馬玉文

關(guān)于于漪的語文教學藝術(shù)，一直是眾說紛紜。相關(guān)的說法主要有兩種：

一種是說于漪的語文教學特點是“立體多維無恒”，意思是說于老師的語文課堂教學，往往能以包容的姿態(tài)、開放的胸懷，勾連縱橫，化育無形，巧妙地連接起德育、美育等諸育，整體呈現(xiàn)出一種立體的綜合效應(yīng)，具有“教書育人”的獨特功效。

一種是說于老師的語文教學風格，是“大象無形”，如同水一樣，沒有常形，遇方則方，遇圓則圓，形隨器具，因物賦形。其核心內(nèi)涵是直面于人、根植于愛、發(fā)軔于美、著力于導、作用于心。華東師范大學教授張撝之先生更把于老師比作京劇大師梅蘭芳，說她像梅大師一樣是博采眾長而自成一家，屬于“沒有風格的風格”。

兩種說法固然不錯，但能否用一種更加全面、更加形象、更加精準的表述，一語道盡于漪語文教學藝術(shù)的真諦？探尋良久，我個人認為于漪就是一位高明的建筑大師，她所矢志追求的語文教學藝術(shù)的真境界，就是“與學生共建一幢會呼吸的大廈”。于漪指出，“語文課程是一門方面多綜合性強的課程。從知識來說，有字、詞、句、篇，修辭、邏輯、文學；從能力說，有讀、寫、口語交際等。就語文本身來說，要考慮語文各類知識、語文各類能力之間的關(guān)系；就語文與其他課程的關(guān)系來說，又要注意配合、依存、滲透與促進。再者，語文教學要結(jié)合語言文字的教學，十分注意智力的開發(fā)和思想情操的陶冶?！薄拔以诒硎稣Z文教學整體系統(tǒng)中諸要素關(guān)系的時候，用了一個‘熔’字（熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展、思想情操陶冶于一爐），這個‘熔’字，不僅表明了整體的系統(tǒng)培養(yǎng)目標中各種因素不分主次輕重的同等地位，而且強調(diào)了幾種要素結(jié)合的最佳途徑和方法，是春風化雨，是水乳交融，是‘化’，是‘育’，而不是貼標簽，不是生搬硬套，是內(nèi)在構(gòu)建，而不是外在塑造?！薄按髲B”之說，與于漪的相關(guān)論述大體相合，其核心意象有三：

一是“大廈”，其本意是指“高大的房屋”，意思是說于漪的語文課堂教學立意高遠，長于設(shè)計，整體性很強；內(nèi)涵豐厚，層次分明，融匯性很廣；技藝精湛，立體推進，綜合效應(yīng)突出，如同平地構(gòu)建起一幢美輪美奐的大廈。在內(nèi)而言，大廈樓層眾多，居室華美，高大敞亮；于外觀之，它氣勢雄偉，直插寰宇，給人以向上向善的升騰感，而不是一堆雜亂無章的建筑材料，也不是低矮簡陋的茅草房，狹隘逼仄，令人黯然無言。

二是“會呼吸”，意思是說于漪的語文教學直面于人，聚焦于人，服務(wù)于人，堅定地指向人的全面發(fā)展；精研教材，精選學材，切入巧妙，節(jié)奏感很強，一切都顯得水到渠成；連通學生的生活，師生關(guān)系和諧，互動科學到位，學習體驗美妙。而不是沉悶壓抑，以灌輸或操練為主，讓人難以自由呼吸。如同大廈的構(gòu)建，設(shè)計理念科學先進，充滿了人文主義的氣息；大廈的選址巧妙精細，與自然融為一體，或者依山而建，或者傍水而筑，它幾乎就是自然的一部分，一點都不突兀；大廈的設(shè)計前衛(wèi)通透，風可以從中穿過，雨可以在旁淅瀝，鳥可以從眼前飛過，總之充滿了生活的氣息；大廈的建筑材料也很環(huán)保，質(zhì)量一流，有益未來，無礙身心。

三是“師生共建”，意思是說于漪的語文課堂教學往往不是“一個人的武林”，而是一群人的舞臺；不是教師的獨唱表演，而是師生的合唱交響。這就是于漪所主張的“教師主導作用和學生主動積極性相結(jié)合”，讓學生成為學習的主人，而不是隨聲應(yīng)和、一味接受的“容器”。于漪說，“教師的‘教’應(yīng)作用于所有的學生，應(yīng)把所有的學生都組織到課堂環(huán)境之中，而所有的學生的‘學’都應(yīng)反饋到教師這里。這樣，‘教’作用于‘學’，‘學’反作用于‘教’，加上學生之間的相互作用，形成學習網(wǎng)絡(luò)。在這里，師生是指導與被指導的關(guān)系，也是共同探求真理，共同尋找解決方法與途徑的伙伴關(guān)系?！笨梢?，“師生共建”注重啟發(fā)引導，注重智慧激蕩，注重協(xié)同成長。既強調(diào)尊重學生的主體地位，又注重發(fā)揮教師的指導作用，更深化了師生的對話關(guān)系，不但可以優(yōu)化學生的教育體驗，增強學生學習的成就感，還著眼于長遠，在真實的學習過程中教會了學生學習語文的方法。相比“為學生而建”“與學生共建”，內(nèi)涵更加豐富，立意更加高遠，更加符合建構(gòu)主義的學習理論，更加逼近于漪語文教學藝術(shù)的真諦。

我以為，“與學生共建一幢會呼吸的大廈”是于漪語文教學藝術(shù)的真正精髓所在。其核心內(nèi)涵有三：

首在立人。這是于漪語文教學的目的論。正如于漪所說：“無數(shù)事實證明：任何真正的教學，不僅提供知識，而且給學生以良好的教育。離開了‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學的真正價值。”由此可見，對于漪來說，語文教學從來不是簡單的字詞句段篇，也不僅僅是聽說讀寫練，它不僅僅有工具的價值，更有人文的價值。它的基本屬性是工具性與人文性的完美結(jié)合。因此，語文教學不只是教教材、教知識、教技能，更是教人，教做人，教人成為人，勉力實現(xiàn)一個人的全面的、有個性的、可持續(xù)的成長。簡言之，于漪語文教學的出發(fā)點和指導思想是“人”，即教文育人，為了人、立于人、利于人的未來發(fā)展。

立體綜合。這是于漪語文教學的主要特征。于漪睿智地指出“課堂教學要樹立綜合培養(yǎng)的觀念，要精心設(shè)計講和練的內(nèi)容，選擇講和練的方式。要緊扣能力訓練點輻射到智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng)，輻射到品質(zhì)、情操的熏陶與感染，發(fā)揮教學的綜合作用?！薄傲Ⅲw綜合”主要表現(xiàn)為三點：課前綜合設(shè)計、課中立體推進、課后余味不盡。于漪的語文教學，從來不是倉促的、潦草的，倉促和潦草只能呈現(xiàn)給人雜亂無章的建筑材料，或是簡陋的茅草小屋。她在課前往往會精心設(shè)計自己的教學，而且是精心地綜合設(shè)計，決不是東一下西一下，零敲碎打，毫無整體性可言，如同一個高明的建筑大師，在進場施工之前，早已做到心中有人，胸中有“廈”，而后按圖索驥，有序推進。在課堂實踐中，于漪的推進方式是立體的、綜合的，給人的感覺是有點、有線、有面、有體；而且彼此之間相互聯(lián)系，架構(gòu)清晰，形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，儼然一個整體，呈現(xiàn)給學生的是一座高大華美的大廈，絕不是點狀的、平面的，給人以散亂、單薄之感。這樣的語文教學，打通了課堂教學與課后學習的界限，便于學生回味課上所學，進而開展更加廣闊、更加持久的語文學習活動，從此進入大語文學習的廣闊天地。

智慧共建。這是于漪語文教學的方法論。主要包括三點：開放共建的胸懷、引導發(fā)現(xiàn)的智慧、疏密有致的結(jié)構(gòu)。在于漪眼里，學生永遠是活潑的，是未知世界的發(fā)現(xiàn)者和建設(shè)者，充滿了無限的可能，他們需要尊重和激發(fā)，是課堂對話的主體之一，而不是被動的接受者和機械的參與者。因此，于漪的課堂，從來不是封閉壓抑的、唯我獨尊的，而是開放包容的、共建共生的，充滿了生機和活力。她特別強調(diào)學生的主動參與和平等對話。在教學過程中，于漪往往通過疏密有致、柔而可變的課堂結(jié)構(gòu)，啟發(fā)學生去思考，引導學生去發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)隱藏在文字背后的“大千世界”，而不是越俎代庖，直接把結(jié)論告訴學生，或者執(zhí)迷于自己的講解，然后要求學生去死記硬背，去反復操練。整個課堂就是一個師生對話、智慧共建的盛會。

細探于漪語文教學藝術(shù)的真諦，我以為，于漪語文教學藝術(shù)的本質(zhì)特征是對話。即在充分尊重學生的內(nèi)在成長需求的基礎(chǔ)上，以師生對話、生生對話的方式激蕩思維，啟迪智慧，異中求同，分合有序，最終在相互尊重、相互啟發(fā)中促進學生主動學習的熱情，有效提高語文學習的效能。于漪說：“為了徹底改變這種（少、慢、差、費）狀況，提高課堂教學效率，我對課堂教學結(jié)構(gòu)作了大膽的改革，把教師與學生的單向型聯(lián)系，轉(zhuǎn)換為教師與學生、學生與學生、學生與教師的輻射型聯(lián)系，把教師發(fā)問、學生回答的雙邊對話轉(zhuǎn)換為教師與學生、學生與學生、學生與教師的多邊對話，使教學活動的過程產(chǎn)生對話場效應(yīng)，教與學相互作用，學與學相互作用，充分調(diào)動不同層次的學生學習語文的積極性，能者為師，水漲船高，擴大了知識的流動量、能力的訓練量，使課堂真正成為學生訓練聽、說、讀、寫能力與發(fā)展智力的場所，使學生的語文能力得到大面積的提高?！?/p>

英文“教育”一詞的拉丁文原意是“引出”，于漪語文教學藝術(shù)的最大價值不是直接傳授知識，也不是有效訓練技能，而是以開放包容的胸懷，采用對話的方式，一點一點地誘導，一步一步地激發(fā)，最終引導出學生學習與成長的智慧。語文學習在于漪的教學實踐中，不是體現(xiàn)為單向傳授，也不是基礎(chǔ)訓練，而是表現(xiàn)為師生相互置辯，相互啟發(fā)，相互碰撞，最終從已知抵達未知，從此境抵達彼境，師生雙方都獲得了許多新的啟示、新的理解、新的體驗，實現(xiàn)了新的改變與成長。于漪回憶說：“《談骨氣》是吳晗的代表作之一，學生認為文中對‘骨氣’的定義有可商榷之處，文中說‘什么叫骨氣，指的是抱有正確、堅定的主張，始終如一地勇敢地為當時的進步事業(yè)服務(wù)，遭遇任何困難，都壓不扁，折不彎，碰上狂風巨浪，能夠頂?shù)米?，嚇不倒，堅持斗爭的人?！菤狻趺词恰恕兀繉W生認為應(yīng)該修改。有一次，是教《變色龍》，那天有一百多位教師聽課，我設(shè)計了一個板書，將奧楚蔑洛夫多變的現(xiàn)象巧妙地以波浪形的線條來顯示，然后以一條直線橫貫波浪，揭示其不變的諂上壓下的本質(zhì)。我自認為板書高度概括了全文內(nèi)容，既提綱挈領(lǐng)又清晰簡潔。不料就有學生站起來大叫‘板書錯了’。原來學生認為，幾個波峰波谷之間的等距離不能準確表達主人公的內(nèi)心活動，應(yīng)該是距離不等，不規(guī)則，頻率越來越快，當主人公知道狗是將軍哥哥家的時候，巴結(jié)奉承的心情達到高峰，曲線應(yīng)把這種心情表示出來。學生善于對老師提出異議，是老師訓練學生思維能力成功的表現(xiàn)；學生敢于對老師提出異議，也是老師教學民主作風的反映。做教師要鼓勵學生‘愛吾師尤愛真理’，激勵學生自己觀察、自己思索，進而超過老師?！?/p>

于漪曾一針見血地指出：當下的語文教學現(xiàn)狀，已經(jīng)不是“亂花漸欲迷人眼”，而是“亂花已經(jīng)迷人眼”，林林總總，花繁葉茂，有點讓人目不暇接。主要原因在于，語文教育內(nèi)部的風起云涌、西方強勢語言的入侵、粗俗粗鄙語言的作祟以及對考試指揮棒的頂禮膜拜等四個方面的影響，加上媒體的炒作、商業(yè)利益的驅(qū)動，最終形成了“育分不育人，求學不讀書”的怪現(xiàn)象。

要有效改變這種怪現(xiàn)象，重溫大師的經(jīng)典教學智慧，不失為一種好方法。對中國的語文教育來說，于漪是一座與時俱進的思想寶庫，值得深入挖掘。她的教文育人的語文教育觀、為學而教的設(shè)計思想、發(fā)展思維的教學主張、勾連激蕩的教學智慧、疏密有致的課堂把控、精思致用的價值追求等等，都特別值得當今的語文教育同行深入學習。

我以為，于漪對當今中國語文教學的啟示，可以概括為三個關(guān)鍵詞，“學習場”“體驗園”和“資源谷”，即通過激發(fā)興趣、深化思維、多方對話等方法“與學生共建一樁會呼吸的大廈”，讓語文課堂教學成為孩子們健康成長的“學習場”“體驗園”和“資源谷”。

先說“學習場”。顧名思義，就是要營造一個有利于學生學習的環(huán)境、情境與氛圍，一個有利于激發(fā)興趣、展開對話、深化思維的環(huán)境、情境與氛圍。不要讓語文教學淪落為簡單操練、暮氣沉沉的“死?！?。在“學習場”中，有良好的問題情境，有勾連激蕩的教學手段，有釋疑拓新的教學環(huán)節(jié)，有鼓勵創(chuàng)造的優(yōu)良氛圍，更有整體推進的教學策略。在諸要素之中，真實的問題情境是基礎(chǔ)，多層次有重點的對話是關(guān)鍵。例如于漪在教《晉祠》時，首先讓學生聽寫《中國名勝詞典》里的“晉祠”條目，然后提出三個提綱挈領(lǐng)的問題：對照詞典解說條目和課文內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)哪些問題？兩者有哪些不同之處？是文章寫得好，還是詞典上說明得好？這就首先營造出了良好的問題情境，然后層層推進，與學生展開深入的對話，取得了極佳的教學效果。

次說“體驗園”。好的語文教學還應(yīng)該給學生一種好的教育體驗，和諧的、美好的、歡樂的體驗，而不是壓制的、沉悶的、枯燥的。其中的關(guān)節(jié)點不僅僅在教師的水準有多高，更在于建立科學的規(guī)則，通過規(guī)則來建立一種可靠的機制，從而有效調(diào)動每一個學生語文學習的積極性，讓每一個學生都獲得公平的學習機會與美好的學習體驗。在“體驗園”中，語文學習沒有旁觀者與失意者。當前的很多語文課，學生的學習還缺乏真正的連接與激發(fā)，還是孤立的、淺表的，還停留在“各自說”的階段，并沒有實現(xiàn)真正的“相互學”?！跋嗷W”的方式一定是“你是這么想的？我是這樣想的”“原來事情是這樣的”“我們的觀點是”這種異中求同、分合有序的方式，是一種相互連接、相互激發(fā)的方式。因為有了這個相互連接、思維碰撞的過程，“學習”得以真正地發(fā)生，語文學習的體驗才能真正地美好起來。

再說“資源谷”。信息時代的語文課堂教學理應(yīng)成為一個個重要的“節(jié)點”，而不是容量狹小的小課堂。它要提供給學生三個東西：一是豐富的學習資源，因此課堂必須是豐厚的，有層次的；二是獲取更多資源的欲望與能力，因此課堂必須是開放的，有方法價值的；三是整合各類資源的能力與素養(yǎng)，因此課堂必須是與時俱進，面向未來的。我們必須清楚，學習不是孤立的，不是突然就發(fā)生的，因此要在接入資源上下功夫。因此教師必須要為學生的語文學習提供學習資源與學習工具，它可能是一則任務(wù)單、一張講義、一本書，可能是一組教具，也可能是一個網(wǎng)站，甚至還可以是一種獲取資源的方法與能力?？傊?，有生命力的語文學習必須要落地、落小、落細，并走向深廣，走向持續(xù)，因此要有資源的支持，工具的支持和方法的支持，不能讓語文學習孤獨地裸奔。