集體主義與協(xié)作意識(shí)，教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2 龍舟課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

2.1 教育目標(biāo)

課程以“健康第一”的教育理念為導(dǎo)向，注重愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神和傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立頑強(qiáng)拼搏、奮斗有我的信念，以在專業(yè)學(xué)習(xí)中塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為最終教育目標(biāo)。龍舟文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從浩瀚的史籍記載及當(dāng)今龍舟發(fā)展來(lái)看，我國(guó)的龍舟文化大體分為嬉龍舟、別舲舳、賽龍舟三個(gè)時(shí)代。其中“別舲舳”是閩南語(yǔ)舟船競(jìng)渡的原聲語(yǔ)，“別”在康熙字典里有“決斗”之義，“舲舳”是指有窗戶的船[2]。從《楚辭·九章涉江》可見(jiàn)，舲舳不僅適用于人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活，還是專用于競(jìng)渡和休閑的龍形之船——龍船。陳嘉庚先生歸國(guó)后就對(duì)故鄉(xiāng)集美的“別舲舳”進(jìn)行了改革創(chuàng)新，他提倡“不為奪標(biāo)爭(zhēng)風(fēng)而斗，要為大眾體育而賽”，主張“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，親自草擬了龍舟比賽的組織辦法，修建了第一個(gè)規(guī)范的龍舟比賽用池——龍舟池，開(kāi)創(chuàng)了家鄉(xiāng)龍舟文化的新紀(jì)元[3]。陳嘉庚先生推崇的龍舟文化所蘊(yùn)含的頑強(qiáng)拼搏的精神，規(guī)范有序的公平競(jìng)爭(zhēng)精神以及自我超越的積極進(jìn)取精神對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的，要把這些良好品格的教育落實(shí)到龍舟教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，升華精神境界，使大學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

2.2 教學(xué)內(nèi)容

龍舟思政教學(xué)主要包括四個(gè)方面：一是傳統(tǒng)文化教育。賽龍舟是我國(guó)端午節(jié)的重要節(jié)日活動(dòng)，具有濃郁的民族文化色彩，表達(dá)了人與自然和諧共生的生存智慧，同時(shí)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。二是道德情操和品格教育，例如頑強(qiáng)拼搏、勇于挑戰(zhàn)、不服輸、剛毅果斷的優(yōu)秀品格。品格教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、果斷性和堅(jiān)定性，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的道德感、審美感和理智感。三是規(guī)范教育。無(wú)論是體育課堂、教學(xué)競(jìng)賽、人際交往都有其應(yīng)遵守的有形或無(wú)形的規(guī)則，在體育教學(xué)中通過(guò)教學(xué)、比賽、訓(xùn)練引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守規(guī)則的行為習(xí)慣，如誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、尊重裁判、尊重對(duì)手等。四是龍舟技術(shù)技能教育，主要包括手臂、身體、腿部及劃槳?jiǎng)幼?。技術(shù)技能的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)體育龍舟運(yùn)動(dòng)的技巧，這也對(duì)機(jī)體肌肉的耐受力、身體的協(xié)調(diào)力、上肢的爆發(fā)力及身體的靈活性等方面有很好的提高效果[4]?？傊?，龍舟思政教育就是把立德樹(shù)人的精神落實(shí)在實(shí)踐技術(shù)的學(xué)習(xí)全過(guò)程中，通過(guò)在實(shí)踐活動(dòng)中的引導(dǎo)、教學(xué)真正培養(yǎng)學(xué)生良好的品格。

2.3 教學(xué)構(gòu)建

傳統(tǒng)體育課堂上“跟我做，反復(fù)練”的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式將面臨淘汰的局面，把龍舟課程中“拼搏、團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家”的思政元素逐步引入教學(xué)環(huán)節(jié)中，采用“環(huán)境熏陶”“教師引導(dǎo)”“實(shí)踐體驗(yàn)”“故事分享”四位一體的教學(xué)模式，在發(fā)展大學(xué)生身體素質(zhì)、增強(qiáng)體質(zhì)、傳授鍛煉知識(shí)與技能的同時(shí)，落實(shí)道德情操和品質(zhì)的培養(yǎng)工作。

2.3.1 環(huán)境熏陶

龍舟課程一學(xué)年共72學(xué)時(shí)，其中理論課程有8學(xué)時(shí)。通常的體育理論課程是以學(xué)生在練習(xí)場(chǎng)地上圍圈席地而坐、教師口頭講解的形式為主，這很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，也很難引起學(xué)生對(duì)龍舟傳統(tǒng)文化的共鳴。因此要充分運(yùn)用“集美龍舟”這個(gè)充滿龍舟文化氣息的天然環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生龍舟傳統(tǒng)文化的熏陶。龍舟理論課堂可以選擇在陳嘉庚紀(jì)念館進(jìn)行授課，這里有龍舟文化的立體展示，通過(guò)對(duì)學(xué)生聽(tīng)、看、感三位一體的刺激，引導(dǎo)學(xué)生做到對(duì)集美龍舟文化的深刻理解。這樣的教學(xué)形式具有由平面到立體、由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的聽(tīng)講到圖文并茂有聲有色的視覺(jué)盛宴。這樣的環(huán)境熏陶讓學(xué)生切實(shí)地感受到集美濃郁的龍舟文化氛圍，激發(fā)了學(xué)生的家國(guó)情懷和堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。

2.3.2 教師引導(dǎo)

龍舟基本技術(shù)技能學(xué)習(xí)約占40學(xué)時(shí)，教師有效的引導(dǎo)是使學(xué)生快速掌握技術(shù)要領(lǐng)、提高鍛煉方法、培養(yǎng)意志品質(zhì)的關(guān)鍵所在。龍舟是一個(gè)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在技術(shù)教學(xué)中教師要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。教學(xué)過(guò)程中的教師引導(dǎo)被稱為“三人行”，將分為課前、課中及課后三部分進(jìn)行闡述。課前教學(xué)以熱身準(zhǔn)備活動(dòng)為主，其目的是降低肌肉的粘滯性，避免運(yùn)動(dòng)受傷。在熱身環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生三人一組，其中兩人進(jìn)行雙人操練習(xí)，同時(shí)安排一人進(jìn)行“技術(shù)督導(dǎo)”，這主要是為了培養(yǎng)同學(xué)們之間的默契配合。如果同學(xué)們的肢體動(dòng)作與教師的示范動(dòng)作有很大差異，就進(jìn)行糾正。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、理解力和判斷力；課中針對(duì)技術(shù)技能采用“多維互動(dòng)”的教學(xué)方式，在學(xué)生三人一組進(jìn)行技術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，增加教師的巡回指導(dǎo)，以及同學(xué)之間的相互糾錯(cuò)的環(huán)節(jié)。在課堂上促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的多向互動(dòng)，以提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難敢于挑戰(zhàn)的勇氣；課后以放松和總結(jié)為主，在教師的指導(dǎo)下三人一組進(jìn)行輪流放松，并由一人總結(jié)肌肉的不同反應(yīng)程度，對(duì)所提出的問(wèn)題進(jìn)行集體思考和討論，最后由教師進(jìn)行總結(jié)分析。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持學(xué)生主動(dòng)性原則，讓學(xué)生成為課堂的主角，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題的能力，激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

2.3.3 實(shí)踐體驗(yàn)

登龍舟實(shí)操學(xué)習(xí)約占20學(xué)時(shí)，學(xué)生基本掌握手臂、身體、腿部及劃槳的龍舟基礎(chǔ)技術(shù)后，就進(jìn)入比較難的登龍舟實(shí)操競(jìng)渡是這個(gè)較難的教學(xué)環(huán)節(jié)。正確幫助學(xué)生克服下水的膽怯心理，樹(shù)立自信，幫助其完成競(jìng)渡是教學(xué)重點(diǎn)所在。在登船前，先借助多媒體讓學(xué)生欣賞龍舟競(jìng)賽的比賽視頻，運(yùn)用觀看比賽高漲的氛圍調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性，激發(fā)學(xué)生登船的興趣，接著通過(guò)慢鏡頭講解登船后的技術(shù)難點(diǎn)，以鞏固學(xué)生的技術(shù)水平，最后以老生帶新生的方式讓學(xué)生登船練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中充分利用外部環(huán)境的刺激，把握好學(xué)生“欣賞—羨慕—向往—難點(diǎn)—操作”等一系列的心理反應(yīng)，高效準(zhǔn)確地完成實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)。

2.3.4 故事分享

龍舟課程中故事分享學(xué)習(xí)約占4學(xué)時(shí)，故事分享的目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)堅(jiān)持，將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究文化內(nèi)涵、技術(shù)方法，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，爭(zhēng)當(dāng)嘉庚精神傳承人。誠(chéng)毅學(xué)院的龍舟隊(duì)成立于2004年，已有17年的發(fā)展歷程，在這17年的風(fēng)風(fēng)雨雨中涌現(xiàn)出一批又一批勇于拼搏、堅(jiān)韌不拔的教師和學(xué)子們，他們和睦相處，用汗水表達(dá)了對(duì)先賢的懷念與崇拜，以及對(duì)一切真善美的向往與追求。每學(xué)期安排1～2位誠(chéng)毅龍舟人為同學(xué)們分享自己在龍舟隊(duì)的歷程與收獲，讓每一位同學(xué)都切身感受龍舟運(yùn)動(dòng)所賦予我們的精神財(cái)富，使學(xué)生了解在這種精神鼓舞下誠(chéng)毅龍舟人如何創(chuàng)造輝煌歷史，在輝煌的光環(huán)下又如何創(chuàng)造美好人生，包括現(xiàn)在的龍舟人，應(yīng)該如何做才能成為一名合格的誠(chéng)毅龍舟人。

3 龍舟課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)效果

3.1 立德樹(shù)人效果

3.1.1 發(fā)揮龍舟課程的育人渠道

充分挖掘龍舟課程中蘊(yùn)涵的思政教育元素，將家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文精神有機(jī)融入到龍舟實(shí)踐教學(xué)中，提升學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生成為民族傳統(tǒng)文化的傳承者和接班人，使學(xué)生充分感受文化自信和民族精神，真正實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人的目標(biāo)。

3.1.2 有效服務(wù)“一流誠(chéng)毅建設(shè)，打造精品課程”

打造“一流誠(chéng)毅”是新時(shí)期的發(fā)展藍(lán)圖，應(yīng)該繼續(xù)秉承嘉庚先生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)傾資興學(xué)的精神，因地制宜、適應(yīng)市場(chǎng)，充分運(yùn)用現(xiàn)代化手段打造精品體育課程，形成區(qū)域特色，逐漸讓思政教育真正進(jìn)入體育人才培養(yǎng)方案中，這也是課程思政的目標(biāo)和追求的理念。

3.1.3 全面提升學(xué)生政治和體育素養(yǎng)

通過(guò)課程思政的改革豐富體育課程體系，創(chuàng)新教學(xué)方法，形成多樣的教學(xué)模式，在提高學(xué)生現(xiàn)有的政治素養(yǎng)、技術(shù)水平的同時(shí)，也讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，培養(yǎng)和挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。

3.2 提升教學(xué)評(píng)價(jià)準(zhǔn)確性

3.2.1 教學(xué)前提出預(yù)期值

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)往往是在教學(xué)之后進(jìn)行的總結(jié)性活動(dòng)，目的在于對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行判斷。而龍舟思政課程改革后對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行了變通，在教學(xué)前提出預(yù)期值。例如在龍舟登船前，通過(guò)觀看龍舟競(jìng)賽視頻，學(xué)生給自己的團(tuán)隊(duì)設(shè)定劃行目標(biāo)，并通過(guò)這樣一個(gè)明確的預(yù)期，將主動(dòng)地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)為自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3.2.2 評(píng)價(jià)落實(shí)在教學(xué)過(guò)程中

教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是要提高教學(xué)效果，隨時(shí)根據(jù)實(shí)際情況改進(jìn)教學(xué)策略，只有這樣才能達(dá)到真正的因材施教。因此教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生在實(shí)際技術(shù)掌握中所表現(xiàn)出來(lái)的理解能力、合作能力、判斷能力、創(chuàng)新能力、交流和表達(dá)能力，并進(jìn)行分類總結(jié)，有目的地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，協(xié)助學(xué)生對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)。

4 結(jié)語(yǔ)

將中華傳統(tǒng)文化思想融入高校思想政治教育之中，有助于大學(xué)生進(jìn)一步在思想上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升道德修養(yǎng)和人格水平。本文緊緊圍繞“創(chuàng)建一流誠(chéng)毅，打造精品課程”的辦學(xué)理念，秉承“誠(chéng)以待人，毅于處事”的校訓(xùn)，緊跟新時(shí)代高校教育發(fā)展要求，拓展思路、不斷創(chuàng)新，充分挖掘體育課程中的“團(tuán)結(jié)、拼搏、愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)”等思政元素，將其落實(shí)在具備行動(dòng)力的體育課程中，幫助大學(xué)生在進(jìn)行體育鍛煉提升身體素質(zhì)的同時(shí)，了解傳統(tǒng)文化，樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷，磨練意志品質(zhì)，挑戰(zhàn)自我，成為具有健全人格的新時(shí)代合格人才，并進(jìn)一步推動(dòng)高校思政教育工作達(dá)到新高度。